Asunto Jellaz - Jellaz Affair

El Jellaz Affair ( árabe : أحداث ٱلجلاز Ahdath ul-Jallāz ) ( Francés : Affaire du Djellaz ) fue un violento enfrentamiento en noviembre de 1911 entre Túnez manifestantes y las autoridades del Protectorado francés de Túnez , que comenzó en el cementerio de Jellaz . En el transcurso de dos días, se convirtió en una serie de peleas y ataques en las calles, principalmente en los que participaron tunecinos y colonos italianos. Fue el estallido de violencia más grave en Túnez, y la primera vez que los soldados franceses dispararon contra la población civil, desde la creación del Protectorado en 1881. Por lo tanto, fue una coyuntura crítica en el desarrollo del movimiento nacionalista tunecino .

Plano de Túnez de 1916 que muestra la ciudad árabe a la izquierda, las áreas europeas a la derecha y el cementerio de Jellaz al sur, marcado 'cimitière de Sidi-bel-Hassen'

Fondo

Varios factores llevaron a la escalada de tensión en Túnez en los meses anteriores a noviembre de 1911.

Fideicomisos religiosos y propiedad de la tierra

mausoleo de Sidi Abul Hasan ash-Shadhili

El cementerio de Jellaz fue de gran importancia religiosa y cultural para los tunecinos. Llevaba el nombre del jeque Abu Abdallah Muhammad Taj ad-Din al-Jallaz (muerto en 1205), quien adquirió la tierra y la dotó como un fideicomiso religioso, o habous ( árabe : حبوس ) (conocido en muchos otros países como waqf ( Árabe : وقف )). En la colina del cementerio se encontraba la primera zawiya fundada por el sufi medieval marroquí Abul Hasan ash-Shadhili , y en 1911 esta fue la base espiritual de unos 5.000 hombres en Túnez que eran miembros de la orden sufi Shadhili que él fundó. Otro zawiya, de Sidi Al Bashir, también estaba en el cementerio, y muchas de las familias más ilustres de Túnez tenían a sus parientes muertos enterrados allí. Según la ley islámica, la propiedad habous era donada por un benefactor y mantenida en fideicomiso para algún beneficio público; una vez en fideicomiso, no se podía comprar ni vender. Sin embargo, una serie de leyes coloniales desde la década de 1880 habían permitido a los franceses en Túnez adquirir el título o el uso de cantidades crecientes de tierras habous. Así, la tierra dotada en beneficio de las comunidades locales pasó a estar constantemente bajo el control privado de los terratenientes franceses y, en algunos casos, los tunecinos que ocupaban o trabajaban la tierra fueron desplazados.

Leyes de nacionalidad

Así como los cambios en la propiedad de habous erosionaron una institución religiosa establecida desde hace mucho tiempo y promovieron los derechos de propiedad franceses, los cambios en la ley de nacionalidad dividieron a la población. El 3 de octubre de 1910, un decreto presidencial francés amplió significativamente los motivos para reclamar la nacionalidad francesa, para incluir el voluntariado para el servicio militar; tener dos grados o el título de doctor en medicina o en derecho; casarse con una mujer francesa, o un servicio excepcional al estado francés. Esta ley no hizo ninguna disposición explícita para los tunecinos de la comunidad judía , pero en Túnez se entendió que era de gran interés para ellos.Por lo tanto, los nacionalistas árabes la consideraron divisiva, ya que alentó a un grupo de tunecinos nativos a renunciar a sus derechos. lealtad a su patria e identificación con el ocupante.

Agadir y Trípoli

Aviones italianos en acción en Libia

Los acontecimientos en los países vecinos intensificaron un sentimiento de ira e injusticia entre los musulmanes tunecinos en 1911. Primero, una rebelión contra el sultán de Marruecos llevó a Francia a desplegar tropas en Fez en abril, precipitando la crisis de Agadir , y como resultado, Francia convocó tropas en Túnez para luchar en Marruecos. Cuando Francia tomó el control efectivo allí, las otras potencias europeas exigieron ser 'compensadas' en regiones que consideraban vitales para sus intereses, y esto llevó a una declaración de guerra italiana contra el Imperio Otomano el 29 de septiembre de 1911, seguida de la invasión de Libia. . Los refugiados libios pronto cruzaron la frontera hacia Túnez, huyendo de la invasión.

