La disidencia japonesa en el Japón imperial del siglo XX - Japanese dissidence in 20th-century Imperial Japan

Kotoku Shusui , uno de los primeros anarquistas japoneses

La disidencia japonesa en el Japón imperial del siglo XX durante la Segunda Guerra Mundial cubre a los oponentes japoneses individuales al Imperio militarista de Japón antes y durante la Segunda Guerra Mundial.

Resistencia antes de la Segunda Guerra Mundial

Incidente de alta traición

Shūsui Kōtoku , un anarquista japonés, fue crítico con el imperialismo. Escribiría Imperialism: The Specter of the Twentieth Century en 1901. En 1911, doce personas, incluido Kōtoku, fueron ejecutadas por su participación en el incidente de alta traición , un complot fallido para asesinar al emperador Meiji . También ejecutada por su participación en el complot fue Kanno Suga , una anarco-feminista y ex esposa de derecho consuetudinario de Kōtoku.

Fumiko Kaneko y Park Yeol

Fumiko Kaneko era una anarquista japonesa que vivía en la Corea ocupada por los japoneses . Ella, junto con un anarquista coreano, Park Yeol , fueron acusados ​​de intentar conseguir bombas de un grupo independentista coreano en Shanghai . Ambos fueron acusados ​​de conspirar para asesinar a miembros de la familia imperial japonesa.

Una fotografía de la Heimin-sha (sociedad de plebeyos), que publicó el Heimin Shimbun

El periódico de los plebeyos

El Heimin Shimbun (periódico de los plebeyos) fue un periódico socialista que sirvió como el principal vehículo contra la guerra durante la guerra ruso-japonesa . Era un portavoz semanal de la socialista Heimin-sha (Sociedad de plebeyos). Los principales escritores fueron Kotoku Shusui y Sakai Toshihiko . Cuando los Heimin condenaron los altos impuestos causados ​​por la guerra, Sakai fue sentenciado a dos meses de cárcel. Cuando el periódico publicó El Manifiesto Comunista , Kotoku recibió cinco meses de prisión y el periódico fue cerrado.

Resistencia budista

Aunque el estado del budismo japonés durante este tiempo fue generalmente de servilismo hacia el sistema autoritario japonés, hubo algunos individuos excepcionales que se resistieron. Uchiyama Gudō fue un sacerdote budista zen Sōtō y anarcosocialista . Fue uno de los pocos líderes budistas que se pronunció contra el imperialismo japonés. Gudō fue un firme defensor de la reforma agraria redistributiva, derrocando el sistema del emperador Meiji, alentando a los reclutas a desertar en masa y promoviendo los derechos democráticos para todos. Criticó a los líderes Zen que afirmaban que la baja posición social estaba justificada por el karma y que vendían abades al mejor postor. Después de que la persecución del gobierno empujara a los movimientos socialistas y pacifistas en Japón a la clandestinidad, Gudō visitó Kōtoku Shūsui en Tokio en 1908. Compró equipo que se usaría para establecer una prensa secreta en su templo. Gudō usó el equipo de impresión para producir tratados y folletos socialistas populares, algunos de los cuales eran sus propias obras. Uchiyama fue ejecutado, junto con Kotoku, por su participación en el intento de asesinato del emperador Meiji. El sacerdocio de Uchiyama fue revocado cuando fue condenado, pero fue restaurado en 1993 por la secta Soto Zen.

Entre otras personas notables se encontraban los maestros zen Kōdō Sawaki , que expresaron sentimientos críticos con la guerra y su futilidad, y el alumno de Sawaki, Taisen Deshimaru , que fue encarcelado por ayudar en los esfuerzos de resistencia de los habitantes de Bangka contra los colonizadores japoneses.

