Ion Luca Caragiale - Ion Luca Caragiale

Ion Luca Caragiale
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Nació ( 01/02/1852 )1 de febrero de 1852
Haimanale , Valaquia (hoy IL Caragiale, Dâmbovița , Rumanía )
Murió 9 de junio de 1912 (9 de junio de 1912)(60 años) ( Influenza )
Berlín , Imperio Alemán
Seudónimo Car., Ein rumänischer Patriot, Luca, i, Ion, Palicar
Ocupación
Nacionalidad rumano
Período 1873–1912
Género Drama , comedia , tragedia , cuento corto , boceto , novela , sátira , parodia , aforismo , fantasía , reportaje , memorias , cuento de hadas , epigrama , fábula
Tema La vida cotidiana, la moral y los modales, la política, la crítica social, la crítica literaria, la crítica musical
Movimiento literario Junimismo , Naturalismo , Neoclasicismo , Neoromanticismo , Realismo
Esposa Alexandrina Burelly
Niños
Firma

Ion Luca Caragiale ( pronunciación rumana:  [iˈon ˈluka karaˈd͡ʒjale] ; comúnmente conocido como IL Caragiale ; 13 de febrero [ OS 1 de febrero] 1852 - 9 de junio de 1912) fue un dramaturgo rumano , escritor de cuentos, poeta, director de teatro, comentarista político y el periodista. Dejando un importante legado cultural, es considerado uno de los más grandes dramaturgos de la lengua y la literatura rumanas , así como uno de sus escritores más importantes y un destacado representante del humor local . Junto a Mihai Eminescu , Ioan Slavici e Ion Creangă , se le considera uno de los principales representantes de Junimea , una influyente sociedad literaria de la que, sin embargo, se separó durante la segunda mitad de su vida. Su trabajo, que abarca cuatro décadas, cubre el terreno entre el neoclasicismo , el realismo y el naturalismo , basándose en una síntesis original de influencias extranjeras y locales.

Aunque pocas en número, las obras de Caragiale constituyen la expresión más lograda del teatro rumano , además de ser lugares importantes para la crítica de la sociedad rumana de finales del siglo XIX. Incluyen las comedias O noapte furtunoasă , Conu Leonida faţă cu reacţiunea , O scrisoare pierdută y la tragedia Năpasta . Además de estos, Caragiale fue autor del melodrama O soacră , un gran número de ensayos, artículos, cuentos, novelas y cuentos de bocetos , así como obras ocasionales de poesía y textos autobiográficos como Din carnetul unui vechi sufleur . En muchos casos, sus creaciones se publicaron por primera vez en una de las varias revistas que editó: Claponul , Moftul Român , Vatra y Epoca . La mayoría de sus obras en prosa se han publicado bajo el título Momente şi schiţe : incluyen Căldură mare , Cănuţă om sucit , Două loturi , Grand Hotel "Victoria română" , así como varias piezas que se refieren a personajes comunes como Lache y Mache , Marius Chicoş Rostogan y Mitică . En algunos de sus escritos de ficción posteriores, incluidos La hanul lui Mânjoală , Kir Ianulea , Abu-Hasan , Pastramă trufanda y Calul dracului , Caragiale adoptó el género fantástico o se volvió hacia la ficción histórica .

Ion Luca Caragiale estaba interesado en la política del reino rumano y osciló entre la corriente liberal y el conservadurismo . La mayoría de sus obras satíricas apuntan a los republicanos liberales y los liberales nacionales , evidenciando tanto su respeto por sus rivales en Junimea como sus conexiones con el crítico literario Titu Maiorescu . Llegó a chocar con líderes liberales nacionales como Dimitrie Sturdza y Bogdan Petriceicu Hasdeu , y fue un adversario de toda la vida del poeta simbolista Alexandru Macedonski . Como resultado de estos conflictos, el más prominente de los críticos de Caragiale le prohibió el acceso al establishment cultural durante varias décadas. Durante la década de 1890, Caragiale se unió al movimiento radical de George Panu , antes de asociarse con el Partido Conservador . Después de haber decidido establecerse en Berlín , llegó a expresar fuertes críticas a los políticos rumanos de todos los colores a raíz de la revuelta de los campesinos rumanos de 1907 , y finalmente se unió al Partido Conservador-Democrático de Tache Ionescu .

Fue amigo y rival de escritores como Mihai Eminescu, Titu Maiorescu y Barbu Ştefănescu Delavrancea , y mantuvo contactos, entre otros, con el ensayista junimista Iacob Negruzzi , el filósofo socialista Constantin Dobrogeanu-Gherea , el crítico literario Paul Zarifopol , los poetas George Coşbuc y Mite Kremnitz , el psicólogo Constantin Rădulescu-Motru y el poeta y activista transilvano Octavian Goga . Ion Luca era sobrino de Costache e Iorgu Caragiale , grandes figuras del teatro rumano del siglo XIX. Sus hijos Mateiu y Luca fueron escritores modernistas .

Biografía

Antecedentes y nombre

Ion Luca Caragiale nació en una familia de ascendencia griega , cuyos miembros llegaron por primera vez a Valaquia poco después de 1812, durante el gobierno del príncipe Ioan Gheorghe Caragea; tefan Caragiali, como se conocía a su abuelo en la zona, trabajó como cocinero para la corte de Bucarest. . El padre de Ion Luca, que supuestamente se originó en la capital otomana de Estambul , se instaló en el condado de Prahova como conservador del monasterio Mărgineni (que, en ese momento, pertenecía al monasterio ortodoxo griego de Santa Catalina del Monte Sinaí ). Conocido por los lugareños como Luca Caragiali, más tarde se ganó una reputación como abogado y juez en Ploieşti , y se casó con Ecaterina, la hija de un comerciante de la ciudad de Braşov, en Transilvania . Su apellido de soltera se dio como Alexovici ( Alexevici ) o como Karaboa ( Caraboa ). Se sabe que ella misma era griega y, según el historiador Lucian Nastasă, algunos de sus parientes eran miembros húngaros de la familia Tabay. La pareja Caragiali también tuvo una hija, llamada Lenci.

Los tíos de Ion Luca, Costache e Iorgu Caragiale , también conocido como Caragiali , dirigieron compañías de teatro y fueron figuras muy influyentes en el desarrollo del teatro rumano temprano, tanto en Valaquia como en Moldavia . Luca Caragiali se hizo actuar con sus hermanos durante su juventud, antes de optar por establecerse. Los tres habían sido criticados por no participar en la Revolución Valaquia y se defendieron a través de un folleto impreso en 1848. Los hermanos Caragiali tenían dos hermanas, Ecaterina y Anastasia.

Especialmente en su vejez, el escritor enfatizó el origen humilde de su familia y su condición de hombre hecho a sí mismo . En una ocasión, definió el paisaje de su juventud como "los atolladeros de Ploieşti". Aunque llevó a su biógrafo Constantin Dobrogeanu-Gherea a definirlo como "un proletario ", el relato de Caragiale fue cuestionado por varios otros investigadores, quienes señalaron que la familia tenía una buena posición social.

Ion Luca Caragiale fue discreto sobre su origen étnico durante la mayor parte de su vida. Paralelamente, sus raíces extranjeras llamaron la atención de sus adversarios, quienes las utilizaron como argumentos en diversas polémicas. A medida que sus relaciones con Caragiale degeneraron en hostilidad, se sabe que Mihai Eminescu se refirió a su antiguo amigo como "ese estafador griego". Consciente de tal trato, el escritor consideró que todas las referencias a su linaje eran insultos. En varias ocasiones, prefirió indicar que era "de origen desconocido".

