Iglesia de Matías - Matthias Church

Iglesia de Matías
Iglesia de Nuestra Señora de Buda
Húngaro : Budavári Nagyboldogasszony-templom
Húngaro : Mátyás-templom
Iglesia de Matías, Budapest, 2017.jpg
Iglesia de Matías se encuentra en Budapest
Iglesia de Matías
Iglesia de Matías
Iglesia de Matías se encuentra en Hungría
Iglesia de Matías
Iglesia de Matías
Coordenadas : 47 ° 30′07 ″ N 19 ° 02′03 ″ E / 47.50194 ° N 19.03417 ° E / 47.50194; 19.03417
Localización Budapest
País Hungría
Denominación católico romano
Sitio web www.matyas-templom.hu
Historia
Estado Parroquia
Fundado Siglo 11
Fundador (es) San Esteban de Hungría
Arquitectura
Estado funcional Activo
Años construidos Siglo XI Siglo
XV (reconstruido)
Especificaciones
Numero de torres 1
Campanas 3 (sobreviviente)
Administración
Archidiócesis Esztergom-Budapest
Clero
Rector László Süllei  [ hu ]
Laicado
Organista (s) Bertalan Hock  [ hu ]

La Iglesia de la Asunción del Castillo de Buda (en húngaro : Nagyboldogasszony-templom ), más comúnmente conocida como la Iglesia de Matías (en húngaro : Mátyás-templom ), más raramente la Iglesia de la Coronación de Buda , es una iglesia católica ubicada en la Santísima Trinidad. Square , Budapest , Hungría , frente al Bastión de los Pescadores en el corazón del distrito del Castillo de Buda . Según la tradición eclesiástica, originalmente fue construida en estilo románico en 1015, aunque existen pocas referencias. El edificio actual fue construido en estilo gótico tardío florido en la segunda mitad del siglo XIV y fue restaurado extensamente a finales del siglo XIX. Fue la segunda iglesia más grande del Buda medieval y la séptima iglesia más grande del Reino medieval de Hungría .

Es un edificio histórico con una historia importante. Dos reyes de Hungría fueron coronados dentro de sus murallas: Francisco José I de Hungría e Isabel , y Carlos IV de Hungría y Zita de Borbón-Parma .

La iglesia también fue la ubicación de la "Maravilla de María". En 1686, durante el asedio de la ciudad de Buda por parte de la Liga Santa, un muro de la iglesia se derrumbó debido al fuego de los cañones. Resultó que una vieja estatua votiva de la Virgen estaba escondida detrás de la pared. Cuando la escultura de la Virgen María apareció ante los musulmanes que oraban, la moral de la guarnición musulmana se derrumbó y la ciudad cayó el mismo día.

Historia

La Iglesia de la Coronación de Nuestra Señora y, arriba a la izquierda, la Plaza de la Santísima Trinidad (Szentháromság tér) con la Columna de la Santísima Trinidad construida en 1713.

Según la tradición, la primera iglesia del lugar fue fundada por San Esteban , rey de Hungría , en 1015, esto se basa en una inscripción erigida en 1690 y quemada en 1748, en el interior de la iglesia, que algunas referencias previas parecen confirmar. Sin embargo, no hay evidencia clara de la fundación de San Esteban. Este edificio fue destruido en 1241 por los mongoles ; el edificio actual fue construido en la segunda mitad del siglo XIII. Originalmente nombrada en honor a la Virgen María , tomando nombres como "La Iglesia de María" y "La Iglesia de Nuestra Señora", la Iglesia de Matías fue nombrada en honor al Rey Matías en el siglo XIX, quien ordenó la transformación de su torre sur original.

