Occidentalismo - Occidentalism
El occidentalismo se refiere e identifica las representaciones del mundo occidental (Occidente) de dos maneras: (i) como estereotipos deshumanizantes del mundo occidental (ampliamente definido como compuesto por Europa , América del Norte , Australia y Nueva Zelanda ); y (ii) como representaciones ideológicas de Occidente, como se aplica en las obras: Occidentalismo: una teoría del contradiscurso en la China post-Mao (1995), de Chen Xiaomei; Occidentalismo: imágenes de Occidente (1995), de James G. Carrier; y Occidentalismo: Occidente a los ojos de sus enemigos (2004), Ian Buruma y Avishai Margalit . El occidentalismo es a menudo una contraparte del término orientalismo tal como lo usa Edward Said en su libro de ese título, que se refiere e identifica los estereotipos occidentales del mundo oriental , el Oriente.
Representaciones de Occidental
En China, las "tradiciones relativas a los países occidentales" se convirtieron en una parte habitual de las veinticuatro historias del siglo V d.C., cuando los comentarios sobre Occidente se concentraron en un área que no se extendía más allá de Siria . La extensión del imperialismo europeo en los siglos XVIII y XIX estableció, representó y definió la existencia de un "mundo oriental" y de un "mundo occidental". Los estereotipos occidentales aparecen en obras de arte indio , chino y japonés de esa época. Al mismo tiempo, la influencia occidental en la política, la cultura, la economía y la ciencia llegó a construirse a través de una geografía imaginativa de Occidente y Oriente.
Occidentalismo debatido
En Occidentalism: The West in the Eyes of its Enemies (2004), Buruma y Margalit dijeron que la resistencia nacionalista y nativista a Occidente replica las respuestas del mundo oriental contra las fuerzas socioeconómicas de la modernización , que se originaron en la cultura occidental, entre los radicales utópicos. y nacionalistas conservadores que veían el capitalismo , el liberalismo y el secularismo como fuerzas destructivas de sus sociedades y culturas. Si bien las primeras respuestas a Occidente fueron un encuentro genuino entre culturas extrañas, muchas de las manifestaciones posteriores del occidentalismo traicionan la influencia de las ideas occidentales sobre los intelectuales orientales , como la supremacía del estado-nación , el rechazo romántico de la racionalidad y la empobrecimiento espiritual de la ciudadanía de las democracias liberales.
Buruma y Margalit trazan esa resistencia al romanticismo alemán y a los debates entre los occidentalistas y los eslavófilos en la Rusia del siglo XIX , y muestran que argumentos similares aparecen en las ideologías del sionismo , el maoísmo , el islamismo y el nacionalismo imperial japonés . No obstante, Alastair Bonnett rechaza los análisis de Buruma y Margalit como eurocéntricos, y dijo que el campo del occidentalismo surgió de la interconexión de las tradiciones intelectuales orientales y occidentales.
Ver también
- Antiamericanismo
- Colonialismo
- Descolonización
- Euroescepticismo
- Indigenismo
- Islamismo
- América Latina
- maoísmo
- Orientar
- orientalismo
- panarabismo
- sionismo
Referencias
Otras lecturas
- Bonnett, Alastair (2004). La idea de Occidente: cultura, política e historia . Palgrave Macmillan. ISBN 1-4039-0034-5.
- Buruma, I. y Margalit, A., Occidentalism: A Short History of Anti-Westernism , Atlantic Books, Londres, 2004. ISBN 1-59420-008-4 .
- Carrier, James G. Occidentalism: Images of the West , Oxford, Clarendon Press, 1995. ISBN 0-19-827978-7 , ISBN 0-19-827979-5 .
- Chen, Xiaomei, Occidentalism: A Theory Of Counter-Discourse in Post-Mao China , segunda ed., Rev. y ampliado. Lanham, Maryland: Rowman y Littlefield, 2002. ISBN 0-8476-9875-0 .
- Cohen, Nick, What's Left ?: How the Left Lost its Way , Nueva York, Harper Perennial, 2007. ISBN 9780007229703 .
- Hanafi, Hassan, Muqaddimah fi 'ilm al-istighrab (Introducción al occidentalismo), El Cairo, Madbuli, 1991.
- König, Daniel G., Vistas árabe-islámicas del Occidente latino. Seguimiento del surgimiento de la Europa medieval, Oxford, OUP, 2015.
- Souza, Teotonio R. de, "Orientalismo, occidentosis y otras cepas virales: objetividad histórica y responsabilidades sociales", en Los portugueses, el Océano Índico y las cabezas de puente europeas, Festschrift en honor del profesor KS Mathew, eds Pius Malekandathil & Jamal Mohammed, Fundação Oriente, India, 2001. ISBN 978-81-900166-5-0 . págs. 452–479. https://web.archive.org/web/20160422180612/https://pt.scribd.com/doc/30027278/Orientalism-Occidentosis-and-Other-Viral-Strains-Historical-Objectivity-and-Social-Responsbilities