Judo - Judo

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Judo
柔道
Jigoro Kano y Kyuzo Mifune (restauración) .jpg
Kyuzo Mifune (izquierda) y Kanō Jigorō (derecha)
Enfocar Aferramiento
Dureza Contacto total
País de origen Japón
Creador Kanō Jigorō
Practicantes famosos Ver : Lista de judokas
Paternidad Varias escuelas de koryū Jujutsu , principalmente Tenjin Shin'yō-ryū y Kitō-ryū
Artes ancestrales
  • Tenjin Shin'yō-ryū
  • Yoshin Ryu
  • Shiten Ryu
  • Sekiguchi Ryu
  • Sosuishi Ryu
  • Fusen Ryu
  • Kito Ryu
  • Takenouchi Ryu
  • Miura Ryu
  • Kyushin Ryu
  • Ryōi Shintō-ryū
  • Tsutsumi Hozan Ryu
Artes descendientes Judo Kosen , Bartitsu , Yoseikan Budō , jiu-jitsu brasileño , Sambo , ARB , CQC , Krav Maga , Kapap , Hapkido , Kūdō , MMA , Arnis moderno , Luta Livre , lucha libre de disparos , lucha por sumisión , Vale Tudo
Deporte olimpico
  • Aceptado como deporte olímpico en 1960 ( ver más abajo )
  • Disputado desde 1964 (hombres) y 1992 (mujeres)
Página web oficial Federación Internacional de Judo (IJF)
El Kodokan

El judo ( 柔道 , jūdō , pronunciación japonesa:  [dʑɯꜜːdoː] , literalmente "manera suave") se clasifica generalmente como un arte marcial japonés moderno , que desde entonces se ha convertido en un evento olímpico . El deporte fue creado en 1882 por Jigoro Kano (嘉納 治 五郎) como una pedagogía física, mental y moral en Japón. Con sus orígenes en el jujutsu , la característica más destacada del judo es su elemento competitivo, donde el objetivo es tirar o derribar a un oponente al suelo, inmovilizar o someter a un oponente con un alfiler , o forzar a un oponente a someterse con un alfiler . bloqueo articular o estrangulador . Los golpes y estocadas con las manos y los pies, así como las defensas con armas, son parte del judo, pero solo en formas preestablecidas ( kata , 形) y no están permitidas en la competencia de judo o en la práctica libre ( randori , 乱 取 り). También se le conocía como Kanō Jiu-Jitsu hasta la introducción al evento olímpico . Un practicante de judo se llama "judoka", y el uniforme de judo se llama "judogi".

La filosofía y la pedagogía posterior desarrollada para el judo se convirtió en el modelo para otras artes marciales japonesas modernas que se desarrollaron a partir de koryū ( 古 流 , escuelas tradicionales) . El judo también generó una serie de artes marciales derivadas en todo el mundo, como el jiu-jitsu brasileño , Krav Maga , Sambo y ARB . El judo también influyó en otros estilos de combate como el combate cuerpo a cuerpo (CQC), las artes marciales mixtas (MMA), la lucha libre de disparos y la lucha por sumisión .

Historia y filosofia

Vida temprana del fundador

La historia temprana del judo es inseparable de su fundador, el erudito y educador japonés Kanō Jigorō ( 嘉納 治 五郎 , Jigoro Kano, 1860-1938) , nacido Shinnosuke Jigorō ( 新 之 助 治 五郎 , Jigorō Shinnosuke) . Kano nació en una familia relativamente acomodada. Su padre, Jirosaku, era el segundo hijo del sacerdote principal del santuario Shinto Hiyoshi en la prefectura de Shiga . Se casó con Sadako Kano, hija del propietario de la empresa cervecera de sake Kiku-Masamune y fue adoptado por la familia, cambiando su nombre a Kano. Finalmente se convirtió en funcionario del gobierno del Shogunal .

Jigoro Kano tuvo una educación académica y, desde los siete años, estudió inglés, shodō ( 書 道 , caligrafía japonesa ) y los Cuatro Textos Confucianos ( 四 書 , Shisho ) con varios tutores. Cuando tenía catorce años, Kano comenzó a internarse en una escuela de inglés medio, Ikuei-Gijuku en Shiba, Tokio . La cultura de la intimidación endémica en esta escuela fue el catalizador que hizo que Kano buscara un Jūjutsu ( 柔 術 , Jujutsu ) dōjō ( 道場 , dōjō , lugar de entrenamiento) en el que entrenar.

Los primeros intentos de encontrar un profesor de jujutsu que estuviera dispuesto a aceptarlo tuvieron poco éxito. Con la caída del shogunato Tokugawa en la Restauración Meiji de 1868, el jujutsu había pasado de moda en un Japón cada vez más occidentalizado . Muchos de los que alguna vez enseñaron el arte se vieron obligados a dejar de enseñar o se sintieron tan desilusionados con ella que simplemente se habían rendido. Nakai Umenari, un conocido del padre de Kanō y un ex soldado, accedió a mostrarle kata , pero no a enseñarle. El cuidador de la segunda casa de Jirosaku, Katagiri Ryuji, también sabía jujutsu, pero no quiso enseñarlo porque creía que ya no era de uso práctico. Otro visitante frecuente, Imai Genshiro de la escuela de jujutsu Kyūshin-ryū ( 扱 心 流 ) , también se negó. Pasaron varios años antes de que finalmente encontrara un maestro dispuesto.

