Wei del norte - Northern Wei
Wei
魏
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386–535 | |||||||||||||||||||
Capital |
Shengle (386-398, capital de la antigua Dai , cerca de la actual Hohhot ) Pingcheng (398-493) Luoyang (493-534) Chang'an (534-535) |
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Lenguajes comunes | Tuoba , chino medio . | ||||||||||||||||||
Gobierno | Monarquía | ||||||||||||||||||
Emperador | |||||||||||||||||||
• 386–409 |
Emperador Daowu | ||||||||||||||||||
• 424–452 |
Emperador Taiwu | ||||||||||||||||||
• 452–465 |
Emperador Wencheng | ||||||||||||||||||
• 471–499 |
Emperador Xiaowen | ||||||||||||||||||
• 499–515 |
Emperador Xuanwu | ||||||||||||||||||
• 528–530 |
Emperador Xiaozhuang | ||||||||||||||||||
• 532–535 |
Emperador Xiaowu | ||||||||||||||||||
Historia | |||||||||||||||||||
• Establecido |
20 de febrero de 386 | ||||||||||||||||||
• Reclamación del título imperial del emperador Daowu |
24 de enero de 399 | ||||||||||||||||||
• Unificación del norte de China |
439 | ||||||||||||||||||
• Movimiento de capital a Luoyang |
25 de octubre de 493 | ||||||||||||||||||
• Masacre de la clase dominante de Erzhu Rong |
17 de mayo de 528 | ||||||||||||||||||
• Establecimiento de Eastern Wei , división de marcado |
8 de noviembre de 535 | ||||||||||||||||||
• Muerte del emperador Xiaowu |
3 de febrero de 535 | ||||||||||||||||||
Zona | |||||||||||||||||||
450 | 2,000,000 km 2 (770,000 millas cuadradas) | ||||||||||||||||||
Divisa |
Moneda china , efectivo chino |
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Hoy parte de |
China Mongolia |
Wei del norte | |||||||||||||||||||
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chino | 北魏 | ||||||||||||||||||
Significado literal | Wei del norte | ||||||||||||||||||
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El Wei del Norte ( / w eɪ / ), también conocido como Tuoba Wei (拓跋 魏), Posteriormente Wei (後魏), fue una dinastía fundada por el clan Tuoba (Tabgach) de Xianbei , que gobernó el norte de China desde 386 al 534 d.C. ( de jure hasta el 535), durante el período de las dinastías del Norte y del Sur . Descrita como "parte de una era de turbulencia política e intenso cambio social y cultural", la dinastía Wei del Norte se destaca particularmente por unificar el norte de China en 439: este fue también un período de introducción de ideas extranjeras, como el budismo , que se estableció firmemente . Los escritores de las dinastías del Sur se referían a los Wei del Norte como "bárbaros trenzados" (索 虜suolu ), que se consideraban los verdaderos defensores de la cultura china.
Durante el período Taihe (477–499) del emperador Xiaowen , los asesores de la corte instituyeron reformas radicales e introdujeron cambios que finalmente llevaron a la dinastía a trasladar su capital de Datong a Luoyang , en 494. Los Tuoba adoptaron el apellido Yuan (元) como parte de sinización sistemática . Hacia el final de la dinastía hubo una importante disensión interna que resultó en una división en Eastern Wei y Western Wei .
Muchas antigüedades y obras de arte, tanto en el arte taoísta y el arte budista , a partir de este período han sobrevivido. Fue el momento de la construcción de las Grutas de Yungang cerca de Datong durante mediados y finales del siglo V, y hacia la última parte de la dinastía, las Cuevas de Longmen en las afueras de la ciudad capital posterior de Luoyang, en las que más de 30.000 imágenes budistas de la época de esta dinastía.
El ascenso de la Tuoba Xianbei
La dinastía Jin había desarrollado una alianza con los Tuoba contra el estado de Xiongnu , Han Zhao . En 315, al jefe de Tuoba se le concedió el título de Príncipe de Dai . Sin embargo, después de la muerte de su príncipe fundador, Tuoba Yilu , el estado de Dai se estancó y siguió siendo en gran parte un aliado parcial y un estado tributario parcial de Zhao Posterior y del ex Yan , y finalmente cayó ante el ex Qin en 376.
Después de que el emperador de Qin, Fu Jiān, fuera derrotado por las fuerzas de Jin en la Batalla del río Fei en su intento fallido de unificar China, el estado de Qin comenzó a desintegrarse. En 386, Tuoba Gui , el hijo (o nieto) de Tuoba Shiyijian (el último Príncipe de Dai), reafirmó inicialmente la independencia de Tuoba como Príncipe de Dai. Más tarde, cambió su título por el de Príncipe de Wei y, por lo tanto, su estado se conoció como Northern Wei. En 391, Tuoba Gui derrotó a las tribus Rouran y mató a su jefe, Heduohan, lo que obligó a los Rouran a huir hacia el oeste.
