Mongoles Khalkha - Khalkha Mongols

Khalkha
Regiones con poblaciones significativas
 Mongolia 3.006.444
Idiomas
Halh mongol
Religión
Predomina el budismo tibetano , el chamanismo mongol y la minoría de la Iglesia Ortodoxa Oriental
Grupos étnicos relacionados
Otros grupos mongoles ( Buryats , Oirats , Darkhat )

El Khalkha ( mongol : Халх , Halh , pronunciación mongol:  [xɑɮx] ) es el subgrupo más grande de personas mongoles en la Mongolia moderna desde el siglo XV. El Khalkha, junto con Chahars , Ordos y Tumed , fueron gobernados directamente por Borjigin Khans hasta el siglo XX; a diferencia de los Oirats , que fueron gobernados por los nobles Dzungar o los Khorchins , que fueron gobernados por los descendientes de Qasar .

Los dos principales grupos Khalkha originales fueron gobernados por la línea directa masculina descendiente de Dayan Khan . Los Baarin , Khongirad , Jaruud , Bayaud y los O'zeed (Ujeed) se convirtieron en los súbditos del quinto hijo de Dayan Khan, Achibolod, formando así los Cinco Halhs del Sur. Siete otogs de Khalkha del norte: 1) Jalairs , Olkhonud ; 2) Besut, Iljigin ; 3) Gorlos , Keregut; 4) Khuree, Khoroo, Tsookhor; 5) Khukhuid, Khatagin ; 6) Tanghut , Sartuul ; 7) Uriankhai se convirtió en el sujeto más joven de Dayan Khan (podría ser el tercero) hijo de Geresenje ( mongol : Гэрсэне Жалайр Хан ). Los khotogoids son cercanos en cultura e idioma a los mongoles Khalkha.

También hubo numerosos descendientes directos de Genghis Khan que habían formado la clase dominante de los mongoles de Khalkha antes del siglo XX, pero eran y todavía se los consideraba mongoles de Khalkha en lugar de pertenecer a una unidad especial.

Los Trece Khalkhas del Extremo Norte son el principal grupo subétnico del estado independiente de Mongolia. Son 1.610.400 (78,8%) de la población de Mongolia (cifras de 1989).

El dialecto Khalkha o Halh es el idioma escrito estándar de Mongolia.

Etimología

El término Халх ("Halh, Khalkha") siempre ha desconcertado a lingüistas e historiadores. Una posible interpretación es que comparte la misma raíz que las palabras xалхавч "proteger" y халхлах "proteger; cubrir; proteger; esconder; interceptar", aunque no hay un sustantivo o verbo xалх que exista independientemente además de la etnia. nombre del grupo. De manera similar, los grupos subétnicos de la Dependencia de Khalkha se han registrado históricamente en libros, revistas y documentos como "Jalair Khalkha", "Sartuul Khalkha", "Tanghut Khalkha", etc. Incluso el orden de las palabras en las frases del sur Five Khalkha y Northern Thirteen Khalkha implica que la palabra Халх se correlaciona con las unidades dentro de las federaciones tribales del sur y del norte, pero no representa al grupo en su conjunto. Por último, los mongoles siempre han vinculado el término Халх con el nombre de Khalkhyn Gol .

Historia

Mongoles Khalkha durante el período Yuan del Norte temprano.
Los estados y dominios residuales turco-mongoles en el siglo XV
El monasterio de Erdene Zuu fue establecido en el siglo XVI por Abatai Sain Khan en el corazón del territorio de Khalkha.

Dayan Khan creó Khalkha Tumen a partir de los mongoles que residían en el territorio de la actual Mongolia central y la parte norte de Mongolia Interior . En fuentes históricas de Mongolia como Erdeniin Erih ("Las cuentas de la joya") se indica claramente cómo se creó Khalkha Tumen y dónde residían estas personas en el momento de su creación. La declaración es la siguiente:

  • Transcripción:
Hangai Khand nutuglan suuj
Hari daisind chinu Khalkha bolson
Haluun amind chinu Tushee bolson
Irehiin uzuur, Harahiin haruul bolson
Khalkha tumen chinu Ter bukhii cerveza ajaamuu
  • Cirílico:
Хангай ханд нутаглан сууж
Харь дайсанд чинь халх болсон
Халуун аминд чинь түшээ болсон
Ирэхийн үзүүр, харахын харуул болсон
Халх түмэн чинь тэр бүхий бээр ажаамуу
  • Traducción en inglés:
"Vivienda en las montañas Hangai" (cordillera de Mongolia central llamada cordillera Hangai, cerca de la cual se construyó Harakorum, la antigua capital)
"Un escudo (en mongol, khalkha significa" escudo "o" protección ") contra enemigos alienígenas"
"Un apoyo para tu preciosa vida"
"Una espada hacia los que vienen, una guardia hacia los que miran"
"Tu Khalkha Tumen es para ti"

También se cree que los habitantes de Khalkha del sur que ahora residen en Mongolia Interior fueron trasladados al sur desde su territorio original, las montañas Khangai. Para conmemorar y significar su origen, cada año nuevo durante la celebración del mes / luna blanca, todos los Khalkhas del sur realizan ceremonias especiales de adoración en la montaña Khangai y miran hacia el noroeste y oran. Esta ceremonia especial es mantenida solo por khalkhas del sur y ningún otro mongoles del sur tiene tales rituales.

