Español antiguo - Old Spanish

Español antiguo
Castellano antiguo
romance castellano
Pronunciación [roˈmantse kasteˈʎano]
Nativo de Corona de castilla
Región Península Ibérica
Etnicidad Castellanos , españoles posteriores
Era Siglos X-XV
Latín
Aljamiado (marginal)
Códigos de idioma
ISO 639-3 osp
osp
Glottolog olds1249
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Español antiguo , también conocido como castellano antiguo ( español : castellano antiguo ; español antiguo : romance castellano [roˈmantse kasteˈʎano] ) o español medieval ( español : español medieval ), fue originalmente un dialecto del latín vulgar hablado en las antiguas provincias del Imperio Romano que proporcionó la raíz de la forma temprana del idioma español que se hablaba en la Península Ibérica. desde el siglo X hasta aproximadamente principios del siglo XV, antes de que un reajuste consonántico diera lugar a la evolución del español moderno. El poema Cantar de Mio Cid ('El poema del Cid'), publicado hacia el año 1200, sigue siendo la obra literaria más conocida y extensa en castellano antiguo.

Fonología

El sistema fonológico del español antiguo era bastante similar al de otras lenguas romances medievales .

Consonantes del español antiguo
Labial Dental /
Alveolar
Palatal Velar
sencillo labializado
Nasal metro norte ɲ ( ŋ )
Parada sin voz pag t k
expresado B D ɡ ɡʷ
Africada sin voz t͡s t͡ʃ
expresado d͡z d͡ʒ ~ ʒ
Fricativa sin voz F s ʃ
expresado v z ʒ ~ d͡ʒ
Aproximada central θ D j w
lateral l ʎ , j l
Rótico r
Solapa ɾ
Vocales del español antiguo
Parte delantera Central atrás
Cerrar I tu
medio mi o
Abierto a

Sibilantes

Entre las consonantes, había siete sibilantes , incluidos tres conjuntos de pares sordos / sonoros :

El conjunto de sonidos es idéntico al que se encuentra en el portugués medieval y casi el mismo que el sistema presente en el idioma mirandese moderno .

El sistema español moderno evolucionó del español antiguo con los siguientes cambios:

  1. Las africadas / t͡s̻ / y / d͡z̻ / se simplificaron a fricativas laminodentales / / y / / , que permanecieron distintas de los sonidos apicoalveolares / / y / / (una distinción también presente en euskera ).
  2. Los sibilantes con voz entonces todos perdieron su voz y se fusionaron con los sin voz. (La sonorización permanece antes que las consonantes sonoras, como mismo , desde y rasgo , pero solo alofónicamente ).
  3. El / ʃ / combinado se retiró a / x / .
  4. La / / fusionada se adelantó a / θ / . Sin embargo, en algunas partes de Andalucía y las Islas Canarias (y por tanto en América Latina ), la / / fusionada se adelantó, fusionándose en / / .

Los cambios 2-4 ocurrieron todos en un corto período de tiempo, alrededor de 1550-1600. El cambio de / ʃ / a / x / es comparable al mismo cambio que ocurre en sueco moderno (ver sj-sound ).

La ortografía del español antiguo de los sibilantes era idéntica a la ortografía portuguesa moderna , que, a diferencia del español, aún conserva la mayoría de los sonidos del idioma medieval, por lo que sigue siendo una representación mayoritariamente fiel del idioma hablado. Ejemplos de palabras antes de que se modificara la ortografía en 1815 para reflejar el cambio de pronunciación:

  • passar 'pasar' versus casar 'casar' (español moderno pasar , casar , cf. portugués passar , casar )
  • osso 'oso' versus oso 'me atrevo' ( oso español moderno en ambos casos, cf. portugués urso [un préstamo del latín], ouso )
  • foces 'hoces' versus fozes ' niveles base ' ( hoces en español moderno en ambos casos, cf. foices portugueses , fozes )
  • coxo 'cojo' versus cojo 'yo agarro' ( cojo español moderno en ambos casos, cf. portugués coxo , colho )
  • xefe 'jefe' ( jefe español moderno , cf. chefe portugués )
  • Xeres ( Jerez español moderno , cf. Xerez portugués )
  • oxalá 'si solo' (español moderno ojalá , cf. portugués oxalá )
  • dexar 'dejar' (dejar en español moderno , cf. deixar portugués )
  • roxo 'rojo' (español moderno rojo , cf. , portugués roxo 'púrpura')
  • fazer o de pienso 'make' (Modern español Hacer , cf. portugués fazer )
  • dezir 'say' ( decir en español moderno , cf. dizer portugués )
  • lança 'lanza' ( lanza española moderna , cf. lança portuguesa )

