Laks (Cáucaso) - Laks (Caucasus)
| Población total | |
|---|---|
| C. 200.000 | |
| Regiones con poblaciones significativas | |
 Rusia
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178.630 |
 Turkmenistán
|
4.100 |
 Uzbekistan
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3.400 |
 Tayikistán
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2,300 |
 Azerbaiyán
|
1600 |
 Ucrania
|
900 |
 Kazajstán
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700 |
| Idiomas | |
| Lak | |
| Religión | |
| Islam sunita | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Pueblos del noreste del Cáucaso | |
Los Laks (autodenominación: Lak) son un grupo étnico del noreste del Cáucaso nativo de una región del interior conocida como Lakia dentro de Daguestán en el Cáucaso del Norte . Hablan el idioma Lak . Los laks históricamente viven en los distritos de Lakskiy y Kulinskiy de Daguestán. Esta zona etnocultural se conoce como Lakia . Hay unos 200.000 lacos étnicos.
Etnónimo
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La palabra "Lak" es la autodesignación del pueblo Lak como en las expresiones Lak: "zhu Lak buru" - somos Lak; "zhu Lakral khalq buru" - somos gente de Lak; "Laktal" - Laks; "Lakssa" - Lakian, Laks, Lak man; "Lakkuchu" - hombre lakiano; "Lakku maz" - idioma lakiano; "Lakkuy" - Lakia; "Lakral kanu" - lugar Lak; "Lakral kanu" - distrito de Lak; "Lakku bilayat" - país Lak; "Lakral pachchahlug" - Estado de Lak. Los laks usan el nombre "Lak" como su etnónimo y lugar.
PK Uslar (1864) informó sobre el uso de la autodenominación "Lak" por los residentes de Gazi-Kumukh: "Lakkuchu, Lakkuchunal, nominativo plural Lak, genitivo Lakral - hombre Kazikumukh; Lak - el nombre de todo el país; ta uri Lakkuy - vive en Kazikumukh; ta nai uri Lakkuya - viene de Kazikumukh; ta Lakku mazray galga ti uri - habla en idioma Kazikumukh; Lakku adat - costumbre Kazikumukh; Lakral kanu - Kazikumukh, literalmente el lugar del pueblo Lak ".
Los generales e historiadores del ejército ruso AV Komarov (1869) y NF Dubrovin (1871) en sus distintos escritos sobre la historia y etnografía del Cáucaso mencionaron que la autodesignación de los residentes de Gazi-Kumukh era "Lak", a quien llamaron "Laki". (Laks).
En el censo de población del Óblast de Daguestán de 1886, los residentes de Kazikumukh Okrug fueron nombrados "Laki" (en ruso "Лаки"). En el mapa esquemático del Óblast de Daguestán de 1895, compilado por el historiador y etnógrafo EI Kozubskiy, los residentes de Kazikumukh Okrug se llaman "Laki".
Sociedad
Historia
Históricamente, Kumukh fue una ciudad-fortaleza donde estaba la residencia de los gobernantes del pueblo Lak. Kumukh es la antigua capital de Lakia . La historia de los Laks se puede dividir en varias partes. La primera parte es la era de Anushirwan, quien nombró a un gobernante llamado Kumukh. En el siglo VI, Kumukh era uno de los centros políticos de las tierras altas de Daguestán. La segunda parte es la era de los shamkhals de Kumukh, quienes fueron mencionados por primera vez como los gobernantes de los Laks en el siglo VIII. En el siglo XIII, los shamkhals de Kumukh aceptaron el Islam y Lakia se convirtió en un estado islámico. En el siglo XV, Kumukh se convirtió en el principal centro político e islámico de Daguestán. La tercera parte es la era de los khans de Kumukh que se opusieron a la política colonial de Persia, Rusia y Turquía.
Religión
La mayoría de los laks creen en el Islam sunita (escuela Shafi'i). El Islam sunita fomenta la solidaridad grupal; sus miembros se ayudan mutuamente a encontrar trabajo y vivienda, concertar matrimonios, pagar a los kalim, mantener sociedades funerarias, resolver disputas, etc. La primera mezquita del pueblo Lak se construyó en 777-778 en Kumukh . El historiador AV Komarov (1869) escribió: "Laki y, en particular, los residentes de su pueblo principal, Gumuk, se encontraban entre las primeras tribus daguestaníes que aceptaron el mahometismo ... El propio Abu Muselim fue a Gumuk y construyó allí una mezquita en el 777 d.C. como la inscripción en la mezquita dice ". Según Al-Masudi, los residentes de Kumukh en el siglo VIII eran cristianos. Los shamkhals de Kumukh abrazaron el Islam a finales del siglo XIII. En el siglo XIV, Kumukh se convirtió en el centro gazi y recibió el nombre de Gazi-Kumukh. En el siglo XV, los shamkhals desempeñaron un papel en la difusión del Islam en Daguestán .
Antropología
Según el prof. Gadjiyev AG, la gente de Lak pertenece a la raza caucasiana del norte : "Nuestra investigación en 1961 ha llevado a aclarar el área de la raza caucasiana (raza caucasiana del norte) en Daguestán. En este artículo, los grupos que pertenecen a la raza caucasiana son los de la variante occidental. Se trata de la gente Ando-Tsunti y la mayor parte de los Avars, Laks, Dargin. Según los detalles de la pigmentación, pero no el tamaño de la cara, los Rutuls están cerca de ellos ".
