Junio ​​Oscar - June Oscar

Oscar en el Centro de Recursos para Mujeres Marninwarntikura Fitzroy

June Oscar AO (nacida en 1962) es una mujer aborigen australiana de ascendencia bunuba , activista por los derechos indígenas , trabajadora comunitaria de salud y bienestar, productora de cine y teatro , y comisionada de justicia social para aborígenes e isleños del Estrecho de Torres . Oscar es mejor conocida por su lucha contra el trastorno del espectro alcohólico fetal (FASD) y su trabajo para mejorar las vidas de los aborígenes en comunidades remotas. En 2007, dirigió la exitosa campaña de restricción del alcohol en la ciudad de Fitzroy Valley en Kimberley (Australia Occidental) .

El 10 de junio de 2013, el entonces gobernador general de Australia , Quentin Bryce , otorgó a Oscar un oficial de la Orden de Australia , por "servicio distinguido a la comunidad indígena de Australia Occidental , en particular a través de programas de salud y bienestar social".

En octubre de 2019, Oscar fue nombrado miembro del Grupo Asesor Superior para ayudar a codiseñar la voz indígena ante el gobierno .

Temprana edad y educación

Nacida en Fitzroy Crossing, Australia Occidental , Oscar fue la segunda de las tres niñas y los tres niños de su madre Mona. Su padre biológico era un ganadero australiano blanco local a quien solo conoció una vez cuando era adulta. En 2015, Oscar se acercó a su hermano por parte de su padre. Ahora se ha conectado con los otros hijos de su padre y su sobrina y sobrinos.

A la edad de siete años, las autoridades retiraron a Oscar del cuidado de su madre y la colocaron en la Misión de Aborígenes Unidos en Fitzroy Crossing. Reconocida por los misioneros como una niña inteligente, más tarde fue enviada a la educación secundaria en John Forrest Senior High School en Perth, antes de partir a la edad de 16 años para regresar a Fitzroy Crossing. Oscar no creía que fuera capaz de estudiar a nivel terciario, pero completó una licenciatura en Negocios en 2004 y comenzó un doctorado en investigación en 2011 en la Universidad de Notre Dame, Australia .

Carrera profesional

Después de regresar a Fitzroy Crossing, Oscar trabajó en los departamentos de salud y bienestar de la comunidad del gobierno estatal, antes de convertirse en Oficial de Recursos para Mujeres de la Comunidad de Junjuwa en 1989. Luego se convirtió en Presidenta de la Corporación Aborigen Marra Worra Worra , una de las comunidades aborígenes más antiguas y respetadas de Australia. centros, hasta 1991, cuando fue nombrada Comisionada de la Comisión de Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres por un período de dos años. Cuando tenía 29 años, Oscar recibió una llamada telefónica del ministro de Asuntos Aborígenes , Robert Tickner, pidiéndole que se uniera a la Comisión de Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres . Colgó el teléfono porque pensó que la llamada era un engaño, pero luego decidió devolverle la llamada.

En 1992, Oscar se convirtió en Presidenta del Comité Asesor de Mujeres Aborígenes de Australia Occidental, en 1997, Directora Adjunta y Miembro Ejecutiva del Kimberley Land Council , en 2000, Directora de Bunuba Films Pty Ltd, y en 2001, Directora de Bunuba Cattle Company. En 2007, fue elegida para ser Directora Ejecutiva (CEO) del Centro de Recursos para Mujeres de Marninwarntikura (MWRC).

En 2009, Oscar fue nombrado Investigador Jefe del Estudio de Prevalencia de Lililwan sobre el Trastorno del Espectro de Alcoholismo Fetal (FASD) y Traumatismos en la Vida Temprana. En 2010, se convirtió en presidenta del Centro de Recursos Lingüísticos de Kimberley y se la consideró una firme defensora del reconocimiento, los derechos, la preservación y la promoción de las lenguas aborígenes australianas . En el mismo año, Oscar también se convirtió en miembro de la Junta de Tierras Pastorales de Australia Occidental. En 2013, Oscar fue elegido Consejero del Derby / West Kimberley Shire, y en 2015, nombrado Miembro de la Junta de la Comisión de Desarrollo de Kimberley .

