Lucy Rider Meyer - Lucy Rider Meyer
Lucy Jane Rider Meyer | |
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| Nació |
Lucy Jane Rider
9 de septiembre de 1849 New Haven, Vermont
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| Fallecido | 16 de marzo de 1922 (72 años) |
| Nacionalidad | americano |
| Ocupación | educador, trabajador social, autor, médico |
Lucy Jane Rider Meyer (9 de septiembre de 1849 - 16 de marzo de 1922) fue una trabajadora social, educadora, médica y autora estadounidense que cofundó la Escuela de Capacitación de Chicago para Misiones en la Ciudad, el Hogar y el Extranjero en Illinois. Se le atribuye haber revivido el oficio de diácono (o diaconisa ) en la Iglesia Episcopal Metodista de EE . UU .
Educación y vida personal
Lucy Jane Rider nació en New Haven, Vermont, hija de Jane Child Rider y Richard Rider. Asistió a varias escuelas públicas, así como a la New Hampton Literary Institution (una escuela preparatoria para la universidad) y al Upham Theological Seminary. Continuó en el Oberlin College , donde se graduó en 1872 con un título en estudios literarios después de solo dos años.
En 1873 ingresó en el Woman's Medical College of Pennsylvania, pero se retiró después de dos años. Tenía la intención de convertirse en una médica misionera metodista , pero cambió de opinión después de que su entonces prometido murió en 1875. No obtuvo su título médico hasta 1887 cuando recibió el título de médico por el Women's Medical College of Chicago .
En 1885, se casó con un pastor metodista y empresario de Chicago llamado Josiah Shelly Meyer.
Carrera temprana
Meyer comenzó su carrera en diversas capacidades educativas. Durante un año (1876-1877) fue directora de la Troy Conference Academy en Poultney, Vermont. Luego, después de estudiar química en el Instituto de Tecnología de Massachusetts (1877-1878), se convirtió en profesora de química durante dos años en el McKendree College en Lebanon, Illinois (1879-1881).
Más tarde escribiría un libro introductorio para niños sobre química, Real Fairy Folks o The Fairy Land of Chemistry: Explorations in the World of Atoms (1887). Este libro se inscribe en una tradición victoriana de utilizar hadas para explicar las ciencias (especialmente la botánica, a través de las conexiones folclóricas entre las hadas y las flores). El frontispicio, por ejemplo, muestra hadas trepando por una réplica de vidrio ; otra ilustración muestra a las hadas H y Cl tomados de la mano para formar HCl o ácido clorhídrico . El libro de Meyer ofreció numerosos ejemplos prácticos de experimentos que podrían llevarse a cabo con materiales cotidianos como velas y vinagre. Las ilustraciones refuerzan los conceptos que se presentan: los gases de las hadas vuelan activamente, mientras que los sólidos de las hadas se apiñan en el suelo. Para los victorianos como Meyer, no había ninguna contradicción en utilizar la fantasía para presentar hechos, porque el mundo natural estaba lleno de maravillas tan maravillosas como las de la imaginación.
De 1881 a 1884, Meyer sirvió como secretario de campo de la Asociación de Escuela Dominical del Estado de Illinois y asistió a la Convención Mundial de Escuela Dominical de 1880 en Londres. Su experiencia como secretaria de campo la convenció de que las personas que deseaban convertirse en maestras religiosas necesitaban una mejor formación.
Escuela de formación de Chicago
En 1885, Meyer y su esposo abrieron la Escuela de Capacitación de Chicago para Misiones de la Ciudad, el Hogar y el Extranjero (más tarde simplificada a Escuela de Capacitación de Chicago para las Misiones del Hogar y el Extranjero). Meyer fue su primer director (1885-1917) y su esposo su primer superintendente. La escuela, que capacitó a mujeres jóvenes, ofreció un amplio plan de estudios de estudios bíblicos, teología, historia de la iglesia, economía, sociología, capacitación médica básica y, lo más inusual, cursos sobre los logros de las mujeres. Esto provocó ataques de quienes creían que las mujeres no necesitaban este nivel de educación para realizar la obra misionera cristiana. También fue atacada por su opinión de que la Biblia no fue dictada por Dios, sino que fue escrita por personas inspiradas y editadas juntas de varias maneras.
Renacimiento de mujeres diáconos
Meyer se interesó en revivir dentro del metodismo estadounidense una antigua tradición de mujeres diáconas (también conocidas como diaconisas) en la iglesia cristiana. Las diáconas estaban bien establecidas en el cristianismo en el siglo IV d.C. Estas mujeres se preocupaban por los pobres y los enfermos, e instruían y ayudaban a las mujeres en el rito del bautismo, entre otros deberes. El diaconado femenino desapareció más tarde durante muchos siglos antes de que ocurriera un renacimiento moderno, primero en Alemania en la década de 1830 y luego en Inglaterra en la década de 1860.
En el verano de 1887, Meyer comenzó a preparar a algunas de las estudiantes de la Escuela de Capacitación de Chicago para convertirse en diáconos, con la misión de trabajar en comunidades de vecinos. Dentro de la escuela, estableció el Hogar Metodista Deaconess y nombró a su ex alumna Isabella Thoburn como la primera madre de la casa y superintendente. Incluso diseñó un uniforme para las nuevas diáconas. En 1888, la Iglesia Metodista Episcopal reconoció formalmente el oficio de diaconisa. Su logro en la reactivación del diaconado femenino se celebró en uno de sus apodos, el 'Arzobispo de Diaconisas'. El éxito de Meyer inspiró la formación de programas similares de capacitación para diaconisas, como el Hogar y Escuela de Capacitación para Diaconisas de Nueva Inglaterra en Boston, Massachusetts (fundado en 1889) y el Hogar para Diáconos Metodistas en Toronto, Canadá (fundado en 1894).
Meyer abogó por las diáconas de otras maneras. Cambió el nombre de un periódico que había fundado en 1886, The Message , a The Deaconess Advocate ; se convirtió en la revista oficial de la Methodist Deaconess Society y Meyer siguió siendo su editora hasta 1914. En 1889, publicó una historia de la diaconisa femenina, Diaconisas: Bíblica, Iglesia Primitiva, Europea, Estadounidense . Y en 1908, fundó la Asociación Metodista de Diaconisas.
Meyer dimitió como director de la Escuela de Formación de Chicago en 1917 y murió en 1922.
En 1930, la Escuela de Entrenamiento de Chicago se fusionó con el Instituto Bíblico Garrett en Evanston, Illinois (más tarde conocido como el Seminario Teológico Evangélico Garrett ).
Publicaciones
- Como autor
- "Jo, todos los que tienen sed" (1884; un himno)
- Real Fairy Folks, or, The Fairy Land of Chemistry: Explorations in the World of Atoms (1887) - Colecciones digitales del Science History Institute en digital.sciencehistory.org (Escaneo completo de alta resolución de una impresión de 1887, incluidas todas las ilustraciones).
- Diaconisas: Bíblica, Iglesia Primitiva, Europea, Estadounidense (1889)
- Diaconisas: quiénes son y qué hacen ( ¿ década de 1880?)
- Historias de diaconisas (1900)
- Mary North: una novela (1903)
- Como editor
- Canciones del evangelio para todos (1910)
Referencias
Otras lecturas
- Horton, Isabelle. Alta aventura: la vida de Lucy Rider Meyer (1928)
- Seminario Teológico Evangélico Garrett. En su tiempo: Lucy Rider Meyer (1849-1922) y Josiah Shelley Meyer (1849-1926): Cien aniversario, Chicago Training School, 1885-1985 (1985)