Lavani - Lavani

Lavani ( marathi : लावणी ) es un género de música popular en Maharashtra , India . Lavani es una combinación de canto y danza tradicionales, que se realiza en particular al ritmo de Dholki , un instrumento de percusión. Lavani se caracteriza por su potente ritmo. Lavani ha contribuido sustancialmente al desarrollo del teatro folclórico marathi. En Maharashtra y el sur de Madhya Pradesh, es interpretada por mujeres que llevan saris de nueve metros de largo . Las canciones se cantan a un ritmo rápido.

Etimología

Según una tradición, la palabra Lavani se deriva de la palabra ' lavanya' que significa 'belleza'.

Dama realizando danza Lavani

Origen

La danza Lavani se originó en Maharashtra en los siglos XVIII y XIX. Esta forma de danza fue popular en la dinastía Peshawari que estaba asentada en Pune .

La danza de Lavani generalmente la realizaban Dhangars o Shepherd que vivían en Solapur , Maharashtra .

Historia y géneros

Tradicionalmente, este género de danza folclórica trata sobre temas diferentes y variados como la sociedad, la religión y la política. Las canciones de 'Lavani' son en su mayoría eróticas en sentimiento y los diálogos tienden a ser picantes en la sátira sociopolítica. Originalmente, se usó como una forma de entretenimiento y refuerzo de la moral de los soldados cansados. Las canciones de Lavani , que se cantan junto con la danza, suelen ser de naturaleza traviesa y erótica. Se cree que su origen está en los Prakrit Gathas recolectados por Hala. El Nirguni Lavani (filosófico) y el Shringari Lavani (sensual) son los dos tipos. La música devocional del culto Nirguni es popular en todo Malwa .

Lavani se convirtió en dos actuaciones distintas, a saber, Phadachi Lavani y Baithakichi Lavani. El Lavani cantado y representado en una actuación pública ante una gran audiencia en una atmósfera teatral se llama Phadachi Lavani. Y, cuando el Lavani se canta en una cámara cerrada para una audiencia privada y selecta por una niña sentada frente a la audiencia, se lo conoce como Baithakichi Lavani. Es de destacar que es una especie de Mujra que se realiza estrictamente para hombres y fuera de la aldea sin acceso a las damas de la familia para ver. En la actualidad, las personas que viven lejos de las aldeas normalmente no conocen a Lavani. Las canciones fueron escritas en doble sentido sexualmente explícito.

Vestirse

Las damas que realizan lavani usan un sari largo de alrededor de 9 yardas. Forman un moño (juda en hindi o ambada en marathi) con su cabello. Usan joyas pesadas que incluyen Thushi significa collar, Bormaal, Pohehaar, Zumka significa aretes, Ghungru , kamarpatta (un cinturón en la cintura), brazaletes, Sindoor, etc. Por lo general, se ponen un gran bindi de color rojo oscuro en la frente. El sari que usan se llama nauvari. El sari está envuelto y es más cómodo en comparación con otros tipos de sari.

"El tema principal del Lavani es el amor entre el hombre y la mujer en diversas formas. La menstruación de la esposa casada, la unión sexual entre esposo y esposa, su amor, las hazañas amorosas del soldado, la despedida de la esposa del esposo que se va a unir al la guerra, los dolores de la separación, el amor adúltero, la intensidad de la pasión adúltera, el parto: todos estos son los diferentes temas del Lavani El poeta Lavani supera los límites de la decencia social y el control cuando se trata de la representación de la pasión sexual. " K. Ayyappapanicker , Sahitya Akademi

También hay hombres que bailan en lavni junto con las damas. Son los llamados nat (bailarín) generalmente los kinnars. Estos hombres bailan en apoyo del bailarín principal.

Aunque los inicios de Lavani se remontan a la década de 1560, adquirió importancia durante los últimos días del gobierno Peshwa . Varios célebres poeta-cantantes marathi Shahir, que incluyen Parasharam (1754-1844), Ram Joshi (1762-1812), Anant Fandi (1744-1819), Honaji Bala (1754-1844), Prabhakar (1769-1843), Saganbhau y Lok Shahir Annabhau Sathe (1 de agosto de 1920 - 18 de julio de 1969) ha contribuido significativamente al desarrollo de este género musical. Lokshahir Bashir Momin Kavathekar es el popular Shaheer / Poeta de Lavani actual cuyas composiciones son presentadas en el escenario por Surekha Punekar, Sandhya Mane, Roshan Satarkar y muchas compañías de Tamasha desde principios de la década de 1980. Honaji Bala introdujo la tabla en lugar del tradicional dholki . También desarrolló el baithakichi Lavani , un subgénero, que es presentado por el cantante en posición sentada.

Satyabhamabai Pandharpurkar y Yamunabai Waikar son los exponentes populares actuales de Lavani.

Shringar Lavani es principalmente cantado y bailado en el escenario por una mujer y escrito por un hombre. Vithabai Narayangaonkar, Kantabai Satarkar, Surekha Punekar, Managala Bansode, Sandhya Mane, Roshan Satarkar son artistas bien conocidos que presentan a Lavani en el escenario. Lavani también puede denominarse como una canción romántica cantada por una dama que espera que su amante la acepte, que anhela su amor. Muchos bailarines de Lavani pertenecen a algunas castas de Maharashtra como Mahar Kolhati y Matang .

Las películas marathi jugaron un papel importante en hacer que el género Lavani fuera accesible a las masas. Películas como Pinjara y Natarang no solo intentaron combinar la música tradicional con los mensajes sociales, sino que también ayudaron a retratar el mundo de Lavani de manera positiva.

Referencias

  1. ^ Thielemann, Selina (2000). La música del sur de Asia . Nueva Delhi: APH Publishing Corp. p. 521. ISBN 978-81-7648-057-4.
  2. ^ La enciclopedia de la literatura india (volumen dos) (Devraj a Jyoti), volumen 2 por Amaresh Datta, p 1304
  3. ^ "Lavani - danza tradicional de Maharashtrian" . Utsavpedia . 28 de julio de 2015 . Consultado el 3 de octubre de 2021 .
  4. ^ Shirgaonkar, Varsha. "“ Lavanyanmadhil Samajik Pratibimba ”." Chaturang, Loksatta (1997).
  5. ^ La enciclopedia de la literatura india (volumen dos) (Devraj a Jyoti), volumen 2 por Amaresh Datta, p 1304
  6. ^ Historia del teatro indio, volumen 2, por Manohar Laxman Varadpande, p 164
  7. ^ Shirgaonkar, Varsha "" Destellos de joyería en Lavanis "" Rasika-Bharati (volumen conmemorativo del profesor RC Parikh) (2005)
  8. ^ Literatura india medieval: una antología, volumen 3 por K. Ayyappapanicker, Sahitya Akademi, p 375

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