Inicialmente, Northern Wei era vasallo de Later Yan , pero en 395 se había rebelado y derrotado a Yan en la Batalla de Canhebei . Para el 398, los Wei habían conquistado la mayor parte del territorio de los Yan posteriores al norte del río Amarillo . En 399, Tuoba Gui se declaró emperador Daowu, y los gobernantes de Wei del Norte utilizaron ese título durante el resto de la historia del imperio. Ese mismo año derrotó a los Tiele tribus cerca del desierto de Gobi .
Unificación del norte de China
En 426, el emperador Taiwu del norte de Wei hizo del Reino de Xia gobernado por Xiongnu su objetivo. Envió a sus generales a atacar Puban (moderno Yuncheng ) y Shancheng (moderno Sanmenxia ), mientras él mismo asediaba la capital fuertemente fortificada de Xia, Tongwancheng . Tongwancheng cayó en 427, lo que obligó al emperador Xia Helian Chang a huir hacia el oeste. Sin embargo, fue capturado en 428 y su hermano, Helian Ding, asumió el cargo de emperador de Xia.
En el otoño de 430, mientras Helian Ding se enfrentaba a Qin Occidental , Wei del Norte realizó un ataque sorpresa a la nueva capital de Xia, Pingliang, y conquistó el reino.
En el verano de 432, el emperador Taiwu, con Xia destruida, comenzó a atacar el norte de Yan y su capital Helong (和 龍, en la moderna Jinzhou, Liaoning) bajo asedio. Eligió retirarse al comienzo del invierno y lanzaría ataques anuales contra el norte de Yan para debilitarlo gradualmente durante los próximos años. En 436, el emperador Yan Feng Hong tuvo que evacuar su estado y huyó a Goguryeo , acabando con el norte de Yan.
En 439, el norte de Wei lanzó un gran ataque contra el norte de Liang , capturando su capital Guzang (actual Wuwei, Gansu ). En 441, la totalidad del norte de Liang estaba bajo el mando de Wei. Por lo tanto, el norte de China se unificó bajo el emperador Taiwu, poniendo fin a la era de los dieciséis reinos y comenzando la era de las dinastías del sur y del norte .
Guerras con las dinastías del sur
Guerra con Liu Song
La guerra entre Wei del Norte y la dinastía Liu Song gobernada por Han estalló mientras que la primera aún no había unificado el norte de China. El emperador Wu de Liu Song, cuando todavía era un general de la dinastía Jin, había conquistado tanto el sur de Yan en 410 como el posterior Qin en 417, empujando las fronteras de Jin más al norte hacia los territorios de Wei. Luego usurpó el trono de Jin y creó la dinastía Song. Después de escuchar la muerte del emperador Wu de Song en 422, el emperador de Wei, Mingyuan, rompió relaciones con Song y envió tropas para invadir a su vecino del sur. Su plan es apoderarse de tres ciudades importantes al sur del río Amarillo: Luoyang, Hulao y Huatai. Sizhou (司 州, centro de Henan) y Yanzhou (兗 州, moderno oeste de Shandong) y la mayoría de las ciudades de la provincia de Qing de Song (青州, moderno centro y este de Shandong) cayeron en manos del ejército de Wei. El general de Liu Song, Tan Daoji, comandó un ejército para tratar de salvar esas ciudades y pudo mantener Dongyang (東陽, en la moderna Qingzhou, Shandong), la capital de la provincia de Qingzhou. Las tropas de Wei del Norte finalmente se vieron obligadas a retirarse después de que se agotaron los suministros de alimentos. Las fuerzas de Wei también se estancaron en su sitio de Hulao, defendido por el capaz general de Liu Song, Mao Dezu (毛德祖), pero mientras tanto pudieron capturar Luoyang y Xuchang (許昌, en la moderna Xuchang, Henan) en la primavera de 423, cortando el camino de cualquier fuerza de socorro de Liu Song para Hulao. En el verano de 423, Hulao cayó. La campaña cesó entonces, con el norte de Wei ahora en control de gran parte de la moderna Henan y el oeste de Shandong.
El emperador Wen de Liu Song continuó las campañas del norte de su padre. En 430, bajo el hábil general Dao Yanzhi, Liu Song recuperó las cuatro ciudades de Luoyang, Hulao, Huatai y Qiao'ao al sur del río Amarillo. Sin embargo, la falta de voluntad del emperador para avanzar más allá de esta línea provocó la destrucción del aliado del imperio, Xia , por los Wei. El emperador iba a repetir este error ya que varios estados del norte, como el norte de Yan, que se había ofrecido a aliarse con Liu Song contra Wei, fueron rechazados, lo que finalmente llevó a la unificación del norte de Wei en 439.
En 450, el emperador Wen intentó destruir el Wei del Norte por sí mismo y lanzó una invasión masiva. Aunque inicialmente tuvo éxito, la campaña se convirtió en un desastre. Los Wei atrajeron a los Liu Song para que cruzaran el río Amarillo y luego los flanquearon, destruyendo al ejército del Este.
