Mohammad Beheshti - Mohammad Beheshti

Mohammad Hosseini Beheshti
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Presidente
del Tribunal Supremo de Irán Jefe del Tribunal Supremo de Irán
En el cargo
23 de febrero de 1980 - 28 de junio de 1981
Nombrado por Ruhollah Khomeini
Sucesor Abdul-Karim Mousavi Ardebili
Jefe del Consejo de la Revolución Islámica
En el cargo
9 de septiembre de 1979 - 7 de febrero de 1980
Precedido por Mahmoud Taleghani
Sucesor Abolhassan Banisadr
Miembro de la Asamblea de Expertos para la Constitución
En el cargo
15 de agosto de 1979 - 15 de noviembre de 1979
Distrito electoral Provincia de teherán
Mayoria 1.547.550 (60,93%)
Detalles personales
Nació ( 24/10/1928 )24 de octubre de 1928
Isfahán , Estado imperial de Persia
Murió 28 de junio de 1981 (28/06/1981)(52 años)
Teherán , Irán
Lugar de descanso Mausoleo de Hafte Tir
Nacionalidad iraní
Partido político Partido Republicano Islámico
Esposos) Ezatolsharia Modares Motlagh
Niños 4
alma mater Universidad de Teherán
Firma

Mohammad Hosseini Beheshti ( persa : سید محمد حسینی بهشتی ; octubre 24, 1928 a junio 28, 1981 ) fue un iraní jurista, filósofo, religioso y político que era conocido como la segunda persona en la jerarquía política de Irán después de la revolución . Se considera que Beheshti fue el arquitecto principal de la constitución posrevolucionaria de Irán, así como la estructura administrativa de la República Islámica . También se sabe que Beheshti ha seleccionado y capacitado a varios políticos prominentes en la República Islámica, como los ex presidentes Hassan Rouhani y Mohammad Khatami , Ali Akbar Velayati , Mohammad Javad Larijani , Ali Fallahian y Mostafa Pourmohammadi . Beheshti también se desempeñó como secretario general del Partido de la República Islámica y fue el jefe del sistema judicial iraní . Además, se desempeñó como presidente del Consejo de la Revolución Islámica y de la Asamblea de Expertos . Beheshti obtuvo un doctorado. en Filosofía, y hablaba con fluidez inglés , alemán y árabe .

Beheshti fue asesinado el 28 de junio de 1981, en el atentado de Hafte tir perpetrado por los muyahidines populares de Irán (MEK), junto con más de 70 miembros del Partido de la República Islámica , incluidos 4 ministros del gabinete y 23 miembros del parlamento. El gobierno iraní culpó a Mohammad Reza Kolahi como el operativo del MEK involucrado en el incidente. Después de su muerte, el ayatolá Jomeini se refirió a Beheshti como una persona que era "como una nación para nosotros".

Primeros años y educación

Beheshti nació en Isfahan en 1928. Estudió en la Universidad de Teherán y con Muhammad Husayn Tabatabaei en Qom . Entre 1965 y 1970, dirigió el Centro Islámico de Hamburgo, donde fue responsable del liderazgo espiritual de los estudiantes religiosos iraníes en Alemania y Europa occidental. En Hamburgo, también trabajó con Mohammad Khatami y estuvo entre sus influencias. Desde principios de la década de 1960 estuvo involucrado en actividades contra la monarquía y fue arrestado varias veces por la policía secreta del Sha, la SAVAK .

Beheshti se unió al ayatolá Jomeini en Najaf , Irak , donde este último estaba exiliado. Allí se convirtió en parte del movimiento clandestino de Jomeini.

Carrera profesional

Después de la Revolución Islámica , Beheshti se convirtió en uno de los miembros originales del Consejo de la Revolución de Irán y pronto su presidente. Como vicepresidente, jugó un papel particularmente importante en la promoción del principio de velayat-e faqih como base para la nueva constitución. En el primer parlamento iraní posrevolucionario , dirigió el partido de la República Islámica junto con Ali Akbar Hashemi Rafsanjani . (Sin embargo, nunca hizo campaña para el parlamento, porque ya era el jefe del Sistema Judicial Supremo de Irán). Behesti fue miembro fundador, primer secretario general y miembro del comité central del partido. También planeaba postularse para la presidencia en las primeras elecciones presidenciales, pero se retiró después de que el ayatolá Jomeini le dijera a una delegación de Rafsanjani y Jamenei que prefería a los no clérigos como presidentes, lo que llevó al respaldo del partido de la República Islámica a (en primer lugar) Jalaleddin Farsi. y (posteriormente) Hasan Habibi como candidato.

Asesinato

Beheshti murió en el atentado de Hafte tir el 28 de junio de 1981, cuando estalló una bomba durante una conferencia del partido. Un portavoz de los guardias revolucionarios de Irán dijo en una entrevista que un miembro del Mujahedin del Pueblo de Irán , Mohammad Reza Kolahi , había sido el responsable.