En 1877, cuando estudiaba en la escuela Tokyo- Kaisei (que pronto se convertiría en parte de la recién fundada Universidad Imperial de Tokio ), Kano se enteró de que muchos profesores de jujutsu se habían visto obligados a seguir carreras alternativas, abriendo frecuentemente Seikotsu-in ( 整 骨 院 , tradicional prácticas de osteopatía) . Después de preguntar sobre varios de estos, Kano fue remitido a Fukuda Hachinosuke (c. 1828-1880), un maestro del Tenjin Shin'yō-ryū ( 天神 真 楊 流 ) de jujutsu, que tenía un pequeño dōjō de nueve mat donde enseñaba cinco estudiantes. Se dice que Fukuda enfatizó la técnica sobre el ejercicio formal, sembrando las semillas del énfasis de Kano en el randori ( 乱 取 り , randori , práctica libre) en el judo.

A la muerte de Fukuda en 1880, Kano, quien se había convertido en su alumno más agudo y capaz tanto en randori como en kata ( , kata , formas preestablecidas) , recibió el densho ( 伝 書 , pergaminos) del Fukuda dōjō. Kano decidió continuar sus estudios en otra escuela Tenjin Shin'yō-ryū , la de Iso Masatomo (c. 1820–1881). Iso puso más énfasis en la práctica de "kata" y confió la instrucción randori a los asistentes, cada vez más a Kano. Iso murió en junio de 1881 y Kano pasó a estudiar en el dōjō de Iikubo Tsunetoshi (1835–1889) de Kitō-ryū ( 起 倒流 ) . Al igual que Fukuda, Iikubo puso mucho énfasis en el randori , con Kitō-ryū teniendo un mayor enfoque en nage-waza ( 投 げ 技 , técnicas de lanzamiento) .

Fundación del Kodokan

Templo Eisho-ji , Tokio

En febrero de 1882, Kano fundó una escuela y un dōjō en Eisho-ji ( 永昌 寺 ) , un templo budista en lo que entonces era el barrio Shitaya de Tokio (ahora el distrito Higashi Ueno del barrio Taitō ). Iikubo, el instructor de Kitō-ryū de Kano , asistía al dōjō tres días a la semana para ayudar a enseñar y, aunque pasarían dos años antes de que el templo fuera llamado por el nombre Kōdōkan ( 講道 館 , Kodokan , "lugar para exponer el camino") , y Kano aún no había recibido su Menkyo ( 免 許 , certificado de maestría) en Kitō-ryū , esto ahora se considera como la fundación de Kodokan.

El Eisho-ji dōjō fue originalmente shoin . Era un asunto relativamente pequeño, que consistía en un área de entrenamiento de 12 jo (214 pies cuadrados). Kano acogió a estudiantes residentes y no residentes, los dos primeros fueron Tomita Tsunejirō y Shiro Saigo . En agosto del año siguiente, a la pareja se le otorgaron grados shodan ( 初段 , primer rango) , el primero que se había otorgado en cualquier arte marcial.

Judo versus jujutsu

En la visión de Kano para el judo eran fundamentales los principios de seiryoku zen'yō ( 精力 y , máxima eficiencia, mínimo esfuerzo) y jita kyōei ( 自 Central 共 栄 , bienestar y beneficio mutuos) . Él ilustró la aplicación de seiryoku zen'yō con el concepto de jū yoku gō o seisu ( 柔 能 く 剛 を 制 す - 柔 能 剛 制 , la suavidad controla la dureza) :

jūdō ( 柔道 , "Judo") , escrito en kanji

En resumen, resistir a un oponente más poderoso resultará en tu derrota, mientras que ajustarte y evadir el ataque de tu oponente hará que pierda el equilibrio, su poder se reducirá y tú lo derrotarás. Esto puede aplicarse cualesquiera que sean los valores relativos de poder, lo que hace posible que los oponentes más débiles derroten a los significativamente más fuertes. Esta es la teoría de ju yoku go o seisu .

Kano se dio cuenta de que el seiryoku zen'yō , inicialmente concebido como un concepto de jujutsu, tenía una aplicación filosófica más amplia. Junto con el confucionista -influenciada Jita Kyoei , la aplicación más amplia forma al desarrollo del judo de un bujutsu ( 武術 , artes marciales) a un budō ( 武道 , camino marcial) . Kano rechazó las técnicas que no se ajustaban a estos principios y enfatizó la importancia de la eficiencia en la ejecución de las técnicas. Estaba convencido de que la práctica del jujutsu mientras se ajustaba a estos ideales era una ruta hacia la superación personal y la mejora de la sociedad en general. Sin embargo, estaba muy consciente de la percepción negativa del jujutsu por parte del público japonés:

En ese momento, todavía existían algunos expertos en bujitsu (artes marciales), pero el bujitsu casi fue abandonado por la nación en general. Incluso si quisiera enseñar jiu-jitsu, la mayoría de la gente había dejado de pensar en ello. Así que pensé que era mejor enseñar con un nombre diferente, principalmente porque mis objetivos eran mucho más amplios que el jiu-jitsu.

Kano creía que " jūjutsu " era insuficiente para describir su arte: aunque jutsu ( ) significa "arte" o "medios", implica un método que consiste en una colección de técnicas físicas. En consecuencia, cambió el segundo carácter a ( ) , que significa "camino", "camino" o "camino", lo que implica un contexto más filosófico que jutsu y tiene un origen común con el concepto chino de tao . Por eso, Kano lo rebautizó como Jūdō ( 柔道 , judo) .

