Judíos marroquíes en Israel - Moroccan Jews in Israel

Judíos marroquíes en Israel
Población total
472,800
Regiones con poblaciones significativas
Jerusalén , Haifa , Tel Aviv , Netanya , Ashdod y muchos otros lugares
Idiomas
Hebreo (idioma principal de todas las generaciones);
Generación mayor: bereber marroquí ; Judeo-bereber ; Árabe marroquí ; Árabe judeo-marroquí ; Francés marroquí ; Ladino marroquí
Religión
judaísmo

Los judíos marroquíes en Israel son inmigrantes y descendientes de los inmigrantes de las comunidades judías marroquíes que ahora residen dentro del estado de Israel . El censo israelí de 2019 cuenta con 472.800 judíos marroquíes que viven en Israel, aunque según la Federación Mundial de Judíos Marroquíes, casi un millón de judíos israelíes son marroquíes o de ascendencia marroquí, lo que los convierte en una de las comunidades más grandes del país.

Historia

Artículo principal: Migración de judíos marroquíes a Israel

Antes del establecimiento del Estado de Israel, la creciente influencia francesa en Marruecos a principios del siglo XX alentó a los judíos marroquíes a matricularse en escuelas francesas, recibir una educación francesa e integrarse en la cultura francesa hasta 1940, cuando entraron en vigor las leyes de Vichy y prohibió la asistencia de judíos a las escuelas francesas. Después de la Segunda Guerra Mundial y el establecimiento del estado de Israel, las organizaciones judías sionistas alentaron a muchas familias judías a abandonar Marruecos y emigraron a Israel legalmente, con la aprobación del dominio francés en ese momento. Después de la guerra, muchos jóvenes judíos marroquíes emigraron a Israel en un movimiento audaz y se unieron a las fuerzas " Gahal " que estaban luchando en la guerra árabe-israelí de 1948 .

Hacia el final del imperio turco otomano y antes de la firma del Tratado de Fez , que implicaba la protección francesa de los judíos marroquíes, hubo una fuga masiva de judíos de las grandes ciudades como Fez , Meknes , Rabat y Marrakech hacia los pueblos más pequeños. y aldeas que rodean las ciudades. El hacinamiento, el declive de las circunstancias económicas y la necesidad de rezar en secreto hicieron que algunas familias jóvenes emigraran a Israel o se trasladaran a Túnez ; que empleó una política más liberal para los judíos. Los rumores y las cartas que comenzaron a llegar a las sinagogas hablaban de judíos que emigraron y se establecieron en Israel, alentando a los judíos del Magreb . La primera comunidad en hacer la mudanza fue la de los judíos de Fez que vivían cerca de la sinagoga (la sinagoga principal) en Fez. Alrededor de 60 a 80 familias jóvenes emigraron de 1908 a 1918 y se establecieron principalmente en Jerusalén y Tiberíades . Entre las primeras familias que se establecieron en Jerusalén estaban; Ohana y Zana, Mimeran Turgeman y Aifraga. Los hermanos Aifragan, que eran banqueros en Fez, no pudieron adaptarse a la vida en Israel; se despidieron de sus primos, la familia Zane, en 1918, y se trasladaron a Francia y posteriormente a Canadá, ya que Marruecos ya no era una opción ya que la salida inicial de Marruecos fue vista como una sedición por la mayoría de judíos y no judíos marroquíes. Las familias David, Zane y Turgeman vivían en el barrio judío, mientras que el resto de las familias vivían en Mishkanot (inglés: "residencia") y Sukkot Shalom (inglés: "tienda de la paz").

La migración se llevó a cabo en gran parte a través de Túnez, utilizando pequeñas embarcaciones para viajar desde allí a Israel. En el verano de 1911, un bebé; Moshe Vezana, nació, un hijo de Simcha (Pircha) y David, a bordo del barco en su camino a Israel. A su llegada al puerto de Yafo, se celebró el Brit Milá del bebé. El niño, que era hijo de una familia 'Mugrabi', fue registrado en ocasiones como nativo de Túnez y, en otras ocasiones, como nativo de Israel. Los otros ocho hermanos nacieron en la Ciudad Vieja de Jerusalén. Era una gran familia de Mughrabi; el más grande que vivía dentro de las murallas de la Ciudad Vieja, hasta su fuga a Katamon debido a la Guerra Árabe-Israelí de 1948 . La comunidad judía del Magreb era pequeña entre la primera y la tercera migración. Las principales congregaciones de Jerusalén eran principalmente comunidades que habían inmigrado de Irak, Irán, Bukhara y Yemen.

