Museo de la Biblia - Museum of the Bible

Museo de la Biblia
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Museo de la Biblia, 4 de noviembre de 2017 antes de su inauguración
El Museo de la Biblia se encuentra en el centro de Washington, DC.
Museo de la Biblia
Ubicación dentro de Washington, DC
Establecido 17 de noviembre de 2017 ( 17 de noviembre de 2017 )
Localización 400 4th St SW Washington, DC , Estados Unidos
Coordenadas 38 ° 53′05 ″ N 77 ° 01′01 ″ W / 38.8847222 ° N 77.0169444 ° W / 38.8847222; -77.0169444 Coordenadas: 38 ° 53′05 ″ N 77 ° 01′01 ″ W / 38.8847222 ° N 77.0169444 ° W / 38.8847222; -77.0169444
Escribe Museo de Historia
Tamaño de la colección 40.000+
Fundador Steve Green
CEO Harry Hargrave
Arquitecto David Greenbaum
Acceso al transporte público WMATA Metro Logo.svg                Centro Federal SW
Sitio web www .museumofthebible .org

El Museo de la Biblia es un museo en Washington DC que documenta la narrativa, la historia y el impacto de la Biblia . Abrió el 17 de noviembre de 2017 y cuenta con 1.150 ejemplares en su colección permanente y 2.000 ejemplares en préstamo de otras instituciones y colecciones.

El museo afirma que no es sectario y "no es político, y no hará proselitismo". Sin embargo, los miembros de la junta directiva deben firmar una "declaración de fe" con respecto a la verdad de la Biblia.

En el año anterior a su lanzamiento, el museo respondió preguntas sobre la adquisición de su colección, incluido un caso federal sobre antigüedades iraquíes contrabandeadas y miles de artefactos de arcilla. La ceremonia de dedicación del museo recibió una bendición pontificia oficial del Papa Francisco , y entre los asistentes se encontraban el cardenal Donald Wuerl , el músico CeCe Winans , el capellán del Senado Barry Black , la alcaldesa de Washington, DC Muriel Bowser y el embajador israelí Ron Dermer .

El Museo de la Biblia cuenta con comedor, incluido un restaurante llamado Manna que sirve comida kosher .

Historia

El museo se estableció como una organización sin fines de lucro en 2010. La ubicación y el diseño del edificio del museo se anunciaron en 2012 cuando la familia Green compró el edificio 1923 Terminal Refrigerating and Warehousing Co., a dos cuadras del National Mall que solía ser el Washington Design Center. en Washington, DC Los principales donantes del museo en el lanzamiento fueron Hobby Lobby y sus propietarios, la familia Green y la National Christian Foundation . El ex presidente del museo, Cary Summers, dijo que el objetivo es "volver a familiarizar al mundo con el libro que ayudó a realizarlo y dejar que el visitante llegue a sus propias conclusiones ... No existimos para decirle a la gente qué creer al respecto". .

El proyecto estimado de $ 400 millones actualizó la estructura históricamente protegida, además de agregar dos pisos adicionales y una cafetería y un jardín en la azotea. Se restauró el ladrillo rojo, la arquitectura y la ornamentación originales del edificio de 1923, con ladrillos nuevos importados de Dinamarca . El edificio principal recibió el estatus de histórico por la Junta de Revisión de Preservación Histórica del Distrito. La azotea acristalada ofrece vistas del Capitolio de los Estados Unidos , el Monumento a Washington y varios museos del Smithsonian . Los esfuerzos de construcción fueron dirigidos por Clark Construction . El equipo de diseño arquitectónico fue dirigido por SmithGroup .

Exhibiciones

Las exhibiciones pretenden ofrecer una perspectiva académica sobre el impacto de la Biblia en la historia. El erudito bíblico David Trobisch , ex director de las colecciones del museo, fue contratado para asesorar sobre nuevas adquisiciones, identificar las historias de las exhibiciones del museo y supervisar un equipo de treinta académicos y curadores. Jerry Pattengale, profesor de Indiana Wesleyan University, se desempeña como Director Ejecutivo de Iniciativas Educativas. El Museo tiene una junta de asesores externos y trabaja con instituciones judías, protestantes, católicas y otras instituciones religiosas y seculares.

