Pueblo Klamath - Klamath people

Anciana mujer Klamath por Edward S. Curtis , 1924
Un hombre de Klamath
Pueblo Klamath en canoas, del siglo XIX.

La gente de Klamath es una tribu nativa americana del área cultural de Plateau en el sur de Oregon y el norte de California . Hoy en día, la gente de Klamath está inscrita en las tribus reconocidas federalmente :

Historia

Pre-contacto

La gente de Klamath vivía en el área alrededor del lago Upper Klamath (E-ukshi - "lago") y Klamath , Williamson (Kóke - "río"), Wood River (E-ukalksini Kóke) y Sprague (Plaikni Kóke - " River Uphill ”) ríos. Subsistían principalmente de pescado y recolectaban raíces y semillas. Si bien hubo conocimiento de sus vecinos inmediatos, aparentemente los Klamath desconocían la existencia del Océano Pacífico . Gatschet ha descrito esta posición como dejar a los Klamath viviendo en un "prolongado aislamiento" de las culturas externas.

Al norte de su territorio tribal vivían los Molala ( Kuikni maklaks ), en el noreste y este en las llanuras desérticas había varias bandas de Paiute del Norte ( Shá'ttumi , término colectivo para los Paiute del Norte, Bannock y Shoshone del Norte), entre ellos los Goyatöka. Band ("Comedores de cangrejos"), directamente al sur de sus parientes Modoc ( Mo'dokni maklaks - "Pueblo del Sur, es decir, Pueblo del Lago Tule") con quienes compartían la meseta de Modoc , en el suroeste vivían los pueblos Shasta ( S [h] asti maklaks ) y el río Klamath más abajo del Karuk y Yurok (ambos: Skatchpalikni - "Gente a lo largo del río Scott "), en el oeste y noroeste estaban los Latgawa ("Upland Takelma") (según Spier: Walumskni - "Enemigo" ) y Takelma / Dagelma ("Tierras bajas / río Takelma") (lo más probable es que ambos se llamaran: Wálamsknitumi, Wálamskni maklaks - "Gente del río rebelde "). Más allá de la Cordillera de las Cascadas ( Yámakisham Yaina - "montañas de los norteños") en el valle del río Rogue ( Wálamsh ) vivía el río "Rogue" "Athabascan ( Wálamsknitumi, Wálamskni maklaks -" Rogue River People ") y más al sur a lo largo del río Pit ( Moatuashamkshini / Móatni Kóke - "Río de los habitantes del sur") vivían los Achomawi y Atsugewi (ambos llamados: Móatuash maklaks - "Habitante del Sur" o "Gente del Sur").

Se sabía que los klamath atacaban a tribus vecinas, como los achomawi en el río Pit , y ocasionalmente tomaban prisioneros como esclavos. Negociaron con Wasco-Wishram en The Dalles . Sin embargo, estudiosos como Alfred L. Kroeber y Leslie Spier consideran que estas incursiones esclavistas de los Klamath comienzan solo con la adquisición del caballo.

Estos nativos hicieron del sur de Oregón su hogar durante el tiempo suficiente para presenciar la erupción del monte Mazama . Fue una montaña volcánica legendaria que es la creadora del Lago del Cráter ( giˑw ), ahora considerado una hermosa formación natural.

Contacto

En 1826, Peter Skene Ogden , un explorador de la Compañía de la Bahía de Hudson , se encontró por primera vez con la gente de Klamath, y estaba comerciando con ellos en 1829. El hombre de la frontera de los Estados Unidos , Kit Carson, admiraba sus flechas, que se informó que podían disparar a través de un casa.