Caragiale en traje de los Balcanes , fotografiado ca. 1900

Sin embargo, como señaló el crítico literario Tudor Vianu , la visión de la vida de Caragiale era explícitamente balcánica y oriental , lo que, en opinión de Vianu, reflejaba un tipo "que debe haber sido encontrado en su linaje". Paul Zarifopol expresó una opinión similar , quien especuló que la mentalidad conservadora de Caragiale posiblemente se debía a la "pereza de un verdadero oriental" (en otra parte, se refirió al escritor como "un sureño perezoso, dotado de una inteligencia e imaginación definitivamente supranormales"). . En su trabajo principal sobre la historia de la literatura rumana, George Călinescu incluyó a Caragiale entre un grupo de escritores "balcánicos", cuyo estatus de clase media y, a menudo, origen extranjero, argumentó, los distingue independientemente de su período; otros en esta categoría fueron, en orden cronológico, Anton Pann , Tudor Arghezi , Ion Minulescu , Urmuz , Mateiu Caragiale e Ion Barbu . Por el contrario, el crítico Garabet Ibrăileanu propuso que el origen valaco de Caragiale era de particular importancia, ya que sirvió para explicar sus elecciones políticas y su supuesto sesgo social.

En una ocasión, Caragiale mencionó que su abuelo paterno era "un cocinero griego". En varios contextos, se refirió a sus raíces como en la isla de Hydra . En una de sus fotografías, posó con traje oriental y sentado con las piernas cruzadas, lo que fue interpretado por Vianu como una referencia adicional a su origen balcánico. Dos de sus biógrafos, Zarifopol y Şerban Cioculescu , señalaron que una sección del cuento de hadas de Caragiale Kir Ianulea era probablemente una autorreferencia: en ese fragmento de texto, el Diablo cristiano , disfrazado de comerciante arvanita , se muestra orgulloso de su rumano. habilidades lingüísticas .

Las investigaciones llevadas a cabo por el Centro de Investigación Teatral en Atenas , Grecia y que se hicieron públicas en 2002 ofrecieron una visión alternativa del origen de los Caragiales. Según esta perspectiva, Ştefan Caragiali era un nativo de Cefalonia , y su apellido original, Karaialis , fue cambiado a petición del príncipe Caragea. Varios autores también creen que los antepasados ​​de Caragiale fueron albaneses o arrumanos .

Originalmente, Ion Luca era conocido como Ioanne L. Caragiali . Su familia y amigos lo conocían como Iancu o, rara vez, Iancuţu , ambos eran hipocorísticos anticuados de Ion . La versión completa definitiva de sus características presenta la sílaba ca dos veces seguidas, que generalmente se evita en rumano debido a sus connotaciones escatológicas. Sin embargo, se ha convertido en una de las pocas cacofonías aceptadas por la Academia Rumana .

Primeros años

El adolescente Caragiale

Nacido en el pueblo de Haimanale , condado de Prahova (la actual comuna de IL Caragiale , condado de Dâmboviţa ), Caragiale se educó en Ploieşti. Durante sus primeros años, como más tarde indicó, aprendió a leer y escribir con un maestro en la Iglesia Ortodoxa Rumana de San Jorge. Poco después, Bazilie Dragoşescu, nacido en Transilvania , le enseñó rumano literario (cuya influencia en su uso del idioma reconocería en una de sus obras posteriores). A la edad de siete años, fue testigo de las celebraciones entusiastas de la unión de los principados del Danubio , con la elección de Alexandru Ioan Cuza de Moldavia como Príncipe de Valaquia; Las reformas posteriores de Cuza iban a influir en las decisiones políticas que tomó Caragiale en su vejez. El nuevo gobernante visitó su escuela primaria más tarde en 1859, siendo recibido con entusiasmo por Dragoşescu y todos sus alumnos.

Caragiale completó el gimnasio en la escuela Sfinţii Petru şi Pavel en la ciudad, y nunca siguió ningún tipo de educación superior. Probablemente se alistó directamente en el segundo grado, ya que los registros no muestran que haya asistido o se haya graduado el primer año. En particular, Constantin Iennescu, quien más tarde fue alcalde de Ploieşti, le enseñó historia a Caragiale. El joven Caragiale optó por seguir los pasos de sus tíos, y Costache le enseñó a hacer declamación e imitar arte en la escuela de teatro de este último en Bucarest , donde lo acompañaron su madre y su hermana. También es probable que fuera actor supernumerario del Teatro Nacional de Bucarest . No pudo encontrar un empleo pleno en este campo y, alrededor de los 18 años, trabajó como copista para el Tribunal del Condado de Prahova. A lo largo de su vida, Caragiale se negó a hablar de su formación en el teatro y se lo ocultó a las personas más cercanas a él (incluida su esposa Alexandrina Burelly, que provenía de un entorno de clase media alta).

En 1866, Caragiale presenció el derrocamiento de Cuza por parte de una coalición de conservadores y liberales; como luego reconoció en su Gran Hotel "Victoria Română" , él y sus amigos acordaron apoyar la medida votando "sí" durante un plebiscito posterior , y con Aprobación tácita de las nuevas autoridades, incluso lo hicieron varias veces cada una. A la edad de 18 años, era un partidario entusiasta de la corriente liberal y simpatizaba con sus ideales republicanos . En 1871, fue testigo de la República de Ploieşti, un estado de corta duración creado por los grupos liberales, en un intento de derrocar a Domnitor Carol I (el futuro rey de Rumania ). Más adelante en la vida, cuando sus opiniones se desviaron hacia el conservadurismo , Caragiale ridiculizó tanto el intento de golpe de Estado como su participación en él.

Regresó a Bucarest ese mismo año, después de que el gerente Mihail Pascaly lo contratara como uno de los asistentes en el Teatro Nacional de la capital, un período sobre el que recordaba en su Din carnetul unui vechi sufleur . El poeta Mihai Eminescu , con quien Ion Luca iba a tener relaciones cordiales y rivalidades, había sido empleado anteriormente para el mismo cargo por el gerente Iorgu Caragiale. Además de su creciente familiaridad con el repertorio , el joven Caragiale educado a sí mismo mediante la lectura de las obras filosóficas de la Ilustración de la era philosophes . También se registró que, en algún momento entre 1870 y 1872, fue empleado en la misma capacidad por el Teatro Nacional de Moldavia en Iaşi . Durante el período, Caragiale también revisó varias publicaciones y trabajó como tutor .

Debut literario

Caragiale en su juventud

Ion Luca hizo su debut literario en 1873, a la edad de 21 años, con poemas y crónicas humorísticas impresas en G. Dem. La revista satírica de inspiración liberal de Teodorescu , Ghimpele . Publicó relativamente pocos artículos con varios seudónimos, entre ellos Car. , la contracción de su apellido, y el más elaborado Palicar . En su mayoría realizaba servicios básicos para la redacción y su imprenta , dado que, tras la muerte de Luca Caragiali en 1870, era el único proveedor de su madre y su hermana. Después de su regreso a Bucarest, se involucró aún más con el ala radical y republicana de la tendencia liberal, un movimiento comúnmente conocido como "los rojos". Como confesó más tarde, asistió con frecuencia a sus congresos, presenciando los discursos del líder de los Rojos CA Rosetti ; así conoció íntimamente un discurso populista , que luego parodió en sus obras. Trabajando para Ghimpele , conoció al escritor republicano NT Orăşanu .

