Despertar Nacional de Indonesia -Indonesian National Awakening

Sello de Indonesia que conmemora el 100 aniversario del comienzo del despertar nacional

El Despertar Nacional de Indonesia ( indonesio : Kebangkitan Nasional Indonesia ) es un término para el período de la primera mitad del siglo XX, durante el cual la gente de muchas partes del archipiélago de Indonesia comenzó a desarrollar una conciencia nacional como " indonesios ".

En la búsqueda de ganancias y control administrativo, los holandeses impusieron una autoridad de las Indias Orientales Holandesas sobre una variedad de pueblos que no habían compartido previamente una identidad política unificada. A principios del siglo XX, los holandeses habían formado los límites territoriales de un estado colonial que se convirtió en el precursor de la Indonesia moderna.

En la primera mitad del siglo XX, se desarrollaron nuevas organizaciones y liderazgo. Bajo su Política Ética , los Países Bajos ayudaron a crear una élite indonesia educada. Estos cambios profundos entre la población indígena de Indonesia a menudo se denominan "renacimiento nacional de Indonesia". Fueron acompañados por un mayor activismo político y culminaron con la proclamación de la independencia de los nacionalistas indonesios el 17 de agosto de 1945.

Fondo

Varios factores dieron lugar a una conciencia nacionalista: los medios impresos indígenas, la urbanización, el comunismo, el islam, la educación, el entretenimiento de masas (como el cine, el teatro stambul y la música kroncong ) y el sufrimiento bajo el apartheid holandés . Los nacionalistas ayudaron a incubar una conciencia nacional. Destacados intelectuales como Kartini , Tirto y Semaun dieron voz y sentimiento a la idea de un archipiélago unificado. Estos líderes, junto con muchos otros, buscaron abrazar la "modernidad" y la nación, la "libertad" ( merdeka ) y la independencia.

Las voces indígenas fueron reprimidas por los holandeses, que prohibieron la libertad de expresión y la libertad de reunión, y espiaron ampliamente a las organizaciones disidentes. De hecho, solo un pequeño número levantó la voz contra el colonialismo, la mayoría de la gente evitó a los holandeses lo mejor que pudo y la aristocracia "se contentó con colaborar". "El movimiento moderno contra el dominio colonial se mantuvo gracias a la pasión y el compromiso de unos pocos hombres y mujeres notables".

El movimiento tuvo sus inicios a fines del siglo XIX, un período de consolidación del gobierno de las Indias Holandesas que reforzó significativamente su gobierno en gran parte del área que ahora en el siglo XXI son los límites territoriales nacionales de Indonesia. Kartini fue uno de esos individuos que proporcionó el ímpetu y la ideología que inspiraron a los nacionalistas patrióticos a perseguir sus ideales a pesar de la adversidad. El intelecto de Kartini fue despertado por la educación clásica holandesa de calidad y sus creencias y educación islámicas tradicionales. Kartini contó con el apoyo de una familia y amigos ilustrados e intelectualmente dotados en Europa e Indonesia. Kartini mantuvo su curiosidad e incorporó los principios feministas, el bienestar comunitario y la educación en su búsqueda de la identidad nacional indonesia y su búsqueda para modernizar su sociedad tradicional, defendiendo cambios en el estatus de género y principios de autodeterminación individual y nacional para hacer realidad el sueño universal indonesio. de independencia y autogobierno.

Educación

Estudiantes de una Escuela Agrícola en Tegalgondo, Java Central . California. 1900-1940.

A principios del siglo XX, la cantidad de indonesios con educación secundaria era casi insignificante y, a partir de ese momento, el Período Ético vio al gobierno colonial expandir las oportunidades de educación secundaria a los indígenas indonesios. En 1925, el enfoque del gobierno cambió a la provisión de una educación vocacional elemental generalizada de tres años.

En 1940, más de 2 millones de estudiantes asistían a esas escuelas, lo que se cree que mejoró la tasa de alfabetización del 6,3 por ciento registrada en el censo de 1930. La educación media holandesa abrió nuevos horizontes y oportunidades, y los indonesios la demandaron mucho.

En 1940, entre 65.000 y 80.000 estudiantes indonesios asistían a escuelas primarias holandesas y financiadas por holandeses, lo que equivale al 1 por ciento del grupo de edad correspondiente. Casi al mismo tiempo, había 7.000 estudiantes indonesios en las escuelas secundarias medias holandesas. La gran mayoría de los estudiantes asistían a escuelas intermedias MULO .

Aunque el número de estudiantes matriculados era pequeño en comparación con el grupo de edad relevante total, la educación media holandesa era de alta calidad y, a partir de la década de 1920, comenzó a producir una nueva élite indonesia educada.

nacionalismo indonesio

Delegados al Compromiso de la Juventud , donde se acordaron marcos para una Indonesia independiente, lo más importante, un idioma nacional común .
Miembros del Partai Nasional Indonesia ( Partido Nacional de Indonesia ), una de las organizaciones independentistas más destacadas.

El énfasis del Período Ético en la educación no brindó oportunidades educativas generalizadas, sin embargo, proporcionó una educación holandesa para los niños de la élite indígena de Indonesia. En gran parte destinada a proporcionar trabajo administrativo para la creciente burocracia colonial, la educación occidental trajo consigo las ideas políticas occidentales de libertad y democracia. Durante las décadas de 1920 y 1930, esta pequeña élite comenzó a articular un creciente anticolonialismo y una conciencia nacional.

