Michael Lerner (rabino) - Michael Lerner (rabbi)

Michael Lerner
Rabino Michael Lerner - Cropped.jpg
Lerner en Occupy Oakland , noviembre de 2011
Nació 1943 (77 a 78 años)
Newark, Nueva Jersey , EE. UU.
alma mater
Ocupación
Empleador
Esposos)
Niños Akiva Jeremiah Lerner

Michael Lerner (nacido en 1943) es un activista político estadounidense , editor de Tikkun , una revista interreligiosa judía progresista con sede en Berkeley, California , y rabino de la sinagoga Beyt Tikkun en Berkeley.

Biografía

Familia y educación

Michael Lerner nació en 1943 y creció en la sección Weequahic de Newark, Nueva Jersey . En su juventud, asistió a Far Brook Country Day School , una escuela privada que caracterizó por tener "un rico compromiso con el cristianismo interdenominacional ". Si bien ha escrito que apreciaba "la inmensa belleza y sabiduría del cristianismo al que estaba expuesto", también se sentía aislado religiosamente, como hijo de apasionados sionistas que asistían a la escuela hebrea tres veces por semana, mientras estaban en el Al mismo tiempo, estar muy expuesto a actividades culturales de orientación cristiana en la escuela. A petición suya, en el séptimo grado se cambió a una escuela pública en el vecindario Weequahic de Newark, donde sus compañeros eran, en su opinión, 80% judíos. Se graduó de Weequahic High School en 1960. Lerner recibió una licenciatura de la Universidad de Columbia . En 1972 obtuvo un doctorado en filosofía de la Universidad de California, Berkeley . En 1977 recibió un doctorado en Psicología Clínica / Social del Instituto Wright en Berkeley, CA. Lerner estuvo casado con Nan Fink hasta 1991 y se casó con Debora Kohn en julio de 1998, se divorció en 2014 y luego se volvió a casar con Cat Zavis en 2015.

Activismo estudiantil

Mientras estaba en Berkeley, Lerner se convirtió en líder del movimiento estudiantil de Berkeley y del Movimiento de Libertad de Expresión , presidente de la Unión de Estudiantes Libres y presidente de 1966 a 1968 del capítulo de Berkeley de los Estudiantes por una Sociedad Democrática (SDS). Después de enseñar filosofía del derecho en la Universidad Estatal de San Francisco , aceptó un trabajo como profesor asistente de filosofía en la Universidad de Washington y enseñó ética , filosofía social y política , filosofía de la literatura y la cultura e introducción a la filosofía.

Angustiado por la desintegración de SDS en 1969, Lerner trató de reorganizar los cuadros de la Nueva Izquierda anteriormente asociados con SDS en una nueva organización llamada Seattle Liberation Front (SLF) el 19 de enero de 1970. Si bien el SLF no apoyó públicamente la violencia como un táctica, los miembros del SLF, incluidos Roger Lippman , Michael Justesen y Susan Stern , también eran miembros del Weather Underground , que tenía los ataques con bombas como parte central de su estrategia política. Después de que la manifestación "Día Después" que SLF había convocado el 17 de febrero de 1970 (para protestar por los veredictos en el juicio de los Siete de Chicago ) se tornó violenta, Lerner y otros fueron arrestados y acusados ​​de incitar a un motín .

Lerner y sus coacusados ​​se hicieron conocidos como los "Siete de Seattle". Durante su juicio, el director del FBI J. Edgar Hoover emitió una declaración pública (repetida en radio y televisión) que describió a Lerner como "uno de los criminales más peligrosos de Estados Unidos", aunque nunca había participado en ningún acto de violencia. Los agentes federales que testificaron en el juicio luego admitieron haber desempeñado un papel importante en instigar la violencia y los disturbios subsiguientes.