Judo waza (técnicas)

Hay tres categorías básicas de waza ( , técnicas) en judo: nage-waza ( 投 げ 技 , técnicas de lanzamiento) , katame-waza ( 固 技 , técnicas de agarre) y atemi-waza ( 当 て 身 技 , técnicas de golpe) . El judo se conoce principalmente por nage-waza y katame-waza .

Los practicantes de judo suelen dedicar una parte de cada sesión de práctica al ukemi ( 受 け 身 , roturas y caídas) , para que el nage-waza se pueda practicar sin un riesgo significativo de lesiones. Existen varios tipos distintos de ukemi , incluido el ushiro ukemi ( 後 ろ 受 身 , desayunos traseros) ; yoko ukemi ( 横 受 け 身 , desayunos secundarios) ; mae ukemi ( 前 受 け 身 , desayunos delanteros) ; y zenpo kaiten ukemi ( 前方 回 転 受 身 , desayunos rodantes)

La persona que realiza un Waza se conoce como tori ( 取 り , literalmente "tomador") y la persona a quien se realiza se conoce como uke ( 受 け , "receptor") .

Nage-waza (técnicas de lanzamiento)

Nage-waza incluye todas las técnicas en las que tori intenta lanzar o hacer tropezar a uke , generalmente con el objetivo de colocar a uke sobre su espalda. Cada técnica tiene tres etapas distintas:

  • Kuzushi ( 崩 し ) , la ruptura del equilibrio inicial;
  • Tsukuri ( 作 り ) , el acto de girar y encajar en el lanzamiento;
  • Kake ( 掛 け ) , la ejecución y finalización del lanzamiento.

Normalmente, los nage-waza se perforan mediante el uso de uchi-komi ( 内 込 ) , un giro repetido hacia adentro, que lleva el lanzamiento hasta el punto de kake .

Tradicionalmente, los nage-waza se clasifican en tachi-waza ( 立 ち 技 , técnicas de pie) , lanzamientos que se realizan con tori manteniendo una posición erguida y sutemi-waza ( 捨身 技 , técnicas de sacrificio) , lanzamientos en los que tori sacrifica su posición erguida. posición para lanzar uke .

Tachi-waza se subdivide en te-waza ( 手 技 , técnicas de mano) , en el que tori usa predominantemente sus brazos para lanzar uke ; koshi-waza ( 腰 技 , técnicas de cadera) lanzamientos que utilizan predominantemente un movimiento de elevación desde las caderas; y ashi-waza ( 足 技 , técnicas de pies y piernas) , lanzamientos en los que tori utiliza predominantemente sus piernas.

Harai goshi ( 払 腰 , barriendo la cadera) , un koshi-waza
Técnicas de lanzamiento de nage-waza ( 投 げ 技 )
Tachi-waza ( 立 ち 技 )
técnicas de pie
Técnicas manuales de te-waza ( 手 技 )
Técnicas de cadera Koshi-waza ( 腰 技 )
Ashi-waza ( 足 技 )
técnicas de pies y piernas
Técnicas de sacrificio de Sutemi -waza ( 捨身 技 )
Ma-sutemi-waza ( 真 捨身 技 )
técnicas de sacrificio trasero
Técnicas de sacrificio lateral de Yoko-sutemi-waza ( 橫 捨身 技 )

Katame-waza (técnicas de agarre)

Katame-waza se clasifica además en osaekomi-waza ( 抑 込 技 , técnicas de sujeción) , en el que tori atrapa y clava a uke de espaldas en el suelo; shime-waza ( 絞 技 , técnicas de estrangulación) , en el que tori intenta forzar una sumisión ahogando o estrangulando a uke ; y kansetsu-waza ( 関節 技 , técnicas de articulaciones) , en el que tori intenta someterse a uke mediante la manipulación dolorosa de sus articulaciones.

Un concepto relacionado es el de ne-waza ( 寝 技 , técnicas de decúbito prono) , en el que el waza se aplica desde una posición no parada.

En judo competitivo, Kansetsu-waza se limita actualmente a la manipulación de la articulación del codo. La manipulación y el bloqueo de otras articulaciones se pueden encontrar en varios kata, como Katame-no-kata y Kodokan goshin jutsu .

Juji gatame ( 十字 固 , candado cruzado) (barra de brazo), un kansetsu-waza
Katame-waza ( 固技 )
técnicas de ataque
Osaekomi-waza ( 抑 込 技 )
técnicas de sujeción o inmovilización
Técnicas de estrangulación shime-waza ( 絞 技 )
Kansetsu-waza ( 関節 技 )
Técnicas conjuntas (bloqueos)

Atemi-waza (técnicas de golpe)

Los atemi-waza son técnicas en las que tori inutiliza a uke con un golpe en un punto vital. No se permite el atemi-waza fuera del kata .