Refundación en el siglo XIII

El rey Béla IV de Hungría después de la invasión de los mongoles , entre 1255 y 1269, reemplazó la iglesia más antigua y más pequeña con una basílica imponente de tres naves . Durante la primera fase de construcción (1255-1260), se construyeron el santuario principal y los santuarios auxiliares, bajo la dirección de Villard de Honnecourt . La primera etapa de la construcción de la iglesia principal de Buda es la más cercana a la catedral de Lyon . El grupo de maestros estaba formado por los constructores del monasterio cisterciense de Tišnov , República Checa , quienes durante la migración maestra después de la invasión mongola, la prima del rey Béla IV , Inés de Bohemia , viajó a Hungría. Se desconocen las razones de su desintegración alrededor de 1260.

La construcción completa de la iglesia tuvo lugar durante su segunda fase de construcción, entre 1260 y 1269. El trabajo del segundo grupo de maestros ya estaba influenciado por la arquitectura religiosa del norte de Francia a través de la mediación alemana. Otras obras de este taller son la Iglesia Franciscana Kecske en Sopron , Hungría, y el Monasterio de Klosterneuburg , Austria, probablemente relacionado con el monasterio dominico de Isla Margarita , Budapest, que fue el hogar de una hija de Béla IV , Santa Margarita de la Casa Árpád . El rey, debido a su hija, donó la piedad para construir este monasterio en Buda durante un tiempo.

La Iglesia de la Asunción del Castillo de Buda se convirtió en la obra húngara más antigua y más completa de la arquitectura eclesiástica gótica clásica, que ofrece una imagen completa de las escuelas arquitectónicas de la época de Béla.

Siglo XIV: iglesia de salón gótico

En la segunda mitad del siglo XIV fue reconstruida en una iglesia de estilo gótico . Todo el edificio fue remodelado en un estilo gótico maduro . En 1370, el rey Luis I de Hungría comenzó con la construcción de la emblemática Puerta de María en el suroeste. El paralelo más cercano a esta representativa puerta de dos puertas es el portal de la iglesia St. Lorenz en Nuremberg , construida quince años antes. Durante el reinado de Luis, se inició un rediseño completo del espacio de la basílica de la iglesia en el espíritu de la arquitectura gótica madura. Los arcos de las naves laterales se elevaron a la altura de la nave principal, y en los altos muros se colocaron enormes ventanales con ricas celosías de piedra, creando así un salón amplio y luminoso. Durante el reinado del rey Segismundo , los santuarios laterales se ampliaron y se dotaron de un cierre gótico octogonal. En la fase final de la construcción, los maestros del taller Parler de Praga también trabajaron en el edificio. Entre 1412 y 1433 ordenaron la capilla funeraria de la aristocrática familia Garai junto al santuario del lado norte a petición de Nicolás II Garai . El pariente más cercano de la iglesia Hall recién formada es la Abadía de Hronský Beňadik , actual Eslovaquia.

Siglo XV: Iglesia de Matías

Una representación de la iglesia, 1448

La iglesia alcanzó su apogeo en la prosperidad medieval durante el reinado del rey Matthias Corvinus . El rey construyó el campanario suroeste , una de las mejores piezas de arquitectura gótica de Hungría. Según el escudo de armas de Matías, la torre sur, que se derrumbó en 1384, fue reconstruida en 1470. Aparte de su casco destruido, el campanario aún conserva su forma original, aunque a finales del siglo XIX se reemplazó por completo su piedra. el material se volvió inevitable. Sin embargo, la cabecera del gran arco que sostiene el coro aún conserva su piedra original.

Matías también erigió un oratorio real cerca del santuario sur de la iglesia, pero fue completamente destruido durante la ocupación turca . En ese momento, a finales del siglo XV, se inició la construcción de la torre noroeste, que ya estaba terminada a excepción del casco antes de la conquista turca.