Intento de asesinato de Hirohito

Daisuke Nanba , un estudiante y comunista japonés, intentó asesinar al príncipe regente Hirohito en 1924. Daisuke estaba indignado por la matanza de coreanos y anarquistas a raíz del gran terremoto de Kantō a finales de 1923. Entre los muertos estaba su socio, el anarquista Sakae Ōsugi , la feminista Noe Itō y el sobrino de seis años de Ōsugi, quienes fueron asesinados por Masahiko Amakasu , el futuro director de la Asociación de Cine de Manchukuo , una compañía de producción cinematográfica con sede en el estado títere japonés de Manchukuo . Este evento fue conocido como el incidente de Amakasu . Nanba fue declarado culpable por la Corte Suprema de Japón y ahorcado en noviembre de 1924.

Incidente de Osaka

Hideko Fukuda fue considerada la "Juana de Arco" del Movimiento por la Libertad y los Derechos del Pueblo en Japón durante la década de 1880. También fue editora de Sekai fujin (Mujeres del mundo), un periódico de mujeres socialistas en el que Shūsui Kōtoku contribuyó con artículos. En 1885, Fukuda fue arrestada por su participación en el incidente de Osaka, un plan fallido para suministrar explosivos a los movimientos independentistas coreanos. Este plan fue diseñado para desestabilizar a Corea y forzar un enfrentamiento entre China y Japón, lo que llevó a una revocación de los tratados entre los dos. Antes de que se pudiera implementar el plan, la policía arrestó a los conspiradores y confiscó las armas antes de que pudieran salir de Japón hacia Corea. Otros participantes en el plan incluyeron a Oi Kentaro, otra figura importante del Movimiento por la Libertad y los Derechos del Pueblo.

Resistencia liberal y moderada

Hubo algunos críticos del militarismo entre los círculos sociopolíticos más dominantes, como los liberales clásicos y los conservadores moderados. Saionji Kinmochi , quien fue el último del genrō , un asesor imperial con puntos de vista progresistas y tres veces Primer Ministro, era conocido por estar entre los aristócratas que más apoyaban al gobierno parlamentario y a menudo se enfrentaban con los militares a lo largo de su dilatada carrera. , lo que lo llevó a ser considerado como un posible objetivo de asesinato que condujo al fallido golpe de estado de 1936 . El futuro primer ministro y entonces ministro de Relaciones Exteriores, Kijūrō Shidehara, se hizo conocido por su "diplomacia Shidehara" en la década de 1920, favoreciendo el no intervencionismo en China y relaciones más cálidas con el mundo angloamericano.

Refugiados políticos japoneses en los Estados Unidos de principios del siglo XX

La costa oeste de Estados Unidos, que tenía una gran población japonesa, fue un refugio para los disidentes políticos japoneses a principios del siglo XX. Muchos eran refugiados del " Movimiento por la Libertad y los Derechos del Pueblo ". San Francisco , y Oakland en particular, estaban llenos de gente así. En 1907, se publicó en el Consulado General de Japón en San Francisco una carta abierta dirigida a "Mutsuhito, Emperador de Japón de Anarquistas-Terroristas" . Como Mutsuhito era el nombre personal del emperador Meiji , y se consideró de mala educación llamar al emperador por su nombre personal, esto fue todo un insulto. La carta comenzaba con "Exigimos la implementación del principio de asesinato". La carta también afirmaba que el emperador no era un dios. La carta concluía con: "Oye, miserable Mutsuhito. Hay bombas a tu alrededor, a punto de explotar. Adiós". Este incidente cambió la actitud del gobierno japonés de los movimientos de izquierda. [dieciséis]

