Max Oehler - Max Oehler

Max Oehler ( alemán: [øːlɐ] 29; de diciembre de, 1875 - Marzo 1946) era un alemán ejército oficial y archivero de la "Nietzsche-Archiv." Oehler continuó su carrera en el ejército del Imperio Alemán hasta el final de la Primera Guerra Mundial y la Revolución de noviembre alemana . Bajo la República de Weimar , a la que se opuso, se desempeñó como archivero en el "Nietzsche-Archiv" de su prima Elisabeth Förster-Nietzsche en Weimar . Después de la muerte de Förster-Nietzsche en 1935, la sucedió como líder de facto del Archiv. Un nazi devoto desde principios de la década de 1930, Oehler intentó popularizar su visión nacionalsocialista de Nietzsche. Después de la derrota alemana en la Segunda Guerra Mundial , Oehler fue encarcelado por las fuerzas de ocupación soviéticas y murió c. Marzo de 1946 en una prisión improvisada de Weimar.

Familia

Max Oehler nació en Blessenbach im Taunus (hoy parte de Weinbach ). Su padre, Oskar Ulrich Oehler (1838-1901), fue un ministro luterano y hermano de Franziska Nietzsche, la madre de Friedrich y Elisabeth Nietzsche . La madre de Max Oehler fue Auguste Oehler (de soltera Forst) (1847-1920). Al igual que su hermano Richard Oehler , un bibliotecario, y su primo Adalbert Oehler , un funcionario gubernamental de bajo rango, Max Oehler se involucró en " Nietzsche-Archiv " de Elisabeth Förster-Nietzsche , que se convirtió así en una especie de negocio familiar.

Oehler se casó en 1911 con Annemarie Lemelson, de 18 años, con quien tuvo varios hijos.

Vida y obra

Antes de 1919: en el ejército

De 1889 a 1895, Oehler fue estudiante en Pforta . Luego se unió al ejército prusiano , aunque también mostró un interés considerable por la literatura y especialmente la música. A menudo le expresaba a su prima Elisabeth Förster-Nietzsche el deseo de trabajar en su "Nietzsche-Archiv" algún día. Sin embargo, su principal interés era su carrera en el ejército, cuyos valores admiraba profundamente. Fue nombrado Oberleutnant en 1908, Hauptmann en 1912, y se le permitió llamarse a sí mismo Mayor cuando dejó el ejército en 1919. Durante mucho tiempo estuvo destinado en Deutsch Eylau, hoy Iława .

Se le concedió una licencia del 1 de abril al 31 de diciembre de 1908 para trabajar en el "Nietzsche-Archiv" de Weimar . En el verano, viajó a Ernest Thiel en Estocolmo como emisario de Elisabeth Förster-Nietzsche. Thiel, banquero y mecenas, había acordado dar una cantidad considerable de dinero para la fundación de la "Stiftung Nietzsche-Archiv" de Förster-Nietzsche ( fundación Nietzsche-Archiv ), a pesar de ser en parte de ascendencia judía. (Förster-Nietzsche se había casado con Bernhard Förster , un agitador antisemita, pero para entonces había renunciado al antisemitismo). A finales de 1908, Oehler se convirtió en miembro de la nueva Stiftung's Vorstand , o junta directiva, en la que permaneció hasta 1945.

Oehler participó en la batalla de Tannenberg (1914) a principios de la Primera Guerra Mundial, pero pronto se volvió incapaz de luchar debido a un caso de ciática . Realizó actividades burocráticas durante el resto de la guerra, primero en Marienburg ( Malbork ) y luego en el Ministerio de Guerra en Berlín . Tenía gran fe en la posibilidad de una victoria alemana y se sorprendió por la Revolución alemana de noviembre . En los meses posteriores a la guerra, Oehler permaneció en el Ministerio de Guerra y, junto con otros oficiales, trató de recuperar el poder del revolucionario Soldatenräte (consejos de soldados, ver consejo de trabajadores ), a quien despreciaba.

