Jean Daniélou - Jean Daniélou


Jean Daniélou

Cardenal-Diácono de San Saba
Giorgio La Pira y Jean Daniélou.jpg
Daniélou en Florencia con el alcalde, Giorgio La Pira (izquierda) en 1953.
Iglesia Iglesia Católica
Fijado 30 de abril de 1969
Predecesor Augustin Bea
Sucesor Joseph Schröffer
Pedidos
Ordenación 20 de agosto de 1938
Consagración 19 de abril de 1969
por  François Marty
Creado cardenal 28 de abril de 1969
por el Papa Pablo VI
Detalles personales
Nombre de nacimiento Jean-Guenolé-Marie Daniélou
Nació ( 14 de mayo de 1905 )14 de mayo de 1905
Neuilly-sur-Seine , Francia
Murió 20 de mayo de 1974 (20 de mayo de 1974)(69 años)
París , Francia
Publicaciones anteriores Arzobispo titular de Taormina (1969)
Lema Fluvium aquæ vitæ
("La corriente del agua de la vida")
Escudo de armas Escudo de armas de Jean Daniélou

Jean-Guenolé-Marie Daniélou S.J. ( Francés:  [danjelu] ; 14 de mayo de 1905 - 20 de mayo de 1974) fue un jesuita y cardenal francés , un patrólogo , teólogo e historiador de renombre internacional y miembro de la Académie française .

Biografía

Vida temprana y estudios

Jean-Guenolé-Marie Daniélou nació el 14 de mayo de 1905 en Neuilly-sur-Seine . Era hijo de Charles Daniélou y Madeleine Clamorgan. Su padre era un político anticlerical que varias veces como ministro sirvió en el gobierno francés, mientras que su madre fue una educadora católica y fundadora de instituciones para la educación de la mujer. Su hermano Alain (1907-1994) fue un destacado indólogo e historiador.

Daniélou estudió en la Sorbona y pasó su graduación en gramática en 1927. Se unió a la Compañía de Jesús en 1929 y durante su regencia enseñó en una escuela de niños en Poitiers , de 1934 a 1936. Luego estudió teología en Fourvière en Lyon con Henri de Lubac , quien lo introdujo en el estudio especializado de los Padres de la Iglesia . Fue ordenado un sacerdote el 19 de agosto 1938.

Sacerdocio, episcopado y cardenalato

Durante la Segunda Guerra Mundial , Daniélou sirvió en la Fuerza Aérea en 1939-1940. Con la caída de Francia ante la Alemania nazi volvió a la vida civil y comenzó sus estudios de doctorado, completando en 1942 su tesis sobre la doctrina espiritual de Gregorio de Nisa . Luego fue nombrado capellán de la sección femenina de la École Normale Supérieure , en Sèvres . Dedicó la mayor parte de su tiempo a la investigación en patrística y se convirtió, con Henri de Lubac, en uno de los fundadores de la serie de libros Sources Chrétiennes . En 1944 fue nombrado profesor de Historia del cristianismo primitivo en el Institut Catholique de Paris , donde más tarde se convirtió en decano . A partir de la década de 1950, produjo varios estudios históricos que incluyeron La Biblia y la liturgia , El señor de la historia y De las sombras a la realidad, que proporcionaron los antecedentes para el desarrollo de la Teología del Pacto .

Basado en los Padres de la Iglesia , quienes trabajaron desde las Escrituras, Daniélou generalmente evitó la terminología y el enfoque neotomistas y usó un vocabulario más relacional, enfatizando nuestro don de nosotros mismos en respuesta al don de Dios en Jesucristo, con la revelación gradual de la vida trinitaria en la historia.

El Papa Juan XXIII nombró a Daniélou perito del Concilio Vaticano II . En 1969, el Papa Pablo VI lo nombró cardenal . Como resultado, fue ordenado a la sede episcopal titular de Taormina , y se le asignó el título de Cardenal-Diácono de San Saba , una parroquia dirigida por jesuitas en Roma. Al igual que su profesor de teología Henri de Lubac, Daniélou rechazó dos veces el cardenalato, pero finalmente aceptó ante la insistencia de Pablo VI. Fue elegido miembro de la Académie française el 9 de noviembre de 1972, para suceder al cardenal Eugène Tisserant .

Muerte y legado

Murió inesperadamente en 1974 en la casa de una mujer que presuntamente era prostituta. La Compañía de Jesús , tras una investigación, afirmó que Daniélou traía un regalo de dinero para pagar la fianza del marido de la mujer. Al igual que otras figuras públicas prominentes, el hermano de Daniélou lo defendió enérgicamente y señaló que siempre se había esforzado por servir a los más necesitados.

Bibliografía

Varias obras de Daniélou sobre la Iglesia primitiva, a menudo resumidas para una audiencia popular, permanecen impresas.