Varios de sus artículos para Ghimpele tenían un tono sarcástico y estaban dirigidos a varias figuras literarias de la época. En junio de 1874, Caragiale se divertía a expensas de ND Popescu-Popnedea , autor de almanaques populares , cuyo gusto cuestionaba. Poco después, ridiculizó al poeta en ascenso Alexandru Macedonski , quien había publicitado su afirmación de que era un "Conde Geniadevsky" y, por lo tanto, de origen polaco . El artículo aportado por Caragiale, en el que especuló que Macedonski (al que se hace referencia con el anagrama Aamsky ) estaba usando el nombre únicamente porque le recordaba a la gente la palabra "genio", fue el primer acto de una larga polémica entre las dos figuras literarias. Caragiale convirtió a Aamsky en un personaje por sí mismo, imaginando su muerte como resultado del exceso de trabajo en la edición de revistas "para el desarrollo político del país".

Caragiale también contribuyó con poesía a Ghimpele : dos sonetos y una serie de epigramas (uno de los cuales fue otro ataque a Macedonski). Se cree que la primera de estas obras, un soneto de 1873 dedicado al barítono Agostino Mazzoli , fue su primera contribución a las belles-lettres (en oposición al periodismo).

En 1896, Macedonski reflexionó con ironía:

"Ya en 1872, los clientes de algunas cervecerías al aire libre de la capital han tenido la ocasión de recibir entre ellos a un joven ruidoso, un espíritu bizarro que parecía destinado, si se hubiera dedicado a las letras o las artes, a ser Totalmente original. En efecto, la apariencia de este joven, sus gestos apresurados, su sonrisa sarcástica [...], su voz siempre irritada y burlona, ​​así como su razonamiento sofisticado atrajeron fácilmente la atención ".

Durante los años siguientes, Caragiale colaboró ​​en varios portavoces del recién creado Partido Liberal Nacional y, en mayo de 1877, creó la revista satírica Claponul . Más tarde, en 1877, también tradujo una serie de lengua francesa obras de teatro para el Teatro Nacional: Alexandre Parodi 's Roma vaincue (que fue exhibido a finales de 1877 y principios de 1878), Paul Déroulède ' s L'Hetman , y Eugène Scribe 's Una camaradería . Junto con el republicano francés Frédéric Damé , también dirigió una revista de corta duración, Naţiunea Română .

También fue entonces cuando contribuyó con una reseña serializada del teatro rumano, publicada por el periódico România Liberă , en la que Caragiale atacaba la inferioridad de la dramaturgia rumana y el recurso generalizado al plagio . Según el historiador literario Perpessicius , la serie constituyó "una de las aportaciones críticas más sólidas a la historia de nuestro teatro".

Macedonski alegó más tarde que, en sus contribuciones a los periódicos liberales, el joven escritor había liberado a varios políticos del Partido Conservador ; al investigar este período, Şerban Cioculescu concluyó que la acusación era falsa y que solo se podía rastrear un artículo polémico sobre un tema político. de regreso a Caragiale.

Timpul y Claponul

El joven periodista comenzó a alejarse de la política nacional liberal poco después de 1876, cuando el grupo llegó al poder con Ion Brătianu como primer ministro . Según muchas versiones, Eminescu, que trabajaba en la redacción del principal periódico conservador, Timpul , pidió que se le unieran Caragiale y el prosista transilvana Ioan Slavici , ambos empleados del periódico. Este orden de eventos sigue sin estar claro, y depende de fuentes que afirmen que Eminescu fue empleado por el periódico en marzo de 1876. Otros testimonios indican que en realidad fue Eminescu quien llegó en último lugar, comenzando a trabajar en enero de 1878.

Slavici recordó más tarde que tres de ellos participaron en largas discusiones en la sede de Timpul en Calea Victoriei y en la casa de Eminescu en la calle Sfinţilor, donde planeaban ser coautores de una obra masiva sobre gramática rumana . Según el historiador literario Tudor Vianu , la relación entre Caragiale y Eminescu replicaba en parte la relación entre este último y el moldavo Ion Creangă .

Durante ese período, Timpul y Eminescu se vieron envueltos en una dura polémica con los Rojos, y especialmente con su líder Rosetti. También fue entonces cuando Rumania entró en la Guerra Ruso-Turca como un medio para asegurar su completa independencia del Imperio Otomano . Según los informes, Caragiale mostró poco interés en editar Timpul durante ese período, pero se supone que varias crónicas sin firmar, que cubren eventos extranjeros, son sus contribuciones (al igual que dos adaptaciones de cuentos cortos de obras del autor estadounidense Edgar Allan Poe , ambas publicadas por Timpul en primavera-verano 1878). En realidad, el periódico se publicó como un esfuerzo de colaboración, lo que dificulta la identificación de los autores de muchos otros artículos. Según Slavici, Caragiale ocasionalmente completaba contribuciones inacabadas de Eminescu cuando este último tenía que irse inesperadamente.

En cambio, se concentró en Claponul , que editó y escribió sin ayuda durante la guerra. Zarifopol creía que, a través de la serie de sátiras ligeras que aportó para la revista, Caragiale estaba probando su estilo, y así "entreteniendo a los suburbanos para estudiarlos". Una pieza de la que fue autor de la época presentaba a un barbero imaginario y artista aficionado, Năstase Ştirbu, quien trazó un paralelo directo entre el arte, la literatura y el corte de cabello; tanto el tema como el personaje se reutilizarían en sus obras posteriores. Del mismo modo, un fragmento de prosa que hace referencia a dos amigos inseparables, Şotrocea y Motrocea, iba a servir como primer borrador de la serie Lache y Mache en Momente şi schiţe . Otro trabajo notable de la época es Pohod la şosea , un reportaje en rima que documenta la llegada del ejército ruso a Bucarest y las reacciones callejeras al evento. Claponul dejó de publicarse a principios de 1878.

Recepción Junimea

Probablemente fue a través de Eminescu que Ion Luca Caragiale entró en contacto con Junimea , la influyente sociedad literaria con sede en Iaşi , que también era un centro para la política liberal antinacional. Inicialmente, se reunió con Caragiale Junimea fundador, el crítico y político Titu Maiorescu , durante una visita a la casa del Dr. Kremnitz, médico de la familia de Domnitor Carol I . La esposa del médico y cuñada de Maiorescu, Mite Kremnitz , era escritora y más tarde se convirtió en la amante de Eminescu. Durante varias reuniones, Maiorescu le pidió a Caragiale que escribiera una serie de aforismos en un álbum. Sus reflexiones concisas son de tono contemplativo, y algunas de ellas constituyen evidencia tanto de misantropía como, hasta cierto punto, de misoginia .

En 1878, Caragiale y Maiorescu partieron hacia Iaşi, donde asistieron al 15º aniversario de Junimea , y donde Caragiale leyó su primer borrador de la célebre obra O noapte furtunoasă . La obra, que ridiculizaba la mezcla de valores liberales y demagogia de la pequeña burguesía sobre un fondo de cultura superficial, tocó inmediatamente la fibra sensible del grupo mayoritario-conservador. Su recepción fue uno de los momentos cruciales en el segundo período de actividades de Junimea , caracterizado por la expansión de la sociedad a Bucarest y su mecenazgo de las artes. Otros escritores que marcaron esta etapa fueron Creangă, Slavici, Vasile Alecsandri y Vasile Conta; junto con Caragiale, pronto se convirtieron en los máximos representantes de la influencia directa de Junimea en la literatura. En diversos grados, todos complementaron el elemento principal del discurso junimista , la crítica de Maiorescu a las "formas sin fundamento"; el concepto en sí mismo se refería al impacto negativo de la modernización , que, según Junimea , para entonces sólo había beneficiado a los estratos superiores de los rumanos. sociedad, dejando al resto con una cultura incompleta y cada vez más falsificada.