Cada uno de los seis pisos del museo contiene una exhibición diferente que enfatiza diferentes aspectos de la historia o el impacto de la Biblia. Esto incluye tres pisos de exhibición permanente, cada uno mide 55,000 pies cuadrados (5,100 m 2 ). El primer piso combina artefactos antiguos con tecnología moderna destinada a sumergir al participante en la Biblia. La entrada principal en 4th Street SW cuenta con puertas de bronce de 40 pies (12 metros) de altura y 2,5 toneladas (2,500 kg) con arte de vidrieras que contiene un relieve que representa el relato de la creación en Génesis. También hay un gran vestíbulo con un techo LED de 200 pies (60 metros) que permite cambiar los efectos visuales y los mensajes.

Museo de la Biblia Washington DC - Piso 2- Impacto de la Biblia en la cultura mundial. Una cortina de imágenes (que incluye a Barack Obama , el Dr. Asael Lubotzky ) muestra los cientos de formas en que la Biblia se infunde en la vida cotidiana.

El segundo piso se enfoca en el impacto de la Biblia en la cultura mundial, en áreas como ciencia, justicia y libertad. Otra sección está dedicada al impacto de la Biblia en la historia de Estados Unidos.

El tercer piso presenta la narrativa general de la Biblia desde Abraham hasta la creación de Israel y el ministerio de Jesús y la iglesia primitiva. Este piso también contiene una gran sección de la Biblia judía.

El cuarto piso presenta historia bíblica y arqueología. Trobisch afirmó que el museo "no blanqueará los conflictos de la historia cristiana, pero explicará los argumentos que se hicieron en ese momento".

Museo de la Biblia Washington DC - Piso 4 - Historia bíblica y arqueología.

El quinto nivel contiene un teatro de artes escénicas con un anfiteatro para 500 personas. El museo planea patrocinar conferencias académicas, así como presentaciones multimedia relacionadas con la Biblia. El quinto piso también contiene un espacio de exhibición separado para exhibiciones presentadas por la Autoridad de Antigüedades de Israel.

El sexto piso consta de áreas de observación en la azotea con vista al National Mall y al Capitolio de los EE. UU. , Exhibiciones de vidrieras y un salón de baile con capacidad para 1,000 invitados. La instalación de investigación de artefactos del museo y la biblioteca de referencia están ubicadas en una adición de un piso al techo de un complejo de oficinas vecino.

Varios socios del museo son responsables del diseño y la distribución de las diversas exposiciones. El Grupo PRD fue responsable de la historia del piso bíblico. PRD Group ha colaborado anteriormente en exhibiciones en el Museo Nacional Smithsonian de Historia Estadounidense y el Museo Nacional de Historia Natural . BRC Imagination Arts está desarrollando la narrativa del piso bíblico. Jonathan Martin Creative recreó un pueblo de Nazaret del primer siglo. C&G Partners lideró el diseño del impacto del piso bíblico. El trabajo anterior de C&G Partners incluye el Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos y la Biblioteca y Museo Presidencial Abraham Lincoln .

El museo contiene más de 40.000 objetos y artefactos, que van desde la época de Abraham hasta el período del Nuevo Testamento. Los artefactos planeados incluyen papiros bíblicos, rollos de la Torá, Biblias impresas raras, artefactos judíos y tesoros contemporáneos de la cultura cristiana y judía. El museo ha hecho arreglos para exhibir importantes artefactos arqueológicos propiedad de instituciones colaboradoras y coleccionistas privados como la Autoridad de Antigüedades de Israel . Steve Green ha donado otros artefactos antiguos de su colección personal. Las exhibiciones iniciales adicionales incluyen restos del manuscrito original de Julia Ward Howe para la famosa canción " El himno de batalla de la República ", así como una réplica de la Campana de la Libertad en la que está grabado el versículo de la Biblia de Levítico "Proclame la libertad en toda la tierra". a todos sus habitantes ".

El techo del museo cuenta con un jardín bíblico .

Colección de manuscritos

La colección de manuscritos del Museo de la Biblia incluye uno de los Papiros de Bodmer (siglos III / IV), el Pentateuco de Washington (ca. 1000), las Horas y el Salterio de Isabel de Bohun, condesa de Northampton (1330-1340), el Lipnice Bible (1421), un Wycliffite New Testament (primera mitad del siglo XV), el libro de oraciones del joven Carlos V (1516-1519) y muchos otros.

