Ma'ad ibn Adnan - Ma'ad ibn Adnan
Ma'ad ibn Adnan | |
|---|---|
| Nació | 598 a. C. |
| Esposos) | Mu'ana bint Jawsham ibn Julhuma ibn 'Amru |
| Niños |
Nizar Quda'a Qunus Iyad |
| Padres) |
Adnan (padre) Mahdad bint al-Laham (madre) |
| Parientes | al-Dith ibn Adnan (hermano) |
Ma'ad ibn Adnan (en árabe : مَعَدّ ٱبْن عَدْنَان , romanizado : Maʿadd ibn ʿAdnān ) es un antiguo antepasado de Qusai ibn Kilab y su descendiente, el profeta islámico Mahoma . Aparece en la literatura árabe antigua.
Origen
Según las tradiciones, Ma'ad es el hijo de Adnan , el padre de un grupo de árabes ismaelitas que habitaban el oeste y el norte de Arabia. Las genealogías árabes creen que Adnan es el padre de muchas tribus ismaelitas a lo largo de la costa occidental de Hijaz en la península arábiga y Najd .
Como se informó, Ma'ad nació de Adnan, su año de nacimiento fue 598 a. C.
Familia
Ma'ad era padre de cuatro hijos: Nizar , Quda'a , Qunus e Iyad. Quda'a era el primogénito y por eso Ma'ad ibn Adnan era conocido por su Kunya "Abu Quda'a".
Historia
En la Arabia preislámica
De los poemas compuestos por poetas preislámicos, y de sus declaraciones, se puede concluir que Ma'ad era más venerado y más importante que su padre Adnan , evidenciado por la cantidad de veces en que fue mencionado en poesías preislámicas, y cómo fue descrito y honrado por las tribus de sus descendientes cuando se jactaba contra otras tribus, algunos otros poetas incluso consideraron como "vergüenza" no ser descendiente de Adnan y Ma'ad.
Algunos otros poemas también celebraron y honraron la victoria del pueblo de Ma'ad contra la tribu de Madh'hij en el sur de Arabia.
Cuando el rey de Babilonia Nabucodonosor II atacó a los árabes qedaritas durante el tiempo de Adnan , Ma'ad fue despedido por su padre, y después de la derrota de los qedaritas y la muerte de Adnan y Nabucodonosor II , muchos adnanitas que no fueron forzados a viven en Mesopotamia han huido a Yemen , pero Ma'ad, como sucesor de su padre, les ordenó regresar a Hijaz y al norte de Arabia .
Los árabes preislámicos parecían considerar la derrota y el desplazamiento del pueblo de Ma'ad como un evento desastroso, por lo que se utilizó como una medida proverbial para describir el horror de sus derrotas posteriores.
En poesía preislámica
Ma'ad, a diferencia de su padre, fue mencionado en innumerables ocasiones por los poetas árabes preislámicos de toda la Península Arábiga , incluidos los poetas cristianos y Ghassanid , incluso en los famosos Siete Mu'allaqat .
De esos poemas, se puede ver que los árabes preislámicos veneraban a Ma'ad y, por alguna razón, creían que todas las glorias a lo largo de toda la historia árabe no se consideraban nada en comparación con la gloria de Ma'ad.
De algunos otros poemas, parece que la nación de Ma'ad presentó una gran mayoría entre los árabes preislámicos .
En inscripciones nabateas
Ma'ad fue mencionado por su nombre en la inscripción de Namara como una nación que fue conquistada por el rey Lakhmid Imru 'al-Qays ibn' Amr , junto con otra nación árabe del norte, centro-oeste y sur de Arabia.
De algunos de los informes sobre las relaciones entre los Lakhmids y la nación de Ma'ad, se puede concluir que los reyes de los reinos árabes del norte los temían y los veían como un poderoso oponente debido a sus poderosas tácticas de guerra, incluso cuando Los conquistaron, trataron a sus reyes con gran respeto como personas importantes, y les dieron grandes colonias conquistadas para gobernar, como se informa en la inscripción de Namara . Estos puntos de vista también están respaldados por los escritos árabes clásicos.
En escritos romano-bizantinos
La nación de Ma'ad fue mencionado por el historiador bizantino Procopio de Cesarea (c 500 dC -.. C 565 dC) en su registro histórico de las guerras de Justiniano I .
Mencionó que una nación sarracena llamada " Maddeni " (Ma'ad) eran súbditos del reino de los " Homeritae " ( himyaritas ), y que Justiniano envió una carta al rey himyarita ordenándole que reuniera un ejército de soldados himyaritas y de Ma'ad bajo el liderazgo de un rey de la nación de Ma'ad llamado " Kaisus " (Qays), para atacar las fronteras del Imperio Sasánida , y luego aprobó al líder de Ma'ad como rey en la región. .
La tradición de Ibn Ishaq establece que Muhammad era el hijo de 'Abdullah, b. 'Abdu'I-Muttalib (cuyo nombre era Shayba), b. Hashim (cuyo nombre era 'Amr), b. Abd Manaf (cuyo nombre era al-Mughira), b. Qusay (cuyo nombre era Zayd), b. Kilab , b. Murrah , b. Ka'b, b. Lu'ayy , b. Ghalib, b. Fihr , b. Malik , b. al-Nadr , b. Kinana , b. Juzayma , b. Mudrika (cuyo nombre era 'Amir), b. Ilyas , b. Mudar , b. Nizar , b. Ma'add , b. Adnan , b. Udd (o Udad), .... b. Ya'rub, b. Yashjub, b. Qedar , b. Ismail , b. Ibrahim , el amigo del Compasivo.