Siglo XVI: invasión otomana

La Iglesia

Durante la primera invasión turca en 1526, la estructura del techo medieval y la mayor parte de su equipo fueron destruidos. En 1541, la iglesia reconstruida de la Santísima Virgen fue convertida en mezquita por los turcos después de la conquista final de Buda ; en esta iglesia, el sultán Suleiman dio gracias a Alá por la victoria. Su equipamiento y altares fueron descartados y se bajaron las paredes pintadas. Mientras que la mayoría de las otras iglesias de Buda fueron destruidas por los otomanos, la Iglesia de María sobrevivió, convertida en mezquita y llamada desde este punto Büyük (Grande), Eski (Antigua) o Suleiman Han Cami . Por supuesto, la destrucción no se pudo evitar por completo; el oratorio real de Matías, la torre norte, la capilla de Garai y las capillas laterales fueron demolidas para utilizar sus piedras en otros lugares.

Siglos XVII y XVIII: iglesia de los jesuitas

Después de la reconquista de Buda (1686), la iglesia pasó a ser propiedad de los franciscanos y luego de la orden de los jesuitas , que la restauró en estilo barroco . Entre 1688 y 1702, se construyó un enorme dormitorio en el lado norte y un seminario de tres pisos en el lado sur. Entre 1702 y 1714, la iglesia originalmente independiente se convirtió en parte de un gran complejo de edificios. Aunque fue escenario de una gran labor pastoral, la iglesia perdió casi toda su ornamentación medieval, haciendo insignificante su fachada exterior.

En 1690 el Palatino de Hungría Pablo I, el Príncipe Esterházy construyó el nuevo altar mayor barroco , y en 1696 construyó un vestíbulo frente a la puerta principal. En el mismo año, el campanario de Matías fue coronado con una cúpula barroca de cebolla . La Capilla de Loreto fue construida en 1707, esta recibió un campanario en 1719, y poco después se erigieron sus capillas laterales y se erigió una nueva sacristía en lugar de la Puerta de la Novia.

Se llevaron a cabo transformaciones barrocas en muchos elementos medievales; solo las pocas ventanas del campanario de Matías guardaban el carácter original de la fachada de la iglesia.

Después de la disolución de la orden de los jesuitas en 1773, el consejo de la ciudad de Buda fue dueño de la iglesia.

Siglo XIX: reconstrucción de la iglesia por parte de Schulek

Coronación de Francisco José I de Hungría en el interior de la iglesia. Pintura del siglo XIX.
Iglesia de Matías en 1900
Tumbas de Béla III de Hungría e Inés de Antioquía

Bajo el liderazgo del rey Francisco José I de Austria , entre 1874 y 1896, se llevó a cabo una importante reconstrucción, el arquitecto fue Frigyes Schulek , que restauró la imagen original del edificio. La talla de piedra fue realizada por Jakab Kauser, una conocida familia de arquitectos de Pest.

La iglesia fue restaurada a su plan original del siglo XIII, pero se descubrieron varios elementos góticos originales tempranos . Al agregar también nuevos motivos propios (como las tejas del techo con patrón de diamantes y la aguja cargada de gárgolas), Schulek se aseguró de que el trabajo, cuando estuviera terminado, sería muy controvertido.

Schulek liberó la iglesia, encerrada en antiguos edificios jesuitas, a expensas de la demolición de las partes adyacentes, restaurando su carácter original y distintivo. La bóveda y los muros del edificio fueron demolidos hasta el suelo en varios lugares para reconstruir las soluciones arquitectónicas originales. En toda la iglesia quitó las juntas barrocas y buscó restaurar las antiguas, pero restaurando por completo las partes y superficies dañadas. Así es como se demolieron los semidioses de los santuarios laterales de Segismundo y se restauraron los cierres originales y más simples, la apertura de Luis I de Hungría de la Puerta de María, el campanario de Matías , pero al mismo tiempo se reemplazaron casi todos los topes originales con un fiel re -copia tallada. Donde no pudo encontrar ninguna pista, puso sus propias partes de diseño: erigió un vestíbulo frente a la Puerta de María, erigió la nueva capilla de San Esteban en lugar de la capilla de Garai destruida, reconstruyó la antigua línea de la capilla barroca hacia el norte nave, fue coronada con el lujoso casco de piedra actual y decorada con una corona de balcón neogótico, la torre norte se equipó con un casco de niño de estilo románico tardío, colocó un frontón entre las dos torres, construyó las dos sacristías y un oratorio real conectado Al norte. La cripta, que fue diseñada en 1780, también fue renovada en un estilo neogótico libre.