Servicios de comida

Los propietarios de "Equinox" y los autores de "The Jewish Table", Todd y Ellen Gray, operan un restaurante de alta cocina de inspiración mediterránea con capacidad para 165 personas dentro del Museo. Los Grises también ofrecen catering para eventos en el museo. El Museo también contiene una cafetería y un almuerzo más informal, donde algunas de las ofertas de comida están certificadas como kosher .

Apertura

El jueves 16 de noviembre de 2017, los funcionarios del museo llevaron a cabo una gala de apertura privada y una recepción para las instalaciones en el Trump International Hotel Washington DC en el Old Post Office Building . Un solo asiento en el evento de recaudación de fondos cuesta $ 2,500, mientras que las mesas cuestan entre $ 25,000 y $ 50,000. Sin embargo, varios empleados del museo y consultores académicos se negaron a ingresar, citando el problema de tener el evento en un hotel afiliado al presidente de Estados Unidos, Donald Trump .

El museo abrió el viernes 17 de noviembre en una ceremonia privada en el teatro del museo que dedicó la instalación. El Papa Francisco envió una bendición pontificia oficial por la dedicación del museo. De acuerdo con un mensaje del Vaticano 's cardenal secretario de Estado , Pietro Parolin , que había visitado Washington a principios de semana, el Papa afirmó que "confía en que los que veneran las sagradas escrituras como la palabra de Dios serán aquí encontrar el alimento por su fe, mientras que a muchos otros se les introducirá en un capítulo fascinante y vital en la historia espiritual de la familia humana ".

La ceremonia de dedicación, a la que asistieron casi 500 personas, comenzó con el himno " Amazing Grace " que cantó la cantante de gospel CeCe Winans . Después de leer el mensaje de Parolin, el cardenal Donald Wuerl , arzobispo de Washington , ofreció la oración de apertura de la ceremonia, seguida de oraciones y comentarios del capellán del Senado de los Estados Unidos, Barry Black , el jefe de capellanes de la Armada de los Estados Unidos, la almirante Margaret Kibben y el alcalde. del Distrito de Columbia Muriel Bowser .

Ron Dermer , el embajador de Israel en los Estados Unidos , celebró el museo como un significante del reclamo judío de Jerusalén . La Biblia nutrió a los judíos durante 2,000 años de exilio hasta que pudieron "reconstruir la capital original de DC - David ", dijo Dermer en la ceremonia de dedicación. Yariv Levin , el ministro de Turismo de Israel , leyó una carta del primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu , que había enviado "un cordial saludo desde Jerusalén, la capital eterna e indivisa de Israel ". Mor Dionysius John Kawak, arzobispo de la Iglesia Ortodoxa Siria y otros representantes de esa denominación ortodoxa oriental asistieron a una cena oficial para la inauguración del museo.

Cuando el museo abrió al público el sábado 18 de noviembre, las filas afuera eran cortas. Algunas exhibiciones estaban llenas de visitantes, mientras que otras estaban casi vacías y el museo estaba lejos de su capacidad.

Recepción

Los historiadores Kelly Gannon y Kimberly Wagner evaluaron el Museo como un "testimonio del poder de los impulsos evangélicos atenuados por el deseo de legitimar la Biblia como pieza central de conversación en la vida estadounidense". Concluyen:

Hay muchas cosas que hacen que este museo sea grandioso. El diseño del espacio es impresionante y bien pensado. Asimismo, no se puede exagerar lo impresionante de la tecnología ... Finalmente, la colección es notable por su tamaño y amplitud ... Sin embargo, a pesar de todo esto, MOTB sigue siendo una confusa fusión de erudición histórica y bíblica, influencia evangélica y la deseo de ser una atracción moderna. Si bien la intención de MOTB no es necesariamente el proselitismo, sus objetivos y propósitos a menudo se ven oscurecidos por batallas ideológicas y teológicas tácitas que se libran bajo la superficie. Con todas las fuerzas que empujan al Museo de la Biblia, pierde su sentido de identidad y corre el riesgo de convertirse en una atracción turística evangélica, aunque tiene el potencial de ser mucho más.

Al principio, el museo fue criticado por la redacción original de su misión, que describía un propósito evangelístico del museo, a saber, "inspirar confianza en la absoluta autoridad y confiabilidad de la Biblia". Una declaración posterior se alejó de ese lenguaje. Una declaración de misión revisada de 2013 dice: "Existimos para invitar a todas las personas a participar con la Biblia. Invitamos a la exploración bíblica a través de exhibiciones de museos y actividades académicas".