Tensiones con la comunidad italiana

Las tensiones entre árabes musulmanes e italianos en Túnez jugaron un papel importante en el caso Jellaz. La inmigración italiana a Túnez había crecido rápidamente bajo el Protectorado francés, y en 1900, los italianos constituían alrededor de siete octavas partes de la población europea de la colonia de 80.000 personas. En 1903, el cónsul italiano calculó que solo había 80.000 italianos, mientras que una estimación de 1910 indicaba que había 105.000 italianos en Túnez, en comparación con solo 35.0000 franceses. Muchos italianos llegaron a Túnez pobres y se les prohibió trabajar en obras públicas o en el gobierno colonial a menos que adoptaran la ciudadanía francesa. En cambio, a menudo se dedicaron a los oficios que habían seguido en Italia: pescadores, comerciantes, trabajadores, agricultores y mineros. Estas y otras ocupaciones similares significaban que a menudo era probable que se encontraran en competencia con los trabajadores y comerciantes nativos de Túnez.

Registro abortivo de la tierra de Jellaz

Sadok Ghileb, alcalde de Túnez

Como un habous, el cementerio de Jellaz estaba administrado por una agencia especial, pero el municipio de Túnez había adquirido, unos veinte años antes, la responsabilidad de protegerlo y mantenerlo. Sin embargo, en 1911, el cementerio no estaba bien administrado y no estaba claramente demarcado de otras propiedades a su alrededor, por lo que en varios lugares las tumbas dieron paso a pequeñas canteras y caminos de arrastre para árboles talados. Además, los constructores robaban habitualmente materiales del cementerio para usarlos en proyectos de construcción en otros lugares.

El 26 de septiembre, la población de la ciudad se enteró de que el municipio de Túnez tenía previsto retirar el cementerio de la agencia habous y registrarlo como propiedad de su propiedad. Esto se estaba haciendo con la intención declarada de protegerlo contra las usurpaciones que estaba sufriendo. Sin embargo, algunos miembros franceses del consejo municipal también habían presentado solicitudes para registrar parcelas de cementerios a su nombre. El municipio era una institución mixta: el alcalde era un musulmán tunecino, Sadok Ghileb , pero sus dos diputados eran franceses y ocho de los diecisiete escaños del consejo municipal estaban reservados para los franceses. Ghileb no había sido consultado sobre el registro propuesto del terreno del cementerio de Jellaz, y el teniente de alcalde Jean-Baptiste Curtelin trató de mantener el asunto fuera de la agenda cuando el consejo municipal se reunió el 2 de noviembre. Sin embargo, Abdeljelil Zaouche habló con vehemencia en contra del registro y, al final, el consejo acordó abandonar la idea. El plan había sido finalizar la solicitud de registro el 7 de noviembre, pero el consejo votó, en cambio, retirar la solicitud por completo. Esta decisión fue transmitida al público en una gran reunión en la Mezquita Zaytuna .

Sin embargo, para entonces, Ghileb se había asegurado de que se colgaran carteles en todo Túnez, instando a la gente a asistir a la reunión del 7 de noviembre para dar a conocer sus objeciones, como lo preveía la ley. Si bien el consejo estaba en desacuerdo sobre qué hacer, los rumores se estaban extendiendo en Túnez. Se creía ampliamente que el municipio tenía la intención de demoler parte del cementerio para construir un tranvía, tal vez basándose en el hecho de que unos años antes, en Casablanca , las autoridades francesas habían construido un tranvía a través de un cementerio musulmán. Habiendo movilizado a la gente para oponerse al registro, es posible que se hayan hecho esfuerzos insuficientes para informarles que estaba siendo abandonado, o tal vez esta noticia simplemente no fue suficiente para calmar la indignación popular. Mientras todo esto sucedía, la ira se extendía en Túnez por la invasión italiana de Libia. El ultimátum de Italia al Imperio Otomano se emitió pocos días después de que se conociera la noticia de los planes de registro, e Italia proclamó su anexión de Libia el 5 de noviembre, dos días antes de que se programara el registro.

Eventos del 7 de noviembre

El 7 de noviembre estaba previsto que se llevara a cabo una encuesta para establecer los límites del terreno del cementerio. La policía se había enterado de que para esa mañana estaba prevista una manifestación en el cementerio, por lo que a las seis de la mañana el comisario de policía Espiau se dirigió al cementerio con 150 agentes, y encontró a unas 2.000 personas ya reunidas allí cerca de las puertas. Un pequeño número de personas fueron arrestadas por obstruir a la policía mientras se dirigían al cementerio. Aunque se habían colocado carteles en toda la ciudad en los que se pedía a la gente que defendiera el cementerio, la mayoría de los manifestantes que se reunieron el 7 de noviembre eran habitantes de la zona que vivían cerca del cementerio.

