Nanawatai - Nanawatai
Nənawā́te ( pashto : ننواتې , "santuario") es un principio del código pashtunwali del pueblo pashtún . Permite que una persona asediada entre en la casa de cualquier otra persona y le haga una petición que no puede ser rechazada, incluso a costa de la propia vida o fortuna del anfitrión. Los vecinos baluchis utilizan un código de conducta similar .
Tradicionalmente se utiliza para referirse a una solicitud de santuario , por lo que el anfitrión debe estar dispuesto a luchar o morir por el bien de cualquiera que llegue a llamar a su puerta en busca de refugio, incluso si se trata de un enemigo jurado.
Dado que la carga del santuario y la protección se extiende incluso a la lucha contra las tropas gubernamentales en nombre de la persona que busca refugio, algunos han sugerido que la negativa del mullah Omar a entregar a Osama bin Laden se debió únicamente a que se había valido de Nənawā́te .
Uso
Al invocar Nənawā́te, se dice que uno "toma la falda" ( lamә́n niwә́l ) de su nuevo protector, y la otra parte está obligada a extender la paz y acceder a otorgar refugio y protección, cuando alguien se ha puesto en peligro de esta manera.
Tradicionalmente, la carga de la protección existe sólo en la medida en que el que solicita el indulto permanece dentro de la propiedad del protector; si uno deja la compañía del protector, la responsabilidad se desvanece e incluso el protector puede atacarlo. A menudo, al que pedía refugio se le hacía primero humillarse a sí mismo, tal vez con un cabestro hecho de hierba alrededor del cuello, para demostrar que suplicaba por completo a su anfitrión.
Ejemplos de
Nənawā́te generalmente se puede usar para obligar a una víctima, o la familia de la víctima, a perdonar a un transgresor y ofrecer su protección al agresor arrepentido. Sin embargo, en casos de violación y adulterio , el culpable no puede solicitar refugio y debe huir o someterse voluntariamente al castigo prescrito. Las fuentes están divididas sobre si aquellos que se fugan pueden solicitar dicha protección.
En un ejemplo, una mujer estaba dando cobijo a dos ladrones cuando sus perseguidores se le acercaron y le dijeron que los hombres a los que estaba protegiendo habían matado a su hijo. Ella respondió: "Puede que sea así, pero han venido Nənawā́te a mi casa y no puedo ver a nadie imponiéndoles las manos mientras estén bajo mi techo". El viceministro de Asuntos Tribales, Mohammed Omar Barakzai, relató el momento en que otra mujer fue recibida en su puerta en Saidkhail por un estudiante pasajero que acababa de apuñalar a su hijo y pedir refugio; y les dijo a su esposo ya sus hermanos que debían darle refugio y llevarlo a un lugar seguro fuera de la ciudad.
En un contraejemplo, la tribu Utmanzai decidió visitar la casa del gobernador de la provincia de la frontera noroeste , Owais Ahmed Ghani . Una vez que llegaron, le inculcaron la obligación de Nənawā́te de darles todo lo que pidieran, y accedió a restablecer los sueldos de 5.000 policías tribales locales cuyos pagos había suspendido diez meses antes tras negarse a trabajar tras las amenazas de los talibanes .
En la cultura popular
En 1986, después de presenciar a un equipo de muyahidines capturar y ejecutar a una tripulación de tanques soviéticos , William Mastrosimone escribió una obra de teatro titulada Nənawā́te, sobre un conductor de tanques capturado durante la guerra soviético-afgana y su súplica resultante de refugio de quienes lo encuentran. La historia se adaptó más tarde a la película de acción de 1988 The Beast of War .
El compositor noruego Håkon Berge escribió una pieza instrumental, para batería y flauta, titulada Nənawā́te.
Similar
En siglos pasados, los Highland Clans de Escocia respetaron un código similar de hospitalidad y protección. Esto se evidencia en la historia de los Lamont y MacGregor.