Martín Fierro -Martín Fierro

Este artículo trata del poema de Hernández. Para otras cosas que llevan su nombre, ver Martín Fierro (desambiguación)
Una de las primeras ediciones de Martín Fierro , publicada en 1894

Martín Fierro , también conocido como El Gaucho Martín Fierro , es un poema épico de 2.316 versosdelescritor argentino José Hernández . El poema se publicó originalmente en dos partes, El Gaucho Martín Fierro (1872) y La Vuelta de Martín Fierro (1879). El poema proporcionó un vínculo histórico con lacontribución delos gauchos al desarrollo nacional de Argentina, ya que el gaucho había jugado un papel importante en la independencia de Argentina de España.

El poema, escrito en un español que evoca la Argentina rural, es ampliamente visto como el pináculo del género de la poesía "gauchesca" (poemas centrados en la vida del gaucho , escritos en un estilo conocido como payadas ) y una piedra de toque de la poesía nacional argentina. identidad. Ha aparecido en cientos de ediciones y se ha traducido a más de 70 idiomas.

Martín Fierro ha recibido importantes elogios y comentarios de Leopoldo Lugones , Miguel de Unamuno , Jorge Luis Borges (ver también Borges sobre Martín Fierro ) y Rafael Squirru , entre otros. El Premio Martín Fierro , que lleva el nombre del poema, es el premio más respetado de los programas de radio y televisión argentinos.

Trama

El Gaucho Martín Fierro

En El Gaucho Martín Fierro , el protagonista epónimo es un gaucho empobrecido llamado Martín Fierro que ha sido reclutado para servir en un fuerte fronterizo, defendiendo la frontera interior argentina contra los nativos. Su vida de pobreza en las pampas está algo romantizada; sus experiencias militares no lo son. Abandona e intenta regresar a su hogar, pero descubre que su casa, granja y familia se han ido. Provoca deliberadamente un asunto de honor al insultar a una mujer negra en un bar. En el duelo a cuchillo que sigue, mata a su compañero masculino. La narración de otra pelea con cuchillos sugiere, por su falta de detalles, que es una de muchas. Fierro se convierte en un forajido perseguido por la milicia policial. En una batalla con ellos, adquiere un compañero: el Sargento Cruz, inspirado por la valentía de Fierro en la resistencia, lo abandona y se une a él en mitad de la batalla. Los dos se dispusieron a vivir entre los nativos, con la esperanza de encontrar una vida mejor allí.

Trama

Ambientado en la Pampa argentina , un gaucho llamado Martín Fierro, vive una vida sencilla en su rancho con su familia.

Uno de sus grandes talentos es cantar en la Pulperia . Canta sobre cómo los gauchos son discriminados y maltratados. Un día cuando está cantando en la Pulpería en una riada que se hizo en la Pulpería, muchos gauchos se escaparon pero no Fierro (porque no vio peligro). El juez odia a Fierro porque Martín nunca votó, y luego lo envían a la frontera a pelear en la frontera en un pequeño fuerte.

En el fuerte, se ve obligado a trabajar duro y luchar contra los indios . Se escapa durante un malón (una incursión indígena) a caballo. Luego pasa un año en la pobreza y esperando algo de dinero. Es capturado y su comandante lo castiga. Espera que se escape otro malón. Una noche un gringo borracho dispara a Fierro, pero Fierro no sale herido. Se escapa a caballo y regresa a su rancho, pero han pasado tres años. Ahora es un desertor. Su hogar y su familia se han ido. Furioso y triste, se convierte en un fugitivo.

Es perseguido por la ley. Durante una fiesta ofende a una mujer negra y mata a su compañera. Fierro luego mata a otro gaucho. Durante una pelea con un policía, se hace amigo de un policía llamado Cruz, y al final se van a vivir con los indígenas.

La Vuelta de Martín Fierro

Portada de una edición de 1897 de La Vuelta de Martín Fierro

En La Vuelta de Martín Fierro (estrenada en 1879), descubrimos que su esperanza de una vida mejor se ve rápida y amargamente decepcionada. Se les toma por espías; el cacique (cacique) les salva la vida, pero en la práctica son prisioneros de los nativos. En este contexto, Hernández presenta otra versión, muy poco sentimental, de la vida rural. El poema narra una epidemia, los horribles y expiatorios intentos de curación y la ira fatal sobre aquellos, incluido un joven "cristiano", sospechoso de traer la plaga. Tanto Cruz como el cacique mueren de la enfermedad. Poco después, en la tumba de Cruz, Fierro escucha los gritos angustiados de una mujer. Lo sigue y se encuentra con una criolla que llora sobre el cuerpo de su hijo muerto, con las manos atadas con las entrañas del niño. La habían acusado de brujería. Fierro lucha y gana una batalla brutal con su captor y viaja de espaldas a la civilización.