En febrero de 2017, el Fiscal General de Australia, George Brandis, anunció que Oscar era el nuevo Comisionado de Justicia Social para Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres de la Comisión de Derechos Humanos de Australia . El ministro de Asuntos Indígenas, Nigel Scullion , dijo: "El nombramiento de la Sra. Oscar demuestra el papel central que desempeñan las mujeres indígenas para lograr el cambio social y espero trabajar estrechamente con ella en el futuro".

En noviembre de 2019, se anunció que Oscar sería uno de los 20 miembros del Grupo Asesor Superior para ayudar a codiseñar la voz indígena para el gobierno establecido por Ken Wyatt , el Ministro para los australianos indígenas . El grupo está copresidido por Wyatt, Marcia Langton y Tom Calma .

A partir de 2020, Oscar es copresidente de la campaña Close the Gap , junto con Rod Little .

Reconstrucción comunitaria

Desde marzo de 2007, Oscar fue CEO de MWRC en Fitzroy Crossing , que incorporó iniciativas como el Centro para Niños y Familias Baya Gawiy , el refugio de mujeres The Shelter , una unidad de asistencia legal , un jardín comunitario y una empresa social . El MWRC se comprometió a proteger la seguridad y el bienestar de los niños y quería detener la violencia que estaba ocurriendo en sus comunidades como resultado del abuso del alcohol.

En 2007, el Hospital Fitzroy Crossing estaba tratando a alrededor de 30 a 40 personas por noche por lesiones relacionadas con el alcohol y la comunidad estaba en un estado de crisis. En el mismo período de 12 meses, se registraron 55 funerales y 13 suicidios en Fitzroy Valley, una ciudad de aproximadamente 4000 personas. En una ciudad del tamaño de Perth , esto habría sido igual a 500 suicidios por mes.

En respuesta a las llamadas de la comunidad, el forense estatal de Australia Occidental , Alistair Hope, encargó una investigación coronaria sobre 22 muertes recientes por autolesión en la región de Kimberley. El forense determinó que el número de muertes por autolesión en Fitzroy Valley era extraordinariamente alto y había una "correlación muy alta entre la muerte por autolesión y el consumo de alcohol y cannabis".

Luego, Oscar organizó la Reunión Anual de Mujeres Bush de 2007, una reunión tradicional de mujeres Bunuba , Gooniyandi , Walmajarri , Wangkatjunka y Nyikina . Representaban a un segmento importante de la comunidad y dieron su consentimiento para que el MWRC comenzara una campaña para limitar la venta de alcohol para llevar en Fitzroy Valley. Se formó una intervención dirigida por la comunidad a la crisis que resultó ser fundamental para su éxito.

Después de la Reunión de Mujeres de Bush, Oscar escribió al Director de Licencias de Licor ( Australia Occidental ) pidiendo una suspensión inicial de 12 meses de las ventas de licor para llevar en el Valle. El MWRC sostuvo que se requerían restricciones de alcohol debido a que se estaban produciendo un gran número de suicidios relacionados con el alcohol y las drogas en el Valle, la gente se encontraba en un estado perpetuo de dolor y desesperación y el refugio de mujeres no podía hacer frente a la cantidad de personas que buscaban protección contra Violencia doméstica. Un número inaceptablemente elevado de pacientes ambulatorios sufría de abuso de alcohol, y en el hospital local el 85% de los pacientes traumatizados estaban afectados por el alcohol y el 56% de todos los pacientes estaban bajo los efectos del alcohol cuando ingresaron. Incluso se estaba volviendo normal que los niños bebieran alcohol. Las tasas de delincuencia incluyeron un número desproporcionadamente alto de incidentes relacionados con el alcohol, los empleadores locales tuvieron dificultades para retener al personal, la asistencia a la escuela se redujo y un número considerable de niños menores de cinco años tenían síntomas relacionados con el trastorno del espectro alcohólico fetal.

