Joachim Bouvet - Joachim Bouvet

Joachim Bouvet
Joachim Bouvet Etat present de la Chine 1697.jpg
Placa de Etat présent de la Chine de Joachim Bouvet (1697)
chino 白 晋 o 白 進
Nombre de cortesía
chino 明远

Joachim Bouvet ( chino :白 晋 o 白 進, nombre de cortesía: 明远) (n. Le Mans, 18 de julio de 1656-28 de junio de 1730, Pekín) fue un jesuita francés que trabajó en China , y el miembro principal de la Movimiento figurista .

China

Bouvet llegó a China en 1687, como uno de los seis jesuitas, el primer grupo de misioneros franceses a China, enviado por Luis XIV de Francia , bajo el mando del Superior Jean de Fontaney .

Antes de partir hacia su destino, él y sus asociados fueron admitidos en la Académie des Sciences francesa y ese organismo erudito les encargó que realizaran observaciones astronómicas, determinaran las posiciones geográficas de los distintos lugares que iban a visitar y recopilaran varios Datos científicos.

El grupo, después de recibir todos los instrumentos científicos necesarios, por orden del rey, zarpó de Brest el 3 de marzo de 1685, con el padre Fontaney como superior. Después de pasar algún tiempo en Siam , finalmente llegaron a Pekín el 7 de febrero de 1688. Los jesuitas fueron bien recibidos por el emperador Kangxi . Bouvet y Jean-François Gerbillon se quedaron en Pekín , enseñando al emperador matemáticas y astronomía.

Mientras se dedicaban a este trabajo, los dos jesuitas escribieron varios tratados matemáticos en lengua manchú que el emperador hizo que se tradujeran al chino , añadiendo él mismo los prefacios. Hasta ahora se ganaron su estima y confianza que le dio un sitio dentro del recinto de la Ciudad Imperial para una iglesia y residencia que finalmente se completaron en 1702.

Más tarde, Bouvet se desempeñó como enviado del emperador chino a Francia y regresó a su país de origen en 1697 con instrucciones del emperador para obtener nuevos misioneros. Kangxi le nombró portador de un regalo de cuarenta y nueve volúmenes en chino para el rey francés. Estos fueron depositados en la Biblioteca Real, y Luis XIV, a su vez, encargó al padre Bouvet que presentara al emperador una colección de grabados magníficamente encuadernados. En 1698, Bouvet fletó el barco Amphitrite , registrándolo como buque de guerra para evitar los derechos de aduana. En 1699 Bouvet llegó a China por segunda vez, acompañado por diez misioneros, entre ellos Joseph Henri Marie de Prémare , Jean-Baptiste Régis y Dominique Parrenin . Kangxi honró a Bouvet con el título de intérprete de su hijo, el heredero aparente.

Un diagrama de los hexagramas del I Ching enviados por Bouvet al matemático alemán Gottfried Wilhelm Leibniz en 1701.

En 1700, con cuatro de sus compañeros misioneros, Bouvet presentó un monumento al emperador, pidiendo una decisión sobre el significado atribuido a las diversas ceremonias de los chinos en honor a Confucio y sus antepasados. El emperador, que había mostrado un gran interés en la controversia sobre las ceremonias , respondió que eran simplemente usos civiles, sin ningún significado religioso. El memorial, junto con la respuesta del emperador, se publicó en la Gaceta de Pekín, pero no logró disipar el entusiasmo que reinaba en Europa por la pregunta. En 1706, Kangxi decidió enviar a Bouvet al Vaticano para resolver la controversia sobre los ritos chinos, pero luego cambió de opinión.

De 1708 a 1715, Bouvet y Jean-Baptiste Régis participaron en un estudio del país y en la preparación de mapas de sus diversas provincias.

Como sinólogo, Bouvet centró su investigación en el I Ching . Tratando de encontrar una conexión entre los clásicos chinos y la Biblia , Bouvet llegó a la conclusión de que los chinos habían conocido toda la verdad de la tradición cristiana en la antigüedad y que esta verdad se podía encontrar en los clásicos chinos. A pesar de que publicó algunos de sus textos, ninguno de los textos figuristas más extremos de Bouvet se publicó hasta mediados del siglo XIX.

Bouvet murió en Pekín el 28 de junio de 1730. Su estela de lápida se exhibe en el Museo de Tallado de Piedra de Beijing (en el Templo de las Cinco Pagoda ) junto con las estelas de lápida del Padre Gerbillon y el Padre Regis.

Trabajos mayores

  • Etat présent de la Chine, en figures gravées par P. Giffart sur les dessins apportés au roi par le PJ Bouvet (París, 1697)
  • Retrato historique de l'empereur de la Chine (París, 1697)

Notas

Referencias

Ver también

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " nombre del artículo necesario ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.