Después de que Fierro deja a la mujer en el primer rancho que ven, pasa a un encuentro que eleva la historia del nivel de lo naturalista a lo mítico. Se encuentra con sus dos hijos supervivientes (uno ha sido prisionero, el otro bajo la tutela de la vil y astuta Vizcacha) y el hijo de Cruz (que se ha convertido en jugador). Tiene una payada (duelo de canto) que dura toda la noche con un payador (cantante) negro , que resulta ser el hermano menor del hombre que Fierro asesinó en un duelo. Al final, Fierro habla de cambiar de nombre y vivir en paz, pero no está del todo claro que se haya evitado el duelo ( Borges escribió un cuento en el que se juega esta posibilidad).

Estilo y estructura

Como sus antecesores en la poesía "gauchesca", Hernández se apega al verso de ocho sílabas de las payadas , las baladas rurales. Sin embargo, Hernández también utiliza una estrofa de seis versos con rima ("como las seis cuerdas de una guitarra", dijo Lugones) con un invento novedoso. La primera línea se mantiene "libre" y sin rima, lo que le permite a Hernández presentar una "tesis" a la estrofa sin tener que preocuparse de que la última palabra forme parte del esquema de la rima. Las líneas dos, tres y seis riman juntas, mientras que las líneas cuatro y cinco constituyen un grupo de rima independiente. El primer verso del poema ilustra esta estructura de seis líneas de ocho sílabas. (Tenga en cuenta que, en la prosodia española , se considera que las vocales de palabras adyacentes se unen y forman una sola sílaba, como se marca aquí con una barra diagonal /, y los versos que terminan en una sílaba acentuada se comportan como si tuvieran una sílaba adicional al final, marcado con (+).)

1   A-      quí     me      pon-    go/a    can-    tar     (+)      Aquí me pongo a cantar
2   al      com-    pás     de      la      vi-     güe-    la,      Al compás de la vigüela
3   que/al  hom-    bre     que     lo      des-    ve-     la       Que al hombre que lo desvela
4   u-      na      pe-     na/es-  tror-   di-     na-     ria,     Una pena estrordinaria,
5   co-     mo      la/a-   ve      so-     li-     ta-     ria      Como la ave solitaria
6   con     el      can-    tar     se      con-    sue-    la.      Con el cantar se consuela.

A diferencia de sus antecesores, Hernández, que había pasado la mitad de su vida junto a los gauchos de la pampa, en las brigadas del ejército regular que participaron en las guerras civiles argentinas y más años en las guerras fronterizas, no busca todos los coloquialismos rurales bajo el sol. Se acerca mucho más a los payadores reales , con un estilo levemente arcaico y dando un sentido del lugar más a través de la ortografía fonética que a través de la elección de palabras. A veces, especialmente en las payadas dentro del poema más grande, se eleva a una poesía particularmente cruda y poderosa, asumiendo temas románticos e incluso metafísicos. En La Vuelta de Martín Fierro , en el momento en que Fierro regresa al mundo "cristiano", habla de su notoriedad, al parecer, en un eco de un punto argumental del segundo libro de Don Quijote , fruto de la fama de El Gaucho Martín Fierro .

El estilo del poema cambia varias veces a lo largo del camino. Nominalmente, Martín Fierro es un narrador en primera persona, pero la distancia entre su voz y la de Hernández varía en diferentes puntos del poema. El poema pasa de una evocación sentimental y romántica de la vida rural a un trabajo brutal de protesta contra el reclutamiento militar y la vida de guarnición en los fuertes fronterizos; luego se convierte en una extensa balada proscrita de la vida de un violento matrero gaucho luchador con cuchillos ; luego se convierte en una historia de cautiverio entre los indios, seguida finalmente por el enfrentamiento de su protagonista con una serie de ecos humanos de su pasado. Esta última serie de encuentros es tan improbable que algunos comentaristas sugieren que el episodio con el payador negro es en realidad un producto de la imaginación de Fierro.

Recepción crítica y popular

Obra para una segunda edición de Martín Fierro (1879), de Charles Clérice.

Martín Fierro fue un éxito popular inmediato; en general, también fue bien recibido por los críticos, aunque se necesitó más de una generación para que se le concediera el estatus de clásico.

Borges, que describe la obra más como una "novela en verso" que como una "épica", señala que esto se debe en parte a que es una evocación tan precisa de su propio tiempo que tomó cierta distancia antes de que su grandeza se hiciera evidente.

El éxito popular de la obra es incuestionable: al momento de la publicación de la segunda parte del poema, la primera parte ya contaba con 48.000 ejemplares impresos en Argentina y Uruguay , casi inimaginables para esa época. Se vendía no solo en librerías, sino también en pulperías (bares rurales), y con frecuencia se leía en voz alta como entretenimiento público.

