Michel-Louis Guérard des Lauriers - Michel-Louis Guérard des Lauriers
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Su Excelencia el Reverendísimo
Michel-Louis Guérard des Lauriers
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| Pedidos | |
| Ordenación | 29 de julio de 1931 |
| Consagración | 7 de mayo de 1981 por Ngô Đình Thục |
| Detalles personales | |
| Nació | 25 de octubre de 1898 Francia |
| Murió | 27 de febrero de 1988 (89 años) Cosne-sur-Loire , Francia |
| Enterrado | Raveau , Francia |
| Nacionalidad | francés |
| Profesión | Obispo y teólogo |
Historia de la ordenación de Michel-Louis Guérard des Lauriers | |||||||||||||||
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Estilos de Michel-Louis Guérard des Lauriers | |
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| Estilo de referencia | |
| Estilo hablado | Su excelencia |
| Estilo religioso | Su excelencia |
Michel-Louis Guérard des Lauriers (25 de octubre de 1898 - 27 de febrero de 1988) fue un teólogo dominicano y, más tarde en su vida, un obispo tradicionalista que apoyó el sedevacantismo y el sedeprivacionismo y fue excomulgado.
Biografía
Michel-Louis Guérard des Lauriers nació cerca de París , Francia , el 25 de octubre de 1898.
En 1921 ingresó en la Scuola Normale Superiore. Estudia durante dos años en Roma, con el profesor Tullio Levi-Civita .
En 1925 ingresó en la Orden de Predicadores. Ingresó en el noviciado dominicano de Amiens en 1927. Hizo su profesión en 1930.
Era un normalien y agrégé en matemáticas.
Sacerdocio
El 29 de julio de 1931, des Lauriers fue ordenado sacerdote.
Fue orador invitado del Congreso Internacional de Matemáticos (ICM) en 1932 en Zurich. En 1933, se convirtió en profesor de filosofía en la escuela dominicana de teología, Le Saulchoir , en Bélgica. En 1940, se doctoró en matemáticas con la tesis Sur les systèmes différentiels du second ordre qui admettent un groupe continu fini de transformations .
Bajo el Papa Pío XII , se desempeñó como profesor en la Pontificia Universidad Lateranense en Roma. En algún momento antes de 1950, fue asesor del mismo Papa sobre el dogma de la Asunción de María (proclamada en Munificentissimus Deus ). Desde 1954 hasta 1955 se desempeñó como Padre Confesor personal del mismo Papa, antes de ser reemplazado por Augustin Bea .
Con el advenimiento del Concilio Vaticano II en la década de 1960, des Lauriers se preocupó por los acontecimientos que tenían lugar en la Iglesia. Fue la principal fuerza intelectual detrás del famoso estudio crítico de la Misa de Pablo VI (Misa del Novus Ordo ) llamado Intervención Ottaviani , presentado a Pablo VI en octubre de 1969. En 1970, el Papa Pablo VI hizo público un documento exigiendo la renuncia de ciertos profesores conservadores de las universidades pontificias de Roma, entre ellos des Lauriers.
En 1979, preocupado por el arzobispo Marcel Lefebvre y un posible acuerdo con el Vaticano, entre otras cosas, des Lauriers escribió a Lefebvre advirtiéndole.
Sedeprivacionismo
Des Lauriers luego se convirtió en conferenciante y profesor en el Seminario Internacional de San Pío X de la Sociedad de San Pío X de Lefebvre (FSSPX) en Écône , Suiza . Luego presentó su tesis de que la Santa Sede podría estar vacante porque el Papa Pablo VI era culpable de enseñar herejía (ver sedevacantismo ). Debido a este punto de vista, Lefebvre lo destituyó de su puesto de profesor en el seminario en 1977.
Des Lauriers desarrolló aún más sus creencias sobre el estado actual del papado, argumentando que la conclusión necesaria de Pablo VI enseñando la herejía en el contexto del Magisterio, era que él no podía ser un verdadero papa, siendo solo papa materialmente ( papa materialiter ) y no formalmente, conocida como la Tesis de Cassiciacum .
Episcopado
Des Lauriers creía además que los nuevos ritos de ordenación y consagración episcopal ( Pontificale Romanum más reciente , nuevas formas por promulgación del 18 de junio de 1968) promulgados por Pablo VI eran dudosamente válidos (o incluso completamente inválidos) y, por lo tanto, era necesario tomar medidas para asegurar una sucesión apostólica válida para la preservación de la Iglesia Católica Romana (de rito latino ) . Comenzó a discutir con el doctor Eberhard Heller y el doctor Kurt Hiller, sedevacantistas alemanes que albergaban a Ngô Đình Thục (1897-1984), ex arzobispo de Huế , Vietnam , y después de que des Lauriers accediera a abatir su sedevacacionismo y adherirse a los principios teóricos de la absoluta / sedevacantismo totalista, se acordó que el arzobispo lo consagraría obispo.
El 7 de mayo de 1981, después de una larga consideración, Thuc consagró obispo a des Lauriers en Toulon , Francia.
Des Lauriers consagró a tres obispos: Günther Storck , un alemán, el 30 de abril de 1984; Robert McKenna , estadounidense, el 22 de agosto de 1986; y Franco Munari, italiano, el 25 de noviembre de 1987.
Muerte y legado
Des Lauriers murió en Cosne-sur-Loire , Francia, el 27 de febrero de 1988, a la edad de 89 años. Está enterrado en Raveau , Francia.
Actualmente hay tres obispos que se adhieren a su Tesis de Cassicicum: el obispo Geert Stuyver (belga) del Istituto Mater Boni Consilii (IMBC), que tiene su sede en Italia, y donde des Lauriers es muy conmemorado, y el obispo Donald Sanborn y el obispo Joseph Selway (ambos estadounidenses) del Instituto Católico Romano (RCI), que tiene su sede en los Estados Unidos.
Escrituras
Por des Lauriers
- Le Saint-Esprit, âme de l'Eglise , Étiolles, Seine et Oise: Monastère de la Croix, 1948.
- Garabandal , Sl, 1965.
- Lettera ad un religioso di Simone Weil ; trad. di Mariella Bettarini. Risposta alla Lettera ad un religioso di Guérard des Lauriers; trad. di Carmen Montesano ( Lettre à un religieux ), Torino: Borla, 1970.
- La Mathématique, les mathématiques, la mathématique moderne , París: Doin, 1972.
- Homélie (prononcée le 15 mai 1971 pour l'anniversaire de la mort de l'amiral de Penfentenyo de Kervéréguin), Versailles: ROC, 1973.
- La Charité de la vérité , Villegenon: Sainte Jeanne d'Arc, 1985.
- La Présence réelle du Verbe incarné dans les espèces consacrées , Villegenon: Sainte Jeanne d'Arc, 1987.
Sobre la doctrina de des Lauriers
- Louis-Marie de Blignières , Le mystère de l'être. L'approche thomiste de Guérard des Lauriers , París, J. Vrin, 2008.