Namdhari - Namdhari
Los Namdharis son una religión separada y seguidores del 'Kookaísmo' que se diferencia de los Sikhs principalmente en que cree que el linaje de los Gurus Sikh no terminó con Guru Gobind Singh , continuando así la sucesión de Gurus Sikh a través de los siglos desde Guru Nanak Dev. hasta el día de hoy. Ram Singh Kuka, quien trasladó el centro de las sectas a Bhaini Sahib (Ludhiana) y es considerado el primer indio en utilizar el boicot de no cooperación y no violencia para combatir el Imperio Británico en India.
En lugar de utilizar las tácticas de Guru Gobind Singh, Ram Singh Kuka cambió el Kshatriya (guerrero) Panth en un Dharna (protesta) Panth llamado Namdharis. Los Namdharis, a pesar de decir que se hicieron cargo de toda la administración en Punjab, solo tuvieron influencia en Bhaini, Sangrur.
Creencias
Namdharis, también conocido como Kuka Sikhs , cree que la línea de Sikh Gurus no terminó con Guru Gobind Singh , ya que afirman que no murió en Nanded sino que escapó y vivió en secreto, y ayudó en secreto al Khalsa en las próximas décadas. bajo la apariencia de un hombre llamado Ajaypal Singh. y que nombró a Balak Das Udasi como el undécimo Gurú, una tradición que continuó a través de los líderes de Namdhari. Según sus creencias, Guru Gobind Singh pasó el gurú a Satguru Balak Das de Hazro, Punjab en el año 1812 en Baisakh Sudi 10. antes de pasar a Jeth Sudi 5, Vikrami Samvat 1869 (1812 d.C.), a la edad aparente de 146 años.
No creían en ningún ritual religioso que no fuera la repetición del nombre de Dios (o nam, razón por la cual los miembros de la secta se llaman Namdharis), Namdharis tuvo más impacto social que los Nirankaris en el momento de su fundación debido a la hecho que enfatizaron la identidad Namdhari, buscando restablecerla, y la autoridad del Guru Granth Sahib, así como sus pequeños enfrentamientos con la autoridad colonial británica. Llaman a sus lugares de culto dharamsalas .
Su duodécimo gurú fue Ram Singh, quien trasladó el centro de la secta a Bhaini Sahib (Ludhiana). Un Tarkhan o Ramgharia , su secta rural estaría compuesta en gran parte por Ramgharias y Jat Sikhs más pobres . Era estrictamente vegetariano y un fuerte oponente de la matanza de vacas, y tomó represalias contra los musulmanes por matar vacas en 1872. Ram Singh Kuka fue arrestado por los británicos y fue exiliado a Rangún, Myanmar. Docenas de Namdharis fueron arrestados por los británicos y ejecutados sin juicio en Ludhiana y Ambala. Consideran que Guru Granth Sahib y Dasam Granth son igualmente importantes, y las composiciones de Chandi di Var son parte de su Nitnem diario . Circulan alrededor del fuego (havan) durante sus bodas, pero difieren en que los himnos son los del Adi Granth .
Los Namdharis usan turbantes blancos caseros, que se envuelven alrededor de la cabeza ( sidhi pagri ). Se les llama Kuka , que significa "gritador, gritador", por sus prácticas religiosas extáticas durante el canto devocional. También meditan usando mala (rosario). Algunos textos se refieren a ellos como Jagiasi o Abhiasi .
Papel en el movimiento por la libertad de la India
Algunos Namdharis son reconocidos como luchadores por la libertad debido a sus ataques a las matanzas de vacas, causando muchas muertes de musulmanes inocentes en Amritsar y Ludhiana en Vikrami Samvat 1928 a la medianoche del 15 de julio de 1871. Los británicos habían instituido un matadero cerca del Templo Dorado de Amritsar el 5 Mayo de 1849. 4 Namdhari Sikhs: Bhai Lehna Singh, Bhai Fateh Singh, Bhai Hakam Singh Patwari, Bhai Beehla Singh se encargaron de matar musulmanes en represalia por el sacrificio de vacas. Como resultado, los Namdharis mencionados fueron condenados a muerte en la horca en Ram Bagh, Amritsar, donde actualmente se coloca un Namdhari Shaheedi Samarak (memorial) en su honor. Habían tratado de culpar al Nihang Panth por la acción colocando un Blue Dummala y Chakrams fuera del sitio de acción.
