Natán (hijo de David) - Nathan (son of David)

Nathan
Príncipe de Israel
casa Davídico
Padre David
Mamá Betsabé
Religión judaísmo

Nathan ( hebreo : נתן , Moderno :  Natan , Tiberian :  Natan ) fue el tercero de cuatro hijos nacidos de rey David y Betsabé en Jerusalén . Era un hermano menor de Shammuah (a veces llamado Shammua o Shimea), Shobab y Solomon . Aunque Natán es el tercer hijo criado por David y Betsabé, es el cuarto hijo de Betsabé. El primer hijo murió antes de que pudiera ser nombrado.

[Para obtener una visión alternativa de esto, consulte la sección 'Otros hijos de David' a continuación.]

Nathan fue el primer hijo de Betsabé al que se le dio derecho a nombrar. Su primer hijo murió cuando era un bebé antes de que le dieran un nombre, y David y el profeta Natán les dieron nombres a Shammuah y Shobab . El escritor bíblico Carl Hagensick sugiere que eligió el nombre de Nathan en honor al profeta Nathan , su consejero.

Biblia hebrea

Natán es mencionado como el hijo de David en 2 Samuel 5:14 y en 1 Crónicas 3: 5 y 14: 4 .

En toda la Biblia hebrea se hace referencia a Natán cuando se enumeran los hijos de David. Primero en 2 Samuel 5:14, "Estos son los nombres de los que le nacieron en Jerusalén: Samua, Sobab, Natán y Salomón".

En 1 Crónicas 3: 5 "Y estos le nacieron en Jerusalén: Simea, Sobab, Natán y Salomón, cuatro, de Bathshua hija de Amiel:"

La última mención específica de Natán aparece en 1 Crónicas 14: 4 "Estos son los nombres de sus hijos que tuvo en Jerusalén: Samua, Shobab, Natán y Salomón".

También hay casos en la Biblia hebrea donde se menciona el nombre Natán, pero se desconoce si se refiere al profeta Natán o al hijo de David. Un ejemplo de esto aparece en el primer libro del Libro de los Reyes . En 1 Reyes 4: 5 dice "Azarías, hijo de Natán, a cargo de los gobernadores de distrito"; al enumerar los principales funcionarios de Israel bajo el reinado de Salomón. El pasaje no especifica si es el hijo del profeta Natán o Natán el hijo de David.

Nuevo Testamento

En el Nuevo Testamento , la genealogía de Jesús según el Evangelio de Lucas rastrea el linaje de Jesús hasta el Rey David a través de la línea de Natán, que el Evangelio de Mateo lo rastrea a través de Salomón, la línea de José, su padre legal. Específicamente, en Lucas 3:31 la genealogía de Jesús según Lucas, el linaje de Jesús se conecta con Natán a través de la figura bíblica Heli , el hijo de Matthat. Mientras tanto, el Evangelio de Mateo no menciona a Natán. Más bien, en Mateo 1:16 el linaje de Jesús está conectado con Jacob, que finalmente relaciona a Jesús con Salomón en lugar de Natán.

Una explicación convencional de estas diferencias, desde Juan de Damasco , es que Natán es el antepasado de la Virgen María , mientras que Salomón es el antepasado del esposo de María, José . La maldición de sangre en el linaje de Jeconías, que era un descendiente en el linaje de Salomón, por lo que la genealogía en Mateo está manchada con una maldición de sangre desde Jeconías hasta José. Ningún descendiente de Jeconías calificaría como Rey de Israel.

Otra explicación para estas diferencias es yibbum , como lo ofrece San Juan Damasceno: "También se debe observar esto, que la ley era que cuando un hombre moría sin semilla, el hermano de este hombre debía tomar por esposa a la esposa del muerto y levanta simiente a su hermano ". A partir de esto, propone que es posible que "a la muerte de Mathan, Melchi, de la tribu de Nathan, el hijo de Levi y hermano de Panther, se casara con la esposa de Mathan, la madre de Jacob, de quien engendró a Heli. Por lo tanto, Jacob y Heli se hizo hermanos por parte de la madre, siendo Jacob de la tribu de Salomón y Heli de la tribu de Natán. Entonces Helí de la tribu de Natán murió sin hijos, y Jacob su hermano, de la tribu de Salomón, tomó a su esposa y Levantó descendencia a su hermano y engendró a José. José, por tanto, es por naturaleza hijo de Jacob, del linaje de Salomón, pero por ley es hijo de Heli del linaje de Natán ".

Otra explicación propuesta con frecuencia por los eruditos modernos es que la genealogía bíblica a menudo se basa en la teología más que en la historia fáctica. Por ejemplo, el título "Hijo de Dios" se usa con frecuencia. Sin embargo, este título no se habría utilizado en los primeros escritos del Evangelio. Esto explica las diferencias en las genealogías, como escribieron Mateo y Lucas para diferentes públicos.

Otros hijos de David

Natán es un hijo de David y Betsabé. El primer libro de los Libros de Crónicas tiene un pasaje que declara los hijos de David que le nacieron en Hebrón , antes de relatar sus hijos y luego nueve hijos más y una hija de David que también le nacieron en Jerusalén.

1 Crónicas 3: 1-4 dice:
"Estos fueron los hijos de David que le nacieron en Hebrón:
el primogénito fue Amnón, hijo de Ahinoam de Jezreel;
el segundo, Daniel, hijo de Abigail del Carmelo;
el tercero, Absalón, hijo de Maaq, hija de Talmai, rey de Gesur;
el cuarto, Adonías, hijo de Haggit;
el quinto, Sefatías, hijo de Abital;
y el sexto, Itream, de su esposa Egla.
Estos seis le nacieron a David en Hebrón, donde reinó siete años y seis meses ".

Luego enumera 4 hijos de David y Betsabé. Sin embargo, sabemos que su primer hijo murió. En 2 Samuel 11 nunca se nombra a este hijo. Por lo tanto, es posible que se llamara Simea (o Shammua 1 Crónicas 14: 4 y 2 Samuel 5: 5 ) pero igualmente posible, incluso más probable, que este sea un hijo sobreviviente, aunque la Biblia no lo menciona nuevamente. También sabemos por 2 Samuel 12:24 que Salomón era su segundo hijo. Suponiendo que Salomón se menciona en último lugar como el más importante, si los demás se enumeran en orden, esto haría que Natán sea el cuarto o quinto hijo nacido de Betsabé (= Betsuá) y, por lo tanto, el décimo u undécimo de los hijos de David.

1 Crónicas 3: 6-9 relata a los otros nacidos en Jerusalén. "También estaban Ibhar, Elishua, Eliphelet, Noga, Nepheg, Japhia, Elishama, Eliada y Eliphelet, nueve en total. Todos estos eran hijos de David, además de los hijos de sus concubinas. Y Tamar era su hermana".

Esto significa que Nathan es uno de sus diecinueve (o veinte) hijos legítimos.

Ver también

Referencias