Lawrence Schiffman , una autoridad en los Rollos del Mar Muerto y profesor de estudios hebreos y judíos en la Universidad de Nueva York declaró, con respecto al Museo de la Biblia:

La narrativa general es el impacto de la Biblia ... su propia historia interna de cómo se unió, se extendió y se transmitió. Exuda una de las mejores cosas sobre la cultura del arte en este país. Protestantes, católicos, judíos, etíopes, ortodoxos, todos están aquí. Hay un mensaje de cultura compartida y respeto que irradia el museo. Todo el que venga aquí saldrá con ese mensaje.

En contraste con estos comentarios, los eruditos bíblicos Joel Baden de la Escuela de Divinidad de Yale y Candida Moss de la Universidad de Birmingham , quienes escribieron el libro Bible Nation: The United States of Hobby Lobby , expresaron su preocupación sobre la misión del museo, diciendo: "Han engañado a los público en general mediante la promoción de un plan de estudios y un museo que cuente solo la historia que los Verdes quieren contar, sin reconocer que los eruditos y expertos han pasado décadas, de hecho siglos, trabajando para proporcionar relatos muy diferentes de la Biblia y su historia ".

Después de pasar muchas horas escribiendo el libro con el fundador del museo Steve Green y el presidente Cary Summers, concluyeron:

No es realmente un museo de la Biblia, es un museo del protestantismo estadounidense . Todo su propósito es mostrar a este país como un país cristiano gobernado por la moral cristiana. (Musgo)

Su promoción de tres minutos es una demostración fascinante de este problema. Al menos la mitad es una recreación de la historia estadounidense que no tiene relación con la Biblia: la firma de la Declaración de Independencia , por ejemplo, o la Guerra Revolucionaria . La preocupación es que el museo retrata una historia de la Biblia que culmina en el protestantismo y América. (Baden)

John Fea, profesor asociado de historia estadounidense en Messiah College y presidente del departamento de historia, dijo: "Es difícil ver esto como algo más que un intento de tratar de incorporar los valores cristianos en las enseñanzas de la Biblia tal como las entienden los protestantes evangélicos , como los Verdes, en el centro de la vida política estadounidense y la vida cultural estadounidense ". Sin embargo, el teólogo católico Thomas L. McDonald, escribiendo en el National Catholic Register elogió la abundancia de material dedicado a la historia de la Biblia con respecto al catolicismo :

En 2012, el museo llevó su exhibición itinerante Verbum Domini al Vaticano, lo que ayudó a forjar relaciones con los Museos Vaticanos y la Biblioteca Vaticana. Una exhibición similar se montó en Filadelfia durante la visita del Papa Francisco, continuando el proceso del museo de cortejar a los líderes católicos y a la prensa. El resultado es un espacio permanente en el primer piso del museo para exhibiciones rotativas del Vaticano ... Libros y manuscritos iluminados anteriores a la Reforma, exhibiciones de arquitectura y arte católicos, el papel de monjes y monjas, y discusiones de santos católicos y los eruditos están todos en la mezcla.

Un artículo de blog en The Economist criticó al Museo de la Biblia por centrarse en los puntos de vista protestantes, judíos y católicos romanos, pero ignorando los puntos de vista del cristianismo ortodoxo y sin mencionar el impacto de la Biblia en el Islam o tener en cuenta las opiniones de los eruditos que lo hacen. No considero que la Biblia contiene una historia coherente.

Escándalo de contrabando de Hobby Lobby

Una de las antiguas tablillas de arcilla con escritura cuneiforme que Hobby Lobby pasó de contrabando.

Los envíos de artefactos importados por Hobby Lobby en 2010 y 2011 fueron incautados por agentes de aduanas de EE . UU . Los artefactos, en gran parte bullas de arcilla y tablillas cuneiformes del antiguo Iraq, se habían declarado en algunos casos como "muestras de azulejos". La investigación federal culminó en una acción de decomiso civil de 2017 Estados Unidos de América v.Aproximadamente cuatrocientas cincuenta tabletas cuneiformes antiguas y aproximadamente tres mil bullae de arcilla antigua , después de lo cual Hobby Lobby acordó confiscar y devolver más de 5500 artefactos y pagar una multa de $ 3 millones. Los artefactos en cuestión probablemente habían sido saqueados de Irak . Se descubrió que Hobby Lobby había utilizado mensajeros que habían utilizado deliberadamente métodos para ocultar la procedencia de los artículos presuntamente robados. El museo emitió una declaración de que estos artefactos nunca fueron propiedad del Museo de la Biblia y nunca se pensó que fueran parte de su colección. En 2018, los artículos fueron devueltos a Irak y la empresa pagó una multa de 3 millones de dólares.