Tratado con los Estados Unidos

Los Klamaths, Modocs y Yahooskin (Yahuskin) Band de Paiute del Norte (en Paiute conocido como: Goyatöka - "Comedores de cangrejos de río"), que fue erróneamente llamado Upper Sprague River Snakes creía que era un Band of Snake Indians , el nombre colectivo dado a las tribus nativas americanas paiute del norte, bannock y shoshone, firmó un tratado con los Estados Unidos en 1864, estableciendo la reserva de Klamath al noreste del lago Upper Klamath. Esta área era en gran parte parte del territorio tradicional controlado por la banda ă′ukuckni Klamath. El tratado requería que las tribus cedieran la tierra en la cuenca de Klamath , delimitada al norte por el paralelo 44 , a los Estados Unidos. A cambio, Estados Unidos debía hacer un pago global de $ 35,000 y pagos anuales por un total de $ 80,000 durante 15 años, además de proporcionar infraestructura y personal para la reserva. El tratado disponía que, si los indios bebían o almacenaban bebidas alcohólicas en la reserva, se podían retener los pagos; Estados Unidos también podría ubicar tribus adicionales en la reserva en el futuro. Las tribus solicitaron a Lindsay Applegate como agente para representar a los Estados Unidos ante ellos. El agente indio estimó la población total de las tres tribus en alrededor de 2.000 cuando se firmó el tratado.

Historia posterior al tratado

Desde la terminación del reconocimiento de su soberanía tribal en 1954 (con pagos federales no desembolsados ​​hasta 1961), los Klamath y las tribus vecinas han reorganizado su gobierno y revivido la identidad tribal. Klamath, junto con Modoc y Yahooskin, han formado la confederación de tribus Klamath reconocida a nivel federal . Su gobierno tribal tiene su sede en Chiloquin, Oregon .

Algunos klamath viven en la comunidad india de Quartz Valley en el condado de Siskiyou, California .

Cultura

Subdivisiones

Tradicionalmente, había varias subdivisiones culturales entre los Klamath, según la ubicación de su residencia dentro de la Cuenca de Klamath. A pesar de esto, las cinco "tribus" reconocidas (las tribus Klamath cuentan seis) se consideraban mutuamente el mismo grupo étnico, unas 1.200 personas en total. Como muchas culturas indígenas del noroeste del Pacífico, los Klamath vivieron una vida semi-sedentaria. Los asentamientos invernales se encontraban en lugares permanentes que se volvían a ocupar anualmente. La construcción de las cabañas de tierra comenzaría en otoño, con materiales recuperados de edificios abandonados y en ruinas hechos en años anteriores. Leslie Spier ha detallado algunos de los patrones de asentamiento de invierno para Klamath de la siguiente manera:

Los pueblos no son grupos de casas aislados y compactos, sino que se extienden a lo largo de las orillas por un kilómetro o más. De hecho, los asentamientos en el río Williamson debajo del cruce del río Sprague forman una hilera prácticamente continua de casas a lo largo de cinco o seis millas, y los pozos de las casas están, en muchos lugares, muy juntos. Los informantes insistieron en que muchos de estos estaban ocupados al mismo tiempo. Cuando consideramos que estas logias en la tierra pueden haber albergado a varias familias, hay una fuerte sugerencia de una población considerable.

  • Ǎ'ukckni ("Gente de Klamath Marsh" o "Gente de Klamath Marsh-Williamson River")
  • P'laikni ("Gente del valle del río Sprague" o "Upland Klamath", literalmente "habitantes de las tierras altas")
  • Kowa'cdikni ("Gente de Agency Lake / Marsh Lake")
  • Du'kwakni ("Pueblo del río Williamson [inferior]")
  • Gu'mbǒtkni ("Gente de Pelican Bay")
  • Iu'laloηkni (" Gente de Klamath Falls (Link River)")

Matrimonio

El matrimonio era una práctica única para los Klamath, en comparación con las culturas vecinas que se encuentran en las zonas fronterizas de los modernos Oregón , California , Nevada e Idaho . Por ejemplo, a diferencia de los Hupa , Karok y Yurok , los Klamath no mantuvieron conversaciones formales entre familias por el precio de la novia. Especialmente notable fue la norma cultural que permitía a las esposas dejar a sus maridos, ya que "en ningún sentido eran bienes muebles ... y ciertamente no se pueden disponer como posesión".

Etnobotánica

Los Klamath usan Apocynum cannabinum como fibra y comen las raíces de Lomatium canbyi . Utilizan los portainjertos de Sagittaria cuneata como alimento. Usan Carex , tejiendo las hojas en esteras, usando el jugo de la médula como bebida, comiendo los tallos frescos como alimento y usando la base tuberosa del tallo como alimento.