Pedagogía

Niños practicando judo en Tokio

Randori (práctica libre)

La pedagogía del judo enfatiza randori ( 乱 取 り , literalmente "tomar el caos", pero que significa "práctica libre") . Este término cubre una variedad de formas de práctica, y la intensidad con la que se lleva a cabo varía según la intención y el nivel de experiencia de los participantes. En un extremo, se encuentra un estilo obediente de randori, conocido como Yakusoku geiko ( 約束 稽古 , práctica preestablecida) , en la que ninguno de los participantes ofrece resistencia a los intentos de lanzamiento de su compañero. Un concepto relacionado es el de Sute geiko ( 捨 稽古 , práctica de usar y tirar) , en el que un judoka experimentado se deja tirar por su compañero menos experimentado. En el extremo opuesto de yakusoku geiko está el estilo duro de randori que busca emular el estilo de judo visto en competición. Si bien el randori duro es la piedra angular del judo, los tradicionalistas consideran que el énfasis excesivo en el aspecto competitivo es indeseable si la intención del randori es "ganar" en lugar de aprender.

Kata (formas)

Kanō Jigorō y Yamashita Yoshitsugu realizando Koshiki-no-kata

Kata ( , kata, formas) son patrones de técnicas preestablecidos y en judo, con la excepción del Seiryoku-Zen'yō Kokumin-Taiiku , todos se practican con un compañero. Sus propósitos incluyen ilustrar los principios básicos del judo, demostrar la ejecución correcta de una técnica, enseñar los principios filosóficos en los que se basa el judo, permitir la práctica de técnicas que no están permitidas en randori y preservar técnicas antiguas que son históricamente importantes. pero ya no se utilizan en el judo contemporáneo.

Hay diez katas que son reconocidos por el Kodokan hoy:

  • Randori-no-kata ( 乱 取 り の 形 , formas de práctica libre) , que comprende dos kata:
    • Nage-no-kata ( 投 の 形 , Formas de lanzamiento) Quince lanzamientos, practicados tanto con la mano izquierda como con la mano derecha, tres de cada una de las cinco categorías de nage waza : te waza , koshi waza , ashi waza , ma sutemi waza y yoko sutemi waza .
    • Katame-no-kata ( 固 の 形 , Formas de agarre o agarre) . Quince técnicas en tres conjuntos de cinco, que ilustran las tres categorías de katame waza : osaekomi waza , shime waza y kansetsu waza .
  • Kime-no-kata ( 極 の 形 , Formas de decisión) . Veinte técnicas, que ilustran los principios de la defensa en una situación de combate, realizadas desde posiciones de pie y de rodillas. Los ataques se realizan desarmados y armados con una daga y una espada. Este kata utiliza atemi waza , técnicas de golpe, que están prohibidas en randori.
  • Kōdōkan goshinjutsu ( 講道 館 護身 術 , habilidades de autodefensa de Kodokan) . El kata reconocido más reciente, que comprende veintiuna técnicas de defensa contra el ataque de un asaltante desarmado y uno armado con cuchillo, palo y pistola. Este kata incorpora varias técnicas de jujutsu como bloqueos de muñeca y atemi waza .
  • Jū-no-kata ( 柔 の 形 , formas de suavidad y flexibilidad) . Quince técnicas, dispuestas en tres conjuntos de cinco, demostrando el principio de y su uso correcto en ataque y defensa.
  • Gō-no-kata ( 剛 の 形 , Formas de fuerza) . Uno de los katas más antiguos, que comprende diez formas que ilustran el uso eficiente de la fuerza y ​​la resistencia. Ahora rara vez se practica.
  • Itsutsu-no-kata ( 五 の 形 , Las cinco formas) . Un kata avanzado, que ilustra el principio de seiryoku zen'yō y los movimientos del universo. El kata es anterior a la creación de Kodokan y se originó en Tenjin Shinyō-ryū .
  • Koshiki-no-kata ( 古 式 の 形 , formas tradicionales) . Este kata, derivado de Kitō-ryū Jujutsu, estaba destinado originalmente a realizarse con armadura. Kano optó por preservarlo ya que encarnaba los principios del judo.
  • Seiryoku Zen'yō Kokumin Taiiku ( 精力 善用 国家 体育 , Educación física nacional de máxima eficiencia) . Una serie de ejercicios diseñados para desarrollar el físico del judo.
  • Joshi-goshinhō ( 女性 護身 法 , métodos de autodefensa para mujeres) . Un ejercicio completado en 1943, y cuyo desarrollo fue ordenado por Jiro Nango, el segundo presidente de Kodokan.

Además, hay una serie de katas practicados comúnmente que no son reconocidos por el Kodokan. Algunos de los kata más comunes incluyen:

Tandoku-renshu

  • Trabajo personal.

Judo competitivo

Historia

La competencia ( 試 合 , shiai ) es un aspecto de vital importancia del judo. En 1899, se le pidió a Kano que presidiera un comité del Dai Nippon Butoku Kai para redactar el primer conjunto formal de reglas de competencia para el jujutsu. Estas reglas estaban destinadas a cubrir concursos entre diferentes escuelas tradicionales de jujutsu, así como entre practicantes de judo Kodokan. Los concursos duraron 15 minutos y se juzgaron sobre la base de nage waza y katame waza, excluyendo atemi waza. Las victorias fueron por dos ippones, otorgados en cada camino diferente de cuatro alternativas ganadoras, por "Lanzamiento", donde la espalda del oponente golpea el tapete con suficiente fuerza, "inmovilizándolos" en su espalda por una cantidad "suficiente". de tiempo, o por Sumisión, que podría lograrse a través de "Shime-waza" o "Kansetsu-waza", en el que el oponente se vio obligado a entregarse o convocar una detención de árbitro o juez de esquina. Se prohibieron los bloqueos de los dedos de las manos, los pies y los tobillos. En 1900, el Kodokan adoptó estas reglas con enmiendas para prohibir todos los bloqueos de juntas para los grados kyu y bloqueos de muñeca añadidos al kansetsu-waza prohibido para los grados dan . También se indicó que la proporción de tachi-waza a ne-waza debería estar entre el 70% y el 80% para los grados kyu y entre el 60% y el 70% para los grados dan.