Cuando los ejércitos de Liu Song se retiraron, el emperador Taiwu de Wei ordenó a su tropa que se moviera hacia el sur. Las provincias al sur del río Amarillo fueron devastadas por el ejército de Wei. Solo Huatai, una ciudad fortificada, resistió contra los Wei. Las tropas de Wei se retiraron en enero de 451, sin embargo, el daño económico a los Song fue inmenso. El emperador Wen hizo otro intento de conquistar el norte de Wei en 452, pero volvió a fracasar. Al regresar a la capital, fue asesinado por el heredero aparente, Liu Shao.
En 466, Liu Zixun libró una infructuosa guerra civil contra el emperador Ming de Liu Song. Los gobernadores de la provincia de Xu (徐州) y la provincia de Yan (兗 州, Shandong occidental moderno), que anteriormente suplicaron lealtad a Liu Zixun, por temor a represalias del emperador Liu Song, entregaron estos territorios al rival del norte de Wei. Las fuerzas del norte de Wei rápidamente tomaron posiciones de defensa contra las fuerzas atacantes enviadas por el emperador Ming. Con las fuerzas de Liu Song incapaces de sitiar Pengcheng con eficacia, se vieron obligados a retirarse en la primavera de 467, lo que hizo que estas populosas provincias se perdieran ante el norte de Wei.
Guerra con el Qi del Sur
En 479, Xiao Daocheng usurpó el trono de Liu Song y se convirtió en emperador de la nueva dinastía Qi del Sur . Al escuchar la noticia, el emperador Wei del Norte se preparó para invadir con el pretexto de instalar a Liu Chang, hijo del emperador Wen de Liu Song que había estado exiliado en Wei desde el 465 d.C.
Las tropas de Wei comenzaron a atacar Shouyang pero no pudieron tomar la ciudad. El Qi del Sur comenzó a fortificar su capital, Jiankang, para evitar más incursiones Wei.
Se libraron múltiples asedios y escaramuzas hasta 481, pero la guerra se desarrolló sin ninguna campaña importante. En 490 se firmó un tratado de paz con el emperador Wu .
Guerra con Liang
En 502, el general de Qi del Sur, Xiao Yan, derrocó al emperador Xiao Baojuan después de librar una guerra civil de tres años contra él. Xiao Yan entronizó en Jiankang para convertirse en el emperador Wu de la dinastía Liang .
Tan pronto como en el año 503 d.C., el Wei del Norte esperaba restaurar el trono del Qi del Sur. Su plan era instalar a Xiao Baoyin , un príncipe Qi del Sur para convertirse en Emperador del estado títere. Una expedición al sur fue dirigida por el príncipe Yuan Cheng de Wei y Chen Bozhi, un ex general de Qi. Hasta la primavera de 505, Xinyang y Hanzhong cayeron en el norte de Wei.
En 505, el emperador Wu inició la ofensiva de Liang. Un ejército fuerte fue rápidamente reunido bajo el mando del general Wei Rui y tomó a los Wei por sorpresa, llamándolo el ejército más fuerte que han visto en las Dinastías del Sur en cien años. En la primavera de 506, Wei Rui fue capaz de capturar Hefei . En el otoño de 506, Wei Rui atacó al ejército de Wei del Norte estacionado en Luokou durante casi un año sin avanzar. Sin embargo, cuando el ejército de Wei se reunió, Xiao Hong, príncipe de Linchuan, el comandante de Liang y hermano menor del emperador Wu, escapó atemorizado, lo que provocó que su ejército colapsara sin una batalla. Las fuerzas del norte de Wei atacaron a continuación la fortaleza de Zhongli (鍾離, en el moderno Bengbu ). Sin embargo, fueron derrotados por un ejército de Liang comandado por Wei Rui y Cao Jingzong, poniendo fin a la guerra. Después de la Batalla de Zhongli , continuaría habiendo batallas fronterizas de vez en cuando, pero ninguna guerra a gran escala durante años.
En 524, mientras el norte de Wei está plagado de rebeliones agrarias en el norte y el oeste, el emperador Wu lanzó una serie de ataques en el territorio del sur de Wei. Las fuerzas de Liang encontraron en gran parte poca resistencia. En la primavera de 525, el general del norte de Wei, Yuan Faseng (元 法 僧), entregó la ciudad clave de Pengcheng (彭城, en la actual Xuzhou, Jiangsu) a Liang. Sin embargo, en el verano de 525, el hijo del emperador Wu, el príncipe Xiao Zong (蕭 綜), generó sospechas de que en realidad era el hijo del emperador de Qi del Sur, Xiao Baojuan (porque su madre, la consorte Wu, era anteriormente la concubina de Xiao Baojuan y le había dado a luz sólo siete meses después de convertirse en la concubina del emperador Wu), entregó Pengcheng al norte de Wei, poniendo fin a los avances de Liang en el noreste, aunque en el verano de 526, Shouyang cayó ante las tropas de Liang después de que el emperador Wu reempleó con éxito la estrategia de represas. Durante los siguientes años, Liang continuó obteniendo pequeños avances en las fronteras con el norte de Wei.
