Marguerite Bourgeoys - Marguerite Bourgeoys

Margarita burguesa
Bourgeoys.jpg
Fundadora de la Congregación de Notre Dame
Nació ( 04/17/1620 ) 17 de abril de 1620
Troyes , Champagne ,
Reino de Francia
Fallecido 12 de enero de 1700 (01/12 1700) (79 años)
Fort Ville-Marie , Nueva Francia ,
Imperio colonial francés
Venerado en Iglesia Católica (Canadá y Estados Unidos)
Iglesia Anglicana de Canadá
Beatificado 12 de noviembre de 1950 por el Papa Pío XII
Canonizado 31 de octubre de 1982, Ciudad del Vaticano por el Papa Juan Pablo II
Santuario mayor Capilla de Notre-Dame-de-Bon-Secours en Montreal , Quebec , Canadá
Banquete 12 de enero
Mecenazgo contra la pobreza ; pérdida de padres ; personas rechazadas por órdenes religiosas

Marguerite Bourgeoys, CND (17 de abril de 1620 - 12 de enero de 1700), fue una monja francesa y fundadora de la Congregación de Notre Dame de Montreal en la colonia de Nueva Francia , ahora parte de Québec , Canadá. Nacida en Troyes , pasó a formar parte de una cofradía, atendiendo a los pobres desde fuera del convento. Fue reclutada por el gobernador de Montreal para establecer un convento en Nueva Francia, y navegó a Fort Ville-Marie (ahora Montreal) en 1653. Allí desarrolló el convento y educó a las niñas, los pobres y los niños de las Primeras Naciones. hasta poco antes de su muerte a principios de 1700.

Ella es importante para el desarrollo de una de las primeras comunidades religiosas no enclaustradas en la Iglesia Católica. Declarada "venerable" por el Papa en 1878, fue canonizada en 1982 y declarada santa por la Iglesia Católica , la primera mujer santa de Canadá.

Vida temprana

Marguerite Bourgeoys nació el 17 de abril de 1620 en Troyes , entonces en la antigua provincia de Champagne en el Reino de Francia . Hija de Abraham Bourgeoys y Guillemette Garnier, fue la séptima de sus trece hijos.

De niña, Bourgeoys nunca estuvo muy interesada en unirse a la cofradía de la Congregación Notre-Dame adjunta al monasterio de la ciudad. Fue fundada en 1597 por el Beato Alix Le Clerc, CRSA , dedicada a la educación de los pobres. Las canonesas del monasterio ayudaron a los pobres, pero permanecieron enclaustradas. No se les permitió enseñar fuera del claustro. Para llegar a las jóvenes pobres que no podían permitirse el lujo de alojarse en el claustro como estudiantes, contaban con una cofradía, cuyos miembros educarían tanto en religión como en pedagogía . Marguerite decidió, aproximadamente a los 15 años, unirse a la cofradía afiliada a la Congregación.

en 1652 Paul de Chomedey, señor de Maisonneuve , el gobernador del asentamiento francés en Montreal en Nueva Francia, visitó a su hermana, una canonesa agustina en Troyes. Dirigió la cofradía a la que pertenecía Bourgeoys. El gobernador invitó a Marguerite Bourgeoys a venir a Canadá y comenzar una escuela en Ville-Marie (eventualmente la ciudad de Montreal).

Antes de febrero de 1653, Bourgeoys aceptó la asignación de establecer una congregación y una misión en Nueva Francia. Zarpó en el Saint-Nicholas desde Francia, junto con aproximadamente otros 100 colonos, en su mayoría hombres. Habían sido reclutados y firmados con contratos de trabajo.

La vida en la colonia

A su llegada al puerto de la ciudad de Quebec el 22 de septiembre siguiente, a Bourgeoys se le ofreció hospitalidad con las monjas ursulinas mientras se organizaba el transporte a Ville-Marie. Ella rechazó la oferta y pasó su estadía en Quebec viviendo junto a colonos pobres. La colonia era tan pequeña que Bourgeoys pronto habría llegado a conocer prácticamente a todo el mundo.

Durante estos primeros años, Bourgeoys inició el desarrollo institucional. En 1657 organizó la formación de un grupo de trabajo para construir la primera iglesia permanente de Ville-Marie: la Capilla Notre-Dame-de-Bonsecours (en francés : Bonsecours ), conocida en inglés como la Capilla de Nuestra Señora del Buen Consejo. En abril de 1658, de Maisonneuve , fundador de Ville Marie, le proporcionó un establo de piedra vacío para que sirviera de escuela para sus alumnos. Este fue el comienzo de la educación pública en Montreal, que Bourgeoys estableció cinco años después de su llegada.

Poco después de recibir el establo, Bourgeoys partió hacia Francia para reclutar a más mujeres para que sirvieran como maestras de la colonia. Combinó este objetivo con la vivienda y el cuidado de las " Hijas del Rey " , o filles du roi , como se las conoce en Quebec después de su llegada de Francia. (Se trataba de niñas huérfanas enviadas por la Corona para casarse y formar familias en la colonia). Bourgeoys y sus cuatro compañeros también entrevistaron a los colonos varones que llegaron al asentamiento en busca de esposa.