Bajo Dayan Khan , el Khalkha se organizó como uno de los tres tümen del ala izquierda. Dayan Khan instaló al quinto hijo Alchu Bolad y al undécimo hijo Geresenje en Khalkha. El primero se convirtió en el fundador de las Cinco Halh del sur de Mongolia y el segundo se convirtió en el fundador de las Siete Halh del norte de Mongolia. Fueron llamados Inner Khalkha y Outer Khalkha respectivamente, por los manchúes .

Las crónicas de Mongolia llamaron a Geresenje como " Khong Tayiji de los Jalayir ", lo que indica que la parte central de los Khalkha eran descendientes de la tribu Jalayir. Por extensión, algunos eruditos consideran que el Halh tenía una estrecha conexión con los Cinco Ulus del ala izquierda de la antigua dinastía Yuan , que estaba dirigida por las cinco poderosas tribus de Jalayir, Onggirat , Ikires , Uruud y Mangghud .

"El país de Khalkha" (Pays des Kalkas) en un mapa de 1734 de d'Anville , basado en el trabajo de campo de los jesuitas ca. 1700

Los Cinco Halh consistían en cinco tribus llamadas Jarud, Baarin, Onggirat, Bayaud y Öjiyed. Vivían alrededor del valle de Shira Mören al este del Gran Khingan . Chocaron con los manchúes en ascenso, pero finalmente los conquistaron. Los Cinco Khalkha, excepto los Jarud y los Baarin, se organizaron en los ocho estandartes . Tenga en cuenta que Khalkha Left Banner de Juu Uda League y Khalkha Right Banner de Ulaanchab League eran vástagos de los Siete Khalkha.

Tögs-Ochiryn Namnansüren de Khalkha, líder del Movimiento de Liberación Nacional de 1911

Los Siete Khalkha participaron en luchas regulares contra Oyirad en el oeste. Los descendientes de Geresenje formaron las casas de Tüsheet Khan , Zasagt Khan y Setsen Khan . Conservaron su independencia hasta que tuvieron que buscar ayuda del emperador Kangxi de la dinastía manchú Qing contra el líder Zungar Galdan en 1688. En 1725, el emperador Yongzheng dio a Tsering la independencia de la casa de Tüsheet Khan , formando la casa de Sain Noyon Khan .

El Khalkha lideró el movimiento de independencia de Mongolia en el siglo XX. Después de soportar innumerables dificultades, establecieron el estado independiente de Mongolia en el norte de Mongolia.

Cuando no participaban en el imperialismo , se podía encontrar al pueblo Khalkha trabajando como pastores de ganado .

Diáspora khalkha

En la década de 1990, muchos de los habitantes de Khalkha se habían mudado a un gran entorno urbano . Sin embargo, a principios del siglo XX, muchos de ellos vivían en monasterios budistas .

La abrumadora mayoría de los mongoles de Khalkha reside ahora en el estado moderno de Mongolia. Sin embargo, hay cuatro pequeños carteles en China: dos en Mongolia Interior; uno en Qinghai ; y uno en Jehol . También hay varios grupos entre los buriats en Rusia, sin embargo, ya no conservan la identidad, la cultura y el idioma de Khalkha. Los mongoles de Halh en Qinghai, China y los que se encuentran entre los buriats en Rusia eran súbditos del Tsogtu Khan de Khalkha y sus hijos.

El Choghtu Khong Tayiji 'Khalkhas s (1 banner): poeta, partidario de Ligdan Khan , y el oponente del Dalai Lama ' s para "sombrero amarillo", Tsogtu Khong Taiji se trasladó a Qinghai con sus temas en algún momento después de 1624. Ligdan Khan y Tsogtu Se suponía que Khong Taiji se reuniría en Qinghai y eventualmente construiría una base mongol que es independiente del gobierno manchú que estaba geográficamente lejos del alcance del emperador manchú. Además, estaba claro para los dos kans mongoles que la influencia del Dalai Lama tibetano en los asuntos mongoles estaba aumentando. Así que los dos decidieron poner fin a la influencia del Dalai Lama y la orden "Yellow Hat" apoyando la orden "Red Hat". Sin embargo, la mayoría de los súbditos y soldados de Ligdan Khan murieron a causa de la viruela en el camino a Qinghai. Después de la muerte de Ligdan, Tsogtu Taiji comenzó a atacar los monasterios dGe-lugs-pa. Cuando Tsogtu envió a 10.000 hombres al mando de su hijo Arslang contra el Dalai Lama en Lhasa, Arslang cambió de bando y apoyó al Dalai Lama. El jerarca dGe-lugs-pa, el Quinto Dalai Lama (1617-1682), convocó al Oirat Güshi Khan Toro-Baiku, cuyos 10.000 hombres a principios de 1637 aplastaron a los 30.000 de Tsogtu en Ulaan-Khoshuu; Tsogtu Taiji fue asesinado. Hoy en día, los Oirats de Gushi Khan también se conocen como los " mongoles superiores " o "ДЭЭД МОНГОЛ", y todavía residen en Qinghai formando 21 estandartes. Los restos de los Halhs de Tsogtu Khong Taiji forman solo un estandarte y se conocen como los "mongoles inferiores" o "ДООД МОНГОЛ". Tsogtu Khong Taiji es conocido como Tsogtu Khan entre los mongoles Khalkha en Qinghai.