En 1916, se introdujeron fallos adicionales para limitar aún más el kansetsu waza con la prohibición de ashi garami y bloqueos de cuello, así como también del do jime . Estos se agregaron aún más en 1925.

El profesor Jigoro Kano durante mucho tiempo deseó ver el judo como una disciplina olímpica . La primera vez que se vio judo en los Juegos Olímpicos fue en una demostración informal organizada por Kano en los Juegos de 1932 . Sin embargo, Kano se mostró ambivalente sobre la posible inclusión del judo como deporte olímpico:

Personas de diversas secciones me han preguntado sobre la sabiduría y la posibilidad de introducir el judo en otros juegos y deportes en los Juegos Olímpicos. Mi opinión al respecto, en la actualidad, es bastante pasiva. Si es el deseo de otros países miembros, no tengo ninguna objeción. Pero no me siento inclinado a tomar ninguna iniciativa. Por un lado, el judo en realidad no es un mero deporte o juego. Lo considero un principio de vida, arte y ciencia. De hecho, es un medio para el logro cultural personal. Solo una de las formas de entrenamiento de judo, el llamado randori o práctica libre, puede clasificarse como una forma de deporte. Ciertamente, hasta cierto punto, se puede decir lo mismo del boxeo y la esgrima, pero hoy en día se practican y se llevan a cabo como deportes. Entonces, los Juegos Olímpicos están tan fuertemente sazonados con el nacionalismo que es posible dejarse influir por él y desarrollar "Contest Judo", una forma retrógrada como lo era el ju-jitsu antes de la fundación del Kodokan. El judo debe estar libre como arte y ciencia de cualquier influencia externa, política, nacional, racial y financiera o de cualquier otro interés organizado. Y todas las cosas relacionadas con él deberían dirigirse a su objetivo último, el "Beneficio de la Humanidad". El sacrificio humano es una cuestión de historia antigua.

En la 57ª sesión general del Comité Olímpico Internacional , celebrada en Roma el 22 de agosto de 1960, los miembros del COI decidieron formalmente incluir el Judo entre los eventos que se disputarán en los Juegos Olímpicos. La propuesta, que fue presentada antes de la sesión por la delegación japonesa, fue bien recibida por todos los participantes. Los pocos que se opusieron no tenían nada en contra del Judo en sí, sino en contra del aumento del número de eventos olímpicos en su conjunto. Solo hubo dos votos en contra en la encuesta final. Por primera vez en la historia se ha incluido un deporte tradicional japonés en la competición olímpica.

Finalmente, el judo fue disputado por primera vez como deporte olímpico para hombres en los Juegos de 1964 en Tokio . El Comité Olímpico inicialmente abandonó el judo para los Juegos Olímpicos de 1968, enfrentando protestas. El holandés Anton Geesink ganó la primera medalla de oro olímpica en la división abierta de judo al derrotar al japonés Akio Kaminaga . El evento femenino se introdujo en los Juegos Olímpicos de 1988 como un evento de demostración y un evento oficial de medallas en 1992 .

Reglas actuales del concurso internacional

Campeonato de Judo de Japón , final masculina de 2007

Se pueden imponer sanciones por: pasividad o impedir el progreso en el partido; por infracciones de seguridad, por ejemplo, mediante el uso de técnicas prohibidas, o por comportamiento que se considere contrario al espíritu del judo. Las peleas deben detenerse si un participante está fuera del área designada en el tapete.

Divisiones de peso

Actualmente hay siete divisiones de peso , sujetas a cambios por parte de los órganos rectores, y pueden modificarse según la edad de los competidores:

Divisiones de peso
Hombres Menos de 60 kg (130 lb; 9,4 st) 60-66 kg (132-146 libras; 9,4-10,4 t) 66 a 73 kg (146 a 161 libras; 10,4 a 11,5 t) 73 a 81 kg (161 a 179 libras; 11,5 a 12,8 t) 81–90 kg (179–198 libras; 12,8–14,2 t) 90-100 kg (200-220 lb; 14-16 st) Más de 100 kg (220 lb; 16 st)
Mujeres Menos de 48 kg (106 lb; 7,6 st) 48 a 52 kg (106 a 115 libras; 7,6 a 8,2 libras) 52 a 57 kg (115 a 126 libras; 8,2 a 9,0 t) 57-63 kg (126-139 lb; 9,0-9,9 st) 63 a 70 kg (139 a 154 libras; 9,9 a 11,0 t) 70 a 78 kg (154 a 172 libras; 11,0 a 12,3 t) Más de 78 kg (172 lb; 12,3 t)
Lanzamiento durante la competencia, conduce a un ippon

Puntuación de competición

Un lanzamiento que coloca al oponente boca arriba con ímpetu y control anota un ippon ( 一 本 ) , ganando el concurso. Un lanzamiento menor, donde el oponente es lanzado sobre su espalda, pero con fuerza insuficiente para merecer un ippon, anota un waza-ari ( 技 あ り ) . Dos puntuaciones de waza-ari equivalen a un ippon waza-ari awasete ippon ( 技 あ り 合 わ せ て 一 本 ,) . Esta regla fue cancelada en 2017, pero se reanudó en 2018. Anteriormente, un lanzamiento que coloca al oponente de lado marca un yuko ( 有効 ) .