Durante este período, el MWRC se conectó con líderes culturales de la comunidad a través del Centro Cultural y de Derecho Aborigen de Kimberley (KALACC), una organización aborigen que apoya las prácticas tradicionales de los 30 grupos lingüísticos de Kimberley. Oscar reveló la importancia de su apoyo en la campaña de restricción de alcohol:

Era muy importante que los ancianos supieran lo que estaba sucediendo. Nos relacionamos con líderes culturales y ancianos a través de KALACC. KALACC ayudó a facilitar la aprobación de los ancianos para las restricciones de alcohol. El papel de KALACC fue fundamental; hubiera sido muy interesante si no hubieran apoyado la campaña. El apoyo de KALACC logró algunas de las fuerzas en la comunidad.

La decisión de Oscar de obtener el respaldo de los ancianos y los líderes culturales fue un factor importante para persuadir al Director de Licencias de Licor de imponer las restricciones de alcohol y no debe subestimarse. Ciertos sectores de la comunidad se opusieron a las restricciones y el apoyo de los ancianos le dio a la campaña de MWRC la legitimidad que necesitaba para soportar fuertes críticas. Ante la feroz oposición de algunos miembros de su comunidad que tenían un interés personal en la venta de alcohol, Oscar se mantuvo firme. Sabía que las restricciones le brindarían a su gente el alivio que tanto necesitaba del trauma y el caos causado por el abuso del alcohol.

La policía de Australia Occidental apoyó la lucha contra el licor para llevar y se formó una asociación estratégica. La campaña se vio reforzada por esta asociación, aunque no afectó la forma en que se gestionó. El comisionado de la policía de Australia Occidental, Karl O'Callaghan, dijo: "Cuando subí por primera vez a Fitzroy Crossing, mirando hacia abajo desde el aire, vi lo que parecían esmeraldas verdes en el suelo", "resultaron ser miles y miles de latas de VB cerveza, donde la gente se había sentado borracha ". La policía de Fitzroy Crossing pasaba gran parte de su tiempo en delitos relacionados con el alcohol. Cuando Oscar recibió amenazas y calumnias mientras dirigía la campaña, el comisionado O'Callaghan le dio su número de teléfono personal y le dijo "llámame cuando quieras".

En septiembre de 2007, el Director de Licencias de Licores anunció que las ventas de licor para llevar eran una de las principales causas de daños relacionados con el alcohol en Fitzroy Crossing. El Director consideró el daño lo suficientemente grave como para hacer cumplir un juicio de seis meses en el que se restringió la venta de alcohol para llevar. Según las restricciones, solo se podía vender cerveza de baja graduación en la tienda de licores para llevar en Fitzroy Crossing. La cerveza, el vino y las bebidas espirituosas sin diluir solo estaban disponibles para el consumo durante el horario de apertura en locales autorizados.

Se celebró una reunión de revisión en mayo de 2008, aproximadamente ocho meses después de que comenzaran las restricciones, a la que asistieron el Director de Licencias de Bebidas Alcohólicas y miembros de la comunidad aborigen. Oscar dijo que la reunión fue "el minuto más importante de nuestras vidas". Las opiniones de las personas que asistieron fueron que las mujeres ahora se sentían más empoderadas, seguras y capaces de participar en discusiones a nivel comunitario, el Valle era un lugar mucho más tranquilo y seguro para vivir, y otras comunidades aborígenes habían notado el ejemplo positivo establecido en el Valle. Las restricciones al alcohol habían alentado a las agencias gubernamentales y no gubernamentales a involucrarse más, prevalecía un fuerte deseo de no volver al caos de los tiempos anteriores a la restricción, y el cambio debía ser sustancial y duradero. Las personas sentían que se debía dar prioridad a la salud y el bienestar de los niños, y querían que la próxima generación de niños se criara sin que el alcohol afectara sus vidas, que las familias fueran más fuertes y sobrias, que se cuidara a los ancianos, que los jóvenes pensaran en comprar hogares, y los niños estaban aprendiendo nuevas habilidades. También creían que los grogging astutos se habían convertido en un problema, las comunidades con personas que padecían FASD necesitaban ayuda, y si se levantaban las restricciones, toda la confianza que ahora existía en la comunidad sería 'despojada'.

