Munio Weinraub - Munio Weinraub
Munio Gitai Weinraub | |
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 Munio Gitai Weinraub, Bauhaus, 1930
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| Nació | 6 de marzo de 1909 Szumlany, Schlesien
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| Fallecido | 24 de septiembre de 1970 Haifa, Israel
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| Ocupación | Arquitecto |
| Años activos | 1932-1970 |
| Conocido por | Planificación de la administración y el edificio de la biblioteca de Yad Vashem-The World Holocaust Remembrance Center, Jerusalem, Munio Weinraub, 1953-1955. Instituto Hidráulico, Technion, Haifa, Munio Weinraub et Al Mansfeld, 1953-1956. Instituto Meiser de Estudios Judíos, Campus Givat-Ram, Universidad Hebrea, Jerusalén, Munio Weinraub et Al Mansfeld, 1955-1957. "Faro para ciegos", Kiryat Haim, Munio Weinraub et Al Mansfeld, 1956-1958. Kiryat Hamemshala, complejo gubernamental en Jerusalén. |
| Esposos) | Efratia Munchik Margalit, matrimonio 1936 |
| Niños | Gideon Gitai (1940-2019), Amos GItai |
Munio Gitai Weinraub (6 de marzo de 1909 - 24 de septiembre de 1970) fue un arquitecto israelí, pionero de la arquitectura moderna y la planificación urbana y ambiental en Israel, y uno de los representantes más destacados del patrimonio Bauhaus en el país. A lo largo de sus 36 años de carrera, Weinraub fue responsable de la construcción y planificación de miles de unidades de vivienda, unidades de vivienda para trabajadores y viviendas privadas en Haifa y sus alrededores. Weinraub participó en la planificación inicial del campus de la Universidad Hebrea en Givat Ram y del Museo Yad Vashem en Jerusalén. Desde el comienzo de su carrera, Weinraub buscó combinar los valores de la planificación social de Hannes Meyer con el meticuloso arte de la construcción de Ludwig Mies van der Rohe . Sus obras están diseñadas desde una profunda sensibilidad social y se caracterizan por una geometría minimalista, una presencia simple y modesta y una planificación funcional eficiente. Inspirado por su maestro Mies van der Rohe, Weinraub optó por renunciar a los "problemas de forma" para dedicarse a los "problemas de construcción" y centrarse en el acto de la construcción en sí, el tratamiento del material y el procesamiento de la arquitectura. individual.
Biografía
Munio Gitai Weinraub nació en la pequeña ciudad de Szumlany en Silesia y creció en la ciudad de Bielsko-Biała , en la región de habla alemana de Polonia. Su padre era un administrador agrícola al servicio de los terratenientes polacos y su madre provenía de un entorno más rico de pequeños industriales. Era el menor de cuatro hijos y su infancia se vio ensombrecida por muchas dificultades durante la Primera Guerra Mundial.Después de la guerra se convirtió en miembro del grupo juvenil judío Hashomer Hatza'ir , una organización de exploración que combinaba exploraciones de la naturaleza similares a las de Baden Powell. Boy Scouts en Gran Bretaña, y las tendencias románticas de los grupos alemanes Wandervögel , con el estudio de las ideologías sionista y socialista.
En 1936 se casó con Efratia Margalit (Munchik) (1909-2004). La pareja tuvo dos hijos, el fotógrafo Gideon Gitai (1940-2019) y el cineasta israelí Amos Gitai , quien estudió arquitectura en el Technion de Haifa y en la Universidad de California, Berkeley .