Los orígenes del español antiguo de jeque y jerife reflejan sus orígenes árabes , xeque del árabe sheikh y xerife del árabe sharif .

byv

Las letras ⟨b⟩ y ⟨v⟩ todavía tenían pronunciaciones distintas; ⟨B⟩ todavía representaba una consonante oclusiva [b] en todas las posiciones, y ⟨v⟩ probablemente se pronunciaba como una fricativa bilabial sonora o aproximante [ β ] o [ β̞ ] (aunque inicialmente en forma de palabra, puede haberse pronunciado [b] ). El uso de ⟨b⟩ y ⟨v⟩ en español antiguo correspondía en gran medida a su uso en portugués moderno, que distingue los dos sonidos excepto en los dialectos del norte de Europa. La distinción fonológica de los dos sonidos también se produce en varios dialectos del catalán ( valenciano central y meridional , un área en el sur de Cataluña, los dialectos balear y algherese ), aunque no en el catalán estándar de la Cataluña oriental. Cuando se reformó la ortografía española en 1815, las palabras con ⟨b⟩ y ⟨v⟩ se reescribieron etimológicamente para coincidir con la ortografía latina siempre que fue posible:

  • aver (español moderno haber , comparar latín habēre , portugués haver )
  • Caber (Modern español caber , comparar América capere , portugués caber )
  • bever (español moderno beber , comparar latín bibere ; portugués beber <antiguo bever )
  • bivir o vivir (Modern española vivir , comparar América vivere , portugués viver )
  • amava ( amaba en español moderno , comparar amābam / amābat en latín , amava en portugués )
  • sable (Modern español sable , comparar América sapere , portugués sable )
  • livro (español moderno libro , comparar América Liber , portugués livro )
  • palavra ( palabra española moderna , compare parábola latina , palavra portuguesa )

f y h

En una etapa arcaica, habrían existido tres alófonos de / f / en aproximadamente la siguiente distribución:

  • [ɸ] antes de vocales no posteriores, [j] y [ɾ l]
  • [h] antes de las vocales posteriores [ou]
  • [ʍ] o [hɸ] antes de [w]

En las primeras etapas del español antiguo, el alófono [h] - originalmente el resultado de la disimilación , a través de la deslabialización, de [ɸ] antes de las vocales redondeadas ('labiales') [o] y [u] - se había extendido a todos los ambientes prevocálicos y posiblemente antes de [j] también.

Posteriormente, los no- [h] alófonos se modificaron a labiodental [f] en el habla 'apropiada', probablemente bajo la influencia de los muchos hablantes de francés y occitano que emigraron a España desde el siglo XII en adelante y trajeron consigo su latín reformado. pronunciación . Esto tuvo el efecto de introducir en el español antiguo numerosos préstamos comenzando con un labiodental [f]. El resultado fue una división fonémica de / f / en / f / y / h /, ya que, por ejemplo, el nativo [hoɾma] ' último ' ahora era distinto del prestado [foɾma] 'forma' (ambos derivados en última instancia del latín forma ) . Compare también la [haβla] 'habla' nativa y la [faβula] 'fábula' prestada. En algunos casos, los dobletes aparecen en vocabulario aparentemente nativo, posiblemente como resultado de préstamos de otros dialectos ibero-romances; compare el hierro moderno 'hierro' y el fierro 'hierro de marcar' o los nombres Hernando y Fernando .

ch

El español antiguo tenía ⟨ch⟩, al igual que el español moderno, que en su mayoría representa un desarrollo de * / jt / anterior (aún conservado en portugués y francés), del latín ct . El uso de ⟨ch⟩ para / t͡ʃ / se originó en francés antiguo y se extendió al español, portugués e inglés a pesar de los diferentes orígenes del sonido en cada idioma:

  • leche 'leche' de leite anterior (latín lactem , cf. leite portugués , lait francés )
  • mucho 'much', del anterior muito (latín multum , cf. portugués muito , francés muda (raro, regional))
  • noche 'noche', de la anterior noite (latín no ct em , cf. portuguesa noite , francés nuit )
  • ocho 'ocho', de antes oito (latín o c , cf. portugués oito , francés huit )
  • hecho 'hecho' o 'hecho', del anterior feito (latín factum , cf. portugués feito , francés fait )