Bertalan Székely y Károly Lotz dirigieron la decoración y el mobiliario interior de Schulek, que utilizó los restos de las pinturas murales medievales. Pintaron los cuadros, hicieron los diseños de las vidrieras de colores de Ede Kratzmann y realizaron la nueva decoración escultórica de Ferenc Mikula. Los retablos fueron pintados por Mihály Zichy (capilla de St Imre) y Gyula Aggházy en la capilla de Loretto, el relieve de la puerta principal que representa a la Virgen de los Húngaros , de Lajos Lontay . Los bancos y la vitrina del órgano fueron diseñados por Schulek.

La Iglesia se completó en 1893; la conquista milenaria brilló, aunque no en sus formas originales, sino en la vieja luz. En 1898 los entierros de Béla III de Hungría y su primera esposa, Inés de Antioquía , encontraron su sepulcro definitivo en la capilla de la nave norte de la iglesia, que fueron desenterrados durante las excavaciones realizadas sobre las ruinas de la basílica real. en Székesfehérvár en 1848 (basílica destruida por los turcos).

La puerta Suroeste de la Virgen María, que en el tímpano representa a la Virgen María durmiendo, es uno de los pocos restos medievales originales de principios del siglo XV. Lo cual, esta es una réplica de la puerta principal del siglo XIII. La Capilla de Loretto, de origen medieval, debajo de la torre sur conserva una estatua de la Virgen de finales del siglo XVII. Esta obra de arte fue creada para reemplazar la escultura medieval original de la Virgen, que fue amurallada durante la ocupación turca en la iglesia.

Como apreciación de la reconstrucción de Schulek, no apreció la importancia histórica de la iglesia, que estaba en mal estado, pero sus piedras históricas, las reemplazó en gran parte con copias cuidadosas. Sin embargo, gracias a su profundidad científica y trabajo de forma precisa, hoy podemos ver el estado anterior de esta iglesia en su fachada. Reconstruida fielmente y, en menor medida, soñada a pequeña escala, la obra más exigente y la decoración interior de esta iglesia neogótica es uno de los mayores logros del Art Nouveau de Europa del Este.

siglo 20

Escudo de armas de los Caballeros húngaros de Malta en el primer plano de la Capilla de los Caballeros de Malta

En 1936, en el 250 aniversario de la reconquista del Castillo de Buda, se colocó una inscripción húngara e italiana en conmemoración del barón Michele d'Aste en la pared del ábside de la derecha. El teniente coronel D'Aste, que murió durante la batalla, contribuyó en gran medida al éxito de la acción. La inscripción dice lo siguiente: "El teniente coronel Michele d'Aste, coronel italiano, el 2 de septiembre de 1686, fue uno de los primeros en sacrificar su vida por la liberación de Buda".

En 1927 se creó la "Capilla de los Caballeros de Malta " en un oratorio de la galería norte de la iglesia. Alrededor del altar había escudos de los entonces Caballeros de Malta húngaros . Se realizó una restauración en 2005, las autoridades eclesiásticas y la orden maltesa restauraron el hábito de colgar el escudo de armas. Alrededor del altar hay cuatro escudos conmemorativos dignos de mención del Capellán maltés: Jusztinián György Serédi , Duque de Primaria, Obispo Mártir Vilmos Apor , Antal Nemes y canónigos. En primer plano se pueden ver los escudos de los miembros de 1925 a 1944, mientras que en el pasaje de la sacristía a la iglesia inferior se encuentran los miembros fallecidos que fueron recogidos después de 1945. En cada Día de Muertos, la Orden de los Caballeros, como parte de una misa fúnebre, cuelga el escudo de armas de los miembros ordenados de la Orden que fallecieron el año pasado.