Resistencia japonesa durante el auge del militarismo

Ikuo Oyama, miembro del proscrito Partido Laborista-Campesino

Ikuo Oyama

Ikuo Oyama era miembro del Partido Laborista-Campesino de izquierda , que defendía el sufragio universal, el salario mínimo y los derechos de la mujer . Yamamoto Senji, un colega suyo, fue asesinado el 29 de febrero, el mismo día en que había presentado testimonio en la Dieta sobre la tortura de prisioneros. El Partido Laborista-Campesino fue prohibido en 1928 debido a las acusaciones de tener vínculos con el comunismo. Como resultado, Oyama huyó de Japón en 1933 a los Estados Unidos. Consiguió un trabajo en la Universidad Northwestern en su departamento de biblioteca y ciencias políticas. Durante su exilio, trabajó en estrecha colaboración con el gobierno de Estados Unidos contra el Imperio de Japón . Oyama estrechó felizmente la mano de Zhou En-lai , quien luchó contra los japoneses en la Segunda Guerra Sino-Japonesa . Oyama recibió un premio Stalin Award el 20 de diciembre de 1951. Sin embargo, sus colegas le rogaron que no aceptara el premio por temor a convertirse en un títere soviético. Algunos de sus amigos más antiguos lo abandonaron cuando lo aceptó.

Chicas modernas

Las chicas modernas (モ ダ ン ガ ー ル, modan gāru ) eran mujeres japonesas que se adhirieron a las modas y estilos de vida occidentalizados en la década de 1920. Eran el equivalente a los flappers de Estados Unidos .

Este período se caracterizó por el surgimiento de mujeres jóvenes de clase trabajadora con acceso a bienes de consumo y al dinero para comprar esos bienes de consumo. Se describió a las chicas modernas viviendo en ciudades, siendo económica y emocionalmente independientes, eligiendo a sus propios pretendientes y siendo apáticas hacia la política. Por tanto, la chica moderna era un símbolo de occidentalización. Sin embargo, después de un golpe militar en 1931, el nacionalismo japonés extremo y la Gran Depresión provocaron un regreso al ideal del siglo XIX de buena esposa y madre sabia .

El Salon de thé François

Portada del primer número del periódico antifascista Doyōbi ("Sábado"), 7 de julio de 1936

El Salon de thé François fue un café de estilo occidental establecido en Kioto en 1934 por Shoichi Tateno, quien participó en movimientos obreros y movimientos contra la guerra. El café era una fuente secreta de fondos para el entonces prohibido Partido Comunista Japonés . El periódico antifascista Doyōbi se editó y distribuyó desde el café.

El incidente de Takigawa

En marzo de 1933, el parlamento japonés intentó controlar varios grupos y círculos educativos. El Ministerio del Interior prohibió dos libros de texto sobre leyes penales escritos por Takigawa Yukitoki de la Universidad Imperial de Kioto. Al mes siguiente, se pidió a Konishi Shigenao, presidente de la Universidad de Kyoto, que destituyera al profesor Takigawa. Konishi rechazó la solicitud, pero debido a la presión de los grupos militares y nacionalistas, Takigawa fue despedido de la universidad. Esto llevó a la renuncia de los 39 miembros de la facultad de derecho de la Universidad Imperial de Kioto. Además, los estudiantes boicotearon las clases y los simpatizantes comunistas organizaron protestas. El Ministerio de Educación pudo reprimir el movimiento despidiendo a Konishi. Además de este intento del gobierno japonés de controlar las instituciones educativas, durante el mandato del ministro de educación, Ichirō Hatoyama , varios maestros de escuela primaria también fueron despedidos por tener lo que se consideraba "pensamientos peligrosos".

Resistencia japonesa durante la Segunda Guerra Mundial

Japoneses trabajando con la resistencia china

Kaji Wataru

Kaji Wataru fue un escritor proletario japonés que vivió en Shanghai. Su esposa, Yuki Ikeda, sufrió tortura a manos de los japoneses imperiales. Huyó de Japón cuando era muy joven, trabajando como bailarina de salón en Shanghai para ganarse la vida. Eran amigos del líder cultural chino Guo Moruo . Kaji y Yuki escaparían de Shanghai cuando los japoneses invadieron la ciudad. Kaji, junto con su esposa, participaron en la reeducación de los soldados japoneses capturados para el Kuomintang en Chongqing durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa .

Su relación con Chiang Kai-shek fue problemática debido a su anticomunismo. Kaji trabajaría con la Oficina de Servicios Estratégicos en las últimas etapas de la guerra.