Ion Luca Caragiale también se asoció con el portavoz de Junimea , Convorbiri Literare , y continuó contribuyendo allí incluso después de 1885, cuando la sociedad comenzó a perder importancia. Fue aquí donde se presentaron por primera vez al público todas sus principales comedias. Sin embargo, no se unió al movimiento de Petre P. Carp , que tenía como objetivo consolidar a Junimea como una tercera fuerza en la política rumana, y se mantuvo firme e independiente durante los años siguientes. Sin embargo, Caragiale estaba asociado con la revista junimista Constituţionalul .

A principios de enero de 1879, el Teatro Nacional representó por primera vez O noapte furtunoasă . Su producción trajo la primera asociación entre Caragiale y el comediante Mihai Mateescu , quien pasó a retratar algunos de sus personajes más populares. La obra fue un éxito, y Caragiale fue aclamada a pesar de que se había negado a que se imprimiera su nombre en los carteles. Caragiale pronto se indignó al descubrir que, en la segunda puesta en escena, su texto había sido atenuado por el Jefe de Teatros designado por el gobierno, el Liberal Nacional Ion Ghica . Cuando pidió una explicación oficial, O noapte furtunoasă fue eliminado del programa de la temporada. Durante los años siguientes, compañías independientes organizaron la obra o sus versiones plagiadas para su propio beneficio. Fue restaurado al repertorio del Teatro Nacional en 1883 y tuvo tanto éxito que los teatros estatales de ciudades como Craiova e Iaşi hicieron esfuerzos para incluirlo en sus propios programas.

Posteriormente, Caragiale participó en la dirección de sus obras en el Teatro Nacional, donde su principal colaborador fue el actor y director Constantin I. Nottara . Juntos, se les atribuye haber puesto fin a las técnicas favorecidas por Mihail Pascaly , reemplazando la declamación enfática por una perspectiva más natural y estudiada de la actuación.

Inspector General

En 1880, imprimió Conu Leonida faţă cu reacţiunea, una obra de teatro centrada en un pensionista "rojo" inculto y su ingenua esposa, que escuchan una pelea callejera y creen que una revolución es inminente. También fue entonces cuando se publicaron sus primeras memorias del mundo del teatro, que coincidieron con el lanzamiento del propio libro de memorias de Ion Creangă , el conocido volumen Amintiri din copilărie .

Acompañado por Maiorescu, Caragiale partió hacia Austria-Hungría . En Viena , los dos de ellos asistieron a una puesta en escena de William Shakespeare 's sueño de una noche de verano , organizado por el Burgtheater . Estaba prácticamente desempleado después de regresar y, en 1881, dejó su puesto en Timpul . Sin embargo, ese otoño, VA Urechia , ministro de Educación del gabinete Nacional Liberal de Ion Brătianu , le asignó la oficina de inspector general de los condados moldavos de Suceava y Neamţ . Aprovechando la proximidad entre su nueva residencia e Iaşi, Ion Luca Caragiale se convirtió en un participante habitual de las actividades de Junimea , entablando amistad con algunos de sus representantes más importantes ( Iacob Negruzzi , Vasile Pogor y Petru Th. Missir ). Con Negruzzi, dramatizó Hatmanul Baltag , un cuento de Nicolae Gane .

Se hizo cercano a Veronica Micle , una escritora que también era la amante de Eminescu. Durante un tiempo, Caragiale y Micle tuvieron una historia de amor, aunque ella siguió viendo al poeta. Esto hizo que la amistad entre Eminescu y Caragiale se agriara. La primera estaba celosa de las relaciones de Cargiale con Micle, mientras que le molestaba el romance del poeta con Mite Kremnitz.

Ion Luca y Mateiu Caragiale antes de 1900

Solo un año después, Caragiale regresó a Valaquia y se convirtió en inspector general en Argeș y Vâlcea . Finalmente fue despojado de este puesto en 1884 y se encontró al borde de la bancarrota ; aceptó así el humilde puesto de secretario de la administración del registro civil . Probablemente fue durante este período cuando se escribió y publicó su melodrama O soacră ; Caragiale, que estaba al tanto de sus defectos, indicó que era una obra de su juventud y la fechó en 1876. Su relato es desafiado por varios detalles en el texto.

En junio de 1883, mientras visitaba la casa de Maiorescu, recibió la noticia de que Eminescu había sufrido el primero de una serie de ataques de demencia (debido a una enfermedad que lo iba a matar en 1889). Según los informes, Caragiale rompió a llorar. Esta sucesión de acontecimientos también lo vio envuelto en conflictos entre los miembros de Junimea : al igual que Pogor, Caragiale se opuso al estilo de Vasile Alecsandri , un anciano poeta junimista , y se sorprendió al descubrir que estaba ridiculizando al mucho más joven Eminescu. Por lo tanto, decidió criticar a Alecsandri en público, durante una reunión de la sociedad en marzo de 1884; Maiorescu registró en sus notas privadas que "[...] Caragiale [fue] agresivo y grosero con Alecsandri".

La rica pariente de Caragiale, Catinca Momulo Cardini (comúnmente conocida como Catinca Momuloaia), que era viuda de un famoso restaurador y prima de su madre Ecaterina, murió en 1885, y el escritor tenía la perspectiva de heredar una gran fortuna. No obstante, se vio envuelto en un juicio con los otros familiares de Momuloaia, que se prolongó hasta principios del siglo XX.

Primeros grandes éxitos

Meses después de esto, su nueva comedia, O scrisoare pierdută , se mostró por primera vez al público. Un fresco de máquinas políticas en conflicto , corrupción provincial , mezquinas ambiciones y demagogia incoherente, fue un éxito instantáneo entre el público. Posiblemente el punto culminante de la carrera de Caragiale, se convirtió en una de las obras más conocidas de su tipo en la literatura rumana. Maiorescu estaba complacido por su éxito y creía que era un signo de madurez en la sociedad rumana, que, como él dijo, estaba "comenzando a reírse" de la retórica Nacional Liberal.

Ion Luca Caragiale tuvo una relación sentimental con una joven soltera, Maria Constantinescu, que trabajaba para el Ayuntamiento de Bucarest. En 1885 dio a luz a Mateiu , a quien Caragiale reconoció como su hijo.

Primera versión impresa de D-ale carnavalului , publicada en Convorbiri Literare (mayo de 1885)

Durante el mismo año, D-ale carnavalului de Caragiale , una sátira más ligera de la moral suburbana y las desventuras amorosas, fue recibida con abucheos y abucheos por parte del público; los críticos lo consideraron "inmoral", debido a su franca descripción del adulterio impune. La controversia hizo que Maiorescu se pusiera del lado de su amigo y publicara un ensayo muy crítico de los principios culturales liberales nacionales (titulado Comediile domnului Caragiale , que se reimprimiría en 1889, como prefacio de las obras completas de Caragiale). En él, el crítico, que fue influenciado por las ideas de Arthur Schopenhauer , argumentó que Caragiale no había fallado en elevar el espíritu humano, precisamente porque se había elevado por encima tanto del didacticismo como del egoísmo ( ver la estética de Arthur Schopenhauer ). En referencia a las acusaciones de que la obra fue antipatriótica , Maiorescu respondió:

"[...] los poemas actuales con intención política, las odas en días solemnes, las composiciones teatrales para glorificaciones dinásticas son un simulacro del arte, y no el arte real. Incluso el patriotismo, el sentido más importante para el ciudadano de un estado en sus acciones como ciudadano, no tiene cabida en el arte como una forma ad-hoc de patriotismo [...]. ¿Hay una sola letra del patriotismo francés en Corneille ? ¿Hay alguna cháchara nacional en Racine ? ¿Uno en Molière ? ¿Hay uno en Shakespeare ? ¿Hay uno en Goethe ?