Después de la reunión, el Director de Licencias de Licor dictaminó que las restricciones sobre el alcohol para llevar en Fitzroy Crossing existirían indefinidamente. Oscar y el MWRC habían asegurado el primer límite liderado por la comunidad en la venta de alcohol a toda una ciudad. Cuatro de las comunidades aborígenes en Fitzroy Valley, Wangkatjungka , Noonkanbah , Yakanarra y Bayulu , adoptaron restricciones de alcohol después de que se implementó la decisión del Director. La cercana ciudad de Halls Creek también adoptó más tarde las restricciones.

En julio de 2009, la Universidad de Notre Dame publicó los hallazgos de su revisión sobre los primeros 12 meses de restricciones. Su informe, Fitzroy Valley Alcohol Restriction Report: Una evaluación de los efectos de una restricción en el consumo de alcohol para llevar en relación con los resultados sociales y de salud medibles, las percepciones y los comportamientos de la comunidad después de un período de 12 meses, sugirió que casi todas las personas encuestadas sobre el impacto de las restricciones creían que se requería algún tipo de límite al consumo de alcohol, y ninguno de ellos quería que su comunidad volviera a ser como era antes de que se introdujeran las restricciones.

Notre Dame descubrió que las comunidades obtuvieron muchos beneficios sociales y de salud de las restricciones, que incluyen: una reducción en la gravedad de la violencia doméstica; una menor tolerancia a la violencia doméstica: los informes de violencia doméstica aumentaron en un 23% y los informes de violencia doméstica relacionada con el alcohol aumentaron en un 20%; una reducción en la gravedad de las lesiones causadas por la violencia pública en general; una reducción del 36% en los pacientes relacionados con el alcohol en el departamento de emergencias del hospital durante su período de mayor actividad, de octubre a marzo, y una reducción del 42% en otros períodos; reducción del consumo de alcohol en las calles; el Valle se convirtió en una ciudad más tranquila y limpia; mayor conciencia sobre la salud de la familia y los niños; una reducción de las patrañas y el comportamiento antisocial; la reducción de la presión sobre los proveedores de servicios dio lugar a un aumento de la eficacia de la asistencia que brindaban; un aumento del nivel de atención a los niños y sus actividades recreativas; una reducción del 91% en las compras para llevar de alcohol puro; una reducción general del consumo de alcohol por parte de los residentes del Valle.

La revisión de Notre Dame también señaló que los beneficios de las restricciones no eran suficientes para abordar los problemas profundamente arraigados asociados con el abuso del alcohol, y las comunidades en el Valle necesitaban apoyo continuo. En su discurso en el Foro de la Comisión de Igualdad de Oportunidades de Australia Occidental, Perth , el 10 de agosto de 2009, Oscar declaró que los líderes aborígenes del Valle habían dado sus primeros pasos en el camino de la reconstrucción de sus comunidades, pero ahora necesitaban que el gobierno los apoyara:

Es una historia de colonización; la amenaza de perder nuestra autoridad cultural para gestionar nuestras sociedades; y la desesperación que ha surgido de ese desempoderamiento.

Es una historia de dolor y trauma y el dolor continuo de vivir con grog, drogas y violencia.

Es una historia que académicos y periodistas escriben sobre nosotros como si fuéramos víctimas de una historia sobre la que no podemos hacer nada. Y dentro de sus historias sobre nosotros hay una aceptación de que la mano paterna del gobierno determinará la naturaleza de nuestro bienestar e incluso la naturaleza de nuestros derechos.

