Brecha de Leibniz - Leibniz's gap

En la filosofía de la mente , la brecha de Leibniz es el problema de que los pensamientos no pueden observarse o percibirse únicamente examinando las propiedades, los eventos y los procesos del cerebro . Aquí la palabra "brecha" es una metáfora de una subpregunta sobre el problema mente-cuerpo que supuestamente debe ser respondida para alcanzar una comprensión más profunda de la conciencia y la emergencia . Una teoría que pudiera correlacionar los fenómenos cerebrales con los fenómenos psicológicos "cerraría la brecha".

El término brecha de Leibniz fue acuñado por Robert Cummins y recibió su nombre de Gottfried Leibniz , quien presentó el problema por primera vez en su trabajo The Monadology en 1714. El pasaje de Leibniz que describe la brecha es el siguiente:

Hay que confesar, además, que la percepción, y lo que de ella depende, son inexplicables por causas mecánicas, es decir, por figuras y movimientos, y suponiendo que hubiera un mecanismo construido de tal manera que pensara, sintiera y tuviera percepción, podríamos entrar en él como en un molino. Y esto es cierto, sólo al visitarlo deberíamos encontrar piezas que se empujen unas contra otras, pero nunca nada que explique una percepción. Esto debe buscarse, por tanto, en la sustancia simple, y no en el composite o en la máquina.

-  Gottfried Leibniz, Monadología

El problema según Leibniz es que existe una brecha entre los conceptos de la neurociencia moderna y los que usamos para describir el cerebro como "pensamiento", "sentimiento" y "percepción". Esto significa que la observación física del cerebro produce datos en un vocabulario incorrecto, incluso si estamos convencidos de que la mente es el cerebro. El propio Leibniz trató de cerrar la brecha introduciendo mónadas para explicar la existencia de almas eternas e inmateriales. La brecha de Leibniz, sin embargo, se aplica tanto al materialismo como al dualismo . Esto llevó a los científicos de finales del siglo XIX a concluir que la psicología debe basarse en la introspección ; así nació el introspeccionismo . El computacionalismo busca dar respuesta al problema propuesto por la brecha de Leibniz a través del análisis funcional del cerebro y sus procesos. Existe la posición de que el funcionalismo podría abordar la brecha ya que permite describir algo en términos de lo que hace sin explicar cómo lo hace o identificar la forma física que toma. Hoy, sin embargo, la brecha de Leibniz todavía se usa ampliamente en el debate científico como el problema de la mente y el cuerpo que permanece sin resolver .

Ver también

Referencias

  1. Cummins, Robert (28 de enero de 2010). El mundo en la cabeza . OUP Oxford. ISBN 9780191609466.
  2. ^ Clapin, Hugh; Staines, Phillip; Slezak, Peter (2004). Representación en la mente: nuevos enfoques de la representación mental . Amsterdam: Elsevier. págs. xii. ISBN 008044394X.
  3. ^ Keil, Frank; Wilson, Robert (2000). Explicación y cognición . Cambridge: MIT Press. págs.  128 . ISBN 0262112493.
  4. Thompson, Mel (12 de octubre de 2012). Filosofía de la mente: enséñese a sí mismo . Hodder y Stoughton. ISBN 9781444157642.