En 528, después de un golpe en el norte de Wei, con el señor de la guerra Erzhu Rong derrocando a la emperatriz viuda Hu, varios funcionarios del norte de Wei, incluidos Yuan Yue, Yuan Yu y Yuan Hao, huyeron y entregaron los territorios que controlaban a Liang. En el invierno de 528, el emperador Wu creó a Yuan Hao Príncipe de Wei, con la intención de que reclamara el trono de Wei del Norte y, si tenía éxito, se convirtiera en vasallo de Liang. Encargó a su general Chen Qingzhi (陳 慶 之) con un ejército para escoltar a Yuan Hao de regreso al norte de Wei. A pesar del pequeño tamaño del ejército de Chen, ganó batalla tras batalla, y en la primavera de 529, después de que Chen capturara Suiyang (actual Shangqiu). Yuan Hao, con la aprobación del emperador Wu, se proclamó emperador del norte de Wei. En el verano de 529, las tropas de Erzhu no pudieron hacer frente a Chen Qingzhi, lo que obligó al emperador Xiaozhuang del norte de Wei a huir de la capital, Luoyang. Después de capturar Luoyang, Yuan Hao secretamente quería rebelarse contra Liang: cuando Chen Qingzhi le pidió al emperador Wu que enviara refuerzos, Yuan Hao envió al emperador Wu una sumisión advirtiéndole que no lo hiciera, y el emperador Wu, creyendo que Yuan Hao, no envió tropas adicionales. Pronto, Erzhu y el emperador Xiaozhuang contraatacaron y Luoyang cayó. Yuan Hao huyó y murió en la huida, y el propio ejército de Chen fue destruido, aunque Chen mismo pudo huir de regreso a Liang.
En 530, el emperador Wu hizo otro intento de establecer un régimen vasallo en el norte de Wei mediante la creación de Yuan Yue, el príncipe de Wei, y encargó al tío de Yuan Yue, Fan Zun (范 遵), un ejército para escoltar a Yuan Yue de regreso al norte de Wei. Yuan Yue hizo algunos avances, particularmente a la luz de los disturbios precipitados poco después cuando el emperador Xiaozhuang emboscó y mató a Erzhu Rong y, a su vez, fue derrocado por el sobrino de Erzhu Rong, Erzhu Zhao y el primo Erzhu Shilong. Sin embargo, Yuan Yue se dio cuenta de que los Erzhus asumieron firmemente el control de Luoyang y que él no podría derrotarlos, por lo que regresó a Liang en el invierno de 530.
En 532, con el norte de Wei nuevamente en guerra civil después de que el general Gao Huan se levantara contra los Erzhus, el emperador Wu envió un ejército para escoltar a Yuan Yue de regreso al norte de Wei, y posteriormente, Gao Huan le dio la bienvenida a Yuan Yue, pero luego decidió no hacer Yuan. Emperador Yue. Posteriormente, el emperador Xiaowu del norte de Wei, a quien Gao nombró emperador, hizo ejecutar a Yuan Yue.
Con Northern Wei dividido en Eastern Wei y Western Wei a la luz de la huida del emperador Xiaowu, el emperador Wu inicialmente continuó enviando sus fuerzas para obtener ganancias territoriales menores en las fronteras, tanto contra Eastern Wei como Western Wei, durante varios años.
Políticas
Al principio de la historia del norte de Wei, el estado heredó una serie de tradiciones de su historia inicial como tribu Xianbei, y algunas de las más inusuales, desde un punto de vista tradicional chino:
- Los funcionarios no recibían salarios , pero se esperaba que requisasen las necesidades de sus vidas directamente de las personas a las que gobernaban. A medida que avanzaba la historia del Northern Wei Empire, esto parecía ser un factor importante que contribuía a la corrupción entre los funcionarios. No fue sino hasta el siglo II de la existencia del imperio que el estado comenzó a distribuir los salarios a sus funcionarios.
- Las emperatrices no fueron nombradas de acuerdo con los favores imperiales o la nobleza de nacimiento, sino que requerían que los candidatos se sometieran a una ceremonia en la que tenían que forjar personalmente estatuas de oro, como una forma de discernir el favor divino. Solo una consorte imperial que logró forjar una estatua de oro podría convertirse en emperatriz.
- A todos los hombres, independientemente de su origen étnico, se les ordenó atarse el cabello en una sola trenza que luego se enrollaría y colocaría en la parte superior de la cabeza, y luego se usaría una gorra sobre la cabeza.
- Cuando se nombra a un príncipe heredero , su madre, si todavía está viva, debe ser obligada a suicidarse. Según algunos historiadores, esto puede no haber sido una costumbre tradicional de Tuoba, pero creía que era una tradición instituida por el emperador fundador, el emperador Daowu, basada en la ejecución del emperador Wu de Han de su concubina favorita, consorte Zhao, la madre de su hijo menor. hijo Liu Fuling (el eventual emperador Zhao), antes de nombrar príncipe heredero al príncipe Fuling.
- Como resultado, debido a que los emperadores no tenían madres, a menudo honraban a sus nodrizas con el título honorífico de " Enfermera emperatriz viuda " (保 太后, bǎo tài hòu).