A los dieciocho años, en 1927, cuando Weinraub solicitó los estudios de arquitectura en la Escuela Bauhaus de Dessau, se le sugirió que se matriculara por primera vez en la escuela de arte Tischlerschule de Berlín, donde estudió dibujo, perspectiva, diseño de mobiliario tradicional y más, y adquirió un profundo conocimiento de la carpintería y la carpintería. En 1930 se matriculó en la Bauhaus . El deseo de Weinraub de estudiar en la Bauhaus está en línea con el activismo político de su grupo juvenil, ya que la Bauhaus tenía la reputación de ser la escuela de diseño más progresista artística y políticamente de Europa en ese momento. Walter Gropius, quien fundó la Bauhaus en 1919 como una escuela antiacadémica del tipo Arts & Crafts, logró expresar el espíritu colaborativo de la generación más joven, que buscaba liberarse de los estériles enfoques sociales y políticos que llevaron a la Guerra Mundial. I. "Catedral del Socialismo" es una metáfora adecuada para la descripción de la Bauhaus temprana, que se dedicó a diseñar una nueva sociedad. La escuela se basó en el mito de los gremios en la Edad Media y el proyecto de diseño se inspiró en el espíritu del espíritu compartido. La Bauhaus era una opción obvia para los estudiantes idealistas con tendencias de izquierda, como Weinraub.
Después de sus estudios, Weinraub trabajó para Ludwig Mies van der Rohe , director de la Bauhaus en ese momento. Mies lo contrató para trabajar con él en su oficina de Berlín, donde su misión principal era supervisar la instalación de una serie de obras en la Exposición Alemana de la Construcción de 1931.
Con el ascenso del nazismo y el cierre de la Bauhaus por Goebbels en 1933, Weinraub fue arrestado, golpeado y encarcelado con el ridículo pretexto de “traición al pueblo alemán”. Luego fue expulsado y logró refugiarse en Suiza, donde trabajó para el arquitecto Moser en Zurich. A finales de 1934, abandonó Europa y emigró a Palestina y se instaló en Haifa , que era la base urbana del movimiento obrero hebreo. Mantuvo estrechos vínculos con el Kibbutz Hashomer Hatzair cuando participó en la planificación y el diseño de dieciséis de los puntos de fundación del movimiento. Los roles de liderazgo que desempeñó en el movimiento cuando era adolescente le inculcaron un sentido de solidaridad con estas sociedades cooperativas.
De 1937 a 1959 trabajó en colaboración con el arquitecto Al Mansfeld, con quien fundó la oficina de arquitectos Munio Weinraub et Al Mansfeld. Su trabajo se centró en servir a las instituciones del movimiento laboral local y diseñar escuelas, estructuras culturales, fábricas, viviendas para empleados, kibutzim, residencias privadas, edificios de oficinas e instalaciones industriales. Las características sobresalientes de su trabajo conjunto en su primera década fueron la reducción del estatus de patrones compositivos predeterminados y una preferencia por soluciones pragmáticas.
En 1949 Weinraub fue nombrado jefe del Departamento de Arquitectura en la oficina de planificación del Ministerio de Trabajo y Vivienda, dirigida por Arieh Sharon . Por lo tanto, participó en la formulación de políticas de planificación inicial de Israel.
En 1951 la colaboración Weinraub-Mansfeld ganó la entrada para la planificación del sitio del centro gubernamental Ha-Kirya, en Jerusalén. Además de esta mención de honor, la firma ganó una decena de concursos nacionales más durante la década de 1950.
Weinraub y Mansfeld comenzaron a enseñar en el Technion , en Haifa en ese momento. Sus roles académicos, combinados con el desafío de participar en numerosos concursos de arquitectura, influyeron en sus concepciones teóricas divergentes y su colaboración terminó en 1959. Cuando Weinraub y Mansfeld disolvieron su asociación, era una de las firmas líderes en Israel, publicada regularmente en Bauen und Wohnen. , L'Architecture d'Aujourd'hui y otras publicaciones internacionales.
Weinraub continuó su distinguida carrera por su cuenta, realizando encargos de arquitectura con conciencia social, trabajando para la federación laboral, los kibbutzim y varias instituciones educativas. Uno de sus últimos proyectos fue la torre de agua en Gil Am (una institución de rehabilitación de jóvenes en Shefar'am). Este proyecto quizás encarna mejor el compromiso de toda su vida de crear obras útiles, diseñadas con detalles precisos y un conocimiento experto de los materiales para lograr una estética serena y minimalista.
