Islam en Lituania - Islam in Lithuania
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El Islam en Lituania , a diferencia de muchos otros países del norte y oeste de Europa, tiene una larga historia a partir del siglo XIV. El Gran Ducado medieval de Lituania de la Commonwealth polaco-lituana , que se extiende desde los mares Báltico hasta el Mar Negro, incluía varias tierras musulmanas en el sur habitadas por tártaros de Crimea . Algunos musulmanes emigraron a tierras étnicamente lituanas, ahora la actual República de Lituania, principalmente bajo el gobierno del Gran Duque Vytautas (principios del siglo XV). Los tártaros, ahora conocidos como tártaros lituanos , perdieron su idioma con el tiempo y ahora hablan lituano ; sin embargo, mantuvieron el Islam como su religión. Debido al largo aislamiento de todo el mundo islámico, las prácticas de los tártaros lituanos difieren un poco del resto de los musulmanes sunitas ; sin embargo, no se los considera una secta separada, aunque algunos de los tártaros lituanos practican lo que podría llamarse Islam popular . Un tártaro lituano anónimo que hizo el Hajj a La Meca reconoció en su trabajo el Risȃle que los tártaros lituanos tenían costumbres y rituales poco ortodoxos, por lo que posiblemente podrían ser vistos como infieles (kafir) desde la perspectiva de los musulmanes ortodoxos.
En Lituania, a diferencia de muchas otras sociedades europeas de la época, existía la libertad religiosa. Los tártaros lituanos se establecieron en ciertos lugares, como alrededor de Raižiai (en el municipio del distrito de Alytus ).
Gran parte de la cultura tártara lituana, mezquitas, cementerios y demás fueron destruidos por la Unión Soviética después de que se anexó Lituania. Sin embargo, después de la restauración de la independencia de Lituania, el gobierno apoyó la promoción de la cultura tártara lituana entre los tártaros lituanos que la perdieron. Tres mezquitas de madera originales permanecen ahora (en las aldeas de Nemėžis , Keturiasdešimt Totori both (ambas en el municipio del distrito de Vilnius ) y Raižiai ( municipio del distrito de Alytus ), que generalmente tienen poblaciones musulmanas relativamente grandes), así como una nueva mezquita de ladrillo construida en Kaunas durante el período de la independencia de entreguerras de Lituania (en la década de 1930) para conmemorar el aniversario de Vytautas, el duque que llevó a los tártaros y al Islam a Lituania. Esa mezquita se llama Mezquita Vytautas Didysis en honor al Gran Duque Vytautas . En la capital de Lituania, Vilnius , sin embargo, no queda ninguna mezquita, ya que los rusos destruyeron la mezquita de Lukiškės que estaba allí. La comunidad tártara lituana está tratando de reconstruir la mezquita, pero se enfrenta a varios problemas, incluida la falta de fondos, así como ciertas acciones por parte del gobierno del municipio de la ciudad de Vilnius .
Actualmente, solo quedan varios miles de tártaros lituanos, lo que representa aproximadamente el 0,1% de la población del país; sin embargo, con la restauración de la independencia de Lituania, están experimentando una especie de renacimiento nacional con evidencia que sugiere que hay varios cientos de conversos al Islam no tártaros.
Durante la época de la Unión Soviética, algunas personas de otras nacionalidades musulmanas se mudaron, sin embargo, muchas de ellas eran ateas; también otros musulmanes llegaron como inmigrantes después de la restauración de la independencia, pero por ahora este número es muy pequeño en comparación con números similares en Europa occidental; por lo tanto, los tártaros lituanos siguen siendo el núcleo del Islam en Lituania, apoyados por algunos lituanos que se convirtieron. La carne halal en el país sigue siendo difícil de obtener, con más musulmanes observadores sacrificando animales ellos mismos.
Galería
Una de las mezquitas musulmanas más antiguas de Lituania.
Tártaros lituanos del ejército napoleónico.
Referencias
enlaces externos
- Sitio de la comunidad islámica lituana (en lituano)
- Mezquitas lituanas (en francés)