A medida que avanzaba la sinización del estado norteño de Wei, estas costumbres y tradiciones fueron abandonadas gradualmente.
Organización administrativa
- Cinco familias formaron un barrio ( lin )
- Cinco lin formaron una aldea ( li )
- Cinco li formaron una comuna ( tang )
En cada uno de estos niveles, se nombraron líderes que estaban asociados con el gobierno central. Para que el estado recuperara áreas de tierra secas y estériles, el estado desarrolló aún más este sistema dividiendo la tierra de acuerdo con el número de hombres de una edad para cultivarla. Las dinastías Sui y Tang resucitaron más tarde este sistema en el siglo VII.
Deportaciones
Durante el reinado del emperador Daowu (386–409), se estimó que el número total de personas deportadas de las regiones al este de Taihangshan (el antiguo territorio Yan Posterior) a Datong era de alrededor de 460.000. Por lo general, las deportaciones tenían lugar una vez que se había conquistado un nuevo territorio.
Año | Gente | Número | Destino |
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398 | Xianbei de Hebei y norte de Shandong | 100.000 | Datong |
399 | Grandes familias chinas | 2,000 familias | Datong |
399 | Campesinos chinos de Henan | 100.000 | Shanxi |
418 | Xianbei de Hebei | ? | Datong |
427 | Música pop. del Reino de Xia | 10,000 | Shanxi |
432 | Música pop. de Liaoning | 30.000 familias | Hebei |
435 | Música pop. de Shaanxi y Gansu | ? | Datong |
445 | Campesinos chinos de Henan y Shandong | ? | Al norte del río Amarillo |
449 | Artesanos de Chang'an | 2,000 familias | Datong |
Sinización
A medida que crecía el estado norteño de Wei, crecía el deseo de los emperadores por las instituciones y asesores chinos Han . Cui Hao (381–450), asesor de los tribunales de Datong, jugó un papel importante en este proceso. Introdujo los métodos administrativos y los códigos penales chinos Han en el estado norteño de Wei, además de crear una teocracia taoísta que duró hasta 450. La atracción de los productos chinos Han, el gusto de la corte real por el lujo, el prestigio de la cultura china en ese momento, y el taoísmo fueron factores en la creciente influencia de china en el estado de Wei del Norte. La influencia china se aceleró durante el traslado de la capital a Luoyang en 494 y el emperador Xiaowen continuó esto estableciendo una política de sinización sistemática que fue continuada por sus sucesores. Las tradiciones de Xianbei fueron abandonadas en gran medida. La familia real llevó la sinización un paso más allá al cambiar su apellido a Yuan. Se alentaron los matrimonios con familias chinas. Con esto, budistas templos comenzaron a aparecer por todas partes, desplazando el taoísmo como religión de Estado. Los templos a menudo se crearon para parecer extremadamente lujosos y extravagantes en el exterior de los templos. También a partir de 460 en adelante, los emperadores comenzaron a erigir enormes estatuas de Buda talladas cerca de su capital, Pingcheng, que declaraban a los emperadores como representantes de Buda y los gobernantes legítimos de China.
Los Wei del Norte comenzaron a hacer arreglos para que las élites chinas Han se casaran con hijas de la familia real Xianbei Tuoba en los años 480. Más del cincuenta por ciento de las princesas Tuoba Xianbei del norte de Wei estaban casadas con hombres chinos Han del sur de las familias imperiales y aristócratas del sur de China de las dinastías del sur que desertaron y se trasladaron al norte para unirse al norte de Wei. Algunos chinos han exiliados de la realeza huyeron del sur de China y desertaron al Xianbei. Varias hijas del emperador Xianbei Xiaowen del norte de Wei se casaron con las élites chinas de Han, el Liu Song real Liu Hui 劉輝), se casaron con la princesa Lanling (蘭陵 公主) del norte de Wei, la princesa Huayang (華陽 公主) con Sima Fei (司馬)朏), un descendiente de la dinastía Jin (266-420) regalías, emperador Xiaozhuang de Wei del Norte 's hermana la princesa Shouyang se casó con la dinastía Liang gobernante emperador Wu de Liang ' hijo s Xiao Zong蕭綜.
Cuando terminó la dinastía Jin del Este, Wei del Norte recibió como refugiado al príncipe chino Han Jin, Sima Chuzhi (司馬 楚 之). Una princesa Wei del norte se casó con Sima Chuzhi, dando a luz a Sima Jinlong (司馬 金龍). La hija del rey Juqu Mujian del norte de Liang Xiongnu se casó con Sima Jinlong.
Los ocho apellidos nobles de Xianbei del norte de Wei (八大 贵族) eran Buliugu (步 六 孤), Helai (賀 賴), Dugu (獨孤), Helou (賀 樓), Huniu (忽 忸), Qiumu (丘穆), Gexi (紇 奚) y Yuchi (尉遲). Adoptaron apellidos chinos.
