Nacionalidades y regiones de España - Nationalities and regions of Spain
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España es un país diverso integrado por entidades contrastantes con diferentes estructuras económicas y sociales, idiomas y tradiciones históricas, políticas y culturales. Según la actual constitución española , la nación española es la patria común e indivisible de todos los españoles, compuesta por nacionalidades y regiones que la constitución reconoce y garantiza el derecho de autogobierno.
Los términos nacionalidades y nacionalidades históricas , aunque nunca se definieron oficialmente, se refieren a territorios cuyos habitantes tienen una fuerte identidad históricamente constituida; o, más concretamente, determinadas comunidades autónomas cuyo Estatuto de Autonomía —su legislación institucional básica— reconoce su identidad histórica y cultural.
En la jurisprudencia española, el término nacionalidad aparece por primera vez en la actual Constitución, aprobada en 1978 tras mucho debate en el Parlamento español . Aunque se entendió explícitamente que el término se refería a Galicia , el País Vasco y Cataluña , la constitución no especifica ninguna comunidad por su nombre. Entre la fuerte posición centralista heredada del franquismo y la posición nacionalista de los gallegos, vascos y catalanes, se desarrolló un consenso en torno a este término. Se aplicó en los respectivos Estatutos de Autonomía una vez que todas las nacionalidades y regiones accedieron al autogobierno o autonomía, y se constituyeron como comunidades autónomas.
Varios de los redactores de la actual Constitución española han dicho que el concepto de nacionalidad es sinónimo de nación . Sin embargo, el Tribunal Constitucional español se ha pronunciado en contra de esta interpretación.
Actualmente, el término "nacionalidad" se utiliza para hacer referencia a Aragón , Comunidad Valenciana , Baleares , Canarias y Andalucía . El resto de comunidades autónomas ( Castilla-La Mancha , Murcia , La Rioja , Extremadura ) se definen como regiones históricas de España. Asturias , Cantabria , Castilla y León se denominan "comunidades históricas". Navarra se define como una comunidad autorizada en el restablecimiento de sus cartas medievales, y la Comunidad de Madrid no se define como una nacionalidad ni una región, sino una comunidad creada en interés de la nación como la sede de la capital de la nación.
Antecedentes históricos
La formación de España puede verse como una alianza y unión progresiva de varios reinos peninsulares, y la tradición nacionalista o regionalista en España tiene raíces históricas en tales comienzos. No se hizo ningún intento serio de centralizar la administración hasta las reformas del siglo XVIII.
Sin embargo, a principios del siglo XIX, el gobierno español se había centralizado fuertemente, como fue el caso en algunas otras naciones europeas. El Estado no reconoció la diversidad regional de la nación. Más tarde, durante este mismo siglo, Cataluña y el País Vasco se industrializaron rápidamente y fueron áreas de rápido progreso en el establecimiento del capitalismo comercial. Estos cambios ocurrieron mucho más lentamente en el resto del país, que siguió siendo principalmente agrícola. Los sentimientos nacionalistas comenzaron a crecer en las áreas más industrializadas. Algunos escritores de la época expresaron sus conceptos de patria catalana o vasca, o incluso nacionalidad. Estos dos movimientos nacionalistas tenían mucho en común, ya que ambos surgieron en áreas que disfrutaban de niveles más altos de prosperidad y alfabetización, eran las únicas áreas del país para desarrollar la industria moderna y cada uno poseía una tradición lingüística distinta e independiente. Los activistas trabajaron para reactivar el uso del catalán y el vasco , incluida la publicación de literatura en estos idiomas. Se inició un renacimiento similar de la lengua gallega . Los estudiosos comenzaron a explorar estas historias de estas regiones, a contar sus propias historias fundacionales: Cataluña redescubrió su destreza como un imperio medieval mediterráneo dentro de la Corona de Aragón , y el País Vasco se centró en el misterio de sus orígenes.
Bajo las cartas medievales, tanto Cataluña como las provincias vascas habían ejercido un nivel considerable de independencia, incluso en el período de la España de los Habsburgo ; sin embargo, posteriormente en la España borbónica se perdió dicha independencia y el País Vasco y Navarra ejercieron únicamente la autonomía fiscal. El mayor desarrollo económico que se produjo en estas comunidades étnicas delimitadas históricamente realzó las propias identidades de las regiones.
