Lubo Kristek - Lubo Kristek

Lubo Kristek
Nació (8 de mayo de 1943 )8 de mayo de 1943 (78 años)
Brno , República Checa
Conocido por Pintura, escultura, performance art
Trabajo notable
Movimiento Ensamblaje , surrealismo , posmoderno , acontecimiento , vanguardia , performance art

Lubo Kristek (nacido el 8 de mayo de 1943) es un escultor, pintor y artista de performance de origen checo que vivió en Alemania Occidental desde 1968 hasta la década de 1990. Se especializa en ensamblajes y sucesos críticos, en los que incorpora múltiples formas de medios. Creó esculturas para el espacio público. Es el autor de un camino escultórico de peregrinos de tres estados. Durante su trabajo de más de medio siglo en el campo de las artes escénicas, formuló su teoría de la "percepción holográfica".

La vida

Creación de Lubo Kristek en la capilla del cementerio de Penzing (en 1977).

En la década de 1960, Kristek vivió en una antigua fábrica de jabón, en Hustopeče , donde organizó eventos que incluían música, artes visuales, poesía, teatro e improvisación. La prueba de fronteras, los experimentos y el cruce del marco convencional es típico de su trabajo. Sigue la idea de una obra de arte total: Gesamtkunstwerk . En ese momento, también experimentó con el uso del fuego como medio de expresión. Deliberadamente suprimió o, a veces, anuló su escritura artística.

Divina efímera del tono (1994), Podhradí nad Dyjí

En 1968, Kristek emigró a Alemania Occidental . Se instaló en Landsberg am Lech y vivió allí durante casi tres décadas. Ahí fue también donde comenzó la tradición de los Vernissages nocturnos de Kristek , a partir de los cuales evolucionaron sus sucesos. Desde Landsberg, Kristek viajó a otros lugares de Europa (Bélgica, Luxemburgo, Liechtenstein, Países Bajos, Francia, Italia, España, República de San Marino, Suiza, Austria) para estudiar y crear.

Kristek fue influenciado por Arno Lehmann que vivía en Salzburgo, donde Kristek solía ir a encontrarlo. En 1973, después de la muerte de Lehmann, Kristek creó la escultura Alma moldeada por llamas. Una esfera domina la parte superior como símbolo del patrimonio artístico que Kristek adoptó de Lehmann.

También estuvo influenciado por el etólogo austriaco Eberhard Trumler (1923-1991), especialmente por los mecanismos de supervivencia de la especie. El ensamblaje existencial de Kristek Expecting (1969) fue creado bajo esta influencia.

En 1977, Kristek viajó por la costa oeste de Estados Unidos y Canadá con su gira expositiva American Cycle 77 .

En 1989, después de la Revolución de Terciopelo , regresó a la República Checa. Se instaló en Podhradí nad Dyjí en una casa donde hoy hay una galería de sus obras (Lubo Chateau). En el vértice de la casa, ubicó la escultura Divina efímera del tono : un piano que se balancea sobre una pierna. El escritor Jaromír Tomeček dio a conocer la escultura en 1994 y, sobre la base del título de la obra de arte, llamó a toda el área vecina del Valle Thaya Kristek de la Divina Efímera del Tono . Václav Jehlička escribió en este contexto en el prólogo de la publicación emitida por el Neues Stadtmuseum, Landsberg am Lech en 2008:

En sus manifestaciones, Kristek se balancea sobre un frágil nodo que une varios estilos y formas de expresión. Incluso uno de los símbolos de su vida es así: un piano apoyado sobre una pierna en la parte superior del techo de su estudio en la República Checa.

Escultura

Monumento a los cinco sentidos (1991), Neues Stadtmuseum, Landsberg am Lech.

Kristek realizó esculturas en varias técnicas, como fundición de bronce, repujado y persecución, soldadura y técnicas combinadas utilizando materiales como piedra, madera, metal, cerámica y objetos encontrados. Sus esculturas se pueden encontrar como obras de arte públicas principalmente en Alemania y la República Checa.

Su escultura de cerámica de 1978, Nacimiento y simultáneamente condenación de la esfera , se encuentra hoy, como obra de arte pública, en una capilla en el Castillo de Juan cerca de Podivin, República Checa.

La escultura de 16 metros de altura de Kristek, Árbol del conocimiento (1981), que realizó para el Ignaz-Kögler-Gymnasium (escuela secundaria) en Landsberg am Lech, se eleva a lo largo de tres pisos del edificio. La revista de Munich Steinmetz + Bildhauer señaló:

Árbol del arpa del viento (1992), Chateau Pohansko.

Difícilmente se podría imaginar una unidad más inseparable y fructífera de arte y arquitectura. ¿Dónde podríamos encontrar, en el campo del arte en la arquitectura, un ejemplo comparable en Renania durante los últimos doce años?

En 1988, Kristek creó la fuente de bronce The Drinking para Theresianbad Greifenberg, Alemania.

La escultura en metal de Kristek Monument to the Five Senses (1991) es parte de la colección del Neues Stadtmuseum, Landsberg am Lech. Se encuentra frente al museo desde 1992.