Después de 1919: en el Nietzsche-Archiv

En 1919, Oehler dejó el ejército con el rango de Mayor y comenzó a trabajar con Elisabeth Förster-Nietzsche en el Nietzsche-Archiv, a partir de abril. Primero se instaló en Bad Berka y luego en Weimar . Era muy deferente con su primo mucho mayor y pronto se convirtió en su "mano derecha". En cierto modo, su familia también se convirtió en la de ella, ya que hacía tiempo que había perdido a su hermano y a su marido y nunca había tenido hijos.

Además de Max Oehler, "Nietzsche-Archiv" de Förster-Nietzsche también empleó a Richard Oehler (hermano de Max) y Adalbert Oehler (un primo). El Archivo funcionaba como una empresa familiar. Todos habían compartido una oposición a la República democrática de Weimar y habían simpatizado más o menos con el movimiento revolucionario conservador y el ascenso del fascismo . Max Oehler se mostró especialmente favorable a Benito Mussolini , a quien en 1925 declaró un verdadero seguidor de Nietzsche. Sin embargo, Oehler y su esposa eran miembros de la anti-militarista "Schule der Weisheit" de Hermann Graf Keyserling .

En 1931, Oehler se convirtió en miembro del Partido Nazi y unió las conexiones del Archiv al creciente movimiento nazi. Como Elisabeth Förster-Nietzsche, abrazó el ascenso al poder de Adolf Hitler . Hitler visitó el Archivo en varias ocasiones entre 1932 y 1934.

Después de la muerte de Förster-Nietzsche en 1935, Oehler se convirtió en el líder de facto del Archiv, que perdió por completo el carácter de un salón : Oehler guió a visitantes como estudiantes, soldados e invitados a través del Archiv y trató de popularizar su visión nazi de Nietzsche. en discursos y ensayos.

Tras la muerte de Elisabeth Förster-Nietzsche, se supo en el Archivo que había falsificado algunos documentos y anécdotas relacionados con su hermano Friedrich; Sin embargo, este hecho no se hizo público. De hecho, Oehler parece haber renunciado públicamente a solo una de las leyendas de Förster-Nietzsche: en 1937, mostró en un artículo que la familia Nietzsche no descendía de la nobleza polaca, como afirmaron en ocasiones Elisabeth y el propio Friedrich Nietzsche. La conclusión de Oehler se acepta hoy como correcta y fue muy aprobada por la ideología nazi.

El ejército de los Estados Unidos ocupó Weimar en 1945, al final de la Segunda Guerra Mundial, y luego entregó la ciudad a las fuerzas soviéticas. Oehler intentó defender al Nietzsche-Archiv de la acusación de haber apoyado al régimen nazi, alegando que siempre había sido políticamente neutral. Podía sostener que los soldados no usaban las salas del Archivo, pero la administración soviética congeló todas las cuentas del Archivo. El 6 de diciembre de 1945, Oehler fue recogido por alguien que decía ser un intérprete soviético. Nunca regresó. Como la familia se enteró más tarde, había sido condenado a trabajos penales en Siberia, pero había muerto, probablemente de hambre o de congelación, en una prisión improvisada mientras aún se encontraba en Weimar.

Notas

  1. ^ Oehler, Mussolini und Nietzsche: Ein Beitrag zur Ethik des Faschismus .
  2. ^ Richard Frank Krummel, Nietzsche und der deutsche Geist , vol. 3, pág. 629; El artículo de Oehler se imprimió en al menos ocho revistas alemanas entre agosto de 1937 y febrero de 1938

Referencias

  • Richard Frank Krummel: Nietzsche und der deutsche Geist , de Gruyter , Berlín y Nueva York 1998, vol. 3 (1919-1945), ISBN  3-11-015613-X
  • Ursula Sigismund: Denken im Zwiespalt . LIT Verlag, Münster 2001, ISBN  3-8258-4865-5 . (Obra biográfica de una de las hijas de Oehler, que contiene varios escritos y cartas de Oehler.)
  • Roswitha Wollkopf: Die Gremien des Nietzsche-Archivs und ihre Beziehungen zum Faschismus bis 1933 en: Hahn, Karl-Heinz (Hrsg.): Im Vorfeld der Literatur: vom Wert archivalischer Überlieferung für das Verständnis von Literatchur und ite . Böhlau, Weimar 1991, ISBN  3-7400-0122-4 , S. 227–241.