A principios del siglo XX, el discurso nacionalista en Galicia, Cataluña y especialmente en el País Vasco estaba impregnado de elementos racialistas, ya que estas etnias se definían a sí mismas como distintas de los pueblos del centro y sur de España. Con el crecimiento de los sentimientos nacionalistas, también crecieron las demandas de autogobierno de estos grupos. En algunos sectores, los activistas exigieron la independencia absoluta.
La aparición del llamado nacionalismo periférico en las regiones de España antes mencionadas se produjo en un período en el que los españoles comenzaron a indagar en sus propios conceptos de nacionalidad. En la visión tradicionalista, la religión había sido parte integral de la definición de la nación española, intrínseca y tradicionalmente católica, y fuertemente monárquica. En una visión liberal posterior, se consideraba que la soberanía residía en la nación y se expresaba en el pueblo, en oposición al monarca. Algunos activistas buscaban un Estado centralizado uniforme, mientras que otros preferían la descentralización o el republicanismo.
España experimentó la descentralización durante la Primera República Española (1873-1874), pero el caos social y político —que había comenzado incluso antes del cambio de régimen con un cambio de casas monárquicas— llevó a su fracaso. A principios del siglo XX, los dos discursos políticos del nacionalismo español, el tradicional y el liberal, seguían presentes y opuestos, abogando por diferentes regímenes políticos. Sin embargo, la aparición de nacionalismos periféricos, a saber, los movimientos nacionalistas vasco y catalán, produjo la unificación de muchos nacionalistas españoles como contrafuerza, y el nacionalismo español se convirtió en una lucha dialéctica entre el centro y la periferia.
Durante las etapas finales del turno pacífico , una alternancia pacífica de poder entre liberales y conservadores en el Parlamento español, a Cataluña se le concedió una forma limitada de autogobierno. La Mancomunidad de Cataluña (en catalán : Mancomunitat de Catalunya ) se estableció en 1913, con su propia Asamblea Regional. La Asamblea redactó un Estatuto de Autonomía que, sin embargo, fue rechazado por las Cortes Generales (el Parlamento español). La Mancomunidad de Cataluña se disolvió durante la dictadura de Primo de Rivera en 1923.
En 1931, se estableció la Segunda República Española y una nueva constitución liberal permitió que las "regiones" de España alcanzaran el autogobierno. Creó la "región autónoma" como una división administrativa de primer orden. Cataluña fue la primera en aprobar un Estatuto de Autonomía, posteriormente sancionado por el Parlamento español. Se restauró su Generalitat , las instituciones catalanas de gobierno que funcionaban desde la época medieval hasta principios del siglo XVIII. El País Vasco y Galicia buscaron la autonomía en 1936, pero solo el Estatuto de Autonomía del primero fue aprobado antes de que estallara la Guerra Civil española .
Después de la guerra, el régimen de Franco (1939-1975) impuso con fuerza el centralismo en un esfuerzo por establecer y preservar la unidad de la nación española. Sus intentos de luchar contra el separatismo con una represión dura pero esporádica y su a menudo severa supresión del lenguaje y las identidades regionales fracasaron: las demandas por la democracia se entrelazaron con las demandas por el reconocimiento de una visión pluralista de la nacionalidad española.
Después de la muerte de Franco, España entró en una fase de transición hacia la democracia . Todos los grupos democráticos se vieron obligados a afrontar la cuestión catalana, vasca y gallega. El 11 de septiembre de 1977, más de un millón de personas marcharon por las calles de Barcelona (Cataluña) exigiendo " llibertat, amnistia i estatut d'autonomia ", "libertad, amnistía y [un] estatuto de autonomía", creando la mayor manifestación en post -Europa de guerra. Se aprobó un decreto-ley que permitió la creación de pre-autonomías , "pre-autonomías" o gobiernos regionales provisionales para todas las regiones, incluidas las "nacionalidades históricas". Cataluña fue la primera en constituirse de esta manera y revivió de nuevo la Generalitat . El País Vasco rápidamente siguió su ejemplo.
En las elecciones de 1977 al primer Parlamento elegido democráticamente desde los tiempos de la República, los socialistas catalanes regionales ( Partido Socialista de Cataluña ) y los nacionalistas vascos ( Partido Nacionalista Vasco ) ganaron posiciones importantes en la representación de sus regiones y sus aspiraciones. A este Parlamento recién elegido se le encomendó la formulación de una nueva constitución.