En 1992, realizó una escultura cinética llamada Árbol del arpa del viento . Esta obra de arte musical impulsada por el viento se encuentra en el castillo de Pohansko, República Checa.

En 2006, Kristek creó la escultura de bronce The Seekers que estaba ubicada en la confluencia de los ríos Thaya y March. La escultura fue robada en 2009; sólo queda un fragmento. Usando el fragmento, Kristek creó una nueva escultura de metal para el lugar y la llamó The Seekers - Organic Forms . La escultura fue inaugurada en 2015.

La historiadora de arte checa Barbora Putova escribió:

Al igual que un artista medieval, Kristek suelda, muele y talla personalmente sus esculturas. Desde muchos aspectos, sus estatuas exentas representan un paralelo surrealista con las pinturas del pintor checo Mikuláš Medek (1926-1974), el pintor alemán Max Ernst (1891-1976) y el pintor español Salvador Dalí . Esto está documentado en particular por las esculturas metálicas de Kristek Monument to the Five Senses (1991) y Tree of the Wind Harp (1992).

Kristek Thaya Glyptotheque

En 2005-06, creó un camino de peregrinos escultórico dedicado al río Thaya. Corre a lo largo del río Thaya a través de la República Checa, Austria y Eslovaquia. Kristek unió las esculturas para inspirar a la gente a dar un paseo por el paisaje. La ruta incluye once estaciones, que fueron abiertas por la serie de diez acontecimientos. La estación de la undécima permanece secreta como desafío para el peregrino. Kristek dijo que el camino de los peregrinos "también debería ser una protección contra la devastación del lecho del río padre. Si una persona experimenta la cultura aquí, tal vez no se comporte tan mal con la naturaleza". El proyecto fue auspiciado y apoyado por las cinco regiones de los tres estados que atraviesa.

Ensamblaje crítico

Los ensamblajes críticos de Lubo Kristek abordan diversos fenómenos sociales, como la opresión, el enfoque de consumo, la adicción a las nuevas tecnologías y la ética médica.

Uno de sus primeros ensamblajes, llamado Vision - Burning of Christ (1964) pertenece a sus obras de arte moldeadas por llamas. El Cristo quemado simboliza el "derretimiento de la fe" en Checoslovaquia en ese momento.

El ensamblaje Metastation of Abandoned Tones se creó en 1975-1976. Está relacionado con la emigración de Kristek de Checoslovaquia a Alemania, por lo que fue condenado, en rebeldía, a un año y medio de prisión y la confiscación de todas sus propiedades en Checoslovaquia. Kristek incluyó su abrigo y sombrero con los que huía por la frontera en 1968 en la asamblea. La pieza se exhibe en el Ruegers Palace, Riegersburg, Austria.

Kristek abordó el tema de las trampas ocultas en la sociedad moderna en su ensamblaje Soundproof Aesthetic of Luxuriety , que creó en 1976.

En la década de los 80 realiza ensamblajes de objetos que encuentra durante sus andanzas como en Alambre de púas de Cristo (1983) creado en la costa de Cantabria y Sea Horse (1986) de material arrojado por el mar en la costa italiana. cerca de Roma. Su ensamblaje On the Landfill of Ages (1994) está hecho de residuos industriales.

La obra de Kristek En la era de clonación prematura de un planeta (2003) está dedicada al contexto ético de la clonación. También fue un motivo principal de su suceso Visio Sequentes o Concerning the Prematurely Cloned Age of a Planet que ocurrió en 2003 en Znojmo, República Checa.

En 2015-2017, el artista transformó su casa en Brno en un conjunto monumental Kristek House .

Cuadro

Alta tensión en todos los lados (1975-1976).
La carretera celestial de la tía Fränzi (1974–75), Neues Stadtmuseum.

En 1977, Kristek creó una pintura de altar monumental para el espacio sacro, la capilla del cementerio en Penzing, Alemania. Llamó a la pintura de 7 m de altura Composición trascendental entre sufrimiento y esperanza .

Ha creado su vocabulario específico en pintura. Ya en la década de 1970, se puede encontrar una carretera, que en su mayoría está bordeada por los arcos de los puentes y que se eleva, en sus pinturas. Lo llama "la calzada celestial". El óleo La carretera celestial de la tía Fränzi (1974–75), que hoy forma parte de la colección del Neues Stadtmuseum, es un ejemplo del uso temprano de este símbolo.

La bailarina o el bailarín es el tema central de las pinturas y los acontecimientos de Kristek. El desarrollo del símbolo en el tiempo refleja los cambios en la sociedad posmoderna. En el cuadro Billar por la vida y la bailarina (1987), personifica la vitalidad en el mundo en constante metamorfosis. Sin embargo, en el devenir El Vía Crucis (2014), la bailarina consume todo lo que queda tras la destrucción. En el cuadro Peculiar Pole Vault (2016), la bailarina aparece como Muerte.

Otro de los motivos de toda la vida de Kristek son el árbol con dos manzanas y el intercrecimiento o penetración de formas.