En 35 años de carrera, Weinraub ha establecido un cuerpo de trabajo sustancial de unos 300 proyectos, aplicando constantemente los principios de la Bauhaus y desarrollándolos. Dejó una serie de obras maestras, como el Instituto Hidráulico del Technion en Haifa .
Falleció en Haifa en 1970 a la edad de 61 años, enterrado en el Kibbutz Kfar Masaryk.
Obra arquitectónica
Munio Gitai Weinraub fue un arquitecto de mérito excepcional. De los pocos arquitectos israelíes que asistieron a la Bauhaus, solo él puso en práctica los ideales de la Bauhaus de diseñar las cosas de acuerdo con la forma en que iban a producirse . Su trabajo fue engañosamente simple, meticulosamente detallado, bien proporcionado, planificado con sensatez y respetuoso con el medio ambiente. Trató de llevar a los asentamientos judíos en Palestina una arquitectura moderna trascendente que resistiría los marcos ideológicos y operaría neutralmente para satisfacer las necesidades humanas básicas a través de la elegancia, la tecnología progresiva y la previsión de la infraestructura. Weinraub era funcionalista en el mejor sentido del término. Inspirado por su maestro Mies van der Rohe, denunció los problemas de la forma en favor del problema de la construcción y tuvo una comprensión profunda del detalle arquitectónico en el conjunto general de la construcción. La arquitectura era para él un arte útil y un servicio. Detrás de todos sus proyectos había una preocupación especial no solo por la vida de los futuros ocupantes de un edificio, sino también por el entorno colectivo.
Mientras se aseguraba de prestar atención a los modos de producción, Gitai-Weinraub invirtió energía en los aspectos tectónicos del diseño y resolvió brillantemente preguntas específicas sobre cómo se debían unir los elementos y terminar los materiales, de modo que el proceso de construcción pudiera ser terminado. ejecutado correctamente. Sus edificios estaban compuestos por volúmenes simples y bien proporcionados que están en armonía con sus entornos, pero rara vez son ostentosos en términos visuales o espaciales. La suya era una arquitectura educada que encajaba en lugar de sobresalir. Esta actitud deferente era consistente con las teorías de la Neu Sachlichkeit (nueva objetividad), una cepa de funcionalismo no sentimental que fue prominente durante los años de la formación del arquitecto en Alemania.
Las fortalezas de Weinraub como diseñador quizás ayuden a explicar su relativa falta de notoriedad en los últimos tiempos. Nunca llamativo, pomposo o individualista, sus obras han permanecido virtualmente invisibles para una cultura en busca de autores excéntricos. Como resultado, algunos de sus mejores edificios han sido desfigurados, remodelados o demolidos sin piedad sin la más mínima consideración de que en realidad eran el producto de un autor muy talentoso. Aunque no se preocupó demasiado por la teoría arquitectónica, sus edificios muestran un rigor tipológico coherente, lo que indica una búsqueda teórica de un funcionalismo humano. El acto creativo en la práctica de Weinraub se basó más en resolver los problemas de construcción y vivienda que en luchar por la originalidad estilística. Teniendo en cuenta las evidentes incongruencias que caracterizan el entorno urbano actual en Israel, así como en cualquier nación occidentalizada, el sentido de deferencia de Gitai Weinraub sirve como una lección profunda. El tipo de funcionalismo que practicó se predijo sobre el rechazo del individualismo y la conciencia de imagen para establecer el respeto por cómo se hacen las cosas, cómo encajan y cómo se usa el espacio, desde sus primeros trabajos. Desde pequeñas casas de cubículos en los suburbios de trabajadores de Haifa, hasta los grandes proyectos de la década de 1950, como el Instituto Meiser de la Universidad Hebrea en Jerusalén , los edificios de Gitai Weinraub tienen un sentido armonioso de integración de materiales, estructura y espacio. organización que transmite la calidad de seguridad e integridad.