El poema recibió su canonización durante una serie de conferencias de Leopoldo Lugones en 1913 (publicado como El payador en 1916), donde el gran poeta argentino coronó al Martín Fierro la epopeya de Argentina, comparable a la Divina Comedia de Dante para Italia o Cervantes . s Don Quijote para España. Ricardo Rojas fue mucho más allá de Lugones, afirmando que el poema trata, al menos metafóricamente, de casi todos los temas de la historia argentina, aunque, como señala Borges, la mayoría de estos aspectos se destacan en el poema principalmente por su ausencia.

Previamente en 1894, el poeta y crítico español Miguel de Unamuno intentó, indirectamente, reclamar la obra para España, calificándola de "la más española" de la literatura latinoamericana . Eleuterio Tiscornia aportó a la obra un enfoque crítico afín a la filología europea que parece, en la superficie, inconmensurable con la obra en cuestión (ver el ataque miope de Borges y Ezequiel Martínez Estrada a Tiscornia). Sin embargo, hoy en día, el enfoque erudito de Tiscornia y otros, como Francisco Castro y Santiago Lugones, han contribuido a que el poema sea accesible para quienes están lejos del contexto argentino.

Cuadro en mosaico de Martín Fierro en Mendoza

Entre los críticos más contemporáneos, Calixto Oyuela intentó devolver el enfoque de lo nacional a lo individual, crítica similar a la de Martínez Estrada; enfatizó que esta es la historia de un hombre en particular, un gaucho en los últimos días de la sierra; ve el libro como una meditación sobre los orígenes, una protesta y un lamento por una forma de vida que desaparece. En Folletos Lenguaraces , Vicente Rossi va más allá de Oyuela para retomar donde lo dejó Borges, al ver a Fierro como un " orillero ", básicamente un matón.

Borges, en su colección de ensayos El "Martín Fierro" , se declara un gran admirador de la obra. "La literatura argentina", escribe, "[...] incluye al menos un gran libro, Martín Fierro ", pero enfatiza que sus méritos estéticos no deben considerarse como correspondientes a los méritos de su protagonista. En particular, califica de "desafortunado" que los argentinos lean la historia de Fierro forzando un duelo de honor a un hombre y finalmente matándolo "con indulgencia o admiración, más que con horror".

El escritor chileno Roberto Bolaño escribió en su ensayo Derivas de la pesada : " Poéticamente Martín Fierro no es una maravilla. Pero como novela está viva, llena de significados por explorar". También afirmó que se trataba de una "novela sobre libertad y suciedad, no sobre educación y buenos modales" y que "es una historia sobre el valor, no una historia sobre la inteligencia y mucho menos sobre la moral".

En la cultura popular

Una edición de Martín Fierro de la "Editorial Losada" argentina, c. 1953
The Gaucho Martin Fierro de José Hernández, traducido por Walter Owen, Shakespeare Head Press, 1935

En la década de 1920, Borges y otros escritores argentinos de vanguardia que abrazaron "el arte por el arte" publicaron una revista llamada Martín Fierro ; a menudo se los conoce colectivamente como el grupo Martín Fierro ("grupo Martín Fierro"), aunque en ese momento eran más conocidos como el grupo Florida .

En 1952 el director Jacques Tourneur realizó Camino de un gaucho en Argentina para 20th Century Fox. La historia de un gaucho huérfano llamado Martín Peñalosa, que ha desertado del ejército y se convierte en el líder de un grupo rebelde, sigue la leyenda de Martín Fierro de muchas maneras, aunque la película está basada en un libro de Herbert Childs y un guión de Philip Dunne. En 2009 el clásico del cine finalmente se estrenó por primera vez en DVD, pero de momento solo en España, donde el título de la película es Martín, el Gaucho .

Los Premios Martín Fierro son los premios más destacados de la radio y televisión argentina. Es otorgado por APTRA, la Asociación de Periodistas de Televisión y Radio de Argentina.

La clásica película argentina de Leopoldo Torre Nilsson Martín Fierro (1968) está basada en el poema. Pino Solanas '1972 Los hijos de Fierro (Inglés: Los Hijos de Martín Fierro ) es otro clásico del cine argentino.

En 1972, la revista Billiken publicó cómics escritos por Héctor Germán Oesterheld y dibujados por Carlos Roume.

En la novela Gravity's Rainbow de Thomas Pynchon , un grupo de anarquistas argentinos liderados por Francisco Squalidozzi colaboran con un cineasta alemán, Gerhardt von Göll, para crear una versión cinematográfica de Martín Fierro .

Las canciones que llevan el nombre del poema han sido lanzadas por la cantante y compositora argentina Juana Molina en su álbum Segundo y por la banda alemana The Magic ID en su álbum hasta que me falta el aliento .

Ver también

Referencias

  • Jorge Luis Borges, El "Martín Fierro" ( ISBN  84-206-1933-7 ). Este trabajo es especialmente útil sobre la historia de la recepción crítica del trabajo.

enlaces externos