Arte de performance

Kristek ha organizado eventos en Alemania, Estados Unidos, Canadá, Italia, España, República Checa, Austria, Turquía, Bélgica, Polonia y Eslovaquia. Sus eventos pueden describirse como sucesos , actuaciones o, a veces, incluso específicos de un sitio , pero usa la expresión original sucediendo, porque la participación del público y la experiencia auténtica son cruciales para él.

Lubo Kristek en El paseo con un zorro neurótico (1975).

En 1971, inició los Vernissages nocturnos de Kristek en su estudio con jardín en Landsberg am Lech. Sirvieron de punto de encuentro para escultores, pintores, músicos, poetas, filósofos y también para los visitantes. La revista Collage señaló que artistas de Alemania, Canadá, Inglaterra y Estados Unidos se reunieron allí en 1976. Estos experimentos fueron la interfaz entre el teatro, la música, la improvisación y el ritual. Kristek estudia el comportamiento de la multitud, explora la frontera entre el intérprete y la audiencia, y también el tabú de la muerte en sus sucesos. Los motivos de la muerte, la enfermedad de la sociedad y la perdición se contrarrestan con el nacimiento o el renacimiento, la liberación de los grilletes y el intercrecimiento de formas.

La revista Medizin + Kunst analizó los acontecimientos de Kristek:

En su proceso artístico podemos ver la vinculación con el psicoanálisis freudiano, sus sucesos y performances se llevan a cabo en el espíritu de la llamada 'Activité Paranoique Critique' de Salvador Dalí, y en ellos el artista tiene la posibilidad de desarrollar sus habilidades poco comunes en ellos y entrar en un estado de trance - con un final totalmente inesperado. (…) Sin embargo, al mismo tiempo que Lubo Kristek busca la apertura de nuevos espacios, intenta hacer vibrar los lugares desconocidos del alma de los espectadores, y la intención de su actuación es la fuerza de la creación y la intuición artística para superar incluso mentalmente la muerte. .

Paseo con un zorro neurótico

En 1975, Kristek salió a caminar con el esqueleto de un zorro con una correa en la columnata en Landsberg am Lech y observó las reacciones de la gente. Su objetivo era estudiar el comportamiento de la multitud y el tabú de la muerte.

Pyramidae-Klipteon II

Las actuaciones de Kristek a menudo pueden interpretarse como una crítica del consumismo. En el clímax de su acontecimiento en 2002 en Podhradí nad Dyjí, salió gateando de las entrañas de un cadáver de vaca para leer su manifiesto contra las tendencias destructivas y autodestructivas de la sociedad.

Visio Sequentes o Concerniente a la Era Clonada Prematuramente de un Planeta

Esta pieza tuvo lugar en el castillo de Znojmo, República Checa en 2003. El artista disolvió el límite entre el auditorio y el escenario. En el clímax del acontecimiento, dispersó a los artistas, discapacitados mentales, entre los espectadores. Los espectadores estaban bastante conmocionados y miraron incómodos a su alrededor para averiguar quién es quién. Kristek los obligó a preguntarse dónde está el límite y si existe. Su objetivo era evocar una situación de umbral, cuando el espectador conmocionado se desplaza fuera de sus estereotipos y tiene la posibilidad de reevaluarlos.

Réquiem por teléfonos móviles (2007), Viena, Mariahilfer Straße.

Réquiem por teléfonos móviles

En 2007–2010, Lubo Kristek presentó un montaje interactivo Requiem para teléfonos móviles que se originó en una serie de sus acontecimientos. La audiencia entregó sus teléfonos móviles y participó en la incorporación de los teléfonos en el montaje. Kristek viajó con esta serie de eventos a la República Checa (Znojmo), Austria (Viena), Alemania (Landsberg am Lech) y Polonia (Sucha Beskidzka) y el ensamblaje siguió cambiando. El proyecto estaba dirigido contra la adicción a las tecnologías modernas.

Percepción holográfica

Lubo Kristek formuló su teoría de la percepción holográfica. No organiza las escenas de manera lineal en sus obras de arte escénico. Por el contrario, hay varias acciones diferentes que ocurren al mismo tiempo durante el evento de Kristek. Según su teoría, en la mente del espectador se forma una imagen mucho más plástica y holográfica. La superposición de escenas y significados no produce una alteración de la percepción, sino que la agudiza. Evoca actividad y creatividad en los espectadores.

El trabajo de Kristek en varios medios está interconectado. Su obra de arte en un medio se convierte en un medio de expresión para una obra de arte en otro medio. Por ejemplo, su escultura Pyramidae-Klipteon se convirtió en un accesorio para su ocurrente Gate to a New Dimension (2012). Luego, el artista utilizó la escena del acontecimiento en su óleo Paisaje de los sentidos con nubes apoyadas (2013).

El historiador de arte Hartfrid Neunzert señaló sobre el legado de Kristek en su prólogo para la monografía publicada por el Neues Stadtmuseum en 2008:

No es perspicaz afirmar que Lubo Kristek es uno de los pocos artistas que siguió sus vocaciones creativas durante casi toda su vida y estableció momentos particularmente sostenibles.

Referencias

Bibliografía

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enlaces externos