Lisa Bortolotti - Lisa Bortolotti

Lisa Bortolotti (nacida en 1974 en Bolonia ) es una filósofa italiana que actualmente es profesora de filosofía en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Birmingham , Reino Unido. Su trabajo se encuentra en la filosofía de las ciencias cognitivas , incluida la filosofía de la psicología y la filosofía de la psiquiatría , así como la bioética y la ética médica . Se educó en la Universidad de Bolonia , King's College London , la Universidad de Oxford y la Universidad Nacional de Australia , y trabajó brevemente en la Universidad de Manchester antes de comenzar en Birmingham, donde ha sido conferencista , profesora titular , lectora y ahora profesora .

Ha publicado cuatro libros de autor único: Introducción a la filosofía de la ciencia ( Polity Press , 2008); Delirios y otras creencias irracionales ( Oxford University Press , 2009); Irracionalidad (Polity, 2014) .; y La inocencia epistémica de las creencias irracionales (Oxford University Press, 2020). Delirios y otras creencias irracionales , en el que Bortolotti desafía el argumento de que los delirios no pueden ser creencias debido a su irracionalidad , fue el ganador del premio al libro 2011 de la American Philosophical Association . Además, editó Philosophy and Happiness ( Palgrave Macmillan , 2009) y Delusions in Context (Palgrave Macmillan, 2018) y coeditó Psychiatry as Cognitive Neuroscience: Philosophical Perspectives (Oxford University Press, 2009).

Educación

Bortolotti estudió filosofía en la Universidad de Bolonia , pasó varios meses en la Universidad de Leeds y se graduó en 1997. Su tesis de licenciatura , dirigida por Eva Picardi , fue sobre el relativismo conceptual . En 1998, se graduó con una maestría en filosofía del King's College London . Aquí, escribió sobre las revoluciones científicas bajo Donald Gillies . Luego, se mudó a la Universidad de Oxford , donde leyó para un BPhil . Su tesis, dirigida por Bill Newton-Smith , fue sobre "el debate sobre la racionalidad en la filosofía y las ciencias cognitivas". Bortolotti leyó para su doctorado en la Universidad Nacional de Australia . Su tesis doctoral , que fue supervisada por Martin Davies , desafió la descripción de la adscripción de creencias de Donald Davidson . Completó su doctorado en 2004.

Carrera profesional

La versión ebook de la colección editada de Bortolotti 2018 Delusions in Context

Bortolotti trabajó como investigador asociado en la Universidad de Manchester de 2004 a 2005. Trabajó como parte del Center for Social Ethics and Policy (donde también fue profesora honoraria ) con John Harris en un proyecto que explora la naturaleza de la investigación, que también cubre la ética y el derecho de la investigación . Se incorporó al Departamento de Filosofía de la Universidad de Birmingham en 2005, como profesora . En 2007, ocupó una cátedra invitada en la Escuela Europea de Medicina Molecular , Milán , que ocupó hasta 2008; en ese mismo año, pasó varios meses en el Centro Macquarie de Ciencias Cognitivas de la Universidad de Macquarie en una beca de investigación y fue ascendida a profesora principal en la Universidad de Birmingham. 2008 también fue el año de la publicación de su primer libro, que fue un libro de texto titulado Introducción a la filosofía de la ciencia , publicado por Polity . En 2013 se publicó una versión en portugués .

Bortolotti publicó tres libros en 2009. Editó Philosophy and Happiness , una colección publicada por Palgrave Macmillan , y coeditó, con Matthew R. Broome, Psychiatry as Cognitive Neuroscience: Philosophical Perspectives . El primer libro surgió de una conferencia de 2007 en Birmingham titulada La felicidad y el significado de la vida. Contó con 14 capítulos, divididos en dos secciones: "La felicidad y la vida significativa" y "La felicidad y la mente". El último libro fue publicado por Oxford University Press y contenía ensayos de una variedad de académicos, que abordaban ampliamente el estado de la psiquiatría como ciencia . Fue ampliamente revisado y fue catalogado como uno de los "libros del año" de 2009 en The Guardian , con Mary Warnock diciendo que "a pesar de su título, es una lectura apasionante".

El tercer libro de Bortolotti en 2009 fue Delirios y otras creencias irracionales , una monografía que explora los delirios y los requisitos para la atribución de creencias . El libro tuvo un gran éxito y fue galardonado con el premio al libro 2011 de la American Philosophical Association . Otorgado en reconocimiento al "mejor ... libro publicado por un académico más joven en los dos años anteriores", el premio se otorga cada dos años y lleva consigo un premio de 4000 dólares estadounidenses . El libro fue reseñado en varias publicaciones y fue tema de un número especial en la revista Neuroethics . El número, editado por Neil Levy, contenía cinco artículos relacionados con el libro. Estos fueron de: Jakob Hohwy y Vivek Rajan; Eric Schwitzgebel; Dominic Murphy; Keith Frankish; y Maura Tumulty. Además, Bortolotti contribuyó con un resumen del libro y un artículo en defensa de algunas de sus afirmaciones.