"Nacionalidades" en la constitución de 1978
Las demandas por el reconocimiento del carácter distintivo de Cataluña, País Vasco y Galicia, dentro del Estado español, se convirtieron en uno de los retos más importantes para el Parlamento recién elegido. De hecho, la redacción del segundo artículo, en el que se reconocían las "nacionalidades y regiones" de España, fue la más debatida en el Parlamento. Su aceptación no fue fácil: la derecha se opuso vigorosamente, mientras que los nacionalistas y la izquierda se opusieron firmemente a dejarlo fuera. El corolario natural de debatir el término "nacionalidades" era debatir el término "nación". Al final del espectro estaban los que pensaban que el término "nacionalidades" era innecesario, o que sólo había una "nación" y "nacionalidad", la española, mientras que en el extremo opuesto del espectro estaban los que abogaban por definir España como Estado plurinacional, es decir, un Estado integrado por varias naciones. Al final, el segundo artículo fue aprobado junto con el término "nacionalidades" pero destacando con firmeza la unidad indivisible de la nación española. Se lee:
La Constitución se basa en la unidad indisoluble de la nación española, país común e indivisible de todos los españoles; reconoce y garantiza el derecho a la autonomía de las nacionalidades y regiones que lo componen, y la solidaridad entre todos ellos
- Artículo segundo de la Constitución española de 1978
El artículo unía dos corrientes históricas en España: centralismo y federalismo, y en palabras de uno de los siete padres de la Constitución , Jordi Solé Tura era "un [...] auténtico punto de encuentro entre distintas concepciones de la nación española [...] En él se funden dos grandes nociones de España ”. Pretendía dar respuesta a las aspiraciones nacionalistas que habían sido silenciadas durante las cuatro décadas del régimen dictatorial de Franco.
La propia constitución no definió el término, a pesar de los diversos significados e interpretaciones que tenían sus proponentes y opositores, que van desde "una expresión de identidades históricas y culturales [...] en la unidad superior de España" (Landelino Lavilla, del Unión del Centro Democrático ), "comunidades con una destacada personalidad cultural, histórica o política" ( Rafael Arias-Salgado , de la Unión del Centro Democrático ), hasta hacerla equivalente a "nación", ( Manuel Fraga de la Alianza Popular , en dura oposición al término " nacionalidades " precisamente por su supuesta sinonimidad con "nación ") o definiéndola como una "nación sin Estado [...] dentro de la realidad plurinacional de España [...] como Nación de naciones ”( Miguel Roca Junyent , de Convergencia y Unión ).
El particular significado que el término "nacionalidades" iba a adquirir en la política española, en referencia a las regiones, creó cierta confusión con el concepto de "nacionalidad" en lo que respecta a la ciudadanía . El asunto fue especialmente confuso cuando esto último se definió en el artículo 11 ° de la constitución. Se sugirió cambiar el término "nacionalidad" por "ciudadanía" en el artículo 11, pero se consideró que los términos nacionalidad y ciudadanía no son completamente sinónimos, como es común en otras legislaciones europeas.
El Preámbulo de la Constitución afirma explícitamente que es voluntad de la Nación proteger a "todos los españoles y los pueblos de España en el ejercicio de los derechos humanos, sus culturas y tradiciones, lenguas e instituciones". Este fue un movimiento significativo, ya que para las "nacionalidades históricas" parte de su distinción radica en sus propios idiomas regionales. Además, la nación se volvió abiertamente multilingüe, declarando el castellano —es decir, el español— lengua oficial de todo el país, pero declarando que las "otras lenguas españolas" también serán oficiales en sus respectivas comunidades autónomas. El tercer artículo acaba declarando que "la riqueza de las distintas modalidades lingüísticas de España representa un patrimonio que será objeto de especial respeto y protección".