El artículo jugó un papel esencial en la reconciliación del dramaturgo con el público en general, pero también provocó una polémica entre Maiorescu y el filósofo Constantin Dobrogeanu-Gherea (un marxista que afirmaba que Maiorescu se contradecía a sí mismo). Dobrogeanu-Gherea argumentó a favor del trabajo de Caragiale, pero consideró que D-ale carnavalului era su obra más débil.

Liderazgo teatral y matrimonio

A pesar de sus conflictos anteriores con los liberales nacionales, Caragiale, que todavía enfrentaba problemas para ganarse la vida, aceptó contribuir con piezas para la prensa del partido y, por lo tanto, se asoció brevemente con Voinţa Naţională (una revista publicada por el historiador y político Alexandru Dimitrie Xenopol ). Bajo el seudónimo de Luca , contribuyó con dos crónicas de teatro. Paralelamente, impartió clases en la escuela secundaria privada Sfântul Gheorghe en Bucarest. Este episodio de su carrera terminó en 1888, cuando Maiorescu ascendió al cargo de ministro de Educación en el gabinete de Teodor Rosetti (formado por un grupo de conservadores junimistas ). Caragiale solicitó ser nombrado Jefe de Teatros, lo que también implicó el liderazgo del Teatro Nacional. Aunque Maiorescu se opuso inicialmente, Caragiale finalmente recibió el puesto. La decisión final se atribuyó a que la reina Isabel de Rumanía le pidió a Maiorescu que reconsiderara o, alternativamente, al apoyo ofrecido por el influyente junimista Petre P. Carp .

Alexandrina Burelly

El nombramiento causó cierta controversia en ese momento: Ion Luca Caragiale, a diferencia de todos sus predecesores ( incluido el actual CI Stăncescu ), era un profesional en el campo y una persona de origen modesto. A medida que los liberales nacionales intensificaban su campaña en su contra, el dramaturgo redactó una carta abierta para la prensa de Bucarest, exponiendo sus intenciones y explicando las circunstancias de su nombramiento. En él, atribuyó su propio ascenso al interés que Junimea había tomado por su obra, al tiempo que defendía la sociedad literaria, que, según él mismo, estaba "perdida de la mirada del público en un momento de oscuridad política". Repasando sus propios méritos como escritor y gestor, elaboró ​​y luego puso en práctica un programa para teatros estatales que, según Vianu, significaba "puntualidad y rigor". Sin embargo, dimitió al final de la temporada y reanudó sus actividades literarias.

En enero de 1889 se casó con Alexandrina, hija del arquitecto Gaetano Burelly. Fue miembro de la élite de Bucarest, lo que sirvió para mejorar la posición social de Ion Luca Caragiale. Tuvieron dos hijos propios: Luca (conocido como Luky; nacido en 1893) y Ecaterina (o Tuşchi; nacido en 1894, luego se casó con Logadi). Varios años más tarde, los Caragiales llevaron a Mateiu a su casa, e Ion Luca lo inscribió en el Sfântul Gheorghe College de Anghel Demetrescu .

Choque con la Academia

A principios de 1890, al mismo tiempo que su volumen de obras completas, Caragiale publicó y escenificó su tragedia de temática rural Năpasta; ambos escritos fueron presentados a la consideración de la Academia Rumana , con el fin de recibir su premio anual, el Premio Ion Heliade Rădulescu. . El conflicto de Caragiale con los liberales nacionales alcanzó su punto álgido, ya que dos de sus representantes dentro del foro, el historiador Bogdan Petriceicu Hasdeu y el futuro primer ministro Dimitrie Sturdza , informaron desfavorablemente. Otras críticas fueron expresadas por el poeta Gheorghe Sion , quien también defendió la obra de Constantin Dobrogeanu-Gherea (que está en proceso de revisión). Cuando el junimista Iacob Negruzzi defendió a su amigo, Sturdza contrastó las obras de Caragiale con su propia versión del didacticismo , alegando que carecía por completo de una calidad moral y nacional.

Tanto Hasdeu como Sturdza insinuaron la influencia ejercida sobre Caragiale por su adversario Maiorescu, y pasaron a comparar al dramaturgo con escritores extranjeros como Mite Kremnitz y el judío Josef B. Brociner . Para los dos líderes liberales, Kremnitz y Brociner, que habían escrito obras críticas con el establishment rumano, estaban ayudando a construir una imagen negativa de la nación rumana. Hasdeu insistió en que el propio Caragiale estaba creando problemas para el país, mientras que Sturza, mostrándose más indulgente al respecto, insistió en que las obras de Caragiale no habían demostrado un amor por "la verdad, lo bello y lo bueno". El esta estresado:

"El señor Caragiale debería aprender a respetar a su nación y no a burlarse de ella".

El discurso de Sturdza contribuyó al voto negativo de la Academia (20 votos en contra y 3 a favor) y levantó la ira de Caragiale. Paralelamente, la candidatura de Dobrogeanu-Gherea al premio fue rechazada con 16 votos en contra y 8 a favor. En 1897, escribiendo para el periódico conservador Epoca , el escritor arremetió contra Sturdza y sus partidarios, afirmando que veían todos los talentos humorísticos como "impíos", "inútiles para la nación" y "francamente peligrosos". Vianu señaló que el artículo de Caragiale apuntaba directamente a la reverencia de Sturdza por el jacobinismo , el colectivismo y el nacionalismo , que, en las propias palabras de Caragiale,

"manipuló el bagaje de grandes palabras con el que la falsa escuela liberal lleva cincuenta años llenando cabezas vacías".

Separarse con Junimea

El edificio en Buzău , al otro lado de la calle de la estación de tren de la ciudad, donde Caragiale alquiló un restaurante en 1895.

Durante la controversia, Caragiale publicó dos memorias de Eminescu: el poeta había muerto en junio de 1889. Una de ellas se tituló În Nirvana ("Into Nirvana "), y amplió notablemente los primeros años de su amistad y uno de los primeros amorosos de Eminescu. decepciones. En un ensayo del año siguiente, se mostró crítico con una ola de imitadores de Eminescu, comentando: "Mucha gente razonable caminará por el camino y [...] de la gente que los conoce sólo unos pocos levantarán el sombrero ; mientras que un loco [...] será seguido por todo el pueblo. Por eso el éxito de la [edición 1890 Eminescu] ha superado todas las expectativas de los editores ". También reimprimió sus recuerdos del mundo del teatro, junto con piezas originalmente publicadas en Claponul y varias piezas satíricas nuevas.

Aunque este ataque se debe mucho al discurso de Junimea , Caragiale para entonces se había vuelto contra Maiorescu, probablemente debido a su percepción de que la sociedad no había apoyado su causa en la Academia. En mayo de 1892, utilizó una conferencia pública en el Ateneo Rumano como lugar para dar a conocer sus reclamos contra el exministro de Educación y sus asociados, lo que provocó una ruptura definitiva entre las dos figuras públicas. Caragiale también escribió la nota Două ("Dos notas"), un artículo acusando a Maiorescu de haber modificado y censurado algunos de los poemas de Eminescu, y de haber explotado al poeta para obtener ganancias económicas. Alrededor de ese tiempo, dejó de contribuir a Convorbiri Literare .