Sanzō Nosaka , fundador del Partido Comunista Japonés, trabajó con los comunistas chinos en Yan'an durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa. Estaba a cargo de la reeducación de las tropas japonesas capturadas. La inteligencia japonesa en China estaba desesperada por eliminarlo, pero siempre fracasaban en sus intentos. Sanzo se hizo llamar "Susumu Okano" durante la guerra. Hoy en día, Sanzō Nosaka es considerado una figura deshonrada para el Partido Comunista Japonés , cuando se descubrió que acusó falsamente a Kenzō Yamamoto, un comunista japonés, de espiar para Japón. Joseph Stalin ejecutó a Yamamoto en 1939.

Sato Takeo era un médico japonés que fue miembro del equipo médico de Norman Bethune en la Segunda Guerra Sino-Japonesa. El equipo de Norman era responsable de brindar atención médica a los soldados del Octavo Ejército de Ruta de China .

Japoneses que trabajan con los Estados Unidos

Taro Yashima (nombre real Jun Atsushi Iwamatsu), un artista, se unió a un grupo de artistas progresistas, simpatizantes de las luchas de los trabajadores comunes y opuestos al surgimiento del militarismo japonés a principios de la década de 1930. El movimiento antimilitarista en Japón era muy activo en ese momento, con carteles que protestaban por la agresión japonesa en China. Sin embargo, después de la invasión japonesa de Manchuria , el gobierno japonés comenzó a reprimir con mano dura la disidencia nacional, incluido el uso de arrestos y torturas por parte de Tokkō (policía superior especial). Iwamatsu, quien fue enviado a una prisión japonesa sin juicio junto con su esposa embarazada, Tomoe , por protestar contra el militarismo en Japón. Las condiciones en la prisión eran deplorables y los dos fueron sometidos a tratos inhumanos, incluidas palizas. Las autoridades exigieron confesiones falsas y los que las dieron fueron puestos en libertad.

Jun y Tomoe llegaron a Estados Unidos para estudiar arte en 1939, dejando atrás a su hijo, Makoto Iwamatsu , que se convertiría en un actor prolífico en Estados Unidos, con parientes. Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial, Jun se unió a la Oficina de Servicios Estratégicos como pintor. Adoptaría el seudónimo de Taro Yashima, para proteger a su hijo que todavía estaba en Japón. Jun continuaría usando su seudónimo cuando escribió libros para niños, como Crow Boy, después de la guerra.

Eitaro Ishigaki fue un pintor issei que emigró a Estados Unidos desde Taiji, Wakayama , en Japón. Al estallar la Segunda Guerra Sino-Japonesa y la Guerra del Pacífico, pintó obras de arte antibélicas y antifascistas. Su pintura El hombre a caballo (1932) mostraba a un guerrillero chino vestido de civil enfrentándose al ejército japonés, fuertemente equipado con aviones y barcos de guerra. Se convirtió en la portada de New Masses, una revista comunista estadounidense. Vuelo (1937) era una pintura que mostraba a dos mujeres chinas escapando de los bombardeos japoneses, corriendo con tres niños más allá de un hombre muerto en el suelo. Durante la guerra, trabajó para la Oficina de Información de Guerra de los Estados Unidos junto con su esposa, Ayako.

Yasuo Kuniyoshi fue un pintor antifascista issei (inmigrante japonés de primera generación) afincado en Nueva York. En 1942, recaudó fondos para United China Relief para proporcionar ayuda humanitaria a China cuando todavía estaba en guerra con Japón. La revista Time publicó un artículo en el que aparecían Yasuo Kuniyoshi, George Grosz , un pintor alemán antinazi, y Jon Corbino, un pintor italiano, detrás de grandes y poco halagadoras caricaturas de Hirohito, Hitler y Mussolini. Yasuo Kuniyoshi mostró oposición a la muestra de arte de Tsuguharu Foujita en las Kennedy Galleries. Durante la Segunda Guerra Mundial, Tsuguharu Foujita pintó obras de arte de propaganda para el Imperio de Japón. Yasuo llamó a Foujita fascista, imperialista y expansionista. Yasuo Kuniyoshi trabajaría para la Oficina de Información de Guerra durante la Segunda Guerra Mundial, creando obras de arte que mostraban las atrocidades cometidas por el Imperio de Japón, a pesar de que él mismo fue etiquetado como un "enemigo alienígena" después de Pearl Harbor .