Pronto, los administradores de la agencia que administraba el habous, así como varios otros notables tunecinos, llegaron y le dijeron a la multitud que el municipio había decidido retirar su solicitud para registrar la tierra. A las siete de la mañana aparecieron los topógrafos de la oficina de tierras, y publicaron el acta de la reunión cancelando la solicitud de registro. Todo esto sucedió sin incidentes, y muchos de la multitud comenzaron a dispersarse. Los agrimensores se fueron y Espiau despidió a sus oficiales, a excepción de una docena que mantuvo de servicio en el cementerio o cerca de él.

Según la prensa francesa, fue solo después de que se completó este asunto oficial que comenzaron los serios problemas. El alcalde de Túnez, Sadok Ghileb, llegó al cementerio y la multitud se apretujó a su alrededor, exigiendo que abrieran las puertas del cementerio. Para tranquilizarlos, lo hizo y entró con varios de ellos. Sin embargo, la multitud no se calmó y comenzó a exigir la liberación de los que habían sido arrestados temprano en la mañana. Luego, Ghileb envió a buscar a Espiau, quien regresó al cementerio y dio garantías a la multitud sobre la liberación de los detenidos. Sin embargo, la multitud siguió creciendo y enfureciéndose, y Espiau decidió ir a traer refuerzos policiales. Se abrió paso con dificultad a través de la masa de gente, y mientras se alejaba fue golpeado por detrás por una serie de piedras. Comenzó una pelea, con la policía tratando de sacar a Espiau y Ghileb a salvo del cementerio, golpeando a los manifestantes con sus porras mientras la multitud les arrojaba escombros. El brigadier François Franchi resultó muerto, mientras que dos inspectores de policía y otros cuatro o cinco agentes resultaron heridos. La prensa francesa informó que la policía disparó contra la multitud, pero no informó del número de muertos y heridos entre los manifestantes en el cementerio. Se convocó a la policía desde estaciones en otras partes de la ciudad, pero no pudieron controlar la situación.

A medida que se extendía la lucha, tanto los zuaves como los cazadores de África fueron llamados a restablecer el orden. Los zuaves formaron una línea entre la ciudad y el cementerio, impidiendo que llegaran más manifestantes que ahora abarrotaban las calles. Abdeljelil Zaouche trató de instar a la calma, pero los manifestantes aún en el cementerio, detrás de los zuaves, comenzaron a arrojarles piedras. Los zuaves dieron media vuelta y dispararon contra la multitud, matando a unas quince personas. A medida que avanzaba la mañana, se produjeron otros ataques contra europeos en diferentes partes de la ciudad, algunos con resultado de víctimas mortales y otros con lesiones graves. Los combates fueron particularmente intensos en el área entre Bab Jedid y Bab Alioua, donde la población era una mezcla de tunecinos e italianos. Los italianos se atrincheraron en sus casas, y los que tenían armas las utilizaron, tirando desde sus balcones a las calles. En algún momento, un niño tunecino, Rebah Degla, fue asesinado por una bala italiana, y esto provocó una mayor ira contra los italianos en toda la ciudad.

Un destacamento de sesenta zuaves al mando del teniente Pinelli fue atacado con piedras, y respondió colocando bayonetas y cargando contra la multitud. Como decía el periódico Le Temps (9 de noviembre de 1911), «ni una sola bayoneta no se había enrojecido de sangre». Hacia las diez de la mañana, el Fiscal General se encontró rodeado por una multitud amenazadora que se negaba a dispersarse. Nuevamente llegaron los zuaves y lograron rescatarlo, esta vez disparando al aire. Mientras la lucha continuaba aquí y allá en toda la ciudad, los cazadores de África cargaron con los sables desenfundados a las once en punto cerca de Bab Jedid. En su mayor parte, el orden se había restablecido en toda la ciudad a la una de la tarde.