Weinraub, en su amor por el arte de la construcción, fue uno de los pocos arquitectos en ejercicio en Palestina que realmente trabajó de acuerdo con el método Bauhaus. El trabajo de Gitai-Weinraub puede describirse como típico del espíritu de su generación, pero un examen detenido de sus edificios revela que la gran atención que dedicó a los detalles también los distinguió en este contexto. Aparte de sus actividades como diseñador y arquitecto, Gitai-Weinraub (como muchos arquitectos de su generación) también fue un diseñador de muebles que creó diseños de escritorios y sillas para algunas grandes empresas.
Toda su obra, desde el diseño particular del mobiliario hasta la construcción de grandes ciudades, se caracteriza por una apuesta decidida por el proceso: el proceso de fabricación y el proceso residencial y de uso.
Proyectos destacados
Muchas de las comisiones más interesantes que recibió Weinraub estaban relacionadas con las iniciativas de Histadrut para promover la mano de obra hebrea. Diseñó algunos de los edificios industriales de dos fábricas destacadas en el campo de la construcción: la fábrica de vidrio Phoenicia y las industrias del hierro y el metal Vulcan, ambas ubicadas en el estuario del río Kishon en el área de la bahía de Haifa. Estas fábricas estuvieron entre las primeras de tal escala que se construyeron en Palestina y desempeñaron un papel importante en el cambio de la base económica de la región. Para Fenicia, construyó una estructura vasta, de luces claras, con nervaduras de metal con un techo inclinado y coronado con clarificadores de monitores empujados hacia arriba para la luz y la ventilación. Sin embargo, la gran producción se parecía a una basílica sin columnas y era uno de los espacios más grandes (si no el más grande) construidos en Palestina en ese momento. En 1941, la fábrica Phoenicia Glass fue la primera de las grandes industrias de la construcción en Haifa que fue comprada por Solel Boneh, una empresa controlada por Histadrut, seguida de Vulcan Metal Works, cuyos cobertizos y hornos fueron diseñados por Weinraub en el mismo año.
Weinraub planeó dos fábricas más que permitieron el establecimiento del Kibbutz Kfar Masaryk, que se encuentra a medio camino entre Haifa y Acre: la Fábrica de Ladrillos y Azulejos Na'aman (1939-1950) y la Compañía de Pintura y Yeso Askar (1938-1940). Otros dos proyectos fueron el diseño del "Faro para ciegos", una institución educativa en Kiryat Haim, y el nuevo comedor del Kibbutz Kfar Masaryk. Weinraub y Mansfeld tenían muchos proyectos para las instituciones de Histadrut y sus miembros, los que se han construido y los que se han quedado en el papel, incluidas unas 8.000 viviendas para filiales de trabajadores como Shikun-Ovdim y Solel-Boneh. El más destacado de estos proyectos, además del complejo de Beit Hapoalim en Hadar, fue el edificio de almacén y oficinas de Hamashbir HaMarkasi, la cooperativa que comercializaba los productos de todos los colectivos de la comunidad hebrea.
Aparte de su impresionante cantidad de proyectos de vivienda, tan vitales en el joven país, y el avance de la planificación industrial en el país, Weinraub y Mansfeld también participaron en tres grandes proyectos relacionados con el diseño de la identidad nacional. El primero fue el diseño del Monumento Yad Vashem para las víctimas del Holocausto, el segundo fue un plan de construcción para el complejo gubernamental en Jerusalén y el tercero fue el diseño del edificio del Instituto Meiser (ahora Feldman), uno de los edificios principales en el nuevo campus de la Universidad Hebrea de Givat Ram, que jugó un papel importante en el establecimiento de una cultura nacional.