Durante este período comenzaron a surgir los primeros partidos políticos de Indonesia; el grupo juvenil Budi Utomo se estableció en 1908 y el Indische Partij en 1912. El mismo año se fundó Sarekat Islam ; inspirado más en el misticismo islámico y javanés que en las nociones de independencia y autogobierno. Reunió a los indonesios, utilizando la bandera del Islam en oposición al dominio holandés. Por el contrario, el Partido Comunista de Indonesia (PKI), formado en 1920, era un partido independentista de pleno derecho inspirado en la política europea. En 1926, intentó una revolución en toda Indonesia a través de insurrecciones aisladas en Java que aterrorizaron a los holandeses, quienes arrestaron y exiliaron a miles de comunistas, neutralizando efectivamente al PKI por el resto de la ocupación holandesa.

Muhammadiyah fue establecida por KH Ahmad Dahlan en Yogyakarta , y Dwijo Sewoyo y algunos asociados formaron la Cooperativa de Seguros Campesinos (Asuransi Jiwa Bersama Bumi Putera) en Magelang .

El 20 de julio de 1913, Suwardi Suryaningrat , que tenía conexiones con el Comité Bumi Putera , escribió Als ik eens Nederlander was? ( What If I Were a Dutchman? ), una llamativa protesta contra los planes del Gobierno Colonial Holandés para celebrar los 100 años de la independencia holandesa. Como resultado de este artículo, el Dr. Tjipto Mangunkusumo y Suwardi Suryoningrat fueron juzgados y condenados al exilio en las Islas Banda . Sin embargo, se les dio la opción alternativa de transporte a los Países Bajos. En los Países Bajos, Suwardi realizó estudios en el campo de la educación, mientras que el Dr. Tjipto enfermó y regresó a su hogar en Indonesia.

En 1918 se reunió por primera vez un proto-parlamento, el Volksraad, después de haberse establecido dos años antes. Estaba formado por 39 miembros, de los cuales 15 eran indonesios nativos. Durante este año, el gobierno holandés acordó que en algún momento no especificado en el futuro, los indonesios obtendrían el autogobierno, pero en los años siguientes no hizo nada para cumplir con este objetivo.

Cª. 1920 la palabra "Indonesia" entró en su uso moderno. Creada por un naturalista inglés para clasificar el área étnica y geográfica, "Indonesia" fue aprovechada por los nacionalistas como una palabra para imaginar una unidad de los pueblos. "Anteriormente, las Alianzas Juveniles habían hablado de una nación balinesa separada, una nación javanesa, una nación de Sumatra, etc., ahora 'Indonesia' hablaba de un solo pueblo".

En 1927, Sukarno fundó el Partido Nacional de Indonesia (PNI) en Bandung . Fue el primer partido secular de toda Indonesia dedicado principalmente a la independencia.

El 28 de octubre de 1928, el Congreso de la Juventud de Indonesia proclamó el Compromiso de la Juventud ( indonesio : Sumpah Pemuda ), estableciendo los objetivos nacionalistas de: "un país: Indonesia, un pueblo: indonesio y un idioma: indonesio ".

Represión del nacionalismo indonesio

Las libertades políticas bajo los holandeses estaban limitadas en el mejor de los casos. Si bien los objetivos holandeses de "civilizar" y "modernizar" a los pueblos de las Indias a veces llevaron a la tolerancia hacia las publicaciones y organizaciones nativas, los holandeses también limitaron estrictamente el contenido de estas actividades.

Como muchos líderes antes que él, el gobierno holandés arrestó a Sukarno en 1929 y prácticamente prohibió la PNI. De hecho, el gobierno colonial holandés reprimió a muchas organizaciones nacionalistas y encarceló a una variedad de líderes políticos. Aunque los holandeses no pudieron sofocar por completo las voces locales a favor del cambio, frustraron con éxito la agitación generalizada. Aunque el sentimiento nacionalista se mantuvo alto en la década de 1930, los movimientos reales hacia la independencia permanecieron reprimidos. Sin embargo, con los cambios dramáticos de la Segunda Guerra Mundial, el poder político se reformuló para siempre.

Fin del estado colonial

Con la llegada de la Segunda Guerra Mundial, el destino político de las Indias de repente no estaba claro. Los gobernantes holandeses de las islas se encontraron ocupados por Alemania en mayo de 1940. Ellos mismos ocupados por gobernantes extranjeros, los holandeses estaban en una posición débil para garantizar su dominio en las Indias. Sin embargo, el gobierno colonial en el exilio estaba decidido a continuar con su dominio sobre el archipiélago.

A principios de 1942, el Japón imperial invadió las Indias Orientales Holandesas. Los Países Bajos tenían poca capacidad para defender su colonia contra el ejército japonés y las fuerzas holandesas fueron invadidas en poco más de un mes, un golpe que terminaría con 300 años de presencia colonial holandesa en Indonesia. Los cambios bajo la ocupación subsiguiente de tres años fueron tan numerosos y extraordinarios que el hito subsiguiente, la Revolución de Indonesia , fue posible de una manera inviable solo tres años antes.

Después de que los japoneses se rindieran a los Aliados en 1945, los holandeses intentaron retomar el control colonial sobre las Indias. En estos objetivos, los holandeses obtuvieron el respaldo militar de los británicos que lucharon en numerosas batallas en Java para restaurar el dominio holandés. Los nacionalistas indonesios, a pesar de las grandes pérdidas, no se dejaron disuadir. En 1945, la idea de "Indonesia" parecía irresistible.

Referencias

General

  • Ricklefs, MC (1991). Una historia moderna de Indonesia, 2ª edición . Mac Millan. capítulos 14 y 15. ISBN 0-333-57690-X.
  • Steinberg (1971). En busca del Sudeste Asiático . Nueva York: Praeger Publishers.
  • Vickers, Adrián (2005). Una historia de la Indonesia moderna . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 0-521-54262-6.
  • Witton, Patrick (2003). indonesia _ Melbourne: Planeta Solitario. ISBN 1-74059-154-2.

notas

enlaces externos