Caballería en la plaza de Bab Souika durante los disturbios

Aquí y allá en toda la ciudad, hubo ataques y peleas durante la tarde. La mayoría de ellos estaban aislados, aunque provocaron más muertes. Se produjeron más enfrentamientos en Bab Souika, donde el asesinato de un italiano trajo a otros 600 italianos a vengarlo hasta que fueron expulsados ​​por la artillería. Cuando dos italianos fueron brutalmente asesinados en Halfaouine, otros cincuenta se reunieron para luchar con los árabes y tuvieron que ser expulsados ​​con proyectiles reales, lo que mató a otro. Por la tarde llegaron más tropas de Bizerta y Hammam-Lif de modo que al anochecer, había 1.000 soldados desplegados por la ciudad manteniendo una calma incómoda. La ciudad quedó bajo toque de queda a partir de las nueve de la noche y se prohibieron los periódicos. Se prohibió la apertura de todos los cafés y se revocaron sumariamente todas las licencias para portar armas. Según el diario 'Le Temps' (11/10/1911) esa noche hubo tres franceses y cuatro italianos muertos. Se informó que el número de árabes muertos fue de diez.

Eventos del 8 de noviembre

General residente Gabriel Alapetite

Los niveles de violencia fueron mucho más bajos al día siguiente. Un marinero noruego murió en El Aouina en el camino a La Goulette . Se produjeron más enfrentamientos entre árabes e italianos: por la mañana, tres italianos murieron en Bab Souika. Un grupo de 200 italianos intentó evitar que los árabes cruzaran la plaza de Bab Cartagena y, en las luchas que siguieron, varios árabes fueron maltratados.

Dado el carácter anti-italiano de gran parte de la violencia en Túnez, el cónsul general italiano Bottesini se había refugiado con su familia en la casa del residente general francés Gabriel Alapetite la noche del 7 de noviembre. A la mañana siguiente, un grupo de manifestantes italianos fue a buscarlo, pidiéndole que asegurara la liberación de todos los italianos que habían sido arrestados el día anterior por parte del Residente General. Intentó hacerlo, pero su solicitud fue rechazada y la manifestación fue dispersada por las tropas.

Durante el resto del día, patrullas de caballería e infantería barrieron las calles, arrestaron a todos los que encontraron armados y enviaron a los tunecinos que portaban armas a la justicia sumaria del tradicional tribunal driba . Grupos de tunecinos seguían reuniéndose en las calles, pero el ejército los ahuyentó.

Inmediatamente después de los disturbios, el Residente General ordenó una investigación, en la que la prensa francesa se basó más tarde en gran medida para dar cuenta de los hechos.

Juicios y sentencias

Abdeljelil Zaouche durante el juicio de Jellaz

Los muertos fueron 8 europeos y un número indeterminado de tunecinos. Se realizaron unas ochocientas detenciones y se llevaron a juicio 71 casos.

Juicio penal principal

A pesar de los esfuerzos de las autoridades francesas para vincular a los jóvenes tunecinos con los hechos de Jellaz, ninguno de los hombres declarados culpables de participar en los disturbios ocupó puestos de liderazgo en el movimiento.

El principal juicio penal se inició el 3 de junio de 1912 en el Palacio de Justicia de Túnez, con Paul Dumas como juez presidente. El tribunal estaba formado por tres magistrados y seis asesores, de los cuales tres eran franceses y tres tunecinos. Los acusados ​​fueron acusados ​​de diecinueve asesinatos o intentos de asesinato de europeos, y fueron defendidos por catorce abogados, ninguno de los cuales era tunecino. Después de diecisiete horas de deliberación, el tribunal finalmente llegó a su veredicto. Treinta y cuatro de los imputados fueron absueltos y dos menores fueron puestos bajo la supervisión de sus padres, pero el cargo de rebelión fue confirmado contra 32 de los imputados. Paul Dumas pronunció luego siete condenas a muerte por asesinato: Chedly El Guettari y Manoubi Djardjar, por el asesinato de Franchi en el cementerio de Jellaz y varios intentos de asesinato; Abdallah Ouali, por el asesinato de Brayarda Di Bartholo; Mohammed Chedly, por el asesinato de Muccio; Mohammed Gharbi, por el intento de asesinato de Foatta y Soulet; Mohamed El Gabsi, por el intento de asesinato de Piatri Djilani; y Ben Abdullah, por el intento de asesinato de Durin. El tribunal también condenó a Abdallah Ben Darmoul a trabajos forzados de por vida ya Hadj Ben Belgacem y Fredj Es-Soudani a diez y veinte años de trabajos forzados, respectivamente. Mohamed Lakhangi Belgacem, Ben Mohamed y Manoubi El Guettari fueron condenados a entre tres y cinco años de trabajos forzados, y los demás acusados ​​fueron condenados a prisión. La mayoría de las penas de muerte fueron conmutadas posteriormente por trabajos forzados de por vida, pero Djardjar y Guettari fueron guillotinados.