Obras en francés, con traducciones al inglés

  • Platonisme et théologie mystique: doctrine spirituelle de saint Grégoire de Nysse , (París: Aubier, 1944)
  • 'Les orientations preésentes de la pensée religieuse', Études 249, (1946), 5-21
  • Origène , Table ronde, París, 1948 [ET: Origen , trans Walter Mitchell, (Nueva York: Sheed & Ward , 1955)]
  • Sacramentum futuri; études sur les origines de la typologie biblique , (París: Beauchesne, 1950)
  • Bible et liturgie, la théologie biblique des sacrements et des fêtes d'après les Pères de l'Église , Cerf, París, 1951 [ET: La Biblia y la Liturgia , Estudios Litúrgicos, 3 (Notre Dame, IN: Universidad de Notre Dame Prensa, 1956)]
  • Les anges et leur mission, d'après les Pères de l'Église , Desclée, París, 1952 [ET: Los ángeles y su misión: según los Padres de la Iglesia , trans David Heimann, (1957)]
  • Essai sur le mystère de l'histoire , (París: Éditions du Seuil, 1953)
  • Dieu et nous , Bernard Grasset, París, 1956. [ET: God and the Ways of Knowing , trans Walter Roberts, (1956; repr San Francisco, CA: Ignatius Press, 2033)]
  • Les manuscrits de la Mer Morte et les origines du Christianisme , L'Orante, París, 1957 [ET: The Dead Sea Scrolls and Primitive Christianity, (Greenwood Publishing Group, 1979)]
  • Histoire des doctrines chrétiennes avant Nicée , 3 vols, (París: Desclée, Éditions du Cerf , 1958-1978)
    • Théologie du Judéo-Christianisme , Histoire des doctrines chrétiennes avant Nicée vol 1, (Tournai: Desclée, 1958) [ET: La teología del cristianismo judío , traducido y editado por John A Baker, (Londres: Darton, Longman y Todd, 1964)
    • Message évangélique et culture hellénistique aux IIe et IIIe siècles , Histoire des doctrines chrétiennes avant Nicée vol 2, (Tournai: Desclée, 1961) [ET: Gospel Message and Hellenistic Culture , ed y trans John Austin Baker, (Londres: Darton, Longman y Todd, 1973)]
    • Les origines du christianisme latin , Histoire des doctrines chrétiennes avant Nicée vol 3, (París: Cerf, 1978) [ET: The Origins of Latin Christianity, (Filadelfia: Westminister Press, 1977)]
  • Philon d'Alexandrie , Fayard, París, 1958
  • Approches du Christ , (París: B. Grasset, 1960) [ET: Christ and Us , trans Walter Robert, (Nueva York: Sheed & Ward, 1961)]
  • Les Symboles chrétiens primitifs , Seuil, París, 1961
  • L'Église des premiers temps: Des origines à la fin du IIIe siècle , Seuil, París, 1963
  • (con Henri Marrou), Des origines a saint Grégoire le Grand , (París: Éditions du Seuil, 1963)
  • Les Évangiles de l'enfance , (París: Seuil, 1967) [ET: Las narrativas de la infancia , trans Rosemary Sheed, (Londres: Burns & Oates, 1968)]
  • La Trinité et le mystère de l'existence , (Desclée de Brouwer, París, 1968)
  • 'Saint Hilaire et son temps', en Hilaire de Poitiers: évêque et docteur; cinq conférences données à Poitiersà l'occasion du XVIe centenaire de sa mort (368-1968) , (París: Études Augustiniennes, 1968)
  • La Foi de toujours et l'homme d'aujourd'hui , (París: Beauchesne, 1969)
  • La Résurrection, (París: Éditions du Seuil, 1969)
  • L'être et le temps chez Grégoire de Nysse , (Leiden: Brill, 1970)

Otros trabajos

Otras traducciones inglesas

  • La salvación de las naciones , trans Angeline Bouchard, (Nueva York: Sheed y Ward, 1950)
  • Adviento , trans Rosemary Sheed, (1950)
  • Santos Paganos del Antiguo Testamento , trans Felix Faber, (Londres: Longmans, Green and Co, 1957)
  • El señor de la historia: reflexiones sobre el significado interno de la historia , trans Nigel Abercrombie, (1958; repr Cleveland, OH: Meridian, 1968)
  • La presencia de Dios , trans Walter Roberts, (Baltimore, MD: Helicon, 1959)
  • De las sombras a la realidad: estudios sobre la tipología bíblica de los padres , trans Wulstan Hibberd, (Londres: Burns & Oates, 1960)
  • El Ministerio de la Mujer en la Iglesia Primitiva, (Leighton Buzzard: Faith Press, 1961)
  • The Advent of Salvation: A Comparative Study of Non-Christian Religions and Christianity , trans Rosemary Sheed, (Nueva York: Paulist, 1962)
  • El escándalo de la verdad , trans WJ Kerrigan, (Londres: Burns & Oates, 1963)
  • Símbolos cristianos primitivos , trans Donald Attwater , (Londres: Burns & Oates, 1964)
  • La oración como problema político , ed. Y traducción de JR Kirwan, (Nueva York: Sheed y Ward, 1967)
  • Diálogo con Israel ( Baltimore: Helicon, 1968)
  • Mito y misterio. (Nueva York: Hawthorn Books, 1968)
  • La vida de Dios en nosotros (Dimension Books, 1969)
  • Teología histórica . Prensa vikinga, 1970
  • ¿Por qué la Iglesia?  Prensa Franciscana, 1975
  • Oración: La misión de la Iglesia . (Grand Rapids, MI: WB Eerdmans, 1996)

Referencias

enlaces externos