Nasal palatino

La palatal nasal / ɲ / se escribió ⟨nn⟩ (el geminado nn es uno de los orígenes latinos del sonido), pero a menudo se abreviaba como ⟨ñ⟩ siguiendo la forma abreviada común de los escribas de reemplazar un ⟨m⟩ o ⟨n⟩ con un tilde sobre la letra anterior. Más tarde, ⟨ ñ se utilizó exclusivamente⟩, y llegó a ser considerada como una carta en su propio derecho por Modern español. Además, como en los tiempos modernos, el lateral palatino / ʎ / se indicó con ⟨ll⟩, reflejando nuevamente su origen de un geminado latino.

Ortografía

Dígrafos griegos

Los dígrafos greco-latinos (dígrafos en palabras de origen griego-latino) ⟨ch⟩, ⟨ph⟩, ⟨(r) rh⟩ y ⟨th⟩ se redujeron a ⟨c⟩, ⟨f⟩, ⟨(r) r⟩ y ⟨t⟩, respectivamente:

  • christiano ( cristiano español moderno )
  • triunfo ( triunfo español moderno )
  • myrrha ( mirra española moderna )
  • theatro ( teatro español moderno )

Inicial de palabra Y a I

La inicial de la palabra [i] se deletreaba Y, que se simplificó a la letra I.

yo / j, u / v

En común con otros idiomas europeos antes del siglo 17, los pares de letras ⟨ i ⟩ y ⟨ j ⟩ y ⟨ u ⟩ y ⟨ v ⟩ se distinguen no. Las ediciones modernas de textos en español antiguo suelen normalizar la ortografía para distinguir los pares, como lo hace el español moderno.

Morfología

En español antiguo, las construcciones perfectas de verbos de movimiento, como ir ('(to) go') y venir ('(to) come'), se formaron usando el verbo auxiliar ser ('(to) be'), como en Italiano y francés: Se utilizó Las mugieres son acabadas a Castiella en lugar de Las mujeres han llegado a Castilla ("Las mujeres han llegado a Castilla").

La posesión se expresó con el verbo aver (en español moderno haber , '(to) have'), en lugar de tener : se usó Pedro ha dos fijas en lugar de Pedro tiene dos hijas ('Pedro tiene dos hijas').

En los tiempos perfectos , el participio pasado a menudo concordaba con el género y el número del objeto directo : se usó María ha cantadas dos canciones en lugar del español moderno María ha cantado dos canciones ('María ha cantado dos canciones'). Sin embargo, eso fue inconsistente incluso en los primeros textos.

Los pronombres personales y los sustantivos se colocaron después del verbo en cualquier tiempo o estado de ánimo, a menos que una palabra acentuada estuviera antes del verbo.

El futuro y los tiempos verbales condicionales aún no estaban completamente gramaticalizados como inflexiones; más bien, seguían siendo formaciones perifrásticas del verbo aver en presente o de indicativo imperfecto seguido del infinitivo de un verbo principal. Los pronombres, por lo tanto, según las reglas generales de colocación, podrían insertarse entre el verbo principal y el auxiliar en estos tiempos perifrásticos, como todavía ocurre con el portugués ( mesoclisis ):

E dixo: - Tornar- m -é a Jherusalem. ( Fazienda de Ultra Mar , 194)
Y dijo: - Me tornaré a Jerusalén. (traducción literal al español moderno)
E dise: - Tornar- me -ei a Jerusalém. (traducción literal al portugués)
Y él dijo: "Volveré a Jerusalén". (Traducción en inglés)
En pennar gelo he por lo que fuere guisado ( Cantar de mio Cid , 92)
Se lo empeñaré por Lo Que Razonable mar (equivalente moderno español)
Penhorá- lo -ei pelo que para razoável (equivalente en portugués)
Voy a empeñar ellos para lo que sea razonable (Traducción Inglés)

Cuando había una palabra acentuada antes del verbo, los pronombres iban antes del verbo: non gelo empeñar he por lo que fuere guisado .

Generalmente, un pronombre átono y un verbo en oraciones simples se combinan en una sola palabra. En una oración compuesta , el pronombre se encontraba al principio de la cláusula : la manol va besar = la mano le va a besar .