Antes de la Segunda Guerra Mundial , por iniciativa de Pál Teleki , se inició una renovación completa del templo, pero la guerra impidió su finalización. Durante el asedio de los aliados de Budapest de 1944-1945, el edificio sufrió graves daños. En su iglesia inferior estaba la cocina del campamento alemán, y en el santuario había un establo de caballos soviético. El órgano de cinco manuales , que había sido destruido durante la guerra, fue actualizado y santificado en 1984. Los daños de guerra fueron reparados por el Estado húngaro entre 1950 y 1970. En 1984 la última herida de guerra desapareció del templo: la restauración del Se completó el órgano de tubos .

En 1994, un terrorista no identificado detonó un artefacto explosivo improvisado en la puerta del edificio que se abre hacia el Bastión de los Pescadores , dañando dieciséis de las ventanas de la iglesia.

Significado historico

La nueva Iglesia de María construida por Béla IV de Hungría en 1270 pronto se convirtió en un lugar para eventos de importancia nacional. En 1279 ya se había celebrado aquí un consejo nacional bajo el liderazgo del lugarteniente del papa Fülöp Fermói y el arzobispo de Esztergom Lodomer , donde fueron invitados por el rey Ladislao IV de Hungría .

A raíz del trono después de 1301, el rey checo Wenceslao III y el rey bávaro Otón III fueron nombrados reyes de Hungría aquí, y luego en 1309 en otro consejo nacional, el cardenal legado papal Gentile Portino da Montefiore y el arzobispo de Esztergom Tamás coronado aquí con una nueva corona para el rey Carlos I de Hungría de Anjou . El mismo rey se encontró aquí entre su muerte en Visegrád y su funeral en Székesfehérvár .

Plano de planta de la iglesia de Matías
Capilla de Loretto y la Virgen del siglo XVII.

En enero de 1412, el rey Segismundo colgó por primera vez sus banderas de la victoria en las paredes de la iglesia, que para entonces ya había sido reconstruida, que capturó en la campaña contra la República de Venecia . Este gesto creó más tarde una tradición de John Hunyadi . En 1424, en la fiesta del Corpus Christi como invitado del emperador germano-romano Segismundo y del emperador bizantino Manuel II Palaiologos se volvió entre sus muros. Después de la muerte de Segismundo en 1438, el rey húngaro Alberto II de Alemania y en 1440 el rey húngaro Władysław III de Polonia fueron introducidos en la iglesia después de su elección. En 1444 Władysław III, después de su campaña triunfal, celebró aquí su solemne acción de gracias con John Hunyadi .

San Juan de Capistrano pronunció un discurso de reclutamiento aquí para promover su participación y reclutar tropas para la campaña turca. En 1455 John Hunyadi recibió aquí la cruz del legado papal de Carvajal y partió de aquí a Belgrado .

En 1456 el Papa Calixto III fundó un cabildo catedralicio cerca de la iglesia. Esto fue abolido durante la ocupación turca, pero el título de preboste de "Pest-újhegyi", que lleva el nombre de la Virgen María, ha sido otorgado por el apostolado húngaro y desde 1920 al arzobispo de Esztergom .

Cuando Matthias Corvinus ascendió al trono, en 1458 la Santa Corona de Hungría no estaba en Hungría. Por lo tanto, Matías, al regresar de su cautiverio en Praga, comenzó solemnemente su reinado en la Iglesia de María en forma de "corona sin corona": agradeciendo a Dios ya María, la abuela de Hungría, cuya herencia fue honrada por su padre; ante el altar prometió guardar los derechos sagrados, luego fue a su palacio y se sentó en su trono y comenzó a ocuparse de los asuntos del país.

