Norman Haire - Norman Haire

Norman Haire, principios de la década de 1940

Norman Haire , nacido Norman Zions (21 de enero de 1892, Sydney - 11 de septiembre de 1952, Londres ) fue un médico y sexólogo australiano . Ha sido llamado "el sexólogo más destacado de Gran Bretaña" entre guerras.

Vida

Cuando Norman nació en 1892, sus padres, Henry y Clara Zions, vivían en Sydney en 255 Oxford Street, Paddington. Él era su undécimo y último hijo no planeado y no deseado. Fue un polemista estrella en Fort Street High School, pero sus planes de ser actor se frustraron cuando sus padres lo obligaron a estudiar medicina. Estaba ansioso por su sexualidad cuando era adolescente (es decir, era homosexual), pero su descubrimiento casual de los Estudios sobre la psicología del sexo de Havelock Ellis en la biblioteca pública de Sydney le hizo decidir que él, como Ellis, dedicaría su vida a salvar personas de la miseria sexual. Se graduó en 1915 de la Universidad de Sydney y trabajó en varios hospitales de obstetricia y salud mental antes de su nombramiento como Superintendente Médico en el Hospital de Newcastle en el momento de la pandemia de influenza . Cuando un paciente murió, Sions fue injustamente responsabilizado y, poco después, abandonó su tierra natal durante veinte años.

Después de llegar a Londres, cambió su nombre a Norman Haire en diciembre de 1919 y, cinco años después, su condición de forastero judío pobre había cambiado a la de una celebridad con una práctica ginecológica floreciente en Harley Street , un Rolls Royce con chofer. y una casa de campo. Era un hombre que sentía, pensaba y hacía, a partes iguales hedonista y humanista; un racionalista alto, gordo y extravagante que era secretamente homosexual y decía cosas contundentes con una voz hermosa. Buscó a Havelock Ellis, quien le presentó a personas clave en los campos de la eugenesia y la reforma sexual, incluidos los pioneros del control de la natalidad Margaret Sanger , Marie Stopes y Charles y Bessie Drysdale de la Liga Malthusiana . En 1921, Haire se convirtió en el director médico honorario de su clínica gratuita de control de la natalidad: el Centro de Bienestar de la Mujer Walworth en el este de Londres. En 1923, con una carta de presentación de Ellis, Haire viajó a Berlín para encontrarse con Magnus Hirschfeld (un sexólogo socialista judío, abiertamente gay) y visitó su Institut für Sexualwissenschaft (Instituto de Investigación Sexual). En 1923 se convirtió en un orador festejado en una prestigiosa sociedad de la Universidad de Cambridge llamada The Heretics. Cinco años después, Haire cautivó a la audiencia de la Universidad de Oxford cuando se convirtió en el orador más ilustre de la St John's Essay Society. Quedaron deslumbrados por Haire, cuya amplia exposición de tres horas recibió "atención intensa y agradecida" de una audiencia que era la más grande en los registros de la Sociedad.

La gente acudía en masa a las conferencias de Haire y compraba con entusiasmo sus libros informativos sobre control de la natalidad y sexología. En 1922 asumió un papel protagónico en la primera conferencia internacional del mundo sobre control de la natalidad que se celebró en Londres y también protagonizó conferencias en giras de conferencias en Estados Unidos y en Alemania, Francia y España y dio conferencias con fluidez en alemán, francés y español. Fue uno de los primeros en proporcionar a los pobres clínicas de control de la natalidad y convenció a la profesión médica británica de la necesidad de aprender sobre la anticoncepción y proporcionarla.

Haire logró combinar sus talentos médicos y teatrales y jugó un pequeño papel cuando Ivor Montagu dirigió un elenco de sus amigos en una película muda de bufonadas de 1928 llamada Blue Bottles (jerga británica para la policía) que usaba efectos especiales innovadores. Las estrellas eran Charles Laughton y Elsa Lanchester y fue una adaptación de una historia de HG Wells . Haire fue un excelente administrador y con Dora Russell organizó el exitoso congreso de 1929 de la Liga Mundial para la Reforma Sexual en Londres, al que asistieron muchas de las vanguardias del mundo. En 1930 era tan famoso que la autora de sociedad Ethel Mannin comentó: 'La respuesta correcta a' ¿Sabes quién es Norman Haire? es 'Oh, Dios mío, quién no'. Sin embargo, cuando los nazis subieron al poder en Alemania, Magnus Hirschfeld huyó al exilio y, después de confiscar libros marxistas, comunistas, pacifistas, judíos y otros libros 'no alemanes' de bibliotecas y propietarios privados, Goebbels ofició la quema de libros nazi del 10 de mayo de 1933. en la Opera Place de Berlín. Los soldados de asalto y los jóvenes nazis quemaron unos 20.000 libros (incluidos algunos escritos por Haire) del Instituto de Investigación Sexual de Hirschfeld.