A fines de 1892, Caragiale publicó dos volúmenes de prosa, incluidas sus nuevas novelas Păcat , O făclie de Paşte y Om cu noroc . Al año siguiente, comenzó a frecuentar los círculos socialistas como un extraño a la causa, y pronto se hizo muy amigo del pensador marxista de origen imperial ruso Constantin Dobrogeanu-Gherea . Las limitaciones financieras obligaron a Caragiale a convertirse en empresario y, en noviembre de ese año, abrió una cervecería al aire libre cerca de Gabroveni Inn , en la zona de Lipscani de Bucarest . Probablemente se mudó poco después y compró un pub en una calle vecina. En una carta que escribió en ese momento, el escritor mostraba que planeaba mudarse a Transilvania y consideraba comenzar una carrera como maestro.

En noviembre de 1893, como un gesto de buena voluntad hacia su adversario, Alexandru Macedonski escribió un artículo en Literatorul , en el que preguntaba a las autoridades si era normal que un ex director de teatros no tuviera una fuente de ingresos estable; el destinatario previsto no tenía reconociendo esta oferta, y el conflicto Caragiale-Macedonski se intensificó después de que él continuara atacando a este último en la prensa. Un año más tarde, Caragiale alquiló el restaurante que atiende a la estación de tren de Buzău (como lo había hecho Dobrogeanu-Gherea en Ploieşti ). Sus sucesivos negocios estaban pasando apuros y Caragiale a menudo estaba al borde de la bancarrota . Aunque invirtió tiempo y trabajo en la empresa, e incluso se afilió a la Asociación Internacional de Camareros por un período breve, finalmente decidió no renovar su contrato al final de los años. Su período en Buzău se destacó por sus otros resultados: en febrero de 1895, la prensa informó que Caragiale había dado una conferencia pública sobre "las causas de la estupidez humana".

Moftul Român y Vatra

George Coşbuc e Ion Luca Caragiale

Junto con el activista socialista Tony Bacalbaşa y el ilustrador Constantin Jiquidi , fundó la revista satírica Moftul Român , que dejó de imprimirse pocos meses después, antes de ser revivida en 1901 y convertirse en un importante lugar de crítica social . El espíritu de la nueva publicación estaba en deuda con el discurso junimista . Su título, traducible como "la bagatela rumana" o "la tontería rumana", aludía al cinismo y la importancia personal de la emergente sociedad rumana moderna. De acuerdo con Vianu, este fue un tema debatido por primera Junimea' s Theodor Rosetti . ¡Moft! imitaba así la respuesta común a cualquier problema importante o simplemente exacerbado, y Caragiale también la usó para ilustrar lo que él veía como una característica nacional común. En uno de sus primeros editoriales para la revista, afirmó que lo moft era para los rumanos lo que el bazo (la melancolía ) era para el pueblo inglés , el nihilismo para los rusos , el chovinismo para los húngaros y la vendetta para los italianos .

Paralelamente, Cargiale reanudó sus contactos con los intelectuales de Transilvania : con George Coşbuc e Ioan Slavici , fundó la revista Vatra (1 de enero de 1894), antes de retirarse de su liderazgo. Durante su corta estancia, imprimió un boceto sin firmar , Cum se înţeleg ţăranii ("Cómo se comunican los campesinos"), que grabó burlonamente un diálogo largo y redundante entre dos aldeanos, así como un retrato del político fallecido Mihail Kogălniceanu , y un cuento de hadas inspirado en los escritos de Anton Pann . También tradujo una novela escrita por su amiga, la reina Isabel , bajo el título Răzbunare ("Venganza"); se sabe que se sintió molesto por los longueurs de la pieza y tachó grandes porciones para mejorar el flujo.

Durante el mismo período, Caragiale tuvo la iniciativa de publicar breves fragmentos que había traducido de piezas clásicas, dejando a los lectores adivinar quiénes eran sus autores: Vianu, citando las especulaciones de otros críticos, presumió que se trataba de escritores admirados tanto por Caragiale como por su autor. amigo, el maestro de escuela Anghel Demetrescu ( Thomas Carlyle , Alexis de Tocqueville , Thomas Babington Macaulay , François Guizot y Augustin Thierry ). También fue entonces cuando escribió un artículo sobre el príncipe Fernando , el heredero aparente , que había caído gravemente enfermo; muestra a Caragiale como un apasionado defensor de la monarquía rumana , rezando por la salud de Fernando. En 1898 escribió un extenso ensayo sobre el estado del teatro rumano, en el que elogió notablemente al actor Ion Brezeanu , que se hizo famoso a través de las representaciones de los personajes de Caragiale, por, entre otros, su "interpretación sobria y refinada". Más tarde ese mismo año, publicó una nueva novela, În vreme de război , una fantasía ambientada en el trasfondo de la guerra ruso-turca de 1877-1878 .

Partido radical

En 1895, a la edad de 43 años, Caragiale decidió unirse al Partido Radical, liderado en ese momento por el ex junimista George Panu ; un año después, comenzó a contribuir a su portavoz, el periódico Ziua . También estuvo brevemente asociado con el periódico Sara , publicado en Iaşi . A pesar de esto, Caragiale volvió a ser socio de los liberales nacionales más tarde ese mismo año, cuando el gabinete conservador de Lascăr Catargiu fue reemplazado por uno dirigido por Dimitrie Sturdza . Los artículos que contribuyó a Gazeta Poporului , un periódico Nacional Liberal, estaban centrados en nuevos ataques contra Junimea y estaban firmados con los seudónimos i e Ion . A mediados de noviembre de 1895, Gazeta Poporului publicó un artículo sin firmar que discutía el suicidio del escritor Alexandru Odobescu , investigando las razones mundanas detrás de él; la pieza generalmente se atribuye a Caragiale. El escritor culpó de la muerte de Odobescu a su amante mucho más joven, Hortensia Racoviţă, y aclamó a su esposa, Saşa Odobescu, como modelo de mujer devota.

Este episodio de su vida coincidió con un período en el que las relaciones entre Rumanía y Austria-Hungría eran extremadamente tensas. Tres años antes, los líderes de etnia rumana en la Transilvania gobernada por los austrohúngaros habían firmado el Memorando de Transilvania , que encendió las pasiones entre los húngaros y llevó a los autores a ser acusados. Los políticos del Partido Conservador en Rumania habían logrado negociar una amnistía , pero sus políticas fueron revocadas por los liberales nacionales, que apelaron al sentimiento nacionalista e irredentista .

Por lo tanto, Sturdza ofreció una medida de apoyo a Eugen Brote , editor de Tribuna y activista del Partido Nacional Rumano . Brote, que huyó de Transilvania y planeaba implicar directamente al reino rumano en el conflicto, intentó reemplazar el liderazgo proconservador del Partido Nacional con una selección de políticos favorecidos por los liberales nacionales. Cuando Sturdza llegó a liderar el gabinete, tanto él como Brote se retractaron de sus declaraciones anteriores, pero nuevamente provocaron al Partido Nacional alegando que sus líderes eran los verdaderos radicales. En términos duros, Caragiale expuso el entendimiento que Sturdza tenía con Brote. Poco después, escribió un cuento sobre un estafador que viajó a la imaginada ciudad transilvana de Opidul-nou, haciéndose pasar por el escritor nacionalista rumano Alexandru Vlahuţă como un medio para vivir de la intelectualidad local . En octubre de 1897, le indignó la noticia de que Sturdza había cedido a las demandas austrohúngaras y de que había expulsado a los nacionalistas transilvanos de Rumania: Caragiale pronunció un discurso en el que argumentó que los rumanos que vivían en el extranjero eran "indispensables" para el estado rumano. .

Epoca

Caragiale como viajero, separándose de Epoca (caricatura de 1890 de Constantin Jiquidi )

En 1895, el escritor siguió al grupo radical en su inusual fusión con el Partido Conservador. Esto se produjo en un momento de oposición unificada, cuando los propios junimistas regresaron a su grupo de origen. Caragiale llegó a identificarse con las políticas respaldadas por un nuevo grupo de líderes conservadores, Nicolae Filipescu y Alexandru Lahovari entre ellos. Estaba molesto cuando Lahovari murió poco después y escribió su obituario .