El juicio culminó con una pelea en la sala del tribunal (durante la cual Lerner fue el único acusado que permaneció sentado), y el juez presidente envió a los acusados ​​a la cárcel por desacato al tribunal . Lerner fue trasladado a la Penitenciaría Federal Terminal Island en San Pedro, California , donde cumplió varios meses antes de que la Corte Federal de Apelaciones del Noveno Circuito anulara su condena por desacato al tribunal y ordenara su liberación. Posteriormente, el gobierno federal retiró los principales cargos relacionados con los disturbios.

Mientras tanto, la legislatura del estado de Washington había aprobado una ley, comúnmente conocida como "Ley Lerner", que prohibía a la Universidad de Washington contratar a cualquier persona "que pudiera participar en actividades políticas ilegales", y el contrato de Lerner no se renovó. (La ley fue posteriormente revocada por la Corte Suprema de Washington ).

Durante este período, Lerner se reunió varias veces con el boxeador Muhammad Ali , quien también participó activamente en el movimiento contra la guerra, en reuniones contra la guerra organizadas por Lerner. Lerner cuenta que Ali fue el primer musulmán practicante que conoció. Los dos nunca se volvieron a encontrar ni hablaron después de este período, aunque en 1995 Lerner recibió una carta de Ali expresando su agradecimiento por el libro que Lerner fue coautor con Cornel West , Judíos y Negros: Que comience la curación . Muhammad Ali incluyó una invitación a Lerner para hablar en el memorial de Ali, para representar la fe judía progresista, que tuvo lugar en 2016. Lerner también se enteró por el abogado de Ali que Ali había sido un "gran admirador" del trabajo del rabino y que Ali estaba realmente arrepentido. que no había hecho más contacto con Lerner durante las últimas dos décadas. Ali y su esposa habían tenido la intención de hacerlo muchas veces y simplemente no lo habían cumplido.

Cátedra e investigación

Después de completar su Ph.D. Lerner se mudó a Hartford, Connecticut, donde se desempeñó como profesor de filosofía en el Trinity College hasta 1975, cuando regresó a Berkeley, se unió a la facultad de la Universidad de California en el programa de Estudios de Campo y enseñó derecho y economía hasta 1976 cuando aceptó un título. puesto en la Universidad Estatal de Sonoma durante un año en sociología , impartiendo cursos en psicología social . Mientras tanto, completó un segundo doctorado. en 1977, éste en psicología social / clínica en el Instituto Wright en Berkeley .

En 1976, Lerner fundó el Instituto de Salud Mental y Laboral para trabajar con el movimiento laboral y realizar investigaciones sobre la psicodinámica de la sociedad estadounidense. En 1979 recibió una beca del Instituto Nacional de Salud Mental para capacitar a los delegados sindicales como agentes de prevención de los trastornos de salud mental, y simultáneamente amplió su estudio anterior sobre la psicodinámica de la sociedad estadounidense. Con una subvención posterior del NIMH, estudió la política estadounidense e informó que "una crisis espiritual" estaba en el corazón de la transformación política de la sociedad estadounidense, así como en el corazón de gran parte del dolor psíquico que se estaba tratando en la terapia individual .

Su escritura también refleja una transposición de este análisis a la economía, a saber. "Este enfoque en el dinero y el poder puede hacer maravillas en el mercado, pero crea una tremenda crisis en nuestra sociedad. Las personas que han pasado todo el día aprendiendo a venderse a sí mismas y a manipular a los demás no están en condiciones de formar amistades duraderas o relaciones íntimas. ... Muchos estadounidenses anhelan un tipo diferente de sociedad, una basada en los principios de la sensibilidad afectiva, ética y espiritual y la solidaridad comunitaria. Su necesidad de significado es tan intensa como su necesidad de seguridad económica ". :

Revista Tikkun

Después de servir durante cinco años como decano de la escuela de posgrado de psicología en el New College of California (ahora desaparecido) en San Francisco , Lerner y su entonces esposa Nan Fink crearon una revista intelectual de interés general llamada Tikkun: A Bimonthly Jewish Critique of Politics. , Cultura y Sociedad . Tikkun se inició con la intención de desafiar a la izquierda por su incapacidad para comprender la centralidad de las preocupaciones religiosas y espirituales en la vida de los estadounidenses comunes.