Satisfacer a las personas que anhelaban la longevidad hizo rico a Haire. La locura del 'rejuvenecimiento' atraía principalmente a los hombres y en realidad era solo una vasectomía (a las mujeres se les irradiaban los ovarios) pero, hasta que las afirmaciones médicas fueran refutadas, los pacientes esperanzados pagaban altos honorarios para revitalizar su vida sexual o aplazar la senilidad. Habiendo popularizado la operación de rejuvenecimiento de Steinach a lo largo de la década de 1920, en nueve años había Steinached `` algo menos de 200 '' hombres artísticos e intelectuales, incluido WB Yeats en 1934.

En la década de 1930, la fiebre reumática debilitó el corazón de Haire . Además, se volvió diabético y fue incapitado tan severamente que se le concedió un permiso inválido para salir de Gran Bretaña durante la Segunda Guerra Mundial . Regresó a Australia, esperando morir o ser inválido, pero una vez que comenzó a usar insulina pudo reanudar su trabajo médico en Macquarie Street, Sydney.

En 1941 comenzó a escribir una columna de consejos semanal bajo el seudónimo de "Dr. Wykeham Terriss" para la revista australiana Woman . Continuó haciéndolo durante una década a pesar de la fuerte oposición de la Iglesia Católica. La poeta y periodista Elizabeth Riddell , en una entrevista concedida durante los 80, habló con cariño de su paso por la redacción de Woman in the 1940s; dijo que ella y Haire eran "honestos el uno con el otro y se llevaban bien". El editor, columnista y exparlamentario Peter Coleman llamó a Haire "uno de los más famosos librepensadores y reformadores sexuales de Australia" y dijo que la columna en Woman era "probablemente la serie de artículos más librepensadores jamás escritos para una revista de circulación masiva". Haire fue el orador clave en un debate de radio de ABC 'Population Unlimited?' en 1944, pero fue acosado por el servicio de seguridad que sospechaba que era "un comunista secreto". Tras este debate, los políticos lo denunciaron en el parlamento y tras bambalinas sus intentos de sabotaje derivaron en un dramático caso judicial el 22 de marzo de 1945. El Sydney Morning Herald informó el 4 de abril que Haire había sido acusada de agredir a una paciente con su "bolso rojo". ' Haire dio una lista de sus oponentes a sus abogados, pero, sorprendentemente, no creía que los cargos de la mujer eran parte de una 'trama premeditado', pero dijo que, una vez que sus enemigos y Ezra Norton 'sensacionalista s Verdad descubrió,' decidieron explotarlo y animarla a sacarle el máximo partido ». Cuatro días antes de ser acusado, The Sydney Morning Herald señaló el 25 de abril que Haire se había retirado de los ensayos por su muy aclamado papel de Sir Ralph Bonnington-Bloomfield en el Independent Theatre . La mujer siguió apoyando y continuó con los artículos. Incluso escribió sobre el aborto y dijo que había recibido 1000 solicitudes de aborto de mujeres australianas entre 1940 y 1946. Cuando algunos de los lectores lo acusaron de ser un abortista, escribió el 6 de agosto de 1945 que había 'aprendido a ignorar un abuso tan calumnioso'. aunque le preocupaba que otros pudieran aburrirse con sus frecuentes advertencias. Esta fue una postura valiente cuando los periódicos australianos se negaron a publicar la palabra "aborto" y sustituyeron eufemismos como "una operación ilegal" o "provocar la menstruación".

Regresó a Londres en 1946 y durante la mayor parte de sus últimos años en Gran Bretaña perseveró con valentía en su búsqueda por afinar la moral sexual para que los individuos y las comunidades pudieran vivir de la manera más armoniosa posible. La Liga Mundial para la Reforma Sexual se disolvió en 1935, por lo que después de la Segunda Guerra Mundial estableció y se convirtió en presidente de la Sociedad de Reforma Sexual y publicó The Journal of Sex Education para reavivar la campaña por la reforma sexual. El profesor de historia Nicholas Edsall escribió: “Más que nadie fue [Haire] quien mantuvo vivo el tema de la reforma [homo-] sexual, aunque sólo de manera escasa, durante los años de escasez de la década de 1930 y los años de la posguerra en Gran Bretaña. No había organizaciones en Gran Bretaña comparables a la Mattachine Society en los Estados Unidos, Arcadie en Francia, o incluso a la Sociedad Internacional de Derechos Humanos en Alemania, y mucho menos a la COC holandesa, la Sociedad Holandesa para la Reforma Sexual . "El último y tenue vínculo con la Sociedad Británica para el Estudio de la Psicología Sexual " se rompió cuando "su sucesora de la posguerra, la Sociedad de Educación Sexual, murió tras la muerte de Norman Haire".