… Quiero contar una historia diferente. Se trata de cómo los aborígenes pueden ser los autores de nuestras historias y no sujetos pasivos e impotentes en las historias contadas y escritas por otros.

... Quiero hablar sobre cómo los líderes del Valle de Fitzroy en Kimberley están trabajando juntos para crear un camino de esperanza y vitalidad y resiliencia de la comunidad ... si nuestro viaje de reconstrucción social pudiera medirse como una pista de un kilómetro, solo hemos viajado el primer metro.

El inicio del viaje ha dependido del liderazgo de la comunidad aborigen, pero el viaje a partir de este momento estará conformado en gran medida por una asociación que podamos crear y construir con los gobiernos.

Lucha contra el trastorno del espectro alcohólico fetal (FASD)

Tristan (2011) fue una continuación de la película Yajilarra y retrató la lucha de un niño aborigen de 12 años que sufría de TEAF severo .

Se sabe que el trastorno del espectro alcohólico fetal (FASD) afecta la memoria y la capacidad de aprender y retener información. El FASD también se considera una seria amenaza para la preservación de las tradiciones culturales aborígenes en el Valle, que son transmitidas por los ancianos y no registradas por escrito. El conocimiento cultural aborigen se enseña a las nuevas generaciones a través de canciones, bailes y narraciones, y Oscar estaba preocupado. "Estos niños pueden tener retrasos en el habla y dificultad para recordar. Pero la memoria es fundamental para toda nuestra herencia porque la cultura y el idioma aborígenes se transmiten oralmente. El idioma es la esencia de quiénes somos; nos identifica y al mundo del que venimos".

Aproximadamente un año después de que entraran en vigor las restricciones al alcohol en el Valle, en octubre de 2008, una reunión comunitaria dirigida por MWRC y Nindilingarri Cultural Health Services se reunió para hablar sobre el trastorno de espectro alcohólico fetal y otros problemas relacionados con el alcohol. Las personas que asistieron a la reunión estaban preocupadas por la gran cantidad de niños y familias que padecen los síntomas de FASD y Early Life Trauma (ELT). ELT es un término que define los problemas que tienen una influencia negativa en el desarrollo de un niño, como la mala nutrición, la negligencia, el estrés y la violencia. En noviembre de 2008, Oscar desarrolló conjuntamente un borrador de estrategia para combatir estos problemas titulado Superar los trastornos del espectro alcohólico fetal (FASD) y el trauma en la vida temprana (ELT) en el Valle de Fitzroy: una iniciativa comunitaria.

Esta estrategia se llamó el Proyecto Marulu , nombrada usando una palabra en el idioma Bunuba que significa "precioso, digno de nutrir". El Proyecto Marulu se centró en: la prevención de FASD y ELT, incluida la concienciación en las comunidades de que el proyecto existía y la educación de las mujeres embarazadas para prevenir el abuso del alcohol; Diagnóstico de FASD, incluido el desarrollo de sistemas de diagnóstico; Apoyo FASD, incluido el establecimiento de un mapa de servicios de apoyo disponibles en el valle y una red de cuidadores; conversación a alto nivel sobre FASD, incluida la comunicación estratégica a través de los canales de los medios, la discusión con la comunidad científica y el aumento de la conciencia a través de asociaciones estratégicas; fortalecer la capacidad del proyecto para combatir el FASD mediante la participación en talleres y la asistencia a conferencias; identificar los recursos existentes y asegurar nuevos recursos, incluido el acercamiento al gobierno y las organizaciones para obtener financiamiento; y la participación de recursos de la comunidad local en la prevención, el diagnóstico y el apoyo de los trastornos del espectro alcohólico fetal.