Matías celebró sus dos bodas en esta iglesia: en 1463 con Catalina de Poděbrady y en 1476 con Beatriz de Nápoles . La puerta sur, que todavía se llama la Puerta de la Novia, nos recuerda esto. El párroco de la iglesia en ese momento era Marcin Bylica , un amigo de Matthias, un excelente astrónomo y Regiomontanus .

En 1526 los tesoros de la iglesia huyeron a Bratislava . El Palatino de Hungría István Werbőczy proclamó aquí la alianza del rey Juan Zápolya con los franceses, el Papa, Venecia y Florencia. Unos meses más tarde, en la fiesta del Rey San Esteban, el "contra-rey", Habsburgo Fernando I, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico asistió a la misa aquí.

Fue utilizada como la mezquita principal de Buda por los turcos ocupantes desde 1541 hasta 1686. Cuenta la leyenda que Gül Baba , un miembro de la Orden Derviche Bektás en el templo, cuya tumba (mausoleo) todavía está cerca del Puente Margarita, todavía está el lugar de peregrinaje islámico más septentrional del mundo.

Los contemporáneos atribuyeron la victoria de la lucha desesperada por Buda al milagro de la estatua de María de la iglesia, que no fue destruida por los turcos, sino simplemente tapiada. En 1686, antes del último ataque del sitio de Vladislao II . La pared dibujada frente a una escultura de votos donada por Vladislaus se derrumbó durante una gran explosión, y la estatua de Nuestra Señora de los Húngaros, largamente olvidada, apareció frente a los turcos rezando en la mezquita principal (actual iglesia de María). La estatua triunfante de María fue llevada por las calles de Buda en una procesión de Acción de Gracias. Recordando este evento, la iglesia sigue siendo un lugar de culto para la imagen.

En 1686 la iglesia era propiedad de la orden de los jesuitas y fue un terrateniente muy cuidadoso a su manera: la flor pastoral de 87 años en la historia de la iglesia, marcada por la Compañía de Jesús. La ciudad espiritualmente privada fue cultivada y recatolicizada por su universidad. La Orden (también a raíz de la Contrarreforma) estaba fuertemente apegada al gobernante Habsburgo , y apenas hay húngaros entre sus miembros, al igual que la ciudadanía recién establecida, como en la Edad Media, siendo alemana. Sin embargo, es gracias a estos monjes que el culto a Nuestra Señora de los Húngaros y la idea del Regnum Marianum (el Reino de María) y la reverencia de los santos reyes, que se convirtió en uno de los pilares de la identidad húngara y el espíritu espiritual. fundamento de las aspiraciones de independencia nacional.

Frente a la iglesia, se erigió un monumento a la plaga en 1713, la Columna de la Santísima Trinidad , que sirvió de modelo para muchas obras similares en el país.

En 1867, como culminación del Compromiso Austro-Húngaro , el cardenal - Arzobispo de Esztergom János Simor coronó aquí como rey de Hungría al emperador de Austria Francisco José I y su esposa Isabel con la Santa Corona . La Misa de Coronación a cargo de Franz Liszt se realizó por primera vez en esta importante celebración.

El 30 de diciembre 1916, Carlos IV y su esposa, la Reina Zita fueron coronados aquí, por el cardenal - arzobispo de Esztergom János Csernoch con la Santa Corona .

En 2000, en el año del Gran Jubileo, recordando el envío anterior de la corona, los jóvenes de la iglesia hicieron una copia nueva de la Santa Corona de Hungría para el Papa Juan Pablo II, que lo llevaron al Vaticano en un paseo. Romería bendecida en Roma y coronada con la estatua de la Virgen María en el altar mayor de la Asunción del Papa.

Púlpito

El púlpito fue construido en estilo medieval.

El púlpito de la iglesia fue construido entre 1890 y 1893 durante la extensa reconstrucción del edificio. Fue diseñado por Frigyes Schulek con la ayuda de la historiadora del arte Béla Czobor, quien contribuyó al borrador del plan iconográfico. Las estatuas fueron esculpidas por Ferenc Mikula , el abat-voix fue realizado por Károly Ruprich.