En 1952, en una gira de conferencias por los Estados Unidos , sufrió un ataque cardíaco y se vio obligado a regresar a Londres donde murió a la edad de 60 años. El 31 de octubre de 1952, The Times anunció la venta de la casa de Haire en 127 Harley Street y publicó este Aviso de testamentos y legados el 10 de diciembre: «El Dr. Norman Haire de Harley Street, W y Sydney, Australia, dejó una finca en Inglaterra valorada en £ 31,365 (impuestos pagados £ 2886). Dejó un legado a su compañero de toda la vida Willem Van de Haght (el antiguo administrador del zoológico de Rotterdam) y dejó la biblioteca de libros y otras publicaciones a la Universidad de Sydney y, después de otros legados y legados, el residuo de su propiedad a la universidad ordena que se pague al rector para que se aplique en la forma que determine el Senado de la universidad para el estudio de la sexología. Los albaceas de Haire (su abogado Philip Kimber y Lloyds Bank Ltd) sintieron que era de interés público ignorar su testamento y destruir sus papeles. Decidieron que como él era sexólogo y había correspondencia de varias personas distinguidas que podrían haber causado vergüenza si caía en manos equivocadas, lo quemarían todo y así lo hicieron. También quemaron los registros de la Sex Education Society. Afortunadamente, gran parte de la información ha sobrevivido porque fue un famoso conferencista y autor que se mezcló con personas famosas e influyentes, muchas de las cuales registraron sus impresiones sobre él. La contribución de este hombre tenaz, humano, innovador y valiente a la historia del control de la natalidad, la sexología y los derechos humanos se celebra en su biografía.

Haire le dijo a 'Paddy' O'Connor que había decidido dejar su dinero a la Universidad de Sydney para el estudio del sexo "para molestar a los cautivadores ".

Los trabajos de Haire se guardan en la biblioteca de la Universidad de Sydney .

Trabajos

  • Métodos higiénicos de limitación familiar , Londres: The Malthusian League, [¿1922?]
  • Rejuvenecimiento: obra de Steinach, Voronoff y otros , Londres: G. Allen & Unwin Ltd, 1924
  • Hymen, o el futuro del matrimonio , Londres: Paul, Trench, Trubner, 1927.
  • (tr. con ES Jerdan) Mujer y amor. Vol. 2, Tratado sobre anatomía, fisiología, psicología y vida sexual de la mujer con un apéndice sobre prostitución de Bernhard A. Bauer . Nueva York: Boni & Liveright, 1927. Traducido del alemán Wie bist du, weib
  • (ed.) Algunas opiniones médicas más sobre el control de la natalidad , Nueva York: EP Dutton & Co., [1928].
  • 'Rejuvenecimiento'. The Realist: A New Journal of Scientific Humanism , mayo de 1929, págs. 120-129.
  • (ed.) Amor-vida en la naturaleza; la historia de la evolución del amor de Wilhelm Bölsche . Traducido del alemán por Cyril Brown. Londres: J. Cape, [1931]
  • Introducción al hombre en la mujer: un registro auténtico de un cambio de sexo; La verdadera historia de la milagrosa transformación del pintor danés Einar Wegener por Lili Elbe y Niels Hoyer, traducida del alemán por HJ Stenningworth. Nueva York: Dutton; Londres, Jarrold Publishers, 1933.
  • Introducción a Anthony M. Ludovici , The Choice of a Mate , Londres: Biblioteca Internacional de Sexología y Psicología , 1935.
  • Introducción y notas a La ética de los actos sexuales de René Guyon . Nueva York: AA Knopf, 1934. (Traducido del francés por JC Flügel e Ingeborg Flugel.)
  • (ed. con A. Costler , pseud., & A. Willy, pseud.) Enciclopedia del conocimiento sexual , Londres: F. Aldor 1934.
  • 'Métodos de control de la natalidad (anticoncepción, aborto, esterilización)', Londres: George Allen & Unwin, 1936.
  • Introducción a Sofie Lazarsfeld , Woman's Experience of the Male , Londres: Encyclopaedic Press, 1938.
  • Australia's Population Problem , General Practitioner , 12, 1941, págs. 2-6.
  • 'Enfermedades venéreas y su prevención: algunos pronunciamientos recientes', Medical Journal of Australia, vol 23, 1943, págs. 399–300.
  • 'Métodos anticonceptivos'. Sydney, Australasian Publishing Company, 1945.
  • Problemas sexuales de hoy , Sydney: Angus & Robertson, 1942.
  • (como Wykeham Terriss) Sex Talks , 1946.

Otras lecturas

  • Diana Wyndham; Michael Kirby , Prólogo. (2012), Norman Haire y el estudio del sexo , Sydney University Press , ISBN 978-1-74332-006-8Resumen

Referencias

enlaces externos