Adamitas - Adamites
Los adanitas , o adamianos , eran adherentes de un grupo paleocristiano en el norte de África en los siglos II , III y IV . No usaban ropa durante sus servicios religiosos. Hubo informes posteriores de sectas similares en Europa Central durante la Baja Edad Media .
Adamitas antiguos
La oscura secta, que data probablemente del siglo II, profesaba haber recuperado la inocencia primigenia de Adán . Se dan varios relatos sobre su origen. Algunos han pensado que eran una rama de los gnósticos carpocratianos , que profesaban un misticismo sensual y una completa emancipación de la ley moral. Teodoreto (Haer. Fab., I, 6) sostuvo esta opinión de ellos y los identificó con las sectas licenciosas cuyas prácticas describe Clemente de Alejandría . Otros, por el contrario, los consideran ascetas descarriados , que se esforzaron por extirpar los deseos carnales mediante el retorno a las costumbres más sencillas y la abolición del matrimonio.
San Epifanio y Agustín de Hipona mencionan a los adanitas por su nombre y describen sus prácticas. Llamaron a su iglesia " Paraíso ", alegando que sus miembros fueron restablecidos en el estado de inocencia original de Adán y Eva . En consecuencia, practicaron el "santo nudismo ", rechazaron el concepto del matrimonio como ajeno al Edén, diciendo que nunca habría existido si no fuera por el pecado, y vivieron en absoluta anarquía , sosteniendo que, hicieran lo que hicieran, sus acciones no podían ser buenas ni malas. .
Neo-Adamitas
Prácticas similares a las de los antiguos adanitas aparecieron en Europa varias veces en épocas posteriores. Durante la Edad Media, las doctrinas de esta oscura secta, que no existía por mucho tiempo, revivieron: en el siglo XIII en los Países Bajos por los Hermanos del Espíritu Libre y los taboritas en Bohemia , y, en el siglo XIV, por algunos Beghards alemanes . En todas partes se encontraron con la firme oposición de las iglesias dominantes.
El movimiento taborita se inició en 1419 en oposición a la autoridad del Sacro Imperio Romano Germánico . Una secta de taboritas, los adanitas bohemios, se disociaron de otros taboritas y adoptaron la práctica de andar desnudos por pueblos y aldeas. Predicaron que "Dios habitó en los santos de los últimos días" y consideraron el matrimonio exclusivo como un pecado. El historiador Norman Cohn observó: "Mientras que los taboritas eran estrictamente monógamos, en esta secta el amor libre parece haber sido la regla. Los adanitas declararon que los castos no eran dignos de entrar en el reino mesiánico ... La secta era muy dada a los rituales desnudos. bailes celebrados alrededor de una fogata. De hecho, estas personas parecían haber pasado gran parte de su tiempo desnudas, ignorando el calor y el frío y afirmando estar en el estado de inocencia ordenado por Adán y Eva ". Cohn también comentó que los adanitas fueron criticados por otros taboritas por "nunca pensar en ganarse la vida con el trabajo de sus manos".
Los Beghards se convirtieron en los Picards de Bohemia, que tomaron posesión de una isla en el río Nežárka , y vivieron en comunidad, practicando la desnudez social y religiosa, el amor libre y rechazando el matrimonio y la propiedad individual de la propiedad. Jan Žižka , el líder husita, casi exterminó a la secta en 1421. Al año siguiente, la secta se extendió ampliamente por Bohemia y Moravia , y fue especialmente odiada por los husitas (a quienes se parecían en el odio hacia la jerarquía) porque los adanitas rechazaron la transubstanciación. , el sacerdocio y la Cena . La lucha entre los adamitas y los taboritas se dramatiza en Against All , la tercera parte de la trilogía cinematográfica husita de Otakar Vávra (1958).
La fragmentación del protestantismo durante las Guerras de los Tres Reinos en el siglo XVII vio a los adanitas registrados en el Catálogo de varias sectas y opiniones en Inglaterra.
Un renacimiento de estas doctrinas tuvo lugar en Bohemia en la región de Chrudim después de 1781, debido al edicto de tolerancia emitido por el emperador José II . Este grupo secreto de adanitas fue mencionado por primera vez en 1783, luego nuevamente en 1849. Sin embargo, una carta al "Neues Wiener Tagblatt" en 1874, que afirmaba ser escrita por adanitas en Viena, parece ser un engaño.
Ver también
Referencias
Citas
Fuentes
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica . 1 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 174.
- Goldie, Mark (2000). "La búsqueda de la libertad religiosa 1640-1690" . En Morrill, John (ed.). La historia ilustrada de Oxford de Tudor y Stuart Britain . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-289327-7.
- Hames, Peter (2009). Cine checo y eslovaco: tema y tradición . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-7486-8683-4.
- Havey, Francis Patrick (1907). . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . 1 . Nueva York: Robert Appleton Company.
- Wilson, Andrew (22 de marzo de 2015). "Del archivo de Observer, 17 de marzo de 1974: la verdad desnuda sobre las rayas" . The Guardian .
enlaces externos
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