El Estado de las Autonomías
La constitución pretendía devolver el autogobierno tanto a las nacionalidades como a las regiones, si estas últimas así lo deseaban, que debían constituirse en comunidades autónomas, pero estableciendo una distinción implícita entre los dos grupos en el nivel de competencias que debían delegarse, y en la forma en que iban a alcanzar el autogobierno: a las tres "nacionalidades históricas" (Cataluña, Galicia y País Vasco) se les concedió un proceso simplificado de "vía rápida", mientras que el resto de las regiones debían seguir un conjunto específico de requisitos. Por lo tanto, se pretendía que el proceso fuera de naturaleza asimétrica. Las comunidades autónomas se iban a formar a partir de las provincias existentes , una división del régimen centralizador de principios del siglo XIX: una comunidad autónoma podía ser creada por una provincia o grupo de provincias con características históricas, culturales y económicas comunes. Sin embargo, el resultado no era predecible; la constitución creó un proceso de devolución , pero se diferenciaba de otras legislaciones en dos aspectos principales. En primer lugar, no especificaba el nombre ni el número de las comunidades autónomas que integrarían la nación española, y en segundo lugar, el proceso era de carácter voluntario: las propias regiones tenían la opción de optar por el autogobierno o no. A este proceso único de administración territorial se le denominó "Estado de las Autonomías". Aunque altamente descentralizado, este sistema no es una federación , en el sentido de que aún existía ambigüedad en cuanto al poder atribuido a las regiones, aunque aún pueden negociarlo con el gobierno central.
Mientras aún se estaba redactando la constitución, hubo una manifestación en Andalucía, que pretendía ser reconocida también como una "nacionalidad", y que se le concediera el autogobierno también a través de un proceso rápido. Esto abrió una fase que se denominó en español como " café para todos ", "café para todos", lo que significa que todas las regiones recibirían "el mismo servicio", que todas las nacionalidades y regiones accederían al autogobierno aproximadamente en el mismo grado. , si a diferentes ritmos. Cataluña, País Vasco y Galicia accedieron a la autonomía por la vía rápida establecida en el artículo 151º de la constitución, con todas las competencias otorgadas, porque en el pasado habían aprobado un Estatuto por referéndum y ya habían establecido una preautonómica. Gobierno provisional. Andalucía inició este proceso tras un referéndum en 1980. Las demás regiones tuvieron la oportunidad de acceder a la autonomía por la vía más lenta establecida en el artículo 143, con un nivel de competencias inferior, durante un período provisional de cinco años. Después de este período, habría una transferencia progresiva de competencias, con el objetivo de igualar aproximadamente a todas las comunidades. Se concedió una excepción particular tanto al País Vasco como a Navarra : se restablecieron sus fueros o "cartas medievales", que les habían otorgado autonomía fiscal. A pesar de tener una minoría de habla vasca, la provincia de Navarra optó por no unirse a la comunidad autónoma del País Vasco que pronto se formaría. En cambio, siguió una ruta diferente de devolución debido a la restauración de las cartas medievales y, por lo tanto, se conoce como una "comunidad autorizada", en contraposición a una "comunidad autónoma".
Tanto el País Vasco como Navarra son considerados " comunidades de régimen colegiado ", lo que significa que tienen autonomía fiscal: recaudan sus propios impuestos y envían una cantidad preestablecida al gobierno central. Las otras comunidades se consideran de " régimen común "; actualmente, administran sus propios impuestos solo parcialmente. Los impuestos recaudados de las comunidades de "régimen común" se administran de forma centralizada y se distribuyen entre todos para lograr la nivelación fiscal.
Situación actual
El "proceso autonómico", mediante el cual las nacionalidades y regiones accederían a la autonomía, concluyó parcialmente en 1983, cuando se crearon 17 comunidades autónomas que cubrían todo el territorio de España. (El proceso concluyó finalmente con la creación de dos ciudades autónomas en el norte de África, Ceuta y Melilla .) Todas las comunidades autónomas siguen los límites provinciales establecidos en la división territorial de España de 1833 : ninguna provincia ha sido dividida entre comunidades. Además, muchas comunidades coinciden aproximadamente con las regiones históricas preprovinciales de los siglos XVI y XVII, que a su vez reflejan en cierta medida algunos de los reinos históricos medievales o regiones administrativas del pasado.
