Johann Cochlaeus - Johann Cochlaeus

Johann Cochlaeus.

Johann Cochlaeus (Cochläus) (1479-10 de enero de 1552) fue un humanista alemán , teórico de la música y controvertido.

Vida

Originalmente Johann Dobneck , nació de padres pobres en Wendelstein (cerca de Nuremberg ), de donde obtuvo el apellido de juego de palabras Cochlaeus (espiral), por el que ocasionalmente sustituyó a Wendelstinus . Educado en Nuremberg por el humanista Heinrich Grieninger , ingresó en la Universidad de Colonia en 1504, y allí se asoció con Hermann von Neuenahr , Ulrich von Hutten y otros humanistas. También conocía bien a Carl von Miltitz , que más tarde se convirtió en chambelán papal . En 1507 se graduó; abandonó Colonia en mayo de 1510 para convertirse en maestro de escuela en Nuremberg, donde sacó varios manuales escolares.

Durante los años 1515-19 viajó a Italia como tutor de tres sobrinos de Willibald Pirkheimer . En 1515 estaba en Bolonia , escuchando (con disgusto) la disputa de Eck sobre el tema de la usura y asociándose con von Hutten entre los humanistas. Se doctoró en Ferrara (1517) y pasó algún tiempo en Roma , donde fue ordenado sacerdote.

En 1520 se convirtió en decano de la Liebfrauenkirche de Frankfurt . Mantuvo buenas relaciones con la corte episcopal de Mainz y con Hieronymus Aleander de Worms, quien se dirigió a él con el propósito de discutir sobre los mejores medios para oponerse a Martín Lutero . Cochlaeus se convirtió en un controvertido contra los luteranos. Estuvo presente en las Dietas de Worms (1521), y más tarde en Speyer (1526 y 1529), Augsburg (1530) y Regensburg (1541).

En el otoño de 1523 fue a Roma porque no se sentía seguro en Frankfurt, pero regresó a principios de 1524. Mientras tanto, sus patrocinadores y amigos en Frankfurt se habían unido a los reformadores. Cochlaeus acompañó a Lorenzo Campeggio , el nuncio papal en el Sacro Imperio Romano Germánico , a la Convención de Ratisbona como intérprete y miembro de la comisión que discutió la reforma del clero. Su posición en Frankfurt se volvió insostenible durante la Guerra de los Campesinos Alemanes , huyó a Colonia en 1525, y en 1526 recibió una canonería en St. Victor's en Mainz. Asistió a la Dieta de Speyer en 1526, pero su esperanza de mantener una disputa con Lutero no se cumplió. En 1529 se convirtió en secretario de George, duque de Sajonia , en Dresde y Meissen . La muerte de su patrón (1539) lo obligó a emprender el vuelo. En septiembre de 1539 se convirtió en canónigo en Breslau , donde murió.

Obras

Cochlaeus fue un escritor prolífico y un oponente temido, que atrajo muy poca simpatía de cualquier lado. Aunque él mismo era católico, sus ideas humanistas despertaron la sospecha de muchos católicos y sus escritos polémicos le ganaron el odio de los reformadores.

Publicó bajo el nombre de Wendelstein su primera pieza, Musica (1507). Sus primeros trabajos teológicos fueron De Utroque Sacerdotio (1520) y algunos escritos más pequeños publicados en rápida sucesión. En Durante los años siguientes, escribió tratados contra las principales tesis de Lutero sobre la doctrina de la justificación, sobre la libertad de voluntad y sobre la enseñanza católica en De Gratia Sacramentorum , 1522; De Baptismo parvulorum , 1523; Un comentario sobre 154 artículos y otros. Lutero se comprometió con Cocleo solo en una obra, Adversus Armatum Virum Cocleum .

En su Colloqium Cochlaei cum Luthero , Cochlaeus informó sobre su discusión con Lutero el 24 de abril de 1521, sobre cuestiones como el origen de la doctrina de la predestinación de Lutero , la Eucaristía y la autoridad de la Biblia. Después de escribir una serie de folletos en los que se discutían los temas principales de la teología de Lutero, Cocleo se convenció de que cualquier otra discusión con Lutero era inútil. En consecuencia, en lugar de convencer a Lutero, Cocleo intentó llegar a un acuerdo con Melanchthon en la Dieta de Augsburgo en 1530, pero sin mucho éxito.

Su biografía histórica de Lutero fue popular e influyente. Se convirtió en modelo y fuente de polémicas posteriores, y la opinión expuesta en él de que la Reforma protestante no era más que una envidia incidental entre las órdenes dominicana y agustiniana tuvo una amplia circulación.

Dejó uno de los pocos avisos contemporáneos del joven Michael Servetus , así como notas sobre el intento fallido de Tyndale de imprimir su Nuevo Testamento en Colonia en 1525.

Notas

enlaces externos

Atribución

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Cochlaeus, Johann ". Encyclopædia Britannica . 6 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 621. Dominio publico Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Nueva enciclopedia de conocimientos religiosos de Schaff-Herzog (tercera ed.). Londres y Nueva York: Funk y Wagnalls. Falta o vacío |title=( ayuda )