Con su editor asociado Peter Gabel , Lerner desarrolló una "política del significado": que los estadounidenses anhelan no solo la seguridad material, sino también una vida que esté conectada a un significado superior, y que el fracaso de los movimientos liberales y progresistas para ganar un El apoyo constante de la mayoría se basó en su incapacidad para comprender este hambre y abordarla mostrando a los estadounidenses y a los trabajadores de ingresos medios en otras sociedades industriales avanzadas que eran los valores del mercado competitivo y su línea de fondo de dinero y poder lo que es fundamental. fuente que socava los valores éticos y espirituales en la esfera pública y luego socava las amistades y los matrimonios cuando estos valores se llevan a casa en la vida personal.

Esto tenía la intención de hablar del hambre de significado que era característico de las miles de personas que Lerner y sus colegas estaban estudiando en el Instituto de Salud Mental y Laboral. Tikkun se formó para educar al público sobre los hallazgos del Instituto y para desarrollar algunas de las implicaciones de ese trabajo. Sin embargo, debido a que también tenía interés en ser una "alternativa a las voces del conservadurismo judío ", Tikkun fue criticado por algunos grupos judíos.

En 1993, la Primera Dama Hillary Clinton incluyó la "política del significado" en su síntesis de la filosofía política y social que estaba formando.

En 2002, Lerner organizó un grupo llamado Comunidad Tikkun entre los lectores de la revista Tikkun y aquellos que comparten su visión editorial.

Ordenación rabínica

Lerner recibió la ordenación rabínica en 1995 a través de un beth din (tribunal rabínico) compuesto por tres rabinos, "cada uno de los cuales había recibido la ordenación rabínica ortodoxa". Según j. El semanario judío de noticias , "los principales líderes rabínicos de los movimientos reformistas , conservadores y ortodoxos " han cuestionado ordenaciones privadas como la de Lerner, argumentando que las ordenaciones que no son del seminario corren el riesgo de producir rabinos mal educados o fraudulentos. De manera similar, algunos rabinos han desafiado la decisión de Lerner de no ser entrenado para el rabinato en un seminario judío clásico (aunque Lerner pasó tres años como estudiante en el Seminario Teológico Judío). Lerner ha sido citado en Jewish Weekly diciendo que el camino que no es del seminario es uno que "todos los rabinos de Jabad toman, y todos los rabinos ultraortodoxos". Lerner señaló que ninguno de los rabinos en la historia judía asistió a un "seminario" hasta mediados del siglo XIX, y que la mayoría de los rabinos en Israel hoy en día no asistieron a un seminario. Todos obtuvieron su ordenación de la misma manera que Lerner, a través de un Beth din compuesto por tres rabinos. Cuando Lerner atacó a los seminarios por estar "más interesados ​​en producir hombres organizativos para la vida judía que en líderes espirituales conectados con las mentes espirituales y de justicia social más profundas", el rabino Alan Lew dijo: "Eso es una tontería arrogante ... Pasé seis años en una práctica extremadamente rigurosa , estudio las veinticuatro horas del día en los textos clásicos de nuestra tradición. La auténtica espiritualidad judía está en los textos, no en algunas ideas sofisticadas de la Nueva Era o en la cábala diluida ". La sinagoga de Lerner 'Beyt Tikkun' se convirtió en una encarnación de lo que él describió como "neo-jasidismo", persiguiendo apasionadamente la dimensión espiritual de las oraciones en lugar de apresurarse a través de ellas. El objetivo, insistió, es conectarse con Dios, no simplemente pronunciar cada oración en el libro de oraciones. Su sinagoga creció, según los miembros, no solo por la voluntad de Lerner de tomar en serio el mensaje de justicia social de los profetas, sino también porque la experiencia real de estar involucrado en oración, meditación, canto y baile en la sinagoga se convirtió en una experiencia extática de trascendencia para muchos de los asistentes. El libro de 1994 de Lerner Jewish Renewal: A Path to Healing and Transformation publicado por HarperCollins (y en rústica como Harper Perennial), se convirtió en un éxito de ventas nacional y atrajo a miles de jóvenes al emergente movimiento de renovación judía. Después de estudiar sus antecedentes y calificaciones, la Junta de Rabinos del Norte de California aceptó a Lerner como miembro de pleno derecho y ha permanecido como miembro desde entonces. Lerner fue el primer rabino de la Renovación Judía en lograr la membresía en una Junta de Rabinos Estadounidense local, pero desde ese momento en 1997, muchas Juntas de Rabinos locales han aceptado a los rabinos de la Renovación Judía como miembros de pleno derecho.