Scott Thumma, decano y profesor de sociología de la religión en el Seminario de Hartford , defendió a Hobby Lobby durante la controversia del contrabando. Thuma declaró: "Muchas de las colecciones de nuestros grandes museos y universidades nacionales están llenas de los mismos objetos por los que Hobby Lobby está siendo multado por contrabando y rara vez se les exige que devuelvan o paguen una compensación".

En octubre de 2019, funcionarios de la British Egypt Exploration Society , una organización sin fines de lucro que administra el Proyecto Papyri, alegaron que el académico de Oxford Dirk Obbink participó en el robo y venta de "al menos 11 fragmentos de la Biblia antigua a la familia Green, los propietarios de Hobby Lobby que dirigen un museo de la Biblia y una organización benéfica en Washington ". El museo dijo que devolverá los fragmentos a la Sociedad de Exploración de Egipto y la Universidad de Oxford .

El presidente de la junta del Museo de la Biblia, Steve Green, quien también es presidente de las tiendas Hobby Lobby, anunció que el museo devolverá más de once mil artefactos a Egipto e Irak. La colección incluye miles de trozos de papiro y antiguas piezas de arcilla. Green admitió: "Sabía poco sobre el mundo del coleccionismo ... La crítica al museo resultante de mis errores estaba justificada". La papiróloga de la Universidad de Manchester, Roberta Mazza, afirmó que la familia Green "invirtió millones en el mercado de antigüedades legales e ilegales sin tener ni idea de la historia, las características materiales, el valor cultural, las fragilidades y los problemas de los objetos".

Esta devolución incluye la "Gilgamesh Dream Tablet", que contiene parte de la epopeya de Gilgamesh , que fue descubierta en Irak en 1853, vendida por la Asociación de Antigüedades de Jordania a un comerciante de antigüedades en 2003 y nuevamente vendida por una casa de subastas a Hobby Lobby en 2014 por $ 1,6 millones. La casa de subastas mintió sobre cómo el artefacto había entrado en el mercado, alegando que había estado en el mercado de Estados Unidos durante décadas. En septiembre de 2019, las autoridades federales incautaron la tableta y en mayo de 2020 se presentó una denuncia civil para su decomiso. En julio de 2021, el Departamento de Justicia de los Estados Unidos anunció que había confiscado la tableta Gilgamesh de Hobby Lobby para su repatriación a Irak. La fiscal federal interina Jacquelyn M. Kasulis para el distrito este de Nueva York declaró: "Esta oficina está comprometida con la lucha contra la venta en el mercado negro de bienes culturales y el contrabando de artefactos saqueados". Hobby Lobby no siguió los consejos de los expertos sobre la recolección de antigüedades, lo que ha dado lugar a múltiples incautaciones y multas.

Falsificaciones de los Rollos del Mar Muerto

El fundador Steve Green donó fragmentos de pergamino de los Rollos del Mar Muerto a la colección del museo para su inauguración. Sin embargo, cuando se hizo público el catálogo del museo, varios expertos externos expresaron su preocupación de que el museo no había contabilizado adecuadamente la procedencia de los fragmentos. Arstein Justnes, profesor de estudios bíblicos en la Universidad de Agder en Noruega , declaró que eran falsificaciones. Posteriormente, el museo reclutó al Instituto Federal Alemán de Investigación y Ensayo de Materiales ( Bundesanstalt für Materialforschung und Prüfung ) para analizar los rollos. El museo mantuvo los fragmentos en un lugar destacado en exhibición para su inauguración oficial, mientras que las pruebas aún estaban incompletas. El texto de la exhibición decía que "los estudiosos continúan debatiendo la autenticidad de este fragmento". En 2018, el museo anunció que el examen de un experto lo había llevado a concluir que cinco de los dieciséis fragmentos de los Rollos del Mar Muerto eran falsificaciones y que el museo los había retirado de la exhibición. Según los investigadores alemanes, esos cinco mostraban "características incompatibles con el origen antiguo". En marzo de 2020, el museo confirmó que los dieciséis fragmentos eran falsificaciones.

Galería

Referencias

enlaces externos