Mirza Abul Fazl - Mirza Abul Fazl

Mirza Abul Fazl ( bengalí : মির্জা আবুল ফজল ; 1865-1956 ), era un nativo de Bengala Oriental, ahora Bangladesh independiente , luego se mudó a Allahabad , India . Entre los eruditos musulmanes contemporáneos, el Dr. Mirza Abul Fazl, erudito en árabe y sánscrito , fue un pionero que se interesó por el estudio del orden cronológico del Corán y llamó la atención de los eruditos musulmanes sobre su importancia.

El Dr. Mirza era bisnieto de Haji Ali Shirazi. Su árbol genealógico como se describe en su diccionario del Corán , Ghrib ul Quran es Mirza Abul Fazl, hijo de Fayyaz Ali, hijo de Nauroz Ali hijo de Haji Ali Shirazi. No se puede determinar cuándo llegaron sus remotos antepasados ​​a la India y se establecieron en Bengala. Esta familia pertenecía a la escuela de pensamiento chiíta.

Su educación inicial se completó en Bengala y, sobre la base de las distinciones recibidas durante el curso de su educación, fue admitido en MA y Ph.D. en Berlín con una beca. Su materia en MA fue sánscrito.

Cuando tenía treinta y tantos años, el Dr. Mirza Abul Fazl comenzó a estudiar el Corán. Como en el caso de estudiar otras escrituras sagradas, trató de profundizar en el verdadero espíritu del Corán directamente del texto original.

Provenía de Bengala Oriental y ahora forma un país separado, Bangladesh . Fue un profundo erudito del sánscrito y el árabe. Después de obtener una beca, se trasladó a Alemania alrededor de 1893 y obtuvo un doctorado en sánscrito. En Alemania también estudió Homeopatía, ya que este sistema de tratamiento era muy popular en Alemania en esos días. Mientras estaba en Alemania, desarrolló un interés en la homeopatía y obtuvo las más altas calificaciones de Alemania y los Estados Unidos de América adquiriendo una experiencia extraordinaria.

Era un hombre sencillo de pocas palabras y un verdadero musulmán y un servidor del Islam. El propósito de su vida era presentar el Islam en su forma original.

Regresó a la India después de pasar muchos años en el extranjero con la determinación de participar en la lucha por la libertad. Se mantuvo firme en su decisión hasta la última. Mantuvo su vínculo con el Congreso de una forma u otra. Después de regresar a la India, se quedó en Calcuta y luego se instaló en Allahabad.

No solo conocía a la familia de Jawaharlal Nehru , sino que también era un visitante habitual de Anand Bhavan . Cuando Jawaharlal Nehru fue elegido presidente del municipio de Allahabad, le ofreció a Mirza Abul Fazl un puesto en el municipio. Estuvo allí en 1929. Tenía amistad con Pandit Sunderlal y también con el Dr. Rajender Prasad. Es fácil visualizar su posible influencia en el movimiento de libertad de una forma u otra.

Mirza Abul Fazl llegó a Hyderabad en 1937 por invitación del profesor Jameelur Rahman y adoptó la homeopatía como profesión. Su clínica estaba ubicada frente a Sagar talkies.

Aquí solía celebrar reuniones, discusiones académicas y debates con personalidades de renombre de la época como Akbar Yar Jung, Khalifa Abdul Hakeem, el profesor Abdul Majeed Siddiqui y el profesor Jameelur Rahman. Estaría en contacto con miembros de la sociedad de clase media y alta, en relación con el tratamiento y el remedio de dolencias. El Dr. Hashim Amir Ali fue uno de sus discípulos cercanos que sacaron el máximo beneficio de su compañía.

El Dr. Mirza había traducido el Corán en bengalí e hindi también, desafortunadamente, no se encontraron. Se dice que escribió más de ciento cincuenta libros en total, incluidos libros y folletos, la mayoría de ellos inéditos.

Comenzó a hacer un diccionario árabe-urdu de palabras coránicas que es muy completo bajo el título de Gharib ul Quran, con notas explicativas. Lo publicaba la Imprenta del Gobierno bajo el cuidado especial del Dr. Hashim Amir Ali.

Publicó una colección de aproximadamente mil Ahadith auténticos (Tradiciones del Profeta). Su prefacio, que consta de 8 a 9 páginas, es un trabajo poco común de brevedad (dice demasiado en pocas palabras).

Fue el primer musulmán en presentar una traducción del Corán al inglés junto con el texto árabe original. Sin embargo, su primera traducción al inglés, con las suras ordenadas de acuerdo con la secuencia cronológica sugerida por Theodor Nöldeke , difería un poco de la de John Medows Rodwell en que la ubicación de dos suras difería de la de Noeldeke, y porque cambió el orden de estas dos suras tuvo que cambiarse la disposición de ocho suras, que se publicó en dos volúmenes con texto árabe y traducción en inglés en 1910. El uso de tipo de metal árabe, en lugar de litografía, fue una mejora adicional.

Su última edición de "El Corán en inglés" apareció en 1955, un año antes de su muerte en mayo de 1956, a la edad de 91 años.

El Dr. Hashim Amir Ali , decano de agricultura de la Universidad de Osmania , Hyderabad, fue su discípulo de calibre prodigioso.

Publicaciones

• Explicación del Islam (1909)
• El Corán: texto árabe y traducción al inglés : ordenado cronológicamente: con un resumen, Asgar & Co., Allahabad , India, (1ª edición, 1911-1912).
• Islam y budismo
• Gharib ul Quran fi Lughat ul Furqan (1947)
• "Muhammad en los Hadees, o dichos del profeta Mahoma". Dominion Book Concern 1924

Referencias