Después de la guerra de Palestina de 1947-1949 , y debido a los conflictos internos en la década de 1950, las siguientes décadas vieron oleadas de emigración de judíos marroquíes a Israel. Los judíos marroquíes emigraron por diversas razones. Algunos han emigrado a Israel por motivos religiosos, algunos temían ser perseguidos y otros se marcharon en busca de mejores perspectivas económicas que las que tenían en el Marruecos poscolonial. Con cada guerra árabe-israelí, aumentaban las tensiones entre árabes musulmanes y judíos, lo que provocaba una mayor emigración de judíos marroquíes. En el momento de la guerra de Yom Kippur en 1973, la mayoría de la población judía de Marruecos había emigrado a Israel.

Marruecos una vez representó la comunidad judía más grande del mundo musulmán. Sin embargo, a partir de la época del establecimiento del moderno estado de Israel, hasta mediados de la década de 1970, casi el 90% de los judíos marroquíes hicieron Aliá y emigraron a Israel. La emigración judía de Marruecos era poco común antes de 1945. Esto se debió en parte a la falta de factores estresantes para irse. Los judíos en Marruecos sentían que tenían seguridad política y oportunidades económicas favorables. No querían mudarse a Israel-Palestina controlada por los británicos, donde el panorama político y las condiciones económicas eran más inestables. Los británicos restringieron la inmigración judía dificultando el proceso y proporcionando un mayor desincentivo. Además, las autoridades francesas marroquíes trabajaron para neutralizar los esfuerzos sionistas cuando el interés por el sionismo estaba proliferando en toda Europa.

En 1947-1948, el interés en hacer Aliá se hizo evidente en grandes segmentos de los judíos marroquíes. Una de las razones de esto fue el descontento con el trato del gobierno francés a los judíos marroquíes. Específicamente, hubo una negativa a considerar la concesión de la ciudadanía francesa a judíos educados, lo que llevó a un deseo de más libertad y mejor representación en el gobierno. Además, muchos lugares donde falló el sistema actual, que incluía la AIU, habían producido regiones de pobreza masiva. Junto con esto, hubo un impulso emocional alimentado por el sionismo ganando popularidad entre los judíos marroquíes. Este fue el resultado de una mayor claridad sobre la viabilidad de un estado judío en Palestina.

Durante este período inicial de inmigración, gran parte de ella fue facilitada ilegalmente por emisarios del Mossad LeAliyah Bet y de la Agencia Judía . Los judíos marroquíes fueron introducidos clandestinamente en Marruecos a través de la frontera de Oujda. Desde allí, fueron llevados a campamentos de tránsito. Solo tres barcos pudieron partir. Los dos primeros se llevaron a cabo en Chipre hasta la independencia de Israel y el último se fue con solo 44 emigrantes debido a que la actividad fue descubierta por las autoridades francesas marroquíes. Esto resultó en el cierre de toda esta operación de emigración ilegal. Una consecuencia de estas actividades fue un aumento del antisemitismo en Marruecos. Un incidente notable fue un pogromo en Oudjda y sus alrededores. El 7 de junio de 1948, 43 judíos fueron asesinados por musulmanes locales, cuya frustración fue aumentada por los funcionarios franceses marroquíes.

Emigración bajo Hassan II de Marruecos

Artículo principal: Operación Yachin

La política cambió con la adhesión de Hassan II de Marruecos en 1961. Hassan acordó aceptar una gran recompensa per cápita de la comunidad judía internacional por cada judío que emigrara de Marruecos, y en virtud de este acuerdo a los judíos se les permitió la libertad de emigrar. Entre los años 1961-1967, alrededor de 120.000 judíos abandonaron Marruecos. La Guerra de los Seis Días en 1967 condujo a otra ola de emigración de judíos de Marruecos, principalmente a Francia, pero también a Canadá, Estados Unidos, Israel y otros países.

Los judíos marroquíes en Israel disfrutaban de una menor movilidad ascendente: el 51 por ciento eran obreros en 1961 y el 54 por ciento en 1981.

El desastre del barco Egoz

En 1961, el barco Egoz ("nuez"), que transportaba a 44 inmigrantes ilegales, se ahogó en el mar en su camino hacia Israel. Tras el hundimiento de Egoz , se ejerció presión sobre Marruecos y se firmó un tratado secreto con el rey Hassan II y, en consecuencia, se llevó a cabo un éxodo masivo de judíos del puerto de Casablanca bajo la supervisión del general Oufkir. Algunos judíos llegaron a Israel y algunos emigraron a Francia y otros países.

Políticamente, los judíos marroquíes tienden a apoyar al Likud o Shas .

Gente notable

Ver también

Referencias