El futuro de subjuntivo era de uso común ( fuere en el segundo ejemplo anterior) pero generalmente ahora solo se encuentra en el discurso legal o solemne y en el lenguaje hablado en algunos dialectos, particularmente en áreas de Venezuela , para reemplazar el subjuntivo imperfecto. Se usó de manera similar a su homólogo portugués moderno, en lugar del presente de subjuntivo moderno en una cláusula subordinada después de si , cuando , etc., cuando se hace referencia a un evento en el futuro:

Si vos assi lo fizieredes e la ventura me fuere complida
Mando al vuestro altar buenas donas e Ricas ( Cantar de mio Cid , 223-224)
Si vosotros así lo hiciereis y la ventura me fuere cumplida,
Mando a vuestro altar ofrendas buenas y ricas (equivalente en español moderno)
Se vós assim o fizerdes ea ventura me for comprida,
Mando a vosso altar oferendas boas e ricas. (Equivalente en portugués; 'ventura' es una palabra obsoleta para 'suerte').
Si lo haces y la fortuna me favorece,
Enviaré a tu altar ofrendas hermosas y ricas (traducción al inglés)

Vocabulario

latín Español antiguo Español moderno Portugués moderno
accept, captare, effectum, respectum acetar, catar, efeto, respeto aceptar, captar, efecto, respeto, respeto aceitar, captar, efeito, respeito
et, non, nos, hic e, et; no, no; nós; I S.M; no; nosotros; ahí mi; não; nós; ai
stabat; habui, habebat; facere, fecisti estava; ove, avié; lejos / fer / fazer, fezista (e) / fizista (e) estaba; hube, había; hacer, hiciste estava; houve, havia; fazer, fizeste
hominem, mulier, infantem omne / omre / ombre, mugier / muger, ifante hombre, mujer, infante homem, mulher, infante
cras, mane (maneana); numquam cras, man, mañana; nunqua / nunquas mañana, nunca manhã, nunca
quando, quid, qui (quem), quo modo quando, que, qui, commo / cuemo cuando, que, quien, como quando, que, quem, como
filia fyia, fija hija filha

Texto de ejemplo

La siguiente es una muestra de Cantar de Mio Cid (líneas 330–365), con abreviaturas resueltas, puntuación (el original no tiene ninguna) y algunas letras modernizadas. A continuación se muestra el texto original en español antiguo en la primera columna, junto con el mismo texto en español moderno en la segunda columna y una traducción al inglés en la tercera columna.

