Linji Yixuan - Linji Yixuan
Linji Yixuan | |
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 Pintura japonesa de Linji Yixuan (Jap. Rinzai Gigen ).
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| Título | Maestro Ch'an |
| Personal | |
| Nació | desconocido |
| Fallecido | 866 d.C. |
| Religión | Budismo |
| Colegio | Ch'an |
| Publicación senior | |
| Profesor | Huangbo Xiyun |
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| Parte de una serie sobre |
| Budismo Zen |
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Linji Yixuan ( chino simplificado :临济 义 玄; chino tradicional :臨濟 義 玄; pinyin : Línjì Yìxuán ; Wade – Giles : Lin-chi I-hsüan ; japonés :臨 済 義 玄 Rinzai Gigen ; fallecido en 866 d.C.) fue el fundador de la Escuela Linji del budismo Chan durante la dinastía Tang China .
Línjì yǔlù
La información sobre Linji se basa en el Línjì yǔlù (臨濟 語錄; japonés: Rinzai-goroku ), el Registro de Linji. La forma estándar de estos dichos no se completó hasta 250 años después de la muerte de Linji y probablemente refleja la enseñanza de Chán en la escuela Linji al comienzo de la dinastía Song en lugar de las de Linji en particular.
Contiene historias de sus interacciones con maestros, contemporáneos y estudiantes. Las conferencias grabadas son una mezcla de lo convencional y lo iconoclasta . Aquellos que resintieron la iconoclasia vieron a Linji como "uno de los maestros chinos Chan más infames que censuró las prácticas y doctrinas budistas tradicionales". Sin embargo, a pesar de la iconoclasia, el Línjì yǔlù refleja un conocimiento profundo de los sutras. El estilo de enseñanza de Linji, como se registra en el Línjì yǔlù , ejemplifica el desarrollo de Chán en la escuela Hongzhou (洪州 宗) de Mazu y sus sucesores, como Huangbo , el maestro de Linji.
Biografía
Según el Línjì yǔlù , Linji nació en una familia llamada Xing (邢) en Caozhou (la moderna Heze en Shandong ), que dejó a una edad temprana para estudiar budismo en muchos lugares.
También según el Línjì yǔlù , Linji fue entrenado por el maestro Chan Huángbò Xīyùn (黃 蘗 希 運), pero logró kensho mientras discutía la enseñanza de Huángbò durante una conversación con el monje solitario Dàyú (大愚). Linji luego regresó a Huángbò para continuar su entrenamiento después de despertar. En 851 EC, Linji se mudó al templo Linji en Hebei , donde tomó su nombre, que también se convirtió en el nombre del linaje de su forma de budismo Chán.
Estilo de enseñanza
Iconoclastia
Linji tiene fama de ser iconoclasta, lo que lleva a los estudiantes a despertar golpeando y gritando.
Tres puertas misteriosas
Chán enfrentó el desafío de expresar sus enseñanzas de "talidad" sin quedarse atascado en palabras o conceptos. El supuesto uso de gritos y golpes fue fundamental en esta expresión no conceptual, después de que los estudiantes fueran bien educados en la tradición budista.
Se describe que Linji utilizó Las Tres Puertas Misteriosas para mantener el énfasis de Chán en la naturaleza no conceptual de la realidad, mientras emplea sutras y enseñanzas para instruir a sus estudiantes:
- La Primera Puerta es el "misterio en la esencia", el uso de la filosofía budista, como Yogacara, para explicar la interpenetración de todos los fenómenos.
- La Segunda Puerta es el "misterio en la palabra", usando el Hua Tou para "el proceso de desenredar gradualmente a los estudiantes del funcionamiento conceptual de la mente".
- La Tercera Puerta es el "misterio en el misterio", "que involucra expresiones completamente no conceptuales como golpear o gritar, que tienen como objetivo eliminar todos los defectos implícitos en la comprensión conceptual".
Referencias en cultura popular
La historia titular del Volumen 2 de Kazuo Koike y Goseki Kojima 's manga cómicas lobo solitario y su cachorro gira en torno a Linji de decir 'si cumple con un Buda, mata al Buda', en la que el protagonista debe superar su auto para asesinar a un Buda viviente.