Vida posterior

El pequeño grupo de mujeres comenzó a seguir una forma de vida religiosa, estableciendo períodos de oración y comidas comunes. Las mujeres también trabajaron de forma independiente en varios pueblos y ciudades de la colonia, enseñando a los niños locales. Durante este período de tres años, Bourgeoys y su pequeña comunidad buscaron el reconocimiento oficial y la legitimidad tanto de la Corona como del establecimiento religioso en Nueva Francia. En 1669, Bourgeoys tuvo una audiencia con François de Laval , el Vicario Apostólico de Nueva Francia y su máxima autoridad religiosa. Finalmente, emitió una ordenanza que daba permiso a la congregación Notre-Dame para enseñar en toda la isla de Montreal, así como en cualquier otro lugar de la colonia que considerara necesarios sus servicios.

En 1670 Bourgeoys regresó a Francia nuevamente, buscando una audiencia con el Rey para proteger a su comunidad del enclaustramiento. Se fue sin dinero ni ropa, solo con una carta de recomendación de Jean Talon , Intendente Real de la colonia; el elogió su gran contribución a su futuro. En mayo de 1671, se había reunido con Luis XIV y había obtenido de él cartas patentes que aseguraban la viabilidad de su comunidad en Nueva Francia como "Hermanas seculares". El monarca francés escribió: "No solo (Marguerite Bourgeoys) desempeñó el cargo de maestra de escuela dando instrucción gratuita a las jóvenes en todas las ocupaciones (...), lejos de ser un lastre para el país, ella había construido edificios permanentes ( ...) ".

"Edad de oro"

Helene Bernier se refiere al trabajo de Bourgeoys después de 1672 como la "Edad de Oro" de la Congregación.

Estableció un internado en Ville-Marie, para que las niñas más pudientes no tuvieran que viajar a Quebec para su educación. También estableció una escuela dedicada a la costura y otras ocupaciones prácticas y artesanales para mujeres en Pointe-Saint-Charles . Otros miembros de la Congregación fundaron escuelas más pequeñas en lugares como Lachine , Pointe-aux-Trembles , Batiscan y Champlain . En 1678, Bourgeoys se acercó a las comunidades nativas católicas, estableciendo una pequeña escuela en la aldea de la misión al sur de Montreal y conocida como Kahnawake , compuesta principalmente por Mohawk convertidos y otros pueblos iroqueses.

Durante la década de 1680, la congregación de hermanas creció significativamente y finalmente se afianzó con fuerza en la ciudad de Québec. El nuevo obispo de la colonia, Jean-Baptiste De La Croix de Saint-Vallier , quedó impresionado con la escuela vocacional que Bourgeoys había establecido en Ville-Marie y trabajó con ella para fundar una institución similar en Québec. Numerosas hermanas fueron llevadas a Île d'Orléans para ayudar a la creciente comunidad de esa zona. En 1692, la congregación abrió una escuela en Québec que atendía a niñas de familias pobres.

Ultimos años

Después de anunciar que dejaría el cargo en 1683, Bourgeoys permaneció como la figura decorativa de la Congregación hasta 1693. Renunció al liderazgo diario, pero trabajó para ayudar a sus hermanas a conservar su espíritu característico. Bourgeoys y sus colegas mantuvieron su carácter secular a pesar de los esfuerzos del obispo Saint-Vallier por imponer una vida enclaustrada mediante una fusión con las ursulinas . El 1 de julio de 1698, la congregación fue "canónicamente constituida en comunidad".

Retrato de burgueses de Pierre Le Ber (1700)

Durante sus últimos dos años, Bourgeoys dedicó su tiempo principalmente a la oración y a escribir su autobiografía, de la que han sobrevivido algunos vestigios. Murió en Montreal el 12 de enero de 1700.

Veneración y canonización en 1982

Al día siguiente de su muerte, un sacerdote escribió: "Si los santos fueran canonizados como en el pasado por la voz del pueblo y del clero, mañana estaríamos celebrando la Misa de Santa Margarita de Canadá". Helene Bernier escribe: "[La admiración popular ya la había canonizado 250 años antes de su beatificación".

Numerosas historias relacionadas con el tiempo anterior a su muerte. Se dice que la anciana Hermana Bourgeoys ofreció su vida a Dios para salvar la de un miembro más joven de la Congregación que había caído enfermo. Después de una intensa oración, se dijo que la joven monja estaba curada, y Marguerite cayó gravemente enferma y murió poco después. Después de su muerte, continuó siendo admirada y muy considerada. El convento realizó una visita vespertina abierta al público; la gente atesoraba los objetos que tocaban en sus manos en este momento, que se convirtieron en reliquias espirituales . Su cuerpo fue guardado por la parroquia de Ville-Marie, pero su corazón fue removido y preservado como una reliquia por la Congregación.

Marguerite fue canonizada por la Iglesia Católica en 1982 y es la primera mujer santa de Canadá. El proceso se inició casi 100 años antes en 1878, cuando el Papa León XIII le otorgó el título de "venerable" por decreto papal. En noviembre de 1950, el Papa Pío XII la beatificó, dándole el título de "Beata Margarita Burguesa". Los dos milagros que llevaron a su beatificación involucraron una cura milagrosa de la gangrena del pie, obtenida por Joseph Descoteaux de St. Celestin, Quebec; y John Ludger Lacroix de St. Johnsbury, Vermont. El 2 de abril de 1982, el Papa Juan Pablo II emitió el Decreto de Milagro para una cura atribuida a su intercesión. El 31 de octubre de ese año fue canonizada como Santa Margarita Burguesa.

Honores

El 30 de mayo de 1975, Canada Post emitió el sello 'Marguerite Bourgeoys, 1620-1700', diseñado por Jacques Roy y basado en una pintura de Elmina Lachance. Los sellos de 8 ¢ están perforados 12,5 x 12 y fueron impresos por Ashton-Potter Limited.

Referencias

Fuentes

Otras lecturas

enlaces externos