En 2009, Oscar y otros líderes del Proyecto Marulu se acercaron al Instituto George para la Salud Global (The George) con respecto a la posibilidad de realizar un estudio sobre la prevalencia de FASD en Fitzroy Valley. George había desarrollado previamente Yajilarra (2009), una película documental sobre el grupo de Oscar de la campaña de mujeres aborígenes para limitar el consumo de alcohol en Fitzroy Valley, y se consideró una organización adecuada para brindar servicios de investigación médica al proyecto. El propósito del estudio fue descubrir cuántos niños se vieron afectados por FASD, atraer fondos y recursos para brindar atención a los niños afectados y prevenir que ocurra el trastorno.

El estudio de prevalencia se denominó Proyecto Lililwan y Oscar fue nombrado Director de Investigación. Se centró en los niños de entre siete y ocho años del Valle y se nombró con una palabra en el idioma kriol que significa "todos los más pequeños". A través de la consulta con las comunidades aborígenes y los proveedores de servicios antes de continuar con el estudio, el Proyecto Lililwan estableció un ejemplo para que toda Australia vea cómo gestionar con éxito los asuntos indígenas. El proceso de consulta fue fundamental para obtener el consentimiento de las personas para realizar la investigación . Las mujeres locales fueron capacitadas como investigadoras, participaron durante todo el estudio y trabajaron como 'navegantes de la comunidad' que persuadieron a la gente a participar. El Proyecto Lililwan logró una tasa de participación extraordinaria del 95% y tuvo como guía un conjunto de principios y condiciones previas:

Principios

  1. Primero, no hacer daño.
  2. Existía compromiso con un proceso de aprendizaje bidireccional.
  3. Toda actividad tenía que proporcionar beneficios a corto y largo plazo para las comunidades.
  4. Era necesario garantizar la participación informada y el consentimiento en el intercambio de información y conocimientos.
  5. Toda la actividad necesaria para preservar la dignidad de las personas y comunidades participantes.

Condiciones previas

  1. Existía un consentimiento informado claro y amplio de las comunidades y los proveedores de servicios locales.
  2. Control local: el equipo de liderazgo del proyecto tenía que estar, y debía ser percibido por las comunidades, como quien controlaba el estudio.
  3. Existía una mano de obra adecuada y adecuada para realizar el estudio.

El Proyecto Lililwan tuvo dos etapas distintas. La etapa 1 comenzó en abril de 2010 e incluyó la recopilación de datos demográficos, prenatales y de la primera infancia y la revisión de los registros médicos de los niños. Se entrevistó a los padres y cuidadores y se incluyeron preguntas sobre los hábitos de consumo de alcohol de las madres durante el embarazo y el desarrollo de los hijos. La etapa 2 comenzó en mayo de 2011 e incluyó la realización de pruebas de salud y desarrollo infantil y la realización de tratamientos médicos oportunistas y derivaciones. Esta etapa incluyó exámenes por parte de médicos y otros profesionales de la salud de todos los niños del estudio nacidos en 2003 y 2003 para determinar la prevalencia de FASD . Se desarrolló un plan de salud para cada niño diagnosticado con el trastorno a fin de garantizar que recibieran la atención continua adecuada.

La etapa 1 del proyecto fue financiada por un filántropo australiano y se completó en agosto de 2010. En julio de 2010, el Ministro de Asuntos Indígenas de Australia y el Ministro de Salud Indígena anunciaron conjuntamente que el Gobierno de Australia financiaría la etapa 2 con una investigación de 1 millón de dólares australianos. conceder. Se esperaba que la subvención cubriera aproximadamente la mitad del costo del proyecto. En un informe de 2010, los pediatras estimaron que hasta el 30% de los niños en Fitzroy Valley estaban afectados por FASD . El Proyecto Lililwan todavía está activo hoy.