El Museo de Arquitectura Munio Gitai Weinraub
En 2014, el Museo de Arquitectura Munio Gitai Weinraub abrió en Haifa, dedicado a la colección privada de Weinraub y en honor a la arquitectura israelí. El museo fue establecido por su hijo, Amos Gitai, e incluye el archivo privado de Weinraub y una sala que restaura el estudio donde trabajaba. El museo se estableció en colaboración con el municipio de Haifa y la Compañía de Museos de Haifa. El despacho "Kowalski Efrat" de los arquitectos Zvi Efrat y Meira Kowalski fue el encargado de adaptar el edificio a su finalidad de museo y Carmit Hernick Saar se encargó de su ejecución.
La exposición inaugural del museo fue 'La arquitectura de la memoria', comisariada por Amos Gitai. La exposición estuvo acompañada del libro "Carmel", en colaboración con el Museo de Arquitectura Munio Gitai Weinraub y los Museos de Haifa.
Cada año, el museo alberga varias exposiciones sobre arquitectura israelí e internacional, y varios eventos, como conferencias y conversaciones públicas con arquitectos y artistas. Las exposiciones del museo son en parte temáticas y en parte monográficas, y su propósito es generar debates y plantear cuestiones relativas a la arquitectura que son el centro del interés público en Israel.
Entre las exposiciones realizadas en el museo:
- Edificio de la Escuela Beduina Khan al-Ahmar, Curadores: Amos Gitai, Sharon Yabu Ayalon y Nitzan Satt, 2016.
- Vivienda pública, curadores: Sharon Yabu Ayalon y Nitzan Satt, 2016
- Ondas ecológicas, curador: arquitecto Dr. Joseph Cory, 2015.
- Urbanismo industrial: lugares de producción, comisario: Tali Hatuka, 2015
- Aprendiendo de la lengua vernácula, Para una nueva arquitectura vernácula, Comisario: Pierre Frey, 2013
- Encuentros en Haifa: Colaboración arquitectónica árabe-judía durante el mandato británico, Curadores: Walid Karkabi y Adi Roitenberg, 2014.
- La arquitectura de la memoria, curador: Amos Gitai, exposición inaugural del museo, 2014.
En 2013, se estrenó la película "Una canción de cuna para mi padre" dirigida por Amos Gitai.
Referencias
enlaces externos
- El sitio web del Museo de Arquitectura Munio Weinraub . Arquitectura israelí e internacional, la relación entre Munio Weinraub y su hijo Amos Gitai, eventos. Inaugurado en 2012 en el antiguo estudio de Weinraub.
- Carta de Mies van der Rohe a Munio , agosto de 1931
- Arquitectura y cine: Munio Weinraub y Amos Gitai , por Jane Czyzselska, Blueprint Magazine, 20 de agosto de 2009
- Munio Weinraub y Amos Gitai , en artinfo.com
- Arquitectura de Israel
Bibliografía
- Richard Ingersoll, Munio Gitai Weinraub: arquitecto Bauhaus en Eretz Israel (fotografías de Gabriele Basilico), Millan: Electa, 1994. (publicado junto con la exposición en el Museo de Israel, Jerusalén 'Munio Gitai Weintraub: Building for a Working Society', 17 de mayo a 31 de octubre de 1994.)
- Olivier Cinqualbre, Lionel Richard, Munio Weinraub Gitai: Szumlany, Dessau, Haïfa: parcours d'un architecte moderne, París: Centre Pompidou, 2001.
- Urbanismo en Israel: nuevas ciudades para un nuevo estado, Building Digest, 10:11, noviembre de 1950.
- Israël center de culture à Kiryat Haim, près de Haifa, Technique & Architecture, 10: 1-2, págs. 94–95, 1951.
- Ha-Kirya: Der Regierungssitz Israels Architekten Munio Weinraub und Al Mansfeld, Plano: Revue suisse d'unrbanisme, 9: 3, p. 92, mayo-junio de 1952.
- Immeubles à Haifa, Israel, L'Architecture d'aujourd'hui, 25:57, pág. 96, 1954