–Ya sennor glorioso , padre que en çielo estas,
Fezist çielo e tierra, el terçero el mar,
Fezist estrelas e luna, e el sol pora escalentar,
Prisist en carnaçion en sancta maria madre ,
En belleem apareçist, commo fue tu veluntad,
Pastores te glorificaron, ovieron de a laudare,
Tres Reyes de arabia te vinieron adorar,
Melchior e gaspar e baltasar , oro e tus e mirra
Te offreçieron, commo fue tu veluntad.
Saluest a jonas quando cayo en la mar,
Saluest a daniel con los leones en la mala carçel,
Saluest dentro en Roma al sennor san sabastián ,
Saluest a sancta susanna del falso criminal,
Por tierra andidiste xxxii annos, sennor spirital,
Mostrando los miraculos , por en auemos que fablar,
Del agua fezist vino e dela piedra pan,
Resuçitest a Lazaro , ca fue tu voluntad,
Alos judios te dexeste prender, do dizen monte caluarie
Pusieron te en cruz , por nombre en golgota ,
Dos ladrones contigo, estos de sennas partes,
El vno es en parayso , ca el otro non entro ala,
Estando en la cruz vertud fezist muy grant,
Longinos era çiego, que nuquas vio alguandre,
Diot con la lança enel costado, dont yxio la sangre,
Corrio la sangre por el astil ayuso, las manos se ouo de vntar,
Alçolas arriba, legolas a la faz,
Abrio sos oios, cato atodas partes,
En ti crouo al ora, por end es saluo de mal.
Enel monumento Resuçitest e fust alos ynfiernos ,
Commo fue tu voluntad,
Quebranteste las puertas e saqueste los padres sanctos.
Tueres Rey delos Reyes e de todel mundo padre,
Ati adoro e creo de toda voluntad,
E Ruego a san peydro que me aiude a Rogar
Por mio çid el campeador , que dios le curie de mal,
Quando oy nos partimos, en vida nos faz iuntar.
–Oh Señor glorioso, Padre que en el cielo estás,
Hiciste el cielo y la tierra, al tercer día el mar,
Hiciste las estrellas y la luna, y el sol para calentar,
Te encarnaste en Santa María madre,
En Belén apareciste, como fue tu voluntad,
Pastores te glorificaron, te que loar,
Tres reyes de Arabia te vinieron a adorar,
Melchor, Gaspar y Baltasar; oro, incienso y mirra
Te ofrecieron, como fue tu voluntad.
Salvaste a Jonás cuando cayó en el mar,
Salvaste a Daniel con los leones en la mala cárcel,
Salvaste dentro de Roma al señor San Sebastián,
Salvaste a Santa Susana del falso criminal,
Por tierra anduviste treinta y dos años, Señor espiritual,
Mostrando los milagros, por ende tenemos qué hablar,
Del agua hiciste vino y de la piedra pan,
Resucitaste a Lázaro, porque fue tu voluntad,
Por los judíos te dejaste prender, en donde llaman Monte Calvario
Te pusieron en la cruz, en un lugar llamado Golgotá,
Dos ladrones contigo, estos de sendas partes,
Uno está en el paraíso, porque el otro no entró allá,
Estando en la cruz hiciste una virtud muy grande,
Longinos era ciego que jamás se vio,
Te dio con la lanza en el costado, de donde salió la sangre,
Corrió la sangre por el astil abajo, las manos se tuvo que untar,
Las alzó arriba, se las llevó a la cara,
Abrió sus ojos, miró a todas partes,
En ti creyó entonces, por ende se salvó del mal.
En el monumento resucitaste y fuiste a los infiernos,
Como fue tu voluntad,
Quebrantaste las puertas y sacaste a los padres santos.
Tú eres Rey de los reyes y de todo el mundo padre,
A ti te adoro y en ti creo de toda voluntad,
Y ruego a San Pedro que me ayude a rogar
Por mi Cid el Campeador, que Dios le cuide del mal,
Cuando hoy partamos, en vida haznos juntar.
Oh glorioso Señor, Padre que estás en los cielos,
Tú hiciste el cielo y la tierra, y al tercer día el mar,
Tú hiciste las estrellas y la luna y el sol para calentar,
Te encarnaste de la Santísima Madre María,
En Belén te apareciste, porque era Tu voluntad,
Los pastores te glorificaron, te alabaron,
Tres reyes de Arabia vinieron a adorarte,
Melchor, Gaspar y Balthazar; te ofreció
Oro, incienso y mirra, porque fue Tu voluntad.
Salvaste a Jonás cuando cayó al mar,
Salvaste a Daniel de los leones en la cárcel terrible,
Salvaste a San Sebastián en Roma,
Salvaste a Santa Susana de la falsa acusación,
En la Tierra caminaste treinta y dos años, Señor espiritual,
Haciendo milagros, así tenemos de qué hablar,
Del agua hiciste vino y del pan de piedra,
Tú reviviste a Lázaro, porque era tu voluntad,
Te dejaste para ser arrestado por los judíos, donde llaman al monte Calvario,
Te pusieron en la Cruz, en el lugar llamado Gólgota,
Dos ladrones contigo, estos de caminos divididos,
Uno está en el Paraíso, pero el otro no entró allí,
Estando en la Cruz hiciste una gran virtud,
Longino estuvo ciego siempre que te vio,
Te dio un golpe con la lanza en el costado, donde dejó la sangre,
Corriendo por el brazo, las manos que habías extendido,
Levantó, como condujo a Tu rostro,
Abrieron sus ojos, vieron todas las partes,
Y creyó en Ti entonces, así los salvó del mal.
Reviviste en la tumba y te fuiste al infierno,
Porque fue tu voluntad,
Has roto las puertas y sacaste a los santos padres.
Tú eres Rey de reyes y Padre de todo el mundo,
Te adoro y creo en toda tu voluntad,
Y le pido a San Pedro que me ayude con mi oración,
Por mi Cid Campeón, que Dios amamanta del mal,
Cuando nos separamos hoy, estamos unidos en esta vida o en la próxima.

Ver también

Referencias

Bibliografía

  • Lloyd, Paul M. 1987. Del latín al español . Filadelfia: Sociedad Filosófica Estadounidense.
  • Penny, Ralph. 2002. Historia de la lengua española . Prensa de la Universidad de Cambridge.

enlaces externos