Kongzi fue honrado en sacrificios al igual que la Tierra y el Cielo por las dinastías del norte de origen no Han. Kongzi fue honrado por el ex líder de Murong Wei Yan Xianbei. Kongzi fue honrado por el gobernante Di Fu Jian (337–385) . Kongzi fue honrado en sacrificios por la dinastía Wei Xianbei del Norte. Kongzi fue honrado por Yuoba Si, el emperador Mingyuan. Los emperadores de la dinastía Han, el gobernante de la dinastía Shang Bigan, el emperador Yao y el emperador Shun fueron honrados por Yuoba Si, el emperador Mingyuan. Kongzi fue honrado ampliamente por Tuoba Hong, el emperador Xiaowen.
Un feudo de 100 familias y el rango de (崇 聖 侯) Marqués que adora al sabio fue otorgado a un descendiente de Confucio, el linaje de Yan Hui tenía 2 de sus vástagos y el linaje de Confucio tenía 4 de sus vástagos que tenían rangos otorgados a ellos. en Shandong en 495 y un feudo de diez hogares y el rango de (崇 聖 大夫) Grande que venera al sabio fue otorgado a Kong Sheng (孔 乘), que fue el vástago de Confucio en la 28a generación en 472 por el emperador Xiaowen del norte de Wei.
Un plan anti-budista fue elaborado por los Maestros Celestiales bajo Kou Qianzhi junto con Cui Hao bajo el Emperador Taiwu. Los Maestros Celestiales del norte instaron a la persecución de los budistas bajo el emperador Taiwu en el norte de Wei, atacando al budismo y al Buda como perversos, anti-estabilidad y anti-familia. El anti budismo era la posición de Kou Qianzhi. No hubo prohibición de los Maestros Celestiales a pesar del incumplimiento de la agenda de Cui Hao y Kou Qianzhi en su campaña anti-budista.
La esposa de Cui Zhen, Han Farong, fue enterrada en una tumba ubicada en Datong.
Construyendo la Gran Muralla
Para resistir las amenazas de los Rourans , los emperadores Wei del Norte comenzaron a embarcarse en la construcción de su propia Gran Muralla , la primera desde la dinastía Han. En 423, una línea de defensa más de 2.000 li (1.080 kilómetros (670 millas) al) de largo fue construida; su camino siguió aproximadamente el antiguo muro de Zhao desde el condado de Chicheng en la provincia de Hebei hasta el condado de Wuyuan, en Mongolia Interior . En 446, 100.000 hombres fueron puestos a trabajar en la construcción de un muro interior desde Yanqing , pasando al sur de la capital de Wei, Pingcheng , y terminando cerca de Pingguan en la orilla oriental del río Amarillo. Los dos muros del norte de Wei formaron la base del sistema de muros de doble capa Xuanfu - Datong que protegió a Beijing mil años después durante la dinastía Ming.
Desunión y ruptura
La fuerte influencia china que había entrado en el estado norteño de Wei y que se prolongó durante todo el siglo V afectó principalmente a los tribunales y a los rangos superiores de la aristocracia Tuoba . Los ejércitos que custodiaban las fronteras del norte del imperio y el pueblo Xianbei que estaba menos sinizado comenzaron a mostrar sentimientos de hostilidad hacia la corte aristocrática y las altas esferas de la sociedad civil. Al principio de la historia de Wei del Norte, se enfatizó mucho la defensa en la frontera norte contra Rouran , y el deber militar en la frontera norte se consideró un servicio de honor que recibió un alto reconocimiento. Después de todo, durante la fundación y las primeras etapas del Wei del Norte, fue la fuerza de la espada y el arco lo que forjó el imperio y lo mantuvo. Pero una vez que la campaña de sinización del emperador Xiaowen comenzó en serio, el servicio militar, particularmente en la frontera norte, ya no se consideró un estatus honorable, y las familias guerreras tradicionales de Xianbei en la frontera norte fueron irrespetadas y desautorizadas muchos de sus privilegios anteriores; estas familias guerreras que originalmente habían sido consideradas de clase alta ahora se consideraban una clase baja en la jerarquía social.
Seis rebeliones de las ciudades fronterizas
Estallaron rebeliones en seis importantes ciudades-guarnición en la frontera norte y se extendieron como la pólvora por todo el norte. Estas rebeliones duraron una década.
En 523, las tribus nómadas de Rouran sufrieron una gran hambruna debido a los años sucesivos de sequía. En abril, Rouran Khan envió tropas para saquear Huaihuang para resolver la hambruna. La gente del pueblo se levantó y mató al comandante del pueblo. Pronto estalló la rebelión contra la corte de Luoyang en toda la región. En Woye, Poliuhan Baling (破 六 韓 拔 陵) se convirtió en un líder rebelde. Su ejército rápidamente tomó a Woye y sitió Wuchuan y Huaishuo.
En otras partes de Qinzhou (Gansu), los líderes étnicos Qiang como Mozhe Dati (莫 折 大 提) también se levantaron contra el gobierno. En Gaoping (actual Guyuan), Hu Chen (胡 琛) y Xiongnu se rebelaron y se autodenominaron el Rey de Gaoping. En Hebei, Ge Rong se rebeló y se proclamó Emperador de Qi.