En el manga Gensōmaden Saiyūki de Kazuya Minekura , Genjō Sanzō pretende vivir según el concepto de "無 一 物 ( muichimotsu )", como lo enseñó su maestro Sanzō Kōmyō, quien se cita diciendo:
| japonés | Romanizado | inglés |
|---|---|---|
| 「無 一 物」 | "Muichimotsu" | "Tener nada" |
| 仏 に 逢 え ば 仏 を 殺 せ | Butsu ni aeba butsu (w) o korose | Si te encuentras con un buda, mátalo. |
| 祖 に 逢 え ば 祖 を 殺 せ | Así que ni aeba, así que (w) o korose | Si te encuentras con tu antepasado, mátalo. |
| 何 物 に も 捕 わ れ ず | Nanimono ni mo torawarezu | Apegado a la nada, |
| 縛 ら れ ず | Shibararezu | Atado [a nada], |
| た だ あ る が ま ま に 己 を 生 き る | Tada aru ga mama ni onore (w) o ikiru | Vive tu propia vida simplemente como es. |
Linaje
| NOMBRE CHINO | FECHAS DE VIDA | VIỆT NOMBRE | NOMBRE JAPONÉS | NOMBRE COREANO | |
| 28/1 | 達磨 / Damo | ? | 達磨 / Đạtma | だ る ま / Daruma | 달마 / Dalma |
| 29/2 | 慧 可 / Shenguang Huìke | 487–593 | Huệ Khả | Eka | 혜가 / Hyega |
| 30/3 | 僧璨 / Jianzhi Sengcan | ? –606 | Tăng Xán | Sōsan | 승찬 / Seungchan |
| 31/4 | 道 信 / Dongshan Daoxin | 580–651 | Đạo Tín | Dōshin | 도신 / Doshim |
| 32/5 | 弘忍 / Huangmei Hongren | 601 / 2–674 / 5 | Hoằng Nhẫn | Kōnin | 홍인 / Hongihn |
| 33/6 | 慧能 / Caoxi Huineng | 638–713 | Huệ Năng | Enō | 혜능 / Hyeneung |
| 34/7 | 南嶽 懷 讓 / Nanyue Huairang | 677–744 | Nam Nhạc Hoài Nhượng | Nangaku Ejō | 남악 회양 / Namak Hweyang |
| 35/8 | 馬祖 道 一 / Mazu Daoyi | 709–788 | Mã Tổ Đạo Nhất | Baso Dōitsu | 마조 도 일 / Majo Trabajo |
| 36/9 | 百丈 懷 海 / Baizhang Huaihai | 720? / 749? –814 | Bách Trượng Hoài Hải | Hyakujō Ekai | 백장 회 해 / Paekchang Hwehae |
| 37/10 | 黃 蘗 希 運 / Huangbo Xiyun | ? –850 | Hoàng Bá Hy Vận | Ōbaku Kiun | 황벽 희운 / Hwangbyeok Heuiun |
| 38/11 | 臨濟 義 玄 / Linji Yixuan | ? –866/7 | Lâm Tế Nghĩa Huyền | Rinzai Gigen | 임제 의 현 / Imje Euihyeon |
Ver también
- Budismo en China
- Dharma Drum Retreat Center Centro de retiro de budismo Chán fundado por el maestro Ch'an Sheng-yen
- Lista de budistas Rinzai
Notas
Referencias
Referencias escritas
Referencias web
Fuentes
- Buswell, Robert E. (1991), El enfoque "atajo" de la meditación K'an-hua: La evolución de un subitismo práctico en el budismo Chan chino. En: Peter N. Gregory (editor) (1991), Sudden and Gradual. Enfoques de la iluminación en el pensamiento chino, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited
- Keown, Damien. Un diccionario de budismo . Oxford: Oxford University Press, 2003. ISBN 0-19-860560-9
- Kazuo Koike y Goseki Kojima. "Lone Wolf and Cub 2: The Gateless Barrier". Dark Horse, 2000. ISBN 1-56971-503-3 , ISBN 978-1-56971-503-1
- Lowenstein, Tom. La visión del Buda: el budismo: el camino hacia la iluminación espiritual . ISBN 1-903296-91-9
- McMahan, David L. (2008), The Making of Buddhist Modernism , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-518327-6
- McRae, John (2003), Ver a través del zen. Encuentro, transformación y genealogía en el budismo chino Chan , The University Press Group Ltd, ISBN 978-0-520-23798-8
- Schloegl, Irmgard. La enseñanza Zen de Rinzai . Publicaciones Shambhala, Inc., Berkeley, 1976. ISBN 0-87773-087-3
- Watson, Burton (1999), The Zen Teachings of Master Lin-Chi: A Translation of the Lin-chi lu , Nueva York: Columbia University Press, ISBN 0-231-11485-0
- Welter, Albert (sf), La historia textual de Linji lu (Registro de Linji): Los primeros fragmentos registrados
Otras lecturas
- Ruth Fuller Sasaki, El registro de Linji
- Welter, Albert (2006), Monjes, gobernantes y literatos. La ascendencia política del budismo chan , libros sapienciales
- Welter, Albert (2008), The Linji Lu and the Creation of Chan Orthodoxy: The Development of Chan's Records of Sayings Literature , Oxford University Press
- Schlütter, Morten (2008), Cómo el zen se convirtió en zen. La disputa sobre la iluminación y la formación del budismo Chan en la China de la dinastía Song , Honolulu: University of Hawai'i Press, ISBN 978-0-8248-3508-8
enlaces externos
- Taisho Tripitaka Vol. 47, No. 1985 The Chinese Buddhist Electronic Text Association en línea Texto en caracteres chinos de The Record of Linji (臨濟 録Linji Lu )
- Traducción japonesa de Linji
- El récord de Linji. Traducción de Ruth Fuller Sasaki e introducción de Yanagida Seizan
- La enseñanza zen de Rinzai (también conocida como El registro de Rinzai) Traducción de Irmgard Schloegel Texto en PDF
- Albert Welter, La historia textual de Linji lu (Registro de Linji): Los primeros fragmentos grabados
| Títulos budistas | ||
|---|---|---|
| Precedido por Huangbo Xiyun |
Patriarca Zen Rinzai | Sucedido por Xinghua Cunjiang |