Japoneses trabajando con los británicos

Shigeki Oka (1878-1959) fue un socialista issei y periodista del Yorozu Choho, y amigo de Kōtoku Shūsui o Toshihiko Sakai . Oka le daría la bienvenida a Kotoku cuando llegara a Oakland en EE. UU. Fue miembro de la Sekai Rodo Domeikai (Liga Laboral Mundial). En 1943, el ejército británico contrató a Shigeki Oka para imprimir materiales de propaganda en Calcuta en la India, como el Gunjin Shimbun (periódico del soldado).

El SOAS de la Universidad de Londres fue utilizado por el ejército británico para entrenar soldados en japonés. Los profesores eran generalmente ciudadanos japoneses que se habían quedado en Gran Bretaña durante la guerra, así como Nisei canadienses . Cuando Bletchley Park , Government Code and Cypher School (GC&CS), estaban preocupados por la lentitud de la SOAS , comenzaron sus propios cursos de japonés en Bedford en febrero de 1942. Los cursos fueron dirigidos por el criptógrafo del Royal Army , el coronel John Tiltman , y oficial retirado de la Marina Real , Capitán . Oswald Tuck .

El anillo de espías de Sorge

Hotsumi Ozaki

Richard Sorge era un oficial de inteligencia militar soviético que realizaba vigilancia tanto en Alemania como en Japón, y trabajaba bajo la identidad de un corresponsal japonés del periódico alemán Frankfurter Zeitung . Llegó a Yokohama en 1933 y reclutó a dos periodistas: el periodista de Asahi Shimbun, Hotsumi Ozaki , que quería revoluciones comunistas exitosas tanto en China como en Japón; y Yotoku Miyagi en 1932, quien tradujo artículos e informes de periódicos japoneses al inglés y creó una red diversa de informantes.

En 1941, comunicó a la Unión Soviética que el primer ministro Konoe Fumimaro había decidido no atacar de inmediato a los soviéticos, eligiendo en cambio mantener las fuerzas en la Indochina francesa (Vietnam). Esta información permitió a la Unión Soviética reasignar tanques y tropas al frente occidental sin temor a los ataques japoneses. Más tarde ese año, se descubrió que tanto Sorge como Ozaki eran culpables de traición (espionaje) y fueron ejecutados tres años después, en 1944.

Resistencia pacifista

Kagawa Toyohiko, pacifista cristiano

El pacifismo fue una de las muchas ideologías atacadas por los Tokko. George Ohsawa , un pacifista y fundador de la dieta macrobiótica , fue encarcelado por sus actividades contra la guerra en enero de 1945. Mientras estaba en prisión, sufrió un trato severo. Cuando finalmente fue liberado, un mes después del bombardeo de Hiroshima, estaba demacrado, lisiado y 80% ciego. Toyohiko Kagawa , un pacifista cristiano, fue arrestado en 1940 por disculparse con la República de China por la ocupación japonesa de China. Yanaihara Tadao , otro cristiano, hizo circular una revista contra la guerra a partir de 1936 y hasta el final de la guerra.

Boletines antifascistas

El periodista Kiryū Yūyū publicó un boletín antifascista, Tazan no ishi , pero fue fuertemente censurado y dejó de publicarse con la muerte de Kiryū a fines de 1941.