Heráldica
La descripción del escudo de armas del distrito de Kulinskiy dice: "En el campo de oro se encuentra una montaña de pico verde que tiene una cadena de oro con cuatro grupos de colgantes; sobre la montaña de cadenas hay plata y en la cima de una montaña: un águila, negra, con ojos, pico y patas dorados, mirando hacia la derecha y girando con las alas extendidas ”. La montaña verde con picos cubiertos de nieve plateados corresponde a las tierras del distrito de Kulinsky. Eagle simboliza la libertad y la elevación espiritual de Laks. La cadena de oro es la decoración nacional. El campo dorado simboliza el espacio lleno de luz solar. La bandera y el escudo de armas del distrito de Lakskiy es de color azul que representa la fortaleza, dos dagas, un águila y la corona.
Economía
Debido a que las tierras tradicionales de Lak son montañosas y muy secas, la agricultura tenía una importancia secundaria en la economía tradicional. En las regiones montañosas, la economía estaba dominada por la cría de ovejas y cabras, y también algunos caballos, vacas y mulas. La carne y los productos lácteos eran componentes importantes de la dieta Lak, aunque también cultivaban cebada, guisantes, trigo y algunas patatas. La mayor parte de la cría de animales era responsabilidad de los hombres, mientras que la agricultura era principalmente de las mujeres. El territorio de Lak no tenía bosques y había una escasez crónica de madera para la construcción y el combustible. El trigo y las frutas y hortalizas se cultivaron en las zonas más bajas, especialmente en las nuevas zonas de Lak en el norte de Daguestán.
La práctica del pastoreo trashumante requería que durante varios meses cada año, los machos se trasladaran a las tierras bajas para pastorear a sus animales. Aquí entraron en contacto con diferentes pueblos Daghestani. Otros montañeses de Daghestani pastaban sus ovejas junto con las de los Laks en las tierras de los Kumyks. Ésta es la razón por la que la mayoría de los varones lak eran multilingües. Numerosos pueblos especializados en artesanía y artesanía. Kumukh era famoso por sus joyeros y caldereros; Kaya era conocida por sus comerciantes y mercados; Unchukatl para fabricantes de sillas y arneses; Ubra para albañiles y hojalateros; Kuma para fabricantes de dulces; Shovkra para zapateros y zapateros; Tsovkra para acróbatas; y Balkar para cerámica y jarras. Las mujeres lak también se dedicaban a industrias artesanales como el tejido de alfombras, el hilado, la confección de textiles y la cerámica, mientras que los hombres se dedicaban al trabajo del cuero y la fabricación de herramientas.
Muchas de estas tradiciones sobrevivieron durante el período soviético porque era difícil desarrollar los territorios Lak, que están aislados y tienen pocos recursos. Los textiles y el vestido, el trabajo del cuero y la fabricación de calzado, y la producción de carne, queso y mantequilla siguen siendo las industrias dominantes en esta región. Muchos Laks continúan migrando (tanto de forma permanente como estacional) a otras áreas de Daghestan (y en particular a las ciudades) y a otras áreas circundantes para encontrar empleo. Mientras que en el patrón tradicional de la cría de animales trashumantes, los machos lak y sus animales caminaban por los traicioneros pasos montañosos y vadearon los ríos, los rebaños ahora son llevados en camiones a sus pastos invernales en las tierras bajas y de manera similar regresan en la primavera. Tradicionalmente, las familias extensas tenían en común la cantidad limitada de tierra agrícola, los pastos y los rebaños y no tenían un fuerte sentido de propiedad individual. No obstante, los Laks se resistieron a las políticas de colectivización soviéticas.
Parentesco
Tradicionalmente, los laks, como la mayoría de los montañeses de Daghestani, vivían en unidades de clanes patriarcales (tukhums) que consistían en una gran familia extendida que tenía un antepasado común, recientemente fallecido o aún vivo. Todos los miembros tenían el mismo patronímico y todas las propiedades eran de propiedad mutua del clan; la toma de decisiones era responsabilidad del patriarca mayor o de los varones mayores. Se esperaba que los miembros del clan se ayudaran mutuamente en el trabajo y en los asuntos familiares, y que asumieran la responsabilidad colectiva en las venganzas, según lo prescrito por adat (derecho consuetudinario tradicional de Daghestani anterior al Islam). El término para miembros cercanos de la familia dentro del tukhum es kk'ul, y se refieren entre sí como usursu (hermano). La importancia de los tukhums está siendo erosionada hoy en día por la modernización y la continua emigración.
Matrimonio
Los matrimonios eran arreglados tradicionalmente por las familias de la pareja, y las mujeres mayores tomaban el papel más prominente en la toma de decisiones. Lo más probable es que la novia y el novio pertenezcan al mismo clan. La costumbre de pagar kalïm (precio de la novia) persiste hasta cierto punto, pero la transacción es más simbólica que financiera.
Sistema feudal
Se informa que los Laks fueron los primeros daguestán en establecer un sistema feudal. Su sociedad feudal estaba formada por los khans; los bagtal (beks), que eran la familia y la nobleza del khan; los chankri (hijos de matrimonios entre beks y mujeres de órdenes sociales inferiores); los uzdental (uzden), que eran campesinos libres (numéricamente los más grandes de todas las clases); el rayat (siervos); y el laghart (esclavos). Este sistema feudal coexistió con un sistema de sociedades libres, que se componían de los tukhums más democráticos. Estas sociedades libres eran acuerdos militares y económicos que tenían una estructura fluida y funcionaban sobre una base democrática y voluntaria. Las leyes que gobiernan las relaciones de los grupos dentro de estas sociedades libres fueron codificadas en adat.
Idioma
El idioma nativo de todos los Laks es el idioma Lak . Lak es un miembro de la familia lingüística muy diversa del noreste del Cáucaso . Dentro de la familia, su posición es muy debatida, pero generalmente se piensa que es un aislado, que se desarrolló por separado desde un punto temprano o, alternativamente, una lengua de cuyos parientes cercanos se han extinguido.