El estandarte del ala derecha de Khalkha: este estandarte se conocía popularmente como el estandarte Darkhan Beili y el gobernante de este estandarte era el descendiente del nieto de Gersenz Jalair Khan, Bunidari. En 1653 emigraron a Mongolia Interior desde Tusheet Khan Aimak de Mongolia Exterior.

El estandarte del ala este de Khalkha: este estandarte se conocía popularmente como el "Chokhor Halh" y el gobernante de este estandarte era el descendiente de Gombo-Ilden, el nieto de quinta generación de Gersenz Jalair Khan. Huyeron de Zasakto Khan Aimak de Mongolia Exterior a Mongolia Interior en 1664. Sus límites, tal como los establecen los pastos mongoles, corren 125 por 230 "li", o aproximadamente 66 por 122 kilómetros (41 por 76 millas).

El estandarte Tanggot Khalkha: este estandarte anteriormente subordinado con fines administrativos al estandarte del ala este Tumet (Monggoljin), se conoce popularmente como Tanggot Khalkha. Se dice que este pequeño territorio, de no más de 19 por 24 kilómetros (12 por 15 millas), tiene una población de unas 500 personas. Prácticamente no hay chinos, ya que los distritos circundantes están en manos de los mongoles. La tribu, que tiene un príncipe propio, fue fundada por inmigrantes de la división Jasakto Khan de Mongolia Exterior, que huyeron a Mongolia Interior y ofrecieron sumisión a los manchúes en 1662, durante las guerras entre el norte (Khalkha) y el oeste ( Ulot) mongoles.

Pérdida del territorio de Khalkha a la Rusia Imperial y los Khalkhas enterrados

Durante el ascenso de Genghis Khan en los siglos XII al XIII, ni el valle de Selenge en la actual Buriatia meridional ni la estepa de Aga tenían en ese momento ninguna conexión con los Buriats; estas eran las tierras de la tribu Merkid y la tribu mongol propiamente dicha. A partir de 1628 con la conquista rusa y la migración de Buriat, el valle de Selenge, como antes, fue habitado por clanes mongoles bajo el gobierno de los khalkha khans. Hacia 1652, los khans de Khalkha protestaban por las incursiones rusas en Transbaikalia, y a partir de 1666 los grupos de asalto de Khalkha llegaron hasta Bratsk, Ilimsk, Yeravninsk y Nerchinsk, mientras que los khans sitiaban los fuertes del Selenge. Al mismo tiempo, sin embargo, los Khoris a lo largo del río Uda en 1647 se rindieron como un bloque a los rusos para escapar de pagar tributo a los Khalkhas. Los fragmentos más pequeños del clan mongol también desertaron hacia el norte para protegerse de los fuertes cosacos. La invasión de Khalkha por Galdan Boshogtu Khan en 1688 detuvo la resistencia de Khalkha al avance de los cosacos y envió a más refugiados mongoles a huir al control ruso.

Finalmente, los mongoles de Selenge, separados por la nueva frontera de sus parientes de Khalkha y mezclados con buriats y khori desplazados, aceptaron gradualmente la designación rusa como Buriat. Estos grupos son: Descendientes de Okhin Taij (nieto de Tsogtu Khan de Khalkha); Khatagin; Atagan; Ashabagad; Sartuul; Tavnanguud; Yungsiebu; O'zeed; Uuld; Tsongool. Los subclanes de Tsongool son los siguientes: 1. Uriankhad, 2. Bolingud, 3. Baatud, 4. Ashibagad, 5. Avgachuud, 6. Sharnuud, 7. Nomkhod, 8. Khamnigan, 9. Arshaantan, 10. Khorchid, 11. Naimantan , 12. Yunshööbü, 13. Khotgoid, 14. Eljiged, 15. Örlüüd, 16. Tavnanguud, 17. Orongoi, 18. Tsookhor, 19. Sartuul, 20. Sharaid, 21. Temdegten.

El académico, escritor y erudito mongol Byambyn Renchin (en mongol : Бямбын Ренчин ) es un representante de este grupo étnico. Su padre pertenecía a la tribu Yungshiebu y su madre era descendiente directa de Genghis Khan a través del Tsogtu Khan de Khalkha.

Referencias

  • Morikawa Tetsuo 森川 哲雄: Haruha Tumen a Sono Seiritsu ni Tsuiteハ ル ハ ・ ト ゥ メ ン と そ の 成立 に つ い て, Tōyō Gakuhō 東洋 学報 Vol. 55, núm. 2, págs. 32–63, 1972.
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