Un abogado llamado Masaki Hiroshi tuvo más éxito con su boletín independiente llamado Chikaki yori . La principal técnica de Masaki contra los censores fue simplemente enmascarar sus críticas al gobierno con sarcasmo apenas velado. Aparentemente, esto pasó desapercibido para los censores, y pudo continuar publicando feroces ataques contra el gobierno hasta el final de la guerra. Su revista tuvo muchos lectores intelectuales como Hasegawa Nyozekan , Hyakken Uchida , Rash Behari Bose y Saneatsu Mushanokōji . Después de la guerra, Masaki se convirtió en un abogado defensor idiosincrásico, forzando con éxito muchos reconocimientos por negligencia policial con gran riesgo para su vida.

Un boletín menos conocido fue Kojin konjin , una crítica mensual del ejército publicada por el humorista Ubukata Toshirō . Una vez más, el uso de la sátira sin un llamado explícito a la acción política permitió a Ubukata evitar el enjuiciamiento hasta el final de la guerra, aunque se prohibieron dos temas. Dejó de publicar en 1968.

Un diario de tinieblas

Kiyosawa Kiyoshi fue un comentarista de política y asuntos exteriores educado en Estados Unidos que vivió en una época en que los militaristas japoneses subieron al poder. Escribió un diario como notas para la historia de la guerra, pero pronto se convirtió en un refugio para criticar al gobierno japonés y expresar opiniones que tenía que reprimir públicamente. Narra el creciente control burocrático sobre todo, desde la prensa hasta la ropa de la gente. Kiyosawa mostró desprecio hacia Tojo y Koiso , lamentó el aumento de la propaganda histérica y relató sus propias luchas y las de sus amigos para evitar el arresto. También registró el aumento de la pobreza, el crimen y el desorden, rastreando la desintegración gradual del esfuerzo bélico de Japón y la certeza inminente de la derrota. Su diario se publicó con el nombre de Un diario de tinieblas: el diario de guerra de Kiyosawa Kiyoshi , en 1948. Hoy en día se considera un clásico.

Película pacifista

Fumio Kamei fue arrestado en virtud de la Ley de Preservación de la Paz después de publicar dos documentales financiados por el estado que, si bien pretendían ser celebraciones de Japón y su ejército, retrataban a víctimas civiles de crímenes de guerra japoneses y se burlaban del mensaje de la "guerra sagrada" y la propaganda del "hermoso Japón". . Fue liberado después de la guerra y continuó haciendo películas contra el sistema.

Participación de Nisei en la resistencia japonesa

Karl Yoneda era un nisei (inmigrante japonés de segunda generación) nacido en Glendale, California . Antes de la Segunda Guerra Mundial , fue a Japón para protestar por la invasión japonesa de China con militantes japoneses. Hacia fines de 1938 estuvo involucrado en protestas de cargamento de guerra que se dirigía a Japón junto con militantes chinos y japoneses. Se uniría al Servicio de Inteligencia Militar de los Estados Unidos en la guerra.

Koji Ariyoshi fue un sargento nisei en el ejército de los Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial y un oponente del militarismo japonés. Fue miembro de la Misión Dixie de los Estados Unidos , donde conoció a Sanzo Nosaka y Mao Zedong . Durante la guerra, también se reunió con Kaji Wataru en Chongqing , y se enteró de él cuando estaba en Birmania . Koji Ariyoshi formaría la Asociación de Amistad Popular de Hawái-China en 1972.

Resistencia Sōka Kyōiku Gakkai

El renombrado educador Tsunesaburo Makiguchi, basado en las enseñanzas de la revolucionaria religiosa del siglo XIII Nichiren Daishonin, atribuyó los diversos problemas que estaba experimentando Japón a la aceptación del Nembutsu y otras falsas doctrinas religiosas que difaman la vida humana. Sus creencias religiosas lo obligaron a oponerse al gobierno, lo que le valió la reputación de disidente político. Su fe en el budismo de Nichiren lo motivó hacia un "compromiso activo para promover el bien social, incluso si lo llevó a desafiar la autoridad estatal". En consecuencia, Makiguchi (como su líder) y la organización laica que seguía las enseñanzas del Daishonin (la Soka Kyoiku Gakkai) pronto atrajeron la atención de la Policía Superior Especial (similar a la Gestapo nazi).

En 1943, Makiguchi y la organización laica fueron fundamentales para persuadir a su sacerdocio, Nichiren Shōshū, de rechazar un mandato patrocinado por el gobierno para fusionarse con Nichiren Shū basado en la 'Ley de Organizaciones Religiosas' que se había establecido en 1939. A medida que avanzaba la guerra, el gobierno japonés ordenó que se colocara un talismán (objeto de devoción) de la religión sintoísta en cada hogar y templo. Inclinándose ante el régimen militarista, el sacerdocio de Nichiren Shōshū acordó aceptar la colocación de un talismán dentro de su templo principal. Defendiendo la pureza de las enseñanzas del Daishonin, Makiguchi y el liderazgo de la Soka Gakkai se negaron abiertamente. Durante su interrogatorio en prisión por parte de la policía del pensamiento, Makiguchi compartió que su grupo había destruido al menos 500 de los talismanes, un acto sedicioso en esos días.

En 1942, una revista mensual publicada por Makiguchi llamada Kachi Sōzō (価 値 創造, "Creando valor") fue cerrada por el gobierno militarista, después de solo nueve números. Makiguchi, su discípulo Josei Toda y otros 19 líderes de la Soka Kyoiku Gakkai (Sociedad de Educación de Creación de Valor) fueron arrestados el 6 de julio de 1943 acusados ​​de violar la Ley de Preservación de la Paz y lesa majestad : por "negar la divinidad del Emperador" y "calumniar" el Gran Santuario de Ise .

Con su liderazgo diezmado, la Soka Kyoiku Gakkai se vio obligada a disolverse. Durante el interrogatorio, Makiguchi insistió en que "el emperador es un hombre común ... el emperador comete errores como cualquier otra persona". El trato en la cárcel fue duro y, al cabo de un año, todos menos Makiguchi, Josei Toda y un director más se habían retractado y habían sido puestos en libertad. El 18 de noviembre de 1944, Makiguchi murió de desnutrición en prisión, a la edad de 73 años. Toda fue liberado después de la guerra y reconstruyó la organización laica junto con su discípulo Daisaku Ikeda. El movimiento por la paz, la cultura y la educación se extendió por todo el mundo y hoy se conoce como Soka Gakkai International (SGI).

Los detalles de la acusación y el posterior interrogatorio de Makiguchi se cubrieron en julio, agosto y octubre (1943) en boletines clasificados mensuales de la Policía Superior Especial. Sin embargo, algunos historiadores tienen diferentes interpretaciones sobre la resistencia de Makiguchi al gobierno. Ramseyer postuló en 1965 que Makiguchi atrajo la atención de la Policía Especial del gobierno debido a los agresivos esfuerzos de propagación de algunos de sus seguidores. Otros académicos, al examinar tanto la acusación de Makiguchi como sus registros de interrogatorios, señalan su oposición constante al gobierno existente.

Resistencia liberal conservadora, centrista y clásica

Saitō Takao causó revuelo en su tiempo por pronunciar un discurso feroz contra la Guerra Sino-Japonesa , lo que llevó a su expulsión de la Dieta. Kan Abe , el abuelo paterno del primer ministro Shinzo Abe , fue elegido miembro de la Dieta en 1942 en una plataforma anti- Hideki Tojo junto con el futuro primer ministro Takeo Miki , quien también aseguró la elección a la Dieta en 1942 en una plataforma anti- Tojo . a través de la asistencia mutua con Abe. Otro futuro primer ministro que se opuso al militarismo fue Tanzan Ishibashi , quien encabezó numerosos artículos y organizaciones antes y durante la guerra que se oponían al colonialismo japonés y las políticas autoritarias antiliberales, siendo ayudado en sus esfuerzos por pensadores como Kiyoshi Kiyosawa y Kisaburo Yokota .

Ver también

Referencias