Caragiale también se convirtió en colaborador de la revista Epoca de Filipescu y editor de su suplemento literario. Una crónica que contribuyó en ese momento analizaba los escritos filosóficos de Dobrogeanu-Gherea: aunque simpatizaba con sus conclusiones, Caragiale hizo una declaración clara de que no estaba interesado en la doctrina socialista ni en ninguna otra ideología ("Cualquier idea, opinión o sistema es absolutamente irrelevante para mí, en el sentido más absoluto "). También publicó un artículo criticando a Dimitrie Sturdza; su título, O lichea (aproximadamente: "Un sinvergüenza"), fue aceptado de mala gana por Epoca , y solo después de que Caragiale afirmó que reflejaba el significado original de la palabra lichea ("mancha"), explicando que se refería a la inusual persistencia de Sturdza en política.

Al responder a una de las preguntas de Epoca , demostró que había vuelto a reevaluar a Junimea y la encontraba como una institución esencial en la cultura rumana. Sin embargo, se estaba distanciando de los principios junimistas más puros y tenía una opinión favorable de los escritores románticos a quienes la sociedad había criticado o ridiculizado; entre ellos, señaló a su rival personal Bogdan Petriceicu Hasdeu , a quien reconoció como uno de los "más notables". figuras de nuestra literatura ", y Alexandru Odobescu . Como editor de Epoca , publicó obras de Hasdeu junto con las de sus otros contemporáneos y predecesores: Grigore Alexandrescu , Nicolae Filimon , Dinicu Golescu , Ion Heliade Rădulescu , Cilibi Moise , Costache Negruzzi y Anton Pann . También adoptó una visión más comprensiva pero aún distante de Maiorescu. En ese momento, se hizo amigo del joven poeta Cincinat Pavelescu y ayudó a promover sus obras en la prensa.

Universul

Por esa época, Caragiale comenzó a colaborar con la exjunimista figura Mihail Dragomirescu , quien reclutó sus contribuciones anónimas a la revista Convorbiri Critice . Presionado nuevamente por problemas financieros, regresó a un cargo burocrático, esta vez con la administración de los monopolios gubernamentales , y fue designado por el gabinete conservador de Gheorghe Grigore Cantacuzino en junio de 1899. En 1901, el cargo fue suprimido debido a recortes en el gasto presupuestario. Esto coincidió con el tercer mandato de Sturdza como primer ministro y agravó aún más el conflicto entre las dos figuras.

Al mismo tiempo, Caragiale contribuía al diario recién fundado de Luigi Cazzavillan , Universul , donde se le asignó la columna "Notiţe critice" ("Notas críticas"). Este material formó la mayor parte de su breve volumen en prosa recopilado, Momente şi schiţe , y se componía notablemente de piezas satíricas que ridiculizaban la reacción de la prensa rumana a las actividades de Boris Sarafov , un revolucionario macedonio - búlgaro que había intentado establecer una base en Rumania.

Continuó su carrera empresarial y, en 1901, inauguró su propia empresa, Berăria cooperativă , que se hizo cargo del pub Gambrinus frente al Teatro Nacional. Pronto se convirtió en el sitio de un círculo literario, que incluía, entre otros, a Tony Bacalbaşa e Ion Brezeanu, el satírico Dumitru Constantinescu-Teleormăneanu (conocido como Teleor ) y el académico I. Suchianu. En ese momento, los Caragiales alquilaron una casa en Bucarest, cerca del actual Bulevardul Magheru .

A principios de 1901, cuando Ion Luca Caragiale cumplía 25 años en la literatura, sus amigos le ofrecieron un banquete en Gambrinus , donde los discursos fueron pronunciados por Barbu Ştefănescu Delavrancea y el político conservador Take Ionescu , y donde una revista especial de un solo número, Caragiale , se hizo circular entre los invitados. Hasdeu dejó de lado sus diferencias de opinión y envió una carta de felicitación. En él, consideró al dramaturgo " Molière de Rumanía ". Sin embargo, el 23 de marzo de 1902, la mayoría nacional liberal en la Academia rumana , encabezada por Sturdza, se negó a considerar a Momente şi schiţe para el Premio Năsturel Herăscu, a pesar del informe favorable de Dimitrie C. Ollănescu-Ascanio .

Escándalo de Caion

Caragiale en 1899

Poco después, Caragiale se vio envuelto en un gran escándalo literario. Constantin Al. Ionescu-Caion , periodista y estudiante a quien Tudor Vianu describió como "un verdadero personaje patológico", afirmó que, en su Năpasta , el dramaturgo rumano había plagiado la obra de un autor en idioma húngaro llamado István Kemény. Caion amplió esto en artículos publicados por Revista Literară , donde proporcionó comparaciones directas entre los dos textos. Esto fue recibido con entusiasmo por el antiguo rival de Caragiale, Alexandru Macedonski , quien dio a conocer la controversia a través de uno de sus diarios, Forţa Morală . Inicialmente asombrado por la similitud entre los dos textos, Caragiale realizó sus propias investigaciones y, al final, descubrió que ni la escritura ni Kemény habían existido nunca. Empleando a Ştefănescu Delavrancea como su abogado, llevó a Caion a juicio: un tribunal condenó a Caion por calumnia , pero fue absuelto después de una apelación en junio de 1902. Varios comentaristas creen que esto se debió a una fuerte presencia Nacional Liberal entre los miembros del jurado. Durante el nuevo juicio, Caion retractó todas sus afirmaciones anteriores, y en lugar de argumentar que Năpasta plagió León Tolstoi 's El poder de la oscuridad .

Macedonski apoyó la causa perdida hasta el final, y se negó a distanciarse de Caion incluso cuando este último admitió ante la corte que él había inventado la historia. Su revista también acusado de haber copiado Caragiale Victorien Sardou 's Rabagas por su O scrisoare pierdută , así como Henri Chivot y Alfred Duru ' s Le Carnaval d'un Merle Blanc en D-ale carnavalului . En un incidente memorable del 14 de febrero de 1902, mientras organizaba una fiesta literaria en el Ateneo de Bucarest , Macedonski fue interrumpido y respondió haciendo sonar un silbato. Forţa Morală se cerró poco después de este episodio. Paralelamente, el Teatro Nacional ofreció a Caragiale cierto grado de satisfacción, cuando decidió exhibir Rabagas , dejando que el público viera que solo se parecía remotamente a su obra.

A raíz del escándalo, Caragiale intentó reanudar los contactos con Maiorescu y lo visitó varias veces. Su antiguo mentor se mostró reticente y finalmente rechazó la oferta de reconciliación; escribiendo en su diario, definió los intentos de Caragiale como "pulidos de manzana" y paradări ("afectaciones").

Mudarse a Berlín

Habiendo obtenido acceso a la herencia de Momulo Cardini, Caragiale se convirtió en un hombre bastante rico. Según Şerban Cioculescu , el escritor pronto perdió la mayor parte de los fondos obtenidos, transfiriéndolos a Mateiu Caragiale y su madre, pero volvió a enriquecerse con la muerte de su hermana Lenci en el otoño de 1905, que le dejó como administrador de 160.000 lei . Este último evento provocó tensiones entre Mateiu y su padre: Caragiale-son creía que le habían estafado la herencia y estaba enojado por la decisión de Ion Luca de dejar de subvencionarlo después de que no pudo completar sus estudios.

