Iwannis I - Iwannis I

Iwannis yo
Patriarca siríaco ortodoxo de Antioquía y todo Oriente
Iglesia Iglesia ortodoxa siria
Ver Antioquía
Instalado 739/740
Término terminado 754/755
Predecesor Atanasio III
Sucesor Isaac yo
Detalles personales
Fallecido 754/755

Iwannis I ( siríaco : ܐܝܘܐܢܝܣ ܩܕܡܝܐ , árabe : اياونيس الاول ) fue el Patriarca de Antioquía y jefe de la Iglesia Ortodoxa Siria desde 739/740 hasta su muerte en 754/755.

Biografía

Vida temprana

Iwannis era un monje, ya sea en el monasterio de Eusebona, según la Crónica de Miguel el Sirio , o el monasterio de Zuqnin , según bar Hebraeus ' Historia Eclesiástica . La Cronografía de Elijah of Nisibis da fe de que Iwannis fue nombrado más tarde obispo de Harran , mientras que las historias de Michael el Sirio y Bar Hebraeus registran que él era obispo de Hauran . En 739/740 ( AG 1051), después de la muerte del patriarca Atanasio III , los obispos se reunieron para elegir un sucesor, pero como no se pudo llegar a un acuerdo, se acordó que Atanasio Sandalaya , obispo de Maypherqaṭ , sería confiado con la organización de una elección por sorteo . La Historia Eclesiástica de Daniel, hijo de Moisés de Tur Abdin , como se conserva en la historia de Miguel el Sirio, alega que Atanasio orquestó la elección de Iwannis cuando escribió su nombre en las tres papeletas, sin embargo, esto puede descartarse como un intento de desacreditar a Atanasio.

Patriarca de Antioquía

La Historia de los Patriarcas de Alejandría registra que Iwannis fue seleccionado como sucesor de Atanasio III como patriarca por el califa Hisham ibn Abd al-Malik . Iwannis se reunió con el califa Marwan II en Harran y le presentó cincuenta camellos cargados de regalos, por lo que recibió un decreto que lo autorizaba a realizar sus deberes patriarcales. Al hacerlo, provocó la ira de varios obispos que resintieron su apelación a la autoridad secular. Los problemas del patriarca comenzaron en 746/747 sobre el tema de la sucesión de la codiciada diócesis de Tur Abdin después de la muerte de su obispo titular Atanasio de Nunib. A petición de Cyriacus, obispo de Sijistan , el califa Marwan le ordenó a Iwannis que no ordenara a un obispo de Tur Abdin, lo que lo puso en conflicto con Athanasius Sandalaya, quien como arzobispo de Mesopotamia había designado a su protegido Dionysius como el sucesor de Atanasius de Nunib.

La oposición a Iwannis creció a medida que los monjes del monasterio de San Mateo apoyaron el derecho de Atanasio como arzobispo de designar candidatos a sedes sufragáneas vacías y acusaron a Iwannis de ordenar obispos para las diócesis orientales (dentro del antiguo Imperio Sasánida ) sin la aprobación del arzobispo Paul. de Tikrit , y por lo tanto contra los cánones de la iglesia . En respuesta, Iwannis convocó un sínodo en Muraiba cerca de Reshʿayna al que asistieron Athanasius Sandalaya, David, obispo de Dara , Timothy, obispo de Edessa y otros treinta obispos. En el sínodo, se decidió que Baco, obispo de Nínive , quien de hecho era responsable de las ordenaciones sin la aprobación de Pablo, los obispos que había ordenado ilegalmente y los monjes del monasterio de San Mateo fueron excomulgados, y Ciriaco fue condenado por su intento de apoderarse de la sede de Tur Abdin. Posteriormente, Ciriaco se refugió con Atanasio.

C ª. 748/749, Iwannis alienó aún más a Athanasius Sandalaya con su traslado de Abay, obispo de Arzen , a la diócesis de Amida , en lugar del protegido de Atanasius, Isaiah, obispo de Ashpharin. Debido a la decrepitud de Severus, el anterior obispo de Amida, Atanasio había hecho responsable a Isaías de la administración de cinco distritos en la diócesis de Amida y esperaba que sucediera a Severus, pero estaba resentido al saber que Abay fue designado para la sede. como había sobornado al hijo del califa Marwan para que le diera instrucciones a Iwannis para que lo hiciera. La disputa entre Iwannis y Athanasius Sandalaya llegó a un punto crítico, y este último recurrió a un llamamiento al califa Marwan acusando al patriarca de haber extorsionado 150.000 dinares a la arquidiócesis de Tikrit y las diócesis orientales, y de simonía . Iwannis, a su vez, acusó a Atanasio de tener una esposa disfrazada de monja y de tener varias amantes.

Iwannis convocó un sínodo en Harran en 750 para resolver la disputa, pero Atanasio se negó a asistir incluso después de haber sido convocado varias veces, por lo que él y sus seguidores, a saber, los obispos Ciriaco de Sijistán, Baco de Nínive, Atanasio de Resh Resayna, Isaías de Ashpharin y John fueron excomulgados. El califa Marwan detuvo a Iwannis en su monasterio en Harran y le prohibió irse hasta que hubiera pagado 12.000 dinares y hecho las paces con Atanasio. En medio de la revolución abasí , el califa Marwan marchó hacia el este de Irak para enfrentarse a la proclamación del califa abasí rival As-Saffah , y estuvo acompañado por Atanasio Sandalaya, pero fue derrotado en la batalla de Zab en febrero de 750. La batalla marcó el final del gobierno de Marwan ya que no encontró apoyo en Siria, y huyó a Egipto, donde fue asesinado en agosto de 750. Mientras tanto, Athanasius Sandalaya regresó de la campaña de Marwan después de haber sido robado, mientras Iwannis esperaba su momento en su monasterio.

Vida posterior

Aparentemente, la paz se logró después de que Iwannis y Atanasio se reconciliaron en un sínodo en Tarmana cerca de Cyrrhus en 752, pero este último se reafirmó poco después sobornando a Abdallah , el hermano del califa As-Saffah, para que le proporcionara una systaticon (carta de investidura ). para el título de arzobispo de Mesopotamia, sin la aprobación de Iwannis. El califa As-Saffah ordenó a los obispos que asistieran a un sínodo en Tella en el mismo año, excluyendo a Iwannis, en el que fueron presionados para que aceptaran el título de Atanasio como arzobispo de Mesopotamia y aceptaran levantar la excomunión que Iwannis había impuesto a Atanasio. simpatizantes en los sínodos de Harran y de Muraiba. El reconocimiento de Atanasio como arzobispo de Mesopotamia se interpreta como un reconocimiento de la extensión de su autoridad desde el área colindante con la antigua provincia romana de Mesopotamia hasta el área conocida como Jazira en árabe.

Debido a su avanzada edad y al patrocinio del califa de Atanasio, Iwannis emitió una carta sinodal dirigida a los obispos en el sínodo de Tella, en la que los perdonaba y perdonaba sus transgresiones por el bien de la paz en la Iglesia. Iwannis murió en octubre de 754/755 ( AG 1066) y fue enterrado en la aldea de Bādiya en el río Éufrates . La muerte de Iwannis es colocada unánimemente en 754/755 ( AG 1066) por las fuentes disponibles, incluyendo la Crónica de 813 , Crónica de 819 , Crónica de 846 , la Crónica de Zuqnin y las historias de Elías de Nisibis, Miguel el Sirio y Bar Hebraeus.

Referencias

Notas

Citas

Bibliografía

Precedido por
Atanasio III 		Patriarca siríaco ortodoxo de Antioquía
739 / 740–754 / 755 		Sucedido por
Isaac I