Lerner es el líder espiritual de la sinagoga Beyt Tikkun en Berkeley y miembro de la Junta de Rabinos del Norte de California. También es miembro de Ohalah, la organización de Rabinos de Renovación Judía .

Red de progresistas espirituales

En 2005, Lerner se convirtió en presidente de The Network of Spiritual Progressives, cuya misión era "desafiar el materialismo y el egoísmo en la sociedad estadounidense y promover un espíritu de amor, generosidad y asombro y asombro por la grandeza del universo". Desde entonces, han patrocinado conferencias nacionales tanto en la costa este como en la oeste. En 2007, Lerner lanzó una campaña para un "Plan Marshall Global".

Cáncer

En febrero de 2009, Lerner anunció públicamente que le habían diagnosticado cáncer de pulmón y lo mencionó en muchos correos promocionales y artículos publicados. Fue tratado con una cirugía en marzo de 2009 que aparentemente tuvo éxito.

Puntos de vista de Lerner

Judaísmo positivo

Lerner, un rabino en ALEPH: Alliance for Jewish Renewal , promueve el concepto de Renovación Judía , un pequeño movimiento judío que describe como "judaísmo positivo", rechazando lo que él considera interpretaciones etnocéntricas de la Torá . Sus publicaciones promueven el pluralismo religioso y enfoques progresistas o liberales de los problemas políticos. Por ejemplo, se ha pronunciado abiertamente contra los ataques a las comunidades de inmigrantes en los Estados Unidos y ha intentado tender puentes con líderes cristianos , budistas y musulmanes en torno a estos temas.

El llamado de Lerner a una transformación espiritual de la sociedad estadounidense se articuló primero en Tikkun y luego en su libro The Politics of Meaning . Lerner desarrolló estas ideas aún más en sus libros Spirit Matters (2000) y The Left Hand of God (2006).

Lerner se opuso enérgicamente a la ocupación israelí de Cisjordania . Apoya la adopción de los Acuerdos de Ginebra como base para un estado palestino independiente .

En febrero de 2007, Lerner publicó una columna titulada "No hay nuevo antisemitismo ", en la que criticaba a algunas organizaciones judías estadounidenses por etiquetar a los críticos de Israel como antisemitas. Fue especialmente crítico con la Liga Anti-Difamación y el Comité de Asuntos Públicos de Israel Estadounidense , a los que caracterizó como "voces de Israel que no puede equivocarse en la política estadounidense". Lerner escribió que esta mentalidad, que frecuentemente conduce a acusaciones de que los judíos que se oponen a las políticas de Israel hacia los palestinos son " judíos que se odian a sí mismos ", aliena a los jóvenes judíos que "dicen que ya no pueden identificarse con su judaísmo".