Por otro lado, algunas comunidades autónomas son creaciones nuevas. Por ejemplo, se concedió autonomía a Cantabria y La Rioja , que históricamente formaron parte de Castilla . A pesar de la falta de base histórica para ambas comunidades, y de que el gobierno español favoreció su integración en la gran Castilla y León , la población local apoyó abrumadoramente a las nuevas entidades. En Cantabria, una de las principales figuras intelectuales de la España del siglo XIX, Marcelino Menéndez Pelayo , ya había rechazado la identidad castellana para su región desde 1877, favoreciendo en cambio la integración con su vecino occidental, Asturias :
¡Y quién sabe si antes de mucho, enlazadas hasta oficialmente ambas provincias, rota la ilógica división que a los montañeses nos liga a Castilla, sin que seamos, ni nadie nos llame castellanos, podrá la extensa y riquísima zona cántabro-asturiana formar una entidad tan una y enérgica como la de Cataluña, luz y espejo hoy de todas las gentes ibéricas!
Y quién sabe si en poco tiempo, cuando ambas provincias estén oficialmente vinculadas, rompiendo la ilógica división por la que nos vinculamos los montañeses con Castilla, sin la cual nadie nos llamaría castellanos, podrá la extensa y rica comarca cántabro-asturiana formar una entidad como unificada y enérgica como Cataluña, ¡hoy luz y espejo de todos los pueblos ibéricos!
La provincia de Madrid también se separó de la Nueva Castilla y se constituyó como comunidad autónoma. Esto fue en parte en reconocimiento a la condición de Madrid como capital de la nación, pero también porque originalmente fue excluida de los acuerdos preautonómicos que crearon la comunidad de Castilla-La Mancha , a la que naturalmente pertenecía. Algunos nacionalistas periféricos todavía se quejan de que la creación de muchas regiones fue un intento de romper su propia "unidad nacional" mediante una especie de manipulación , difuminando así el carácter distintivo de sus propias nacionalidades.
Como las competencias fueron finalmente transferidas a todas las comunidades en aproximadamente el mismo grado, algunos nacionalistas ven poca distinción práctica entre "nacionalidad" y "región", independientemente de cómo se defina la comunidad autónoma, una dilución que es bienvenida por algunos partidos políticos a nivel nacional. nivel. De hecho, otras comunidades también se identifican como "nacionalidades históricas", como Andalucía, Aragón, Baleares, Canarias y Comunidad Valenciana. Además, la mayoría de las comunidades que no gozan de autonomía fiscal, las "comunidades de régimen común", suelen seguir el ejemplo de Cataluña en sus demandas de más competencias o autogobierno. Esto ha provocado un movimiento para un mayor reconocimiento del carácter distintivo de las "nacionalidades históricas" como "naciones", resucitando a menudo el debate entre "nacionalidad" y "nación" o el concepto de "Estado plurinacional".
En el País Vasco en 2003, el Gobierno regional propuso un plan por el que la comunidad autónoma se convertiría en un "Estado libre asociado" de España, que luego fue rechazado por el Parlamento español. En 2006, el Parlament de Catalunya, al aprobar un nuevo Estatuto de Autonomía, optó por definir Cataluña no como una "nacionalidad" sino explícitamente como una "nación", por una amplia mayoría. En Andalucía se hicieron propuestas similares. El Parlamento español, que debe ratificar todos los Estatutos de Autonomía, eliminó el artículo que definía a Cataluña como "nación", pero hizo una referencia en el Preámbulo del documento al "hecho" de que el Parlamento catalán había optado por definir Cataluña así, pero que la constitución reconoce su "realidad nacional" como una "nacionalidad". La existencia de dos comunidades autónomas con autonomía fiscal ha provocado el descontento en Cataluña, que exige el mismo privilegio y transparencia: es uno de los principales contribuyentes netos de la equiparación fiscal a la que solo están sujetas las comunidades de régimen común; tiene una gran Déficit fiscal — mientras que en Galicia y Andalucía, que se encuentran entre los mayores beneficiarios netos de este financiamiento administrado centralmente, no se ha hecho tal demanda.
Las "nacionalidades" también han jugado un papel clave en la política nacional (o "estatal"). En las pocas ocasiones en que ningún partido importante ha logrado la mayoría absoluta en el Congreso de los Diputados, ha habido acuerdos con los partidos llamados "nacionalistas" (es decir, "regionalistas" o "nacionalistas periféricos") presentes allí. En estas ocasiones no se han formado coaliciones de gobierno, sino que se ha formado un gobierno minoritario que recibe el apoyo de los partidos "nacionalistas" para aprobar el presupuesto y otras leyes. En ocasiones, esto ha llevado a que se hagan más concesiones a las nacionalidades periféricas.