Segundo juicio penal

El asesinato de un colono francés llamado Vanel y el intento de asesinato de seis conductores de carros italianos durante el incidente de Jellaz llegaron a los tribunales en agosto de 1912. Tres de los acusados, Ali ben Ataya, Hassen Elghoul y Ali Bahli, fueron declarados inocentes. Abdallah Ben Djeballah y Amor Ben Mabrouk fueron condenados a muerte, aunque más tarde su sentencia fue conmutada por trabajos forzados de por vida. Mohamed Gara también fue condenado a trabajos forzados de por vida, mientras que Mohamed Ben Kaddour, Abdelkader Chtiqui y Mohamed Bouzgaia recibieron quince años de trabajos forzados.

Juicio por difamación

El tercer juicio fue un asunto civil derivado de una acusación hecha el 26 de noviembre por Victor de Carnières en su periódico Colon français , de que Abdeljelil Zaouche, miembro destacado de la Juventud Tunecina, había liderado los disturbios y pagado a personas para que participaran en ellos. El 30 de noviembre, Zaouche respondió en su propio periódico, Le Tunisien , acusando a Carnières de difamación. Después de intentos infructuosos de que estas acusaciones se tramitaran por otros medios administrativos o judiciales, Zaouche entabló una demanda en su contra. El caso no llegó al tribunal hasta el 26 de octubre de 1912, después de que terminaron los juicios penales. La defensa de Carnières fue que confiaba en los rumores que había recogido de los tunecinos. El juez presidente describió a Zaouche como "un hombre de bien" y el fiscal general describió sus acciones como dignas de elogio. Sin embargo, el tribunal simplemente desestimó el caso alegando que cualquier cosa que perjudicara a Carnières había dicho sobre Zaouche era sólo de importancia secundaria, y que su objetivo principal había sido defender los intereses franceses. El tribunal también dictaminó que Zaouche debía pagar los costos de la acción, lo que tendía a respaldar la opinión de los colonos de que las acusaciones estaban bien fundadas. Exonerado por el tribunal, Carnières continuó sus ataques contra Zaouche y los Jóvenes Tunecinos en su periódico. Zaouche prosiguió con el asunto en el Tribunal de Apelación de Argel , donde la posición de Carnières en la comunidad de colonos de Túnez contaba menos. El tribunal de Argel falló a favor de Zaouche y le otorgó costas con intereses contra Carnières, teniendo en cuenta su mala fe y su intención de difamar. Sin embargo, el tribunal también decidió, "teniendo en cuenta las circunstancias", no anunciar su decisión en los periódicos de Túnez, lo que hizo que pasara desapercibida.

Reacciones y consecuencias

Monumento en el cementerio de Jellaz conmemorativo del incidente

Las autoridades francesas consideraron apropiado resaltar la importancia del sentimiento anti-italiano como una causa del incidente de Jellaz, de modo que, según muchos informes oficiales de la policía y la administración, el disturbio no fue provocado por la decisión de registrar el incidente. tierra del cementerio, sino por el disparo del niño Rebah Degla por un italiano. Le Temps comentó el 10 de noviembre que la causa de los disturbios era "un informe falso" (sic) de que la tierra de Jellaz iba a ser registrada. Describió a los manifestantes en el cementerio como 'fanatizados', declaró que la causa 'real' del problema era la 'sobreexcitación' de las poblaciones italiana y árabe, y aseguró a sus lectores que el incidente de Jellaz definitivamente no fue un motín anti-francés. . Los periódicos se refirieron a "masacres" de italianos, describiendo los hechos como ataques casi en su totalidad árabes contra italianos, o de dos tribus (no francesas) matándose entre sí. Hicieron hincapié en que el malentendido sobre el registro de la propiedad del cementerio fue lamentable, pero insuficiente para explicar lo que siguió, y deploraron la irracionalidad y el fanatismo religioso de los tunecinos.

A raíz del incidente de Jellaz, las autoridades francesas impusieron la ley marcial en Túnez durante casi una década. Sin embargo, en unos meses, el descontento popular se manifestó en el boicot del tranvía de Túnez . En respuesta, las autoridades tomaron medidas drásticas contra el movimiento de Jóvenes Tunecinos, varios de cuyos líderes fueron exiliados del país. Después de esto, el movimiento, que en general había buscado trabajar por el avance de Túnez en colaboración con Francia, se desilusionó con este enfoque. Cuando los líderes regresaron del exilio, adoptaron un enfoque político diferente y fundaron el partido Destour en 1920.

Ver también

Referencias