Controversia

Lerner describe algunos de sus puntos de vista como "muy controvertidos", en particular sus puntos de vista sobre la construcción de la paz entre Israel y Palestina. En 2003, el San Diego Jewish Journal describió a Lerner como "el judío más controvertido de Estados Unidos", y escribió que "es implacablemente crítico con Israel. Elogia a Rachel Corrie . Y ha hecho más por la paz que cualquier conservador que conozcamos". Ese mismo año, el editor ejecutivo de The Jewish Exponent escribió que Lerner "apoya todas las medidas contra Israel salvo su destrucción inmediata y, a menudo, hace causa común con aquellos que planean la erradicación de los judíos de Israel".

En 1997, los antiguos editores de Tikkun acusaron a Lerner de publicar cartas seudónimas al editor que él mismo había escrito. Si bien muchas de las cartas fueron elogiosas ("Su posición editorial sobre Irak dijo públicamente lo que muchos de nosotros en el campo de la paz israelí sentimos en privado pero no nos atrevemos a decir"), algunas fueron críticas ("¿Se ha vuelto loco?" ). Lerner admitió que había fabricado las cartas, pero dijo que su único error fue no informar a los lectores que los nombres de los autores eran seudónimos.

Críticas al antisemitismo de izquierda

Durante muchos años, Lerner ha sido un crítico abierto del antisemitismo moderno que, según él, ha surgido entre algunos izquierdistas. En 1992, escribió El socialismo de los tontos: antisemitismo en la izquierda , en el que describió la forma en que la izquierda a menudo niega la existencia del antisemitismo; defendió el sionismo y distinguió la crítica legítima del Estado de Israel de los ataques contra Israel y el antisemitismo; y sugirió formas en las que los progresistas pueden combatir el antisemitismo en la izquierda.

En 2003, Lerner criticó a la Coalición ANSWER anti-guerra de izquierda por el antisemitismo que él y otros creen que se refleja en la retórica en las manifestaciones patrocinadas por ANSWER. Más tarde afirmó que debido a sus críticas, la coalición ANSWER, de la cual la Comunidad Tikkun de Lerner era miembro, le prohibió hablar en sus mítines contra la invasión de Irak en 2003 .

Oración del Viernes Santo por los judíos

Con respecto al motu proprio Summorum Pontificum , que permite la reintroducción de la Misa Tridentina y la Oración del Viernes Santo por los judíos , dijo que el Papa dio "un paso poderoso hacia la reintroducción del proceso de degradación de los judíos. no puedes respetar otra religión si enseñas que los que forman parte de ella deben convertirse a tu propia religión ".

Sinagoga Beyt Tikkun

La Sinagoga Beyt Tikkun es una congregación de Renovación Judía en el Área de la Bahía de San Francisco , Estados Unidos. Es un esfuerzo poco convencional poco organizado con una pequeña base física, que también es descrito por su fundador como una "sinagoga-sin-muros" que desde su fundación ha servido como un púlpito matón para su igualmente poco convencional rabino fundador desde sus inicios.

Historia

Beyt Tikkun fue fundada en 1996 por el rabino Michael Lerner y está afiliado a la revista Tikkun de Lerner . Se describe a sí misma como una " comunidad halájica sujeta a la ley judía".

Beyt Tikkun no tiene un edificio propio, y tanto el San Francisco Chronicle como el New York Times lo llamaron la "sinagoga sin muros en San Francisco y Berkeley ".

En 2010, Lerner, recuperándose de un cáncer y con la necesidad de evitar viajar a San Francisco, donde solía pasar el Shabat para poder evitar pagar dinero en sábado, trasladó la sinagoga Beyt Tikkun más cerca de su casa de Berkeley en East Bay , cerca de la UC. Campus de Berkeley , por consejo de sus médicos después de la cirugía de cáncer.

Controversias

Beyt Tikkun se encontró en medio de controversias en 2005 y 2007 cuando invitó a la activista contra la guerra Cindy Sheehan a hablar durante los servicios de Yom Kippur .

