Martin Bright - Martin Bright

Martin Derek Bright (nacido el 5 de junio de 1966) es un periodista británico. Trabajó para el Servicio Mundial de la BBC y The Guardian antes de convertirse en The Observer 's corresponsal de la educación y luego editor de asuntos de interior. De 2005 a 2009, fue editor político de New Statesman . Tenía un blog para el espectador , y fue The Jewish Chronicle 's editor de política a partir de septiembre de 2009 a marzo de 2013. En 2014 él tomó una posición en la Tony Blair Faith Foundation , pero renunció después de cinco meses por la falta de autonomía editorial.

Desde finales del siglo XX, ha cubierto en particular el auge del extremismo musulmán, los ataques terroristas en Gran Bretaña y en el extranjero, y aspectos de las relaciones gubernamentales británicas con la comunidad musulmana en el Reino Unido.

En 2009 Bright fundó New Deal of the Mind , una empresa benéfica para promover el empleo en campos creativos y trabajar con organizaciones, gobiernos y todos los partidos políticos.

Carrera profesional

En 2001, Bright escribió "The Great Koran Con Trick", un artículo en el New Statesman sobre el trabajo de los eruditos orientacionistas John Wansbrough , Michael Cook , Patricia Crone , Andrew Rippin y Gerald Hawting , asociados en la década de 1970 con la Universidad de Londres. es la Escuela de Estudios orientales y africanos (SOAS). Reportó el trabajo de los eruditos como "historia revisionista" del Islam. Han desarrollado nuevas técnicas de análisis, en algunos casos adoptando métodos de estudios bíblicos anteriores y utilizando una gama más amplia de fuentes, incluidos textos no musulmanes y no árabes. Sus conclusiones han incluido:

  • poco se sabe sobre la vida del profeta musulmán Mahoma;
  • la rápida expansión de la religión podría deberse a su atractivo "de conquista y jihad para las tribus de la península arábiga";
  • el Corán, tal como se conoce, probablemente fue compilado o escrito mucho después de la muerte de Mahoma en el 632 d. C.
  • Árabes y judíos se aliaron contra el cristianismo en los primeros días del Islam; y
  • algunos estudiosos han sugerido que el Islam, como el cristianismo, puede considerarse una "rama herética del judaísmo rabínico".

Los argumentos de Bright fueron ridiculizados y desacreditados por los mismos eruditos, incluido su propio ex tutor de SOAS, el profesor Gerald Hawting, cuyo trabajo se basó en para respaldar su historia de portada. Tres de estos eruditos escribieron al New Statesman planteando objeciones al artículo y uno comentó que "el falso aire de conspiración y censura que se evoca en el artículo de Martin Bright es una tontería".

Nuevos hallazgos arqueológicos, como trozos de manuscrito en la Gran Mezquita de Sana'a en Yemen , han respaldado las sugerencias del desarrollo del Corán a lo largo del tiempo. Según los informes, algunos de los académicos no estaban de acuerdo con la caracterización de Bright de su trabajo. El artículo fue considerado controvertido entre los musulmanes tradicionalistas. El intelectual musulmán Ziauddin Sardar argumentó que los eruditos de SOAS abordaron el material desde un punto de vista eurocéntrico.

En un documental, ¿Quién habla por los musulmanes? (2002), y When Progressives Treat with Reactionaries: The British State flirtation with radical Islamism (2006), un informe para Policy Exchange, Bright ha examinado cuestiones de la comunidad musulmana contemporánea en el Reino Unido y la relación del gobierno con sus electores. Este ha sido un foco de su periodismo.

Bright dejó el New Statesman en enero de 2009 y comenzó a escribir un blog, "The Bright Stuff - Dispatches from Enemy Territory", para The Spectator .

En enero de 2009, Bright formó New Deal of the Mind , una coalición de artistas, empresarios, académicos y formadores de opinión que trabajan para impulsar el empleo en el sector creativo de Gran Bretaña durante la recesión. La organización se lanzó formalmente en el número 11 de Downing Street el 24 de marzo de 2009. Al seminario de lanzamiento asistieron más de 60 de las principales figuras de la industria creativa de Gran Bretaña, así como varios ministros y políticos de todo el espectro político.

En septiembre de 2009, Bright se incorporó a The Jewish Chronicle como editor político. Dejó la publicación en marzo de 2013, pero regresó como columnista, permaneciendo hasta enero de 2014.

En enero de 2014, ocupó un puesto en la Tony Blair Faith Foundation como editor de un nuevo sitio web sobre religión y globalización producido en conjunto con la Harvard Divinity School . Renunció después de cinco meses, sintiendo que Blair no le daba la autonomía que necesitaba.

Matrimonio y familia

Bright está casado con Vanessa Thorpe , corresponsal de arte de The Observer ; La pareja tiene dos hijos.

Obras

  • Él fue presentador del canal 4 'es 30 Minutos documental, ¿Quién habla por los musulmanes? (2002), sobre la comunidad musulmana en el Reino Unido. El Consejo Musulmán de Gran Bretaña envió una carta al Canal 4 protestando por lo que describió como varios errores en el documental, así como por un tono generalmente negativo que sugería que apoyaba el Islam radical.
  • Bright escribió Cuando los progresistas tratan con los reaccionarios: el coqueteo del estado británico con el islamismo radical (2006), un informe que explora la financiación estatal británica del islam político y las propuestas del Ministerio de Relaciones Exteriores a los grupos radicales. Fue publicado por Policy Exchange , que Bright describió como un grupo de expertos de centroderecha .
  • Martin presentó el documental Vanished: the Surrey Schoolgirl sobre un caso de persona desaparecida sin resolver sobre el que informó a mediados de la década de 1990.

Legado y honores

Referencias

enlaces externos