Ludmila Javorová - Ludmila Javorová

Ludmila Javorová (nacida en 1932, Brno ) es una mujer católica romana checa que trabajó en la iglesia clandestina durante la época del régimen comunista en Checoslovaquia y se desempeñó como vicaria general de un obispo clandestino. Es conocida por ser una de las mujeres checas que intentaron inválidamente ser ordenadas sacerdotes católicas .

Vida

Javorová nació en una familia católica y expresó su deseo de convertirse en monja , pero eso no fue posible en la época del comunismo. Comenzó a trabajar en profesiones civiles y a apoyar las actividades de la Iglesia en su tiempo libre.

Según declaraciones realizadas en 1995 y posteriormente, el obispo clandestino Félix Maria Davídek , amigo de su familia, ordenó secretamente a Javorová el 28 de diciembre de 1970, durante los primeros años de la ocupación soviética del país tras la Primavera de Praga . Ella se había desempeñado como su secretaria y adjunta después de su regreso de la prisión en 1964 y "gradualmente asumió importantes tareas en la organización de la estructura clandestina de la Iglesia Koinótés  [ Wikidata ] ". Davídek la nombró vicaria general y más tarde la ordenó sacerdote.

Después de que terminó el gobierno comunista en Checoslovaquia en 1989, Javorová aparentemente intentó durante algún tiempo ocultar su estatus al público, diciendo que "no ha llegado el momento de hablar de eso". Hacia 1995 cambió de opinión y decidió hablar. Ayudó a preparar un libro de entrevistas sobre sus experiencias, escrito por Miriam Therese Winter . Javorová ahora vive en Brno y sigue siendo un miembro activo de la Iglesia Católica Romana. Actualmente es portavoz de la Comisión Litúrgica de su parroquia local.

Controversia

Si bien no parece haber evidencia de que una ceremonia de ordenación haya tenido lugar o no como se afirma, su importancia teológica está en controversia.

Por un lado, Davidek justificó las ordenaciones por las necesidades pastorales de una iglesia que sufría una dura persecución (él mismo soportó catorce años en la prisión comunista por su fe) y, en particular, por las mujeres torturadas en prisión que no tenían acceso a sacerdotes varones pero que pueden haberlo hecho. ha sido ministrado por sacerdotes del mismo género. Se cita al arzobispo John Bukovsky diciendo que las ordenaciones eran "ilícitas pero válidas".

Por otro lado, el Catecismo de la Iglesia Católica establece que una ceremonia de ordenación realizada a una mujer sería inválida e ilícita; esta doctrina se encuentra en los escritos de Tomás de Aquino y muchos otros. El Papa Juan Pablo II ha escrito "La ordenación sacerdotal , que traspasa el oficio confiado por Cristo a sus Apóstoles de enseñar, santificar y gobernar a los fieles, en la Iglesia Católica desde el principio siempre ha estado reservada solo a los hombres" en su Carta Apostólica, Ordinatio sacerdotalis . Esto se refleja en el actual Código de Derecho Canónico .

El grupo de Mujeres Sacerdotes Católicas Romanas disputa esta doctrina.

Dentro del propio grupo de Davídek, la ordenación de mujeres y de hombres casados ​​fue muy controvertida y puede haber jugado un papel en su escisión a principios de la década de 1970. El mismo Davídek ocultó la ordenación de Javorová a muchos de sus compañeros de trabajo y exigió promesas escritas de "silencio absoluto sobre el asunto" de las personas que participaban en sus ordenaciones secretas. Los historiadores Fiala y Hanuš concluyen que estas mujeres ordenadas (había unas cinco, siendo Javorová la única públicamente conocida) encontraron muy pocas tareas sacerdotales específicas en el grupo de Davídek, y concluyen de esto que sus ordenaciones pueden, por tanto, considerarse sólo como un "acto simbólico". y un precedente ".

El editor cristiano Hermann Herder  [ Wikidata ] , que conoció a Javorova, dijo en una entrevista que la ordenación había sido real, pero fue invalidada por el Vaticano después de la caída del régimen comunista.

Ver también

Referencias

Fuentes