Según James Buchan , la República Islámica de Irán primero culpó al Partido Tudeh , SAVAK y al régimen iraquí. Dos días después, Ruhollah Khomeini acusó al MEK . Unos años más tarde, un tribunal de Kermanshah ejecutó a cuatro "agentes iraquíes" por el incidente. Otro tribunal de Teherán ejecutó a Mehdi Tafari por el mismo incidente. En 1985, el jefe de inteligencia militar informó a la prensa que esto había sido obra de oficiales del ejército realista. Las fuerzas de seguridad de Irán culparon a Estados Unidos ya los "mercenarios internos".

Junto con Beheshti, también murieron muchos clérigos, ministros y funcionarios. Según los informes, el líder supremo, el ayatolá Jomeini, estaba muy conmovido por la muerte de Beheshti. Hoy, se organiza una ceremonia de conmemoración cada año el día del asesinato de Beheshti.

Obras

Beheshti fue autor de numerosos libros durante su vida que se enumeran a continuación. Después de su muerte, se escribieron alrededor de 24 libros sobre él durante 30 años. Algunos de los libros son producto de sus conferencias. Algunas de sus obras fueron traducidas al árabe. Algunos de ellos son los siguientes:

  • Antecedentes del nacimiento del Islam (traducido al inglés)
  • Filosofía del Islam
  • Normas
  • Al Ghavaed Va Al Feghhiyat
  • Economía islámica
  • Correcto y culpa
  • Peregrinación en el Corán
  • Unidad en el Corán
  • El problema de la propiedad
  • Dios desde el punto de vista del Corán
  • Leyes bancarias y financieras en el Islam
  • ¿Qué sabemos del partido político?
  • Revisión y Análisis de Jihad, Justicia, Liberalismo, Imamato
  • Escuela y especialidad
    Ayatollah Khamenei Oración del viernes con la presencia del ayatollah Beheshti y Akbar Hashemi .

Opiniones

Beheshti tuvo un papel importante en la redacción de la constitución de Irán, particularmente en la sección económica. Creía en las empresas cooperativas (Ta'avoni) en el campo de la economía y la asociación y la cooperación en lugar de la competencia en los asuntos económicos. Según él, en las empresas de Ta'avoni no existe un intermediario entre el productor y el consumidor. También afirma que en tales entidades, los derechos legales pertenecen a los miembros y no a los accionistas. Afirma que el fundamento de la Constitución de Irán es islámico, y que el sistema islámico revolucionario de Irán es al mismo tiempo un sistema orientado a las personas según la voluntad del pueblo iraní. Este sistema está diseñado para el mejoramiento y la evolución de la humanidad. Según Beheshti, uno de los pilares más importantes del pensamiento político es que el ser humano puede caminar por el camino correcto junto con la fe en la verdad.

Filosofía de la jurisprudencia

Según Beheshti, el origen de la propiedad y la posesión en el Islam está funcionando.

Epistemología

Beheshti planteó algunas preguntas epistemológicas en Conocimiento desde el punto de vista del Corán . Creía que el conocimiento no tiene definición y que no se puede encontrar ninguna definición. Beheshti creía que solo hay cuatro fuentes de conocimiento: percepción, introspección, razón y revelación (o Vahy). Combinó una actitud empírica con el fundacionalismo en su estructura de conocimiento.

Antropología

Beheshti, opuesto al modernismo , creía que existe una relación estricta entre los aspectos individuales y colectivos del ser humano. Según él, aunque la historia de los humanos muestra que siempre tienden a la falsedad (o Batil), el Corán dice que existe un fuerte vínculo entre la humanidad y la verdad. Beheshti también hizo hincapié en la teoría de Fitarat (innato o naturaleza primaria) en antropología. Beheshti también creía que el alma humana debía considerarse en su totalidad y no en parte. Según la teoría de la naturaleza primaria, uno de los caracteres del alma humana es la voluntad y la elección. Al mismo tiempo, los seres humanos asumen la responsabilidad de sus acciones. Los seres humanos tenemos dos cualidades importantes: libertad de elección y responsabilidad. En otras palabras, Beheshti cree que el Islam tiene una inclinación realista con respecto a los humanos, ya que considera a los humanos como una mezcla de libertad de elección y responsabilidad. Si bien a los humanos se les da la posibilidad de elegir, la fe tiene un papel importante de esta manera y podría ayudar a los humanos a tomar decisiones.

Museo

La casa de Seyyed Mohammad Beheshti en el barrio de Gholhak se convirtió en museo en julio de 1992. La casa consta de dos partes y los artistas intentaron mostrar ambas partes; Una parte de la vida social de Beheshti es como la sala de reuniones, donde sucedieron muchas cosas antes y después de la Revolución Islámica, y fue arrestado al menos dos veces por agentes de SAVAK; También son varios los encuentros entre religiosos modernistas, el Consejo Revolucionario, el Consejo del Clero Luchador que se han formado en este lugar, que están relacionados con su vida social en esta casa. La otra parte es la parte familiar del edificio, que evoca recuerdos de su comportamiento con la familia.

Ver también

Referencias

enlaces externos

Oficinas de partidos políticos
Precedido por
Oficina establecida
Secretario General del Partido Republicano Islámico
1979–1981
Sucesor
Oficinas legales
Precedido por
Desconocido
Jefe del Sistema Judicial de Irán
1980–1981
Sucesor