La rebelión de Poliuhan Baling fue derrotada en 525. Sin embargo, otras rebeliones anti-sinización se habían extendido a otras regiones como Hebei y Guanzhong y solo se pacificaron hasta el 530.
Aumento de la masacre de Erzhu Rong y Heyin
Para exacerbar la situación, la emperatriz viuda Hu envenenó a su propio hijo, el emperador Xiaoming en 528, después de que el emperador Xiaoming mostrara su desaprobación por su manejo de los asuntos cuando comenzó a alcanzar la mayoría de edad y se preparó para reclamar el poder que había tenido la emperatriz en su nombre cuando heredó el trono cuando era un bebé, dando a la emperatriz viuda el gobierno del país durante más de una década. Al enterarse de la noticia de la muerte del emperador de 18 años, el general Erzhu Rong , que ya se había movilizado por órdenes secretas del emperador para apoyarlo en su lucha con la emperatriz viuda Hu, se volvió hacia Luoyang. Al anunciar que estaba instalando un nuevo emperador elegido por un antiguo método de Xianbei de fundir figuras de bronce, Erzhu Rong convocó a los funcionarios de la ciudad para que se reunieran con su nuevo emperador. Sin embargo, a su llegada, les dijo que iban a ser castigados por su desgobierno y los masacró, arrojando a la emperatriz Hu y su candidato (otro emperador niño títere Yuan Zhao ) al río Amarillo . Los informes estiman que 2.000 cortesanos murieron en esta masacre de Heyin el día 13 del segundo mes de 528. Erzhu Rong afirmó que Yuan Ziyou, nieto del emperador Xianwen, el nuevo emperador, era el emperador Xiaozhuang del norte de Wei .
En 529, el general Chen Qingzhi de Liang despidió a Luoyang, obligó al emperador Xiaozhuang a huir y reclamó a Yuan Hao, otro nieto del emperador Xianwen, antes de su derrota final por Erzhu Rong.
Guerra civil y los dos generales
El clan Erzhu dominó la corte imperial a partir de entonces, el emperador tenía el poder solo de nombre y la mayoría de las decisiones pasaban por Erzhus. El emperador detuvo la mayoría de las rebeliones, reunificando en gran parte el estado norteño de Wei. Sin embargo, el emperador Xiaozhuang , que no deseaba seguir siendo un emperador títere y era muy cauteloso con el poder generalizado del clan Erzhu y su cuestionable lealtad e intenciones hacia el trono (después de todo, este hombre había ordenado una masacre de la corte y dado muerte a un emperador anterior y emperatriz antes), mató a Erzhu Rong en 530 en una emboscada en el palacio, lo que llevó a la reanudación de la guerra civil, inicialmente entre el clan de Erzhu y el emperador Xiaozhuang, y luego, después de su victoria sobre el emperador Xiaozhuang en 531, entre el clan Erzhu y aquellos que resistieron su gobierno. A raíz de estas guerras, dos generales pusieron en marcha las acciones que resultarían en la división del Wei del Norte en Wei del Este y del Oeste.
El general Gao Huan era originario de la frontera norte, uno de los muchos soldados que se habían rendido a Erzhu, quien finalmente se convirtió en uno de los principales lugartenientes del clan Erzhu. Pero más tarde, Gao Huan reunió a sus propios hombres de las tropas Han y no Han, para volverse contra el clan Erzhu, entrando y tomando la capital Luoyang en 532. Confiado en su éxito, depuso al emperador Jiemin del norte de Wei , el emperador apoyó por el clan Erzhu, así como por Yuan Lang, el emperador previamente apoyado por el mismo Gao, y estableció un nuevo emperador, el emperador Xiaowu del norte de Wei en el trono de Luoyang y continuó sus campañas en el extranjero. Sin embargo, el emperador, junto con el jefe militar de Luoyang, Husi Chun , comenzaron a conspirar contra Gao Huan . Sin embargo, Gao Huan logró mantener el control de Luoyang, y el emperador y un puñado de seguidores huyeron hacia el oeste, a la región gobernada por el poderoso señor de la guerra Yuwen Tai . Gao Huan luego anunció su decisión de trasladar la corte de Luoyang a su ciudad capital de Ye . "En los tres días posteriores al decreto, 400.000 familias, tal vez 2.000.000 de personas, tuvieron que dejar sus hogares en la capital y sus alrededores para trasladarse a Yeh cuando el otoño se convirtió en invierno". Ahora existían dos pretendientes rivales al trono de Wei del Norte, lo que llevó a la división del estado en 534-535 en Wei del Este y Wei del Oeste .
Otoño
Ni Eastern Wei ni Western Wei fueron longevos. En 550, el hijo de Gao Huan, Gao Yang, obligó al emperador Xiaojing de Eastern Wei a cederle el trono, poniendo fin a Eastern Wei y estableciendo el Northern Qi . De manera similar, en 557, el sobrino de Yuwen Tai, Yuwen Hu, obligó al emperador Gong de Western Wei a ceder el trono al hijo de Yuwen Tai, Yuwen Jue , poniendo fin al Western Wei y estableciendo el norte de Zhou . En 581, el funcionario de Zhou del Norte, Yang Jian, hizo que el emperador le cediera el trono, estableciendo la dinastía Sui y extinguiendo finalmente el gobierno imperial de Xianbei.