Dentalium

Las conchas de dentalium eran comunes entre los Klamath antes de la colonización. Comparado con otras culturas nativas, el dentalium no tuvo tanto uso financiero entre los Klamath. Sin embargo, generalmente se consideraba que las conchas más largas eran más valiosas. Sin embargo, estas conchas fueron estimadas principalmente como joyas y adornos personales. Las perforaciones en el tabique se aplicaban comúnmente a los miembros más jóvenes de las familias de Klamath para permitir la inserción de un dentalium. Sin embargo, algunas personas no usarían conchas en su tabique. Spier da la siguiente cuenta para su uso:

Se perfora el tabique de la nariz y los lóbulos de las orejas, este último dos veces o incluso con más frecuencia. Ambos sexos insertan conchas dentales de forma horizontal a través del tabique ... Los colgantes de oreja son un grupo de cuatro dentales colgados en un montón por sus puntas.

El uso de dentalium en las perforaciones del tabique, además de otros medios de ornamentación, también era común entre los Wasco-Wishram .

Clasificaciones

La gente de Klamath se agrupa con los indios de la meseta , los pueblos que originalmente vivían en la meseta del río Columbia . Estaban más estrechamente vinculados con la gente de Modoc.

Idioma

El Klamath hablaba un dialecto del idioma Klamath-Modoc - el dialecto del norte o "fi-ukshikni", el otro - el dialecto "del sur" hablado por el pueblo Modoc , que vivía al sur del Klamath. Una vez que se pensó que era un idioma aislado, Klamath-Modoc ahora se considera un miembro de la familia de lenguas Plateau Penutian .

Tanto el Klamath como el Modoc se llamaban a sí mismos maqlaqs , maqlags o Maklaks que significan "gente". Cuando quisieron distinguirse entre ellos, agregaron knii ("gente de / de"), los Klamath fueron llamados ? Ewksiknii , "gente del lago [Klamath]", y los Modoc fueron llamados moowatdal'knii , "gente del sur ".

Gente notable de Klamath

Ver también

Notas

Citas

Bibliografía

  • Boyd, Robert (1996), People of the Dalles: The Indians of Wascopam Mission , Lincoln, NE: The University of Nebraska Press
  • Coville, Frederick V. (1897), "Notes on the Plants used by the Klamath Indians of Oregon", Contribuciones del Herbario Nacional de los Estados Unidos , Washington, DC: Departamento de Botánica, 5 (2): 87-110, JSTOR  480624
  • Gatschet, Albert Samuel (1890), Los indios Klamath del suroeste de Oregon , Contribuciones a la etnología norteamericana. Vol. 2, Parte I, Washington, DC: Imprenta del gobierno
  • Kroeber, Alfred L. (1925), Manual de los indios de California , Washington, DC: Imprenta del gobierno
  • Spier, Leslie (1930), Kroeber, Alfred L .; Lowie, Robert (eds.), Etnografía de Klamath , Berkeley: University of California Press
  • Wheeler-Voegelin, Erminie (1955), "The Northern Paiute of Central Oregon: A Chapter in Treaty-Making Part 1", Ethnohistory , Durham, NC: Duke University Press, 2 (2): 95-132, doi : 10.2307 / 480624 , JSTOR  480624

Otras lecturas

  • Informe anual del Comisionado de Asuntos Indígenas al Secretario del Interior para el año 1865: Informes de agentes en Oregon Washington: Oficina de Asuntos Indígenas de los Estados Unidos, 1865.
  • Hale, Horation (1892). "La Nación Klamath: el país y la gente" . Ciencia . 19 (465): 6–7. doi : 10.1126 / science.ns-19.465.6 . PMID  17813801 .
  • Hodge, Frederick Webb. Manual de indios americanos al norte de México . Washington: Imprenta del Gobierno, 1907.
  • Mithun, Marianne. (1999). Los idiomas de los nativos de América del Norte . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  0-521-23228-7 (hbk); ISBN  0-521-29875-X .
  • Waldman, Carl. Enciclopedia de tribus nativas americanas . Nueva York: Checkmark, 1999. ISBN  0-8160-3964-X

enlaces externos