Películas y obras de teatro para el cambio social

Jandamarra The Play (2008) se agotó antes de su estreno en la temporada de apertura en el Festival Internacional de Arte de Perth . Como director de Bunuba Films desde 2000, Oscar fue una de las fuerzas impulsoras en el viaje maratoniano de la compañía para llevarla historia de Jandamarra al escenario. Jandamarra, un guerrero bunuba nacido en 1873, fue famoso por liderar a su pueblo en un levantamiento armado contra la colonización británica de sus tierras. Se burló de la policía y los colonos en Kimberley durante años, antes de ser asesinado en 1897 a la edad de 24 años. Geoffrey Bolton , un distinguidohistoriador australiano , comparó a Jandamarra conlíderes guerrilleros como el revolucionario mexicano Emiliano Zapata y el rebelde siciliano Salvatore Giuliano . Oscar dijo que Jandamarra estaba luchando por la libertad de su pueblo. "No era un forajido, estaba luchando por su tierra, creo que era un luchador por la libertad".

Yajilarra (2008) de la directora australianaMelanie Hogan,fue un poderosodocumentalbasado en la campaña de Oscar y la MWRC para restringir el consumo de alcohol en Fitzroy Valley. En 2007, Oscar y Emily Carter de MWRC invitaron a laComisionada de Discriminación Sexual(ComisiónAustraliana de Derechos Humanos),Elizabeth Broderick, a visitarFitzroy Crossingy ayudarlos a hacer una película que generaría un cambio social. Para obtener ayuda continua para su comunidad, sabían que tenían que contarle al mundo sobre la crisis en la que se encontraba. El comisionadoBroderickpresentó a Oscar y Carter aThe George, quien ayudó a asegurar los fondos para producir la película. Yajilarra se mostró en un evento organizado por el ComisionadoBrodericky elExcmo. Tanya Plibersek MP, Ministra de la Condición Jurídica y Social de la Mujer de Australia, en el53º período de sesiones de la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer (CSW) de las Naciones Unidas en Nueva York, del 2 al 13 de marzo de 2009. Fue la primera vez que se presentaron mujeres aborígenes australianas en CSW.

Tristan (2011) de Hogan fue una película de seguimiento de Yajilarra y fue comisionada por Oscar y el Proyecto Lililwan , The George y laDisciplina de Pediatría y Salud Infantil dela Universidad de Sydney . El documental fue parte de la campaña para apoyar a los niños afectados por FASD . Cuando Tristan fue liberado, el gobierno australiano aún no había reconocido al FASD como una discapacidad . Tristan destacó el peligro de beber alcohol durante el embarazo al retratar la lucha de un niño aborigen de 12 años que padecía un trastorno del espectro alcohólico fetal severo. Al chico que vivía en Fitzroy Crossing le encantaba el fútbol australiano y era muy parecido a los demás chicos de su edad. La película de Hogan contó cómo Tristan luchó más que los otros niños de su familia que estaban menos afectados por el síndrome del espectro alcohólico fetal, necesitaban descansos regulares para concentrarse en una tarea y, a menudo, necesitaban que le repitieran las instrucciones. A su tío le preocupaba que la policía y otras autoridades pudieran malinterpretar fácilmente su incapacidad para comunicarse o comprender las consecuencias de sus acciones. Pero Tristan quería convertirse en policía algún día y solo quería ser "normal". Tristan se proyectó en la 11ª sesión del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas de las Naciones Unidas en Nueva York , del 7 al 18 de mayo de 2012. La película concluyó con un mensaje de Oscar: "La actitud de la sociedad hacia los trastornos del espectro alcohólico fetal debe cambiar, ya que los niños con la condición no puede ".

Premios y honores

June Oscar y Emily Carter, finalista estatal del premio australiano del año 2010

Publicaciones

  • La colaboración de Lililwan: investigación sobre los trastornos del espectro alcohólico fetal (FASD)
  • Informe de estrategia de prevención del trastorno del espectro alcohólico fetal 2014-2015 'Haciendo historia del FASD'
  • Making FASD History: Informe anual 2015 para el gobierno de Australia Occidental Departamento de Asuntos Aborígenes: Estrategia de prevención de los trastornos del espectro alcohólico fetal de Marulu

Enlaces

Referencias