Un grupo de 66 Namdhari Sikhs fueron ejecutados con cañones entre el 17 y el 18 de enero de 1872 por matar a policías británicos y a un soldado. Un monumento para ellos en Namdhari Shidi Smarg Malerkotla en Punjab indio está presente.
Satguru Ram Singh fue enviado a Allahabad con su sirviente (Nanu Singh) el 18 de enero de 1872, en horas de la mañana desde Ludhiana en un tren especial. El 10 de marzo de 1872, el Satguru Ram Singh fue trasladado a Calcuta. El 11 de marzo de 1872 fue enviado a Rangún en la Birmania británica. El Satguru Ram Singh permaneció allí hasta el 18 de septiembre de 1880, y luego se trasladó a Megui en Birmania, en un intento de hacer que el contacto con él fuera más difícil.
Incluso en el exilio, Satguru Ram Singh trabajó sin cesar para mantener viva la lucha por la libertad, incluso enviando a su Suba (teniente) Bishan Singh a Moscú , con el fin de obtener el apoyo del zar Nicolás II de Rusia , en la eliminación del dominio británico en la India. Suba Bishan se había puesto en contacto con Maharaja Duleep Singh, quien también estaba en Moscú en ese momento buscando obtener el apoyo del zar ruso para expulsar a los británicos de la India y restablecer el otrora floreciente Imperio Sikh . Sin embargo, debido a la guerra ruso-turca (1877-1878), los rusos no estaban interesados en apoyar a ningún nacionalista indio en la guerra contra el Imperio Británico. Posteriormente, muchos Sikhs y Nihangs mataron a Namdharis y 180 Namdharis y 12 Nihangs murieron en los enfrentamientos.
Aunque los gurús posteriores se encogieron de miedo por el dominio británico. Notas HA Rose
' Para la declaración formal de la autoridad de Sir Donald Freill McGregor, Sadagur Hari Singh Kooka iba a anunciarlo como el' Representante del único, verdadero Isa (Jesús) en el mundo y Sadgur paralelo de Wahagoor (Waheguru) '.
Posteriormente, Namdharis se unió a las filas británicas en cantidades tales que el estado de Cachemira creó un Regimiento Namdhari separado que fue cancelado debido a que las fuerzas eran menos poderosas y los gastos eran mayores que lo que valían, ya que se negaron a usar mejores uniformes y, debido al temor a la muerte, se negaron a luchar contra los nazis .
Sant Khalsa (San Khalsa)
Administró Khande di Pahul ( Amrit Sanchar ) a 5 sikhs: Kahn Singh Nihang de la aldea Chak, Labh Singh Ragi de Amritsar, Atma Singh de la aldea Alo Muhar, Bhai Naina Singh Wariyah y Sudh Singh de la aldea Durgapur. Posteriormente, varias personas de la congregación tomaron amrit . Se observa en los Archivos Británicos de Kuka, así como en el Panth Parkash de Giani Gian Singh, que en 10 años el Satguru Ram Singh bautizó a más de 1000 personas con amrit. Los seguidores del Satguru Ram Singh y los iniciados en Sant Khalsa eran conocidos como Namdharis o Kukas.
Línea de gurús reconocidos por Namdharis
A continuación se muestran los nombres de los gurús seguidos por los Namdhari Sikhs
- Guru Nanak
- Guru Angad
- Guru Amar Das
- Guru Ram Das
- Guru Arjan
- Guru Hargobind
- Guru Har Rai
- Guru Har Krishan
- Guru Tegh Bahadur
- Guru Gobind Singh
- Satgurú Balak Das
- Satgurú Ram Singh
- Satguru Hari Singh
- Satguru Partap Singh
- Satguru Jagjit Singh
- Satguru Uday Singh (en disputa)