En 2011, se convirtió en lectora en Birmingham y luego, en 2013, en profesora . En 2014, publicó Irrationality como parte de la serie Key Concepts in Philosophy de Polity, y fue editora de Delusions in Context de 2018 , una colección de acceso abierto publicada por Palgrave Macmillan . En 2020, publicó La inocencia epistémica de las creencias irracionales con Oxford University Press.

Investigar

Audio externo
" ¿Son los delirios tan irracionales? " Podcast en el que Bortolotti habla sobre delirios y otras creencias irracionales con Rajendra Persaud
" Lisa Bortolotti sobre la irracionalidad " Bortolotti hablando en el podcast Philosophy Bites .

En Delirios y otras creencias irracionales , Bortolotti desafía la idea de que los delirios no son creencias dado que son irracionales. Aunque en la literatura médica se consideran creencias, los filósofos cuestionan el estado de los delirios, que han negado que los delirios sean creencias debido a su contenido profundamente inusual, como el delirio de que uno está realmente muerto, y porque funcionan de manera diferente a creencias paradigmáticas. Por ejemplo, los delirios a menudo se mantienen a pesar de la abrumadora evidencia contraria, o no se reacciona a ellos de la manera que uno esperaría dado su contenido.

Después de exponer los antecedentes de la pregunta, Bortolotti explora si la irracionalidad procesal de los delirios —el hecho de que no se relacionen racionalmente con los otros estados intencionales del agente— justifica la negación de que son creencias. Ella niega que lo haga, dado que muchas creencias paradigmáticas muestran fallas de racionalidad procedimental. Luego pasa a la irracionalidad epistémica de los delirios, es decir, al hecho de que no están respaldados por pruebas. Esto tampoco puede usarse para desafiar el estatus de los delirios como creencias, argumenta, ya que muchas creencias ordinarias generalizadas también son epistémicamente irracionales. A continuación, aborda la idea de que los delirios no son creencias, ya que, en primer lugar, no se actúa sobre ellos de la manera adecuada y, en segundo lugar, las personas con delirios no pueden proporcionar buenas razones para sostener el contenido del delirio. Aunque admite que estas caracterizaciones de las personas con delirios pueden ser correctas, sostiene que estos fallos de la llamada racionalidad agencial también se pueden encontrar en personas que no tienen delirios. Bortolotti sostiene que el estado de los pensamientos que los sujetos no respaldan (como los pensamientos insertados ) como creencias está en duda, pero que las creencias que están respaldadas y autoatribuidas contribuyen a la concepción de uno mismo como parte de una narrativa personal.

Concluye su libro rechazando la restricción de racionalidad sobre la adscripción de creencias. Ella desafía la idealización de creencias, pero respalda el objetivo de separar creencias y otros estados intencionales. Ella sostiene que la diferencia entre creencias delirantes y normales debe preocupar más que sus características epistémicas. La diferencia entre los delirios y las creencias irracionales (pero no delirantes) es, afirma, una de grado y no de clase.

Seleccionar bibliografía

Además de sus libros, Bortolotti ha publicado más de 50 artículos en revistas revisadas por pares y más de 20 capítulos en colecciones editadas. Es editora de la serie Perspectivas internacionales en filosofía y psiquiatría de Oxford y forma parte del consejo editorial de la serie Ciencia, ética e innovación de Bloomsbury . Ha sido miembro del comité editorial de varias revistas, además de ser editora de revisión de Frontiers in Theoretical and Philosophical Psychology , editora asociada de Ethical Theory and Moral Practice y editora de cartas electrónicas para Journal of Medical Ethics . Ha sido editora invitada o coeditor invitada de varios números especiales de revistas, incluidos números del European Journal of Analytic Philosophy , el Journal of Consciousness Studies y Consciousness and Cognition .

Libros

• Bortolotti, Lisa (2008). Introducción a la filosofía de la ciencia . Cambridge: Polity. (También disponible en portugués).
• Bortolotti, Lisa (2009). Delirios y otras creencias irracionales . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford.
• Bortolotti, Lisa (2014). Irracionalidad . Cambridge: Polity.
• Bortolotti, Lisa (2020). La inocencia epistémica de las creencias irracionales . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford.

Colecciones editadas

• Botolotti, Lisa, ed. (2009). Filosofía y felicidad . Basingstoke: Palgrave Macmillan.
• Broome, Matthew R. y Lisa Bortolotti (2009). La psiquiatría como neurociencia cognitiva: perspectivas filosóficas . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford.
• Bortolotti, Lisa, ed. (2018). Delirios en contexto . Basingstoke, Reino Unido: Palgrave Macmillan.

Referencias

enlaces externos

• Cogniciones imperfectas