La activista de Code Pink , Rae Abliea, se dirigió a la sinagoga, contra la ocupación israelí de la Franja de Gaza , el 29 de septiembre de 2011.

Premios y honores

Mientras estaba en el Seminario, Lerner fue elegido presidente nacional de Atid, la organización universitaria de la Sinagoga Unida de América . Lerner fue elegido por Utne Reader en 1995 como uno de los "100 mejores visionarios" del mundo junto con Vaclav Havel y Noam Chomsky. En 2005, Lerner recibió el premio Gandhi, King, Ikeda Community Builders de Morehouse College en Atlanta en reconocimiento a su trabajo en forjar un "camino intermedio progresista que es tanto pro-Israel como pro-Palestina" en su libro Healing Israel / Palestine y en su escritura en la revista Tikkun . La revista Tikkun, que Lerner continúa editando, recibió de la organización de medios de comunicación RNA The Religion Newswriters Association, el premio a la "Mejor revista del año" tanto en 2014 como en 2015.

Apariciones en televisión

Lerner ha sido invitado en Larry King Live varias veces. El 5 de marzo de 2006, habló sobre su libro La mano izquierda de Dios en C-SPAN . Lerner formó parte de un panel de líderes religiosos en Meet the Press con Tim Russert el 16 de abril de 2006. Fue entrevistado sobre las reacciones judías al movimiento cristiano sionista del Rev. Hagee en el programa de Bill Moyers PBS el 7 de octubre de 2007.

Lerner pronunció un elogio en el funeral de Muhammad Ali el 10 de junio de 2016, elogiando las posturas de Ali sobre la justicia social y pidiendo el fin del antisemitismo, la homofobia y la islamofobia . Lerner dijo que "la forma de honrar la memoria de Muhammad Ali es ser Muhammad Ali hoy en nuestras propias vidas". "Dígale a los líderes de Turquía que dejen de bombardear y asesinar a su minoría kurda. Dígale a Estados Unidos que deje de enviar suministros militares a Arabia Saudita, que es el patrocinador de algunas de las enseñanzas más llenas de odio en el mundo islámico y es una de las más regímenes represivos sobre la faz de la tierra.

Informe Goldstone y vandalismo en la casa de Lerner

Lerner es uno de un pequeño grupo de líderes judíos que apoyaron al juez Richard Goldstone después de que Goldstone publicara su informe de las Naciones Unidas que acusó a Israel y Hamas de crímenes de guerra y posibles crímenes contra la humanidad durante la Guerra de Gaza del invierno de 2009 . Después de que la revista Tikkun anunciara que otorgaría a Goldstone su premio Tikkun, la casa de Lerner fue vandalizada varias veces, con carteles caricaturizándolo como nazi.

Bibliografía

Libros

  • Excedente de impotencia: la psicodinámica de la vida cotidiana y la psicología de la transformación individual y social (1986)
  • El socialismo de los tontos: antisemitismo de izquierda (1992)
  • Renovación judía: un camino hacia la curación y la transformación (1994)
  • Judíos y negros: que comience la curación (1995) - por Michael Lerner y Cornel West
  • La política del significado: restaurar la esperanza y la posibilidad en una era de cinismo (1996)
  • El espíritu importa: sanación global y la sabiduría del alma (2000)
  • Sanando a Israel / Palestina: Un camino hacia la paz y la reconciliación (2003)
  • El Acuerdo de Ginebra: y otras estrategias para curar el conflicto palestino-israelí (2004)
  • La mano izquierda de Dios: recuperar nuestro país de la derecha religiosa (2006)

Antologías

  • Tikkun: Para curar, reparar y transformar el mundo (1992) - editado por Michael Lerner
  • Mejor escritura judía contemporánea (2001) - editado por Michael Lerner
  • Mejor escritura judía 2002 (2002) - editado por Michael Lerner
  • Tikkun Reader: Twentieth Anniversary (2006) - editado por Michael Lerner

Referencias

enlaces externos