La Federación Internacional de Judo anunció recientemente cambios en la evaluación de puntos. Solo se darán puntajes de ippon y waza-ari durante un partido con puntajes de yuko ahora incluidos dentro de waza-ari. Varias puntuaciones de waza-ari ya no se convierten en puntuaciones de ippon.

Ippon se anota en ne-waza por inmovilizar a un oponente en su espalda con un osaekomi-waza reconocido durante 20 segundos o por forzar una sumisión a través de shime-waza o kansetsu-waza . Una sumisión se indica golpeando la colchoneta o al oponente al menos dos veces con la mano o el pie, o diciendo maitta ( ま い っ た , me rindo) . Un pin que dura menos de 20 segundos, pero más de 10 segundos puntúa waza-ari (anteriormente, waza-ari se otorgaba por presiones de más de 15 segundos y yuko por presas de más de 10 segundos).

Anteriormente, había una puntuación adicional que era menor para Yuko, la de Koka ( 効果 ) . Esto ha sido eliminado desde entonces.

Si las puntuaciones son idénticas al final del partido, el concurso se resuelve según la regla Golden Score . Golden Score es una situación de muerte súbita en la que el reloj se reinicia al tiempo del partido y gana el primer participante en lograr una puntuación. Si no hay puntuación durante este período, el ganador lo decide Hantei ( winner ) , la opinión mayoritaria del árbitro y los dos jueces de esquina.

Ha habido cambios en la puntuación. En enero de 2013, el Hantei fue eliminado y el "Golden Score" ya no tiene límite de tiempo. El partido continuaría hasta que un judoka marque a través de una técnica o si el oponente es penalizado (Shido).

Penaltis

Se pueden otorgar dos tipos de sanciones. Se otorga un shido (指導 - literalmente "guía") por infracciones menores de las reglas. También se puede otorgar un shido por un período prolongado de no agresión. Los cambios recientes en las reglas permiten que los primeros shidos produzcan solo advertencias. Si hay un empate, entonces y solo entonces, se utilizará el número de shidos (si es menos de tres) para determinar el ganador. Después de que se dan tres shidos, la victoria se le da al oponente, lo que constituye un hansoku-make indirecto (反 則 負 け - literalmente "derrota por juego sucio"), pero no resulta en la expulsión del torneo. Nota: antes de 2017, el cuarto shido era hansoku-make. Si se concede un hansoku-make por una infracción importante de las reglas, no solo se pierde el partido, sino que se expulsa del torneo al jugador sancionado.

En artes marciales mixtas

Varios practicantes de judo han tenido un impacto en las artes marciales mixtas . Entre los luchadores de MMA entrenado en judo se encuentran los medallistas olímpicos Hidehiko Yoshida (Gold, 1992), Naoya Ogawa (Silver, 1992), Paweł Nastula (Gold, 1996), Makoto Takimoto (Gold, 2000), Satoshi Ishii (Gold, 2008), Ronda. Rousey (Bronce, 2008), y Kayla Harrison (Oro, 2012 y 2016), ex medallista de bronce del campeonato nacional ruso de judo Fedor Emelianenko , Yoshihiro Akiyama , Don Frye , Rick Hawn , Daniel Kelly , Hector Lombard , Karo Parisyan , Antônio Silva , Oleg Taktarov y Dong-Sik Yoon .

Conjuntos de reglas alternativos y artes marciales derivadas

Campamento internacional de judo en Artjärvi , Orimattila , Finlandia

El judo Kodokan de Kano Jigoro es el estilo de judo más popular y conocido, pero no es el único. Los términos judo y jujutsu eran bastante intercambiables en los primeros años, por lo que algunas de estas formas de judo todavía se conocen como jujutsu o jiu-jitsu, ya sea por esa razón, o simplemente para diferenciarlas del judo convencional. A partir del estilo original de judo de Kano, han evolucionado varias formas relacionadas, algunas ahora consideradas como artes distintas:

  • Judo Kosen ( 高 專 柔道 ) : A veces descrito erróneamente como un estilo separado de Judo, el judo Kosen es un conjunto de reglas de competencia de judo Kodokan que se popularizó a principios del siglo XX para su uso en los campeonatos japoneses de escuelas secundarias especiales celebrados en la Universidad Imperial de Kyoto. La palabra "Kosen" es un acrónimo de Koto Senmon Gakko ( 高等 専 門 学校 , literalmente "Escuela Profesional Superior") . El enfoque del judo de Kosen en newaza ha generado comparaciones con el jiu-jitsu brasileño .
  • Judo ruso: este estilo distintivo de judo fue influenciado por el arte marcial ruso llamado Sambo . Está representado por entrenadores de renombre como Alexander Retuinskih e Igor Yakimov , y luchadores de artes marciales mixtas como Fedor Emelianenko , Karo Parisyan y Khabib Nurmagomedov . A su vez, el judo ruso ha influido en el judo convencional, con técnicas como el brazo volador aceptado en el judo Kodokan.
  • Sambo (especialmente Sport Sambo): un derivado del Judo combinado con técnicas de lucha , y golpeando en el caso de Combat Sambo . Vasili Oshchepkov fue el primer cinturón negro europeo de judo bajo Kano. Oshchepkov continuó contribuyendo con sus conocimientos de judo como uno de los tres fundadores de Sambo, que también integró varios estilos de lucha de bloques internacionales y soviéticos y otras técnicas de combate. Oshchepkov murió durante las purgas políticas de 1937. En su Historia del sambo , Brett Jacques y Scott Anderson escribieron que en Rusia "judo y SOMBO se consideraban lo mismo", aunque con un uniforme diferente y algunas diferencias en las reglas.
  • Jiu Jitsu Brasileño
  • El Judo Freestyle es una forma de judo competitivo que se practica principalmente en los Estados Unidos y que conserva técnicas que se han eliminado de las reglas principales de la IJF. Freestyle Judo está respaldado actualmente por la International Freestyle Judo Alliance (IFJA). La Unión Atlética Amateur (AAU) sanciona oficialmente el Judo Freestyle en los Estados Unidos de América .
  • El "Pangamot" filipino es una forma competitiva de judo y práctica de artes marciales mixtas en la que los practicantes invitan a los oponentes a usar un palo de eskrima en la práctica de lanzamiento, agarre y combate. La sala de entrenamiento de Pangamot más conocida es la sede mundial de Doce Pares en la ciudad de Cebú, Filipinas. El instructor principal de Pangamot entre 1955 y 2017 fue el Campeón del Mundo de Judo 8º Dan y Eskrima, Ciriaco Cañete . Los instructores de American Pangamot incluyen al ex Army Ranger, Christopher J. Petrilli, al entrenador de artes marciales mixtas Thomas Weissmuller y al entrenador de UFC, Ray Yee.

El judo también influyó en otros estilos de combate como el combate cuerpo a cuerpo (CQC), las artes marciales mixtas (MMA), la lucha libre de disparos y la lucha por sumisión .

Seguridad

La visión de Kano para el judo era una forma marcial que se podía practicar de manera realista. Randori (práctica libre) fue una parte central de la pedagogía del judo y shiai (competencia) una prueba crucial de la comprensión del judoka de un judoka. La seguridad requirió algunas innovaciones básicas que dieron forma al desarrollo del judo. Atemi waza (técnicas de golpe) se limitaron por completo a kata (formas preestablecidas) al principio de la historia del judo. Kansetsu waza (técnicas de manipulación de articulaciones) se limitaban a técnicas que se centraban en la articulación del codo. Varias técnicas de lanzamiento que se juzgaron demasiado peligrosas para practicar de forma segura con toda su fuerza, como todos los lanzamientos de bloqueo de articulaciones de Jujutsu , también estaban prohibidas en shiai. Para maximizar la seguridad en nage waza (técnicas de lanzamiento), el judoka se entrenaba en ukemi (caídas rotas ) y practicaba en tatami (esteras de paja de arroz).

Kansetsu y shime waza

La aplicación de técnicas de manipulación articular y estrangulamiento / asfixia es generalmente segura bajo condiciones controladas típicas del judo dōjō y en competición. Es habitual que existan restricciones de edad para la práctica y aplicación de este tipo de técnicas, pero la naturaleza exacta de estas restricciones variará de un país a otro y de una organización a otra.

Nage waza

La seguridad en la práctica de técnicas de lanzamiento depende del nivel de habilidad tanto del tori como del uke. Los lanzamientos aplicados de manera inexperta tienen el potencial de lesionar tanto a tori como a uke, por ejemplo, cuando tori compensa una mala técnica al impulsar el lanzamiento. De manera similar, un ukemi pobre puede resultar en lesiones, particularmente por lanzamientos más poderosos de los que el uke no tiene la habilidad para desayunar. Por estas razones, los lanzamientos normalmente se enseñan en orden de dificultad tanto para tori como para uke. Esto se ejemplifica en el Gokyo ( 五 教 , literalmente "cinco enseñanzas") , una agrupación tradicional de lanzamientos dispuestos en orden de dificultad de ukemi. Aquellos agrupados en Dai ikkyo ( 第一 教 , literalmente "primera enseñanza") son relativamente fáciles de desayunar mientras que aquellos agrupados en dai gokyo ( 第五 教 , literalmente "quinta enseñanza") son difíciles de desayunar.

Judoka (practicante)

Un practicante de judo se conoce como judoka ( 柔道 家 ) . El significado moderno de "judoka" en inglés es un practicante de judo de cualquier nivel de experiencia, pero tradicionalmente aquellos por debajo del rango de 4º dan se llamaban kenkyu-sei ( 研究生 , aprendices) ; y sólo los de 4º dan o superior fueron llamados "judoka". (El sufijo -ka ( ) , cuando se agrega a un sustantivo, significa una persona con experiencia o conocimiento especial en ese tema).

Un profesor de judo se llama sensei ( 先生 ) . La palabra sensei proviene de sen o saki (antes) y sei (vida), es decir, alguien que te ha precedido. En el dōjō occidental, es común llamar a un instructor de cualquier sensei de grado dan . Tradicionalmente, ese título estaba reservado para instructores de 4º dan y superiores.

Judogi (uniforme)

El judogi está hecho de un tejido pesado para resistir el estrés de lanzar y agarrar.