Para entonces estaba encantado con la idea de mudarse a un país de Europa Occidental o Central , donde esperaba llevar una vida más cómoda y estar más cerca de los centros de cultura. Estaba especialmente interesado en obtener un acceso más fácil a los principales escenarios de la música clásica , como un medio para satisfacer su deseo de calidad en ese campo (para entonces había llegado a adorar las composiciones de Ludwig van Beethoven ). Según Tudor Vianu, Caragiale también mostraba signos de que estaba a punto de entrar en una fase vagamente misantrópica de su vida.

En 1903-1904, los Caragiales viajaron por varios países europeos, mientras que el dramaturgo consideró nuevamente establecer su residencia en Transilvania. Finalmente se mudaron a Berlín , la capital imperial alemana , y se establecieron en la primavera de 1905. La elección se consideró inusual, ya que el escritor solo conocía algunas expresiones alemanas básicas . Esto ha llevado a algunos comentaristas a especular que la medida fue motivada políticamente. Mihail Dragomirescu creía que Caragiale vivía a expensas del estado alemán. Cioculescu rechazó esta evaluación, alegando que se basaba en rumores y señalando que el orden cronológico proporcionado por Dragomirescu era inexacto. En 1992, la historiadora Georgeta Ene propuso que Caragiale actuaba como espía de Rumanía en Alemania.

La familia vivió en un apartamento en Wilmersdorf y luego en una villa en Schöneberg . Parafraseando un proverbio rumano que habla del "pan negro del exilio", el dramaturgo se refirió en broma a su traslado como "el pan blanco" ( franzela albă a surghiunului ). Sin embargo, no se aisló por completo, acercándose mucho al grupo de estudiantes rumanos de la Universidad de Berlín y a otros jóvenes: entre ellos se encontraban el poeta y ensayista Panait Cerna , el sociólogo Dimitrie Gusti , el músico Florica Musicescu y Constantin Dobrogeanu-Gherea. yerno, el crítico literario Paul Zarifopol . Caragiale también estaba cerca del lingüista Gustav Weigand . Viajaba con frecuencia a Leipzig , donde se reuniría con Zarifopol, además de vacacionar en Travemünde . En 1906, junto con Zarifopol, visitó la casa de Beethoven en Bonn . Fue cercano al dramaturgo Ronetti Roman y, en 1908, confesó que estaba devastado por la noticia de su muerte.

Caragiale también recibió la visita de Barbu Ştefănescu Delavrancea , quien, como francófilo , rechazó con vehemencia la estética de Berlín en sus conversaciones. Delavrancea estuvo acompañado por su hija, Cella , una célebre pianista.

También viajó de regreso a Rumania por intervalos, cuando en Iaşi , se asoció con el conservador rebelde Alexandru Bădărău y su revista Opinia . Había seguido de cerca la carrera de Bădărău hasta ese momento y, en julio de 1906, escribió un epigrama sobre su expulsión del gabinete conservador de Gheorghe Grigore Cantacuzino , comparando a Bădărău con Jonah y los conservadores con un gran pez que lo escupió. Un poema que publicó durante el mismo año ridiculiza al rey Carol I con motivo de su cuadragésimo año en el poder, mientras parodia el estilo del poeta republicano NT Orăşanu ; sin hacer referencias directas al monarca, presenta la letra Ca rol fu mare, mititelul ("Teniendo en cuenta su papel, era grandioso, el pequeño"), con "ca" y "rol" deletreando su nombre (y permitiendo así que el poema lea "Carol era grandiosa, la pequeña"). Continuó publicando varios trabajos en varios otros periódicos y revistas, incluidos varios periódicos de Tranylvanian y Viaţa Românească, con sede en Iaşi .

Su trabajo posterior comprendió principalmente correspondencia con otras figuras literarias, como Dobrogeanu-Gherea, Mihail Dragomirescu, Alceu Urechia y Zarifopol. También estuvo en contacto con el psicólogo y filósofo Constantin Rădulescu-Motru . En ese momento, Caragiale planeaba comenzar a trabajar en Titircă, Sotirescu et C-ie , es decir , combinar los personajes de sus dos comedias más exitosas ( O noapte furtunoasă y O scrisoare pierdută ) en una sola obra; esto nunca se logró.

1907

En 1907, Caragiale fue sacudido por el estallido y la violenta represión de la Revuelta Campesina Rumana , y decidió escribir un extenso ensayo, en el que condenó las políticas agrarias de los gobiernos Nacional Liberal y Conservador desde una perspectiva patriótica . Según Vianu, el resultado de 1907, din primăvară până în toamnă ("1907, De primavera a otoño") fue, junto con ensayos anteriores de Eminescu y Maiorescu, las obras más importantes de análisis social escritas por esa generación.

El ensayo, escrito en tono áspero, enumeraba lo que Caragiale veía como los principales problemas sociales tolerados por las administraciones rumanas: hablaba de la clase terrateniente, sucesora de los boyardos , habiéndose mantenido lo más posible del legado de la servidumbre ; señaló que, si bien el comercio estaba dominado por extranjeros, la administración estaba dominada por una oligarquía que ya no era aristocrática y su maquinaria política de gran alcance . Como señalaron varios comentaristas, muchos de los temas planteados por Caragiale se basaron en el panorama crítico adoptado por Junimea . A los problemas sociales y políticos, el texto ofrecía una solución monárquica : Caragiale esperaba que Carol I diera un golpe de Estado contra el establishment político rumano, reemplazando la Constitución de 1866 , que dejaba cierto margen de privilegio a través del sufragio censal , con uno más democrático .

1907, din primăvară până în toamnă , publicado por primera vez en alemán con el seudónimo de Ein rumänische Patriot ("Un patriota rumano"), fue presentado originalmente por el periódico con sede en Viena Die Zeit . La traducción la había completado su amigo Mite Kremnitz . En su original, la obra fue impresa más tarde bajo la firma de Caragiale por la revista rumana de izquierda Adevărul . El autor había accedido a darse a conocer después de que Die Zeit llegara a Rumania y había hecho que la prensa local se preguntara quién había condenado el sistema con palabras tan duras.

El folleto atrajo instantáneamente la atención en su país natal, y su éxito fue notable: vendió alrededor de 13.000 ejemplares. Hubo diferencias notables entre las dos versiones, que fueron el resultado de la respuesta de Caragiale a las críticas y sugerencias de Christian Rakovsky , un destacado socialista internacionalista que había sido expulsado de Rumanía a principios de año. Caragiale elaboró ​​algunos de los temas del ensayo en una serie de fábulas que publicó poco después.

Esta cadena de acontecimientos llevó a Barbu Ştefănescu Delavrancea a ofrecerle un puesto en el Partido Conservador, como un medio para reformar el sistema desde dentro. Caragiale rechazó la oferta: para entonces, se había desilusionado de las agrupaciones políticas tradicionales y había decidido romper todos sus vínculos con ellas. En cambio, en 1908, se unió al Partido Conservador-Demócrata , una fuerza en ascenso de la clase media empresarial , liderada por Take Ionescu . Regresó brevemente a Rumania varias veces después de 1908, haciendo campaña a favor del Ionescu y siendo él mismo propuesto para un escaño en la Cámara de Diputados (antes de que los conservadores-demócratas decidieran que otra persona era más adecuada para el puesto). Su implicación en la política generó un conflicto colateral con su hijo Mateiu, luego de que este último expresara su deseo de formar parte de la administración (proyecto ridiculizado por Caragiale-padre).

En diciembre de 1907, después de que Opinia se convirtiera en portavoz del partido de Ionescu, Caragiale recibió la noticia de que su sede había sido vandalizada por AC Cuza y sus partidarios nacionalistas (que eran estudiantes de la Universidad de Iaşi ). Pocos