El nuevo marco de "autonomías" ha servido para legitimar al Estado español incluso dentro de las "nacionalidades", más en Cataluña y Galicia que en el País Vasco. (La legitimidad es todavía una cuestión entre algunos nacionalistas vascos; el País Vasco fue la única comunidad donde la Constitución española de 1978 no fue aprobada por la mayoría de sus electores en el referéndum nacional). En términos prácticos, la mayoría de la población ha sido satisfechos con el marco de la devolución desde la restauración de la democracia, incluso si algunos todavía aspiran a un mayor reconocimiento del carácter distintivo de las nacionalidades oa la expansión de su autogobierno. En las tres "nacionalidades históricas", todavía hay una minoría considerable, más en Cataluña que en el País Vasco y Galicia, que piden el establecimiento de un verdadero Estado federal en España o defienden su derecho a la autodeterminación y la independencia.
Desde su inicio en 2008, la crisis económica española ha producido diferentes reacciones en las distintas comunidades. Por un lado, los políticos de algunas comunidades que no son "nacionalidades", en su mayoría gobernadas por el Partido Popular de centro-derecha , están considerando la devolución de algunos poderes devueltos al gobierno central. Por otro lado, en Cataluña, la agotadora situación fiscal y las severas medidas de austeridad impulsadas por el gobierno regional han provocado un gran descontento en la población, muchos de los cuales ven la "injusticia" del gran déficit fiscal como un agravante de la situación. Esto, a su vez, ha llevado a muchos que no son necesariamente separatistas pero que están enfurecidos por el déficit financiero a apoyar la secesión. En encuestas recientes, el apoyo a la independencia se ha duplicado desde la mitad del 20% en 2008 a casi el 50% en septiembre de 2012, aunque el apoyo a la independencia cae a la mitad del 30% si se dan más opciones en la encuesta, con casi la misma cantidad a favor el establecimiento de un verdadero sistema federal en España. Esta oleada de apoyo a la independencia se puso de manifiesto durante la celebración de la Fiesta Nacional de Cataluña el 11 de septiembre de 2012, cuando entre 600.000 y dos millones de personas marcharon por las calles de Barcelona para manifestarse por la independencia , una de las mayores manifestaciones de la historia de España.
Tras el mitin, el presidente de Cataluña , Artur Mas , en una reunión previamente programada con el primer ministro de España, Mariano Rajoy , solicitó y se le negó (en base a su supuesta inconstitucionalidad) un cambio en el sistema tributario en Cataluña que Lo han hecho similar al de las dos comunidades de régimen autorizado . La semana siguiente a la reunión, Mas pidió la disolución del Parlamento catalán y la celebración de elecciones anticipadas el 25 de noviembre de 2012. Antes de su disolución, el parlamento catalán aprobó un proyecto de ley que pedía la próxima legislatura para que Cataluña pudiera ejercer su derecho de autodeterminación mediante la celebración de un "referéndum o consulta" durante los próximos cuatro años en el que el pueblo decidiría si convertirse en un nuevo Estado independiente y soberano. Esta decisión parlamentaria fue aprobada por una amplia mayoría de diputados: 84 votaron a favor, 21 en contra y 25 se abstuvieron. La viceprimera ministra de España, Soraya Sáenz de Santamaría , declaró que el gobierno central ejercitaría todos los "instrumentos legales" (la legislación actual obliga al Ejecutivo o al Congreso de los Diputados a convocar o sancionar un referéndum vinculante) para bloquear cualquier intento de este tipo. . Los líderes de la oposición, en el Parlamento catalán, en las Cortes Generales y del Partido Socialista, no apoyan la secesión catalana, sino que están a favor de cambiar la constitución para modificar el sistema fiscal actual y crear un verdadero sistema federal en España, para "reflejar mejor las singularidades" de Cataluña.
En diciembre de 2012, el Partido Popular y Ciutadans organizaron una manifestación contraria, que atrajo de 30.000 a 160.000 personas en una de las plazas principales de Barcelona bajo una gran bandera de España y Cataluña.
Ver también
- Nacionalismo andaluz , nacionalismo vasco , nacionalismo catalán y nacionalismo gallego
- Identidad nacional y regional en España
- Política de España: el debate sobre la nacionalidad
- Divisiones políticas de España