Los practicantes de judo tradicionalmente usan uniformes blancos llamados 稽古 着 ( keikogi , keikogi) ropa de práctica o jūdōgi ( 柔道 着 , judogi , ropa de judo) a veces abreviado en el oeste como "gi". Comprende un kimono-como el algodón pesado chaqueta llamado un uwagi ( 上衣 , chaqueta) , similar a la tradicional Hanten ( 半纏 , chaquetas de los trabajadores) sujetado por un obi ( , Obi , la correa) , de color para indicar rango , y N ° de dibujo algodón string zubon ( ズ ボ ン , pantalones) . Los primeros ejemplos de keikogi tenían mangas cortas y perneras de pantalón y el judogi moderno de manga larga fue adoptado en 1906.

El uso moderno del judogi azul para la competencia de alto nivel fue sugerido por primera vez por Anton Geesink en la reunión de 1986 de Maastricht IJF DC. Para la competencia, uno de los dos competidores usa un judogi azul para facilitar la distinción de los jueces, árbitros y espectadores. En Japón, ambos judokas usan un judogi blanco y el obi rojo tradicional (basado en los colores de la bandera japonesa) se coloca en el cinturón de un competidor. Fuera de Japón, también se puede utilizar un obi de color por conveniencia en las competiciones menores, siendo el judogi azul solo obligatorio a nivel regional o superior, según la organización. Los practicantes y tradicionalistas japoneses tienden a despreciar el uso del azul porque el judo se considera un deporte puro, y reemplazar el judogi blanco puro por el azul impuro es una ofensa.

Para eventos organizados bajo los auspicios de la Federación Internacional de Judo (IJF), el judogi debe llevar la Etiqueta de Marca del Logotipo Oficial de la IJF. Esta etiqueta demuestra que el judogi ha pasado una serie de pruebas de control de calidad para garantizar que cumple con las normas de construcción, lo que garantiza que no sea demasiado rígido, flexible, rígido o resbaladizo para permitir que el oponente agarre o realice técnicas.

Organizaciones

El organismo rector internacional del judo es la Federación Internacional de Judo (IJF), fundada en 1951. Los miembros de la IJF incluyen la Unión Africana de Judo (AJU), la Confederación Panamericana de Judo (PJC), la Unión de Judo de Asia (JUA) , la Unión Europea de Judo (EJU) y la Unión de Judo de Oceanía (OJU), cada una de las cuales comprende varias asociaciones nacionales de judo. La IJF es responsable de la organización de la competencia internacional y alberga los Campeonatos Mundiales de Judo y participa en la realización de los eventos Olímpicos de Judo.

Rango y calificación

Dos niños entrenando en técnicas de judo.

El judo es un arte jerárquico, donde la antigüedad del judoka es designada por lo que se conoce como el sistema de clasificación kyū ( , kyū ) - dan ( , dan ) . Este sistema fue desarrollado por Jigoro Kano y se basó en el sistema de clasificación del juego de mesa Go .

Los estudiantes principiantes progresan a través de los grados kyu hacia los grados dan.

La posición de un judoka dentro del sistema de clasificación kyu-dan se muestra por el color de su cinturón. Los estudiantes principiantes generalmente usan un cinturón blanco, progresando a través de los rangos kyu descendentes hasta que se considera que han alcanzado un nivel de competencia suficiente para ser un grado dan, momento en el que usan el kuro obi ( 黒 帯 , cinturón negro) . Desde entonces, el sistema de clasificación kyu-dan ha sido ampliamente adoptado por las artes marciales modernas.

El kudan cinturón negro de noveno grado y los rangos superiores no tienen requisitos formales y son decididos por el presidente del Kodokan, actualmente el nieto de Kano Jigoro, Yukimitsu Kano. En 2011, el Kodokan ascendió a quince hombres japoneses al décimo grado de cinturón negro judan , tres de los cuales todavía están vivos; la IJF y las federaciones nacionales de Asia y Occidente han promovido a otros once que no son reconocidos (en ese nivel de rango) por el Kodokan. El 28 de julio de 2011, la junta de promoción de USA Judo otorgó a Keiko Fukuda el rango de décimo dan , quien fue la primera mujer en ser promovida al nivel más alto de judo, aunque no un rango reconocido por Kodokan.

Aunque los rangos de dan tienden a ser consistentes entre las organizaciones nacionales, hay más variación en los grados de kyū , y algunos países tienen más grados de kyū . Aunque inicialmente los colores de los cinturones de grado kyū eran uniformemente blancos, hoy se utilizan una variedad de colores. Los primeros cinturones negros para denotar un rango dan en la década de 1880, inicialmente se utilizó el obi ancho; como practicantes entrenados en kimono , solo se usaban obi blanco y negro. No fue hasta principios de la década de 1900, después de la introducción del judogi , que se creó un sistema ampliado de cinturones de colores para otorgar rango. Los relatos escritos de los archivos del club de judo Budokwai de Londres, fundado en 1918, registran el uso de cinturones de judo de colores en la novena exhibición anual de Budokwai de 1926, y una lista de judokas de colores clasificados aparece en el Acta del Comité de Budokwai de junio de 1927. Kawaishi visitó Londres y el Budokwai en 1928, y probablemente se inspiró para llevar el sistema de cinturones de colores a Francia.

Filmografia

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  • Akira Kurosawa, Sanshiro Sugata Part II ( 續 姿 三四郎 , Zoku Sugata Sanshirō , también conocido como Judo Saga II ) , 1945.

Ver también

Notas al pie

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enlaces externos