Cultura y legado
La dinastía Wei del Norte fue la más longeva y poderosa de las dinastías del norte antes de la reunificación de China por parte de la dinastía Sui. El arte del norte de Wei estuvo bajo la influencia de las tradiciones de la India y Asia Central a través de las rutas comerciales. Lo más importante para la historia del arte chino, los gobernantes Wei se convirtieron al budismo y se convirtieron en grandes mecenas de las artes budistas. [1]
Muchas de las herencias más importantes de China, como las Grutas de Yungang , las Cuevas de Longmen , el Monasterio de Shaolin , la Pagoda Songyue , fueron construidas por los Wei del Norte. Durante la época se escribieron libros importantes como Qimin Yaoshu y Commentary on the Water Classic , una obra monumental sobre la geografía de China.
La Leyenda de Hua Mulan se origina en la era Wei del Norte, en la que Mulan, disfrazada de hombre, toma el lugar de su anciano padre en el ejército Wei para defender a China de los invasores de Rouran .
Soberanos de la dinastía Wei del Norte
Nombre póstumo | Nombre personal | Periodo de reinado | Nombres de época |
---|---|---|---|
Daowu | Tuoba Gui | 386–409 | Dengguo (登 國) 386–396 Huangshi (皇 始) 396–398 Tianxing (天 興) 398–404 Tianci (天賜) 404–409 |
Mingyuan | Tuoba Si | 409–423 | Yongxing (永興) 409–413 Shenrui (神 瑞) 414–416 Taichang (泰 常) 416–423 |
Taiwu | Tuoba Tao | 424–452 | Shiguang (始 光) 424–428 Shenjia (神 䴥) 428–431 Yanhe (延 和) 432–434 Taiyan (太 延) 435–440 Taipingzhenjun (太平 真君) 440–451 Zhengping (正 平) 451–452 |
- | Tuoba Yu | 452 | Chengping (承平) 452 |
Wencheng | Tuoba Jun | 452–465 | Xingan (興安) 452–454 Xingguang (興 光) 454–455 Tai'an (太 安) 455–459 Heping (和平) 460–465 |
Xianwen | Tuoba Hong | 466–471 | Tian'an (天 安) 466–467 Huangxing (皇 興) 467–471 |
Xiaowen | Tuoba Hong Yuan Hong |
471–499 | Yanxing (延 興) 471–476 Chengming (承 明) 476 Taihe (太和) 477–499 |
Xuanwu | Yuan Ke | 499–515 | Jingming (景 明) 500–503 Zhengshi (正始) 504–508 Yongping (永平) 508–512 Yanchang (延昌) 512–515 |
Xiaoming | Yuan Xu | 516–528 | Xiping (熙平) 516–518 Shengui (神龜) 518–520 Zhengguang (正光) 520–525 Xiaochang (孝昌) 525–527 Wutai (武 泰) 528 |
- | Yuan Zhao | 528 | - |
Xiaozhuang | Yuan Ziyou | 528–530 | Jianyi (建 義) 528 Yongan (永安) 528–530 |
- | Yuan Ye | 530–531 | Jianming (建 明) 530–531 |
Jiemin | Yuan Gong | 531–532 | Putai (普泰) 531–532 |
- | Yuan Lang | 531–532 | Zhongxing (中興) 531–532 |
Xiaowu | Yuan Xiu | 532–535 | Taichang (太 昌) 532 Yongxing (永興) 532 Yongxi (永熙) 532–535 |
Una estela budista del período Wei del Norte, construida a principios del siglo VI.
Guerrero a caballo de la dinastía Wei del Norte de las colecciones del Musée Cernuschi .
Figura masculina vistiendo túnicas Hanfu , de una pintura lacada sobre madera, período Wei del Norte, siglo V d.C.
Murales y figurillas pintadas de Wei del norte, Grutas de Yungang , siglos V al VI.
Ver también
Notas
Referencias
Citas
Fuentes
- Libro de Wei .
- Jenner, WJF Memorias de Loyang: Yang Hsuan-chih y la capital perdida (493–534) . Oxford: Clarendon Press, 1981.
- Historia de las dinastías del norte .
- Lee Jen-der (2014), "Crimen y castigo: el caso de Liu Hui en el Wei Shu " , China medieval temprana: un libro de consulta , Nueva York, NY: Columbia University Press, págs. 156-165, ISBN 978-0-231-15987-6.
- Tsiang, Katherine R. "Patrones cambiantes de la divinidad y la reforma en el Wei del norte tardío" en The Art Bulletin , vol. 84 No. 2 (junio de 2002), págs. 222–245.
- Zizhi Tongjian .
enlaces externos
- Medios relacionados con la dinastía Wei del Norte en Wikimedia Commons
Coordenadas : 34.2667 ° N 108.9000 ° E 34 ° 16′00 ″ N 108 ° 54′00 ″ E /