Johann Pfeffinger - Johann Pfeffinger
Johann Pfeffinger (27 de diciembre de 1493, en Wasserburg am Inn - 1 de enero de 1573, en Leipzig ) fue un importante teólogo y reformador protestante .
Su vida y obra
Dedicado a la vida religiosa, Pfeffinger se convirtió en acólito en Salzburgo en 1515, y poco después fue nombrado subdiácono y diácono. Tras recibir una dispensa de las normas relativas a la edad canónica , fue ordenado sacerdote y destinado a Reichenhall , Saalfelden y Passau , donde su actividad clerical pronto encontró gran aprobación. Sospechado de herejía luterana , fue a Wittenberg en 1523, donde fue recibido cordialmente por Martín Lutero , Philip Melanchthon y Bugenhagen .
En 1527 fue como párroco a Sonnenwalde , y en 1530, cuando fue expulsado por el obispo de Meissen , se trasladó al monasterio de Eicha , cerca de Leipzig, donde asistieron a sus servicios muchos fuera de la parroquia. En 1532 fue a Belgern , de donde fue delegado, en 1539, para completar la Reforma en Leipzig. En 1540, fue investido permanentemente con el cargo de superintendente.
Rechazó las llamadas a Halle y Breslau , aunque participó en la finalización del trabajo de la Reforma en Glauchau en 1542. En su calidad de censor, impidió que se imprimiera más la postilla de Schenk . En 1543 se graduó como el primer doctor protestante en teología y se convirtió en profesor de teología al año siguiente. En 1548 fue nombrado canónigo de Meissen.
El duque Mauricio de Sajonia lo llevó a las negociaciones sobre la introducción de una constitución y liturgia de la iglesia protestante. Habiendo sido nombrado asesor en el Consistorio de Leipzig en 1543, participó, en 1545, en la consagración de un obispo de Merseburg como miembro del clero ordenante. Al año siguiente negoció en Dresde con Anton Musa y Daniel Greser , y participó en las deliberaciones relativas al Interino en la Dieta de Meissen (julio de 1548), en Torgau (18 de octubre), en Altzella (noviembre) y en la Dieta Sajona de Leipzig (22 de diciembre). El elector August también buscó expresiones formales de opinión de Pfeffinger; ya este respecto, en 1555, propuso, con miras a asegurar la uniformidad religiosa, que se volviera a utilizar la liturgia provisional de 1549. Melanchthon, sin embargo, se opuso a esta sugerencia, sosteniendo que, si se adoptaba, seguiría una desunión religiosa adicional.
Pfeffinger también participó en los procedimientos deliberativos de los delegados de los tres consistorios en 1556, así como en la convención de Dresde de 1571. Los escritos de Pfeffinger fueron éticos, ascéticos y polémicos. Sus Propositiones de libero arbitrio (1555) ocasionaron el estallido de la lucha sinérgica . Contra Nicolaus von Amsdorf escribió su Antwort (Wittenberg, 1558), Demonstratio mendacii (1558) y Nochmals grundlicher Bericht ; mientras se opuso a Matthias Flacius en su Verantwortung. Encarnó sus principios en cinco artículos de la Formula der Bekendnus del 3 de junio de 1556, que también presentó, en forma ampliada, a los teólogos de Wittenberg.
Referencias
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Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :
Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Nueva enciclopedia de conocimientos religiosos de Schaff-Herzog (tercera ed.). Londres y Nueva York: Funk y Wagnalls. Falta o vacío |title=( ayuda )