El púlpito fue construido con piedra arenisca y las superficies están completamente cubiertas con pintura ornamental neorrománica, incluidas las estatuas. Hay una barandilla de hierro forjado al pie de los escalones. El abat-voix del Renacimiento gótico, que se asemeja a una torre medieval, fue tallado en roble y la estatua del Buen Pastor en la parte superior fue hecha de tilo. La plataforma del púlpito está sostenida por un anillo exterior de arcos y un enorme pilar central. La parte más interesante de la estructura es la decoración escultórica del parapeto con las estatuas de los cuatro evangelistas y los cuatro doctores latinos de la iglesia de pie bajo los arcos de una arcada ciega. La secuencia de las figuras es:

Estatuas en el parapeto.
  • San Juan con el águila
  • San Agustín con el niño
  • San Lucas con el buey
  • San Ambrosio con la colmena
  • San Marcos con el León
  • San Gregorio Magno con la paloma
  • San Mateo con el ángel
  • San Jerónimo con el león

Los dos obispos y el santo Papa están representados con el atuendo tradicional de su oficina, y Jerónimo está vestido con túnicas cardenales. El parapeto está sostenido por ménsulas decoradas con cabezas grotescas de estilo medieval, y enmarcadas por dos bandas de decoración vegetal tallada (hojas de vid y acanto).

Púlpitos anteriores

El primer púlpito registrado se erigió en 1693 después de la reconversión del edificio de mezquita a iglesia bajo la propiedad de los jesuitas. No se sabe nada sobre su apariencia. Un nuevo púlpito barroco fue instalado en 1769 por la condesa Erzsébet Berényi , propietaria de la finca Zichy de Óbuda . Probablemente fue realizado por Károly Bebo , el stewart y escultor de la finca que hizo varios púlpitos barrocos de alta calidad en la región, incluidos los de la iglesia parroquial de Óbuda y la iglesia trinitaria de Kiscell. Su trabajo en la Iglesia de Matías fue registrado por una litografía de Gusztáv Zombory (1857) y la única fotografía sobreviviente del interior de la iglesia antes de su extensa reconstrucción.

El trabajo perdido de Bebo debería haber sido un buen ejemplo de la talla en madera del barroco centroeuropeo. El púlpito mismo estaba decorado con relieves y dos estatuas de profetas (quizás Moisés y Aarón) y dos ángeles sentados en su repisa. El dosel del abat-voix estaba sostenido por dos ángeles voladores. Había una estatua del Cristo Resucitado en la parte superior rodeada de querubines. El antiguo púlpito fue demolido por Frigyes Schulek inmediatamente después del cierre de la iglesia en 1876 al comienzo de la larga reconstrucción. Solo sobrevivieron dos figuras de querubines voladores, que probablemente eran parte de la estructura, la primera en la Galería Nacional de Hungría y la otra en la colección de la iglesia parroquial.

Campanas de iglesia

Hoy la iglesia tiene 7 campanas. Seis de ellos se encuentran en el campanario y la última campana averiada cuelga en la torre de caballería. Tres de las campanas de la torre son campanas históricas (de los años 1723, 1724 y 1891). La iglesia recibió cuatro campanas nuevas en 2010, luego el Szt. Se llevó a cabo la corrección del sonido de la campana de Károly.

Museo

Es el hogar del Museo de Arte Eclesiástico , que comienza en la cripta medieval y conduce a la Capilla de San Esteban . La galería contiene una serie de reliquias sagradas y tallas de piedra medievales, junto con réplicas de la corona real húngara y joyas de la coronación.

Honores

Sellos emitidos por Hungría; el 24 de enero de 1927, el 26 de marzo de 1926 y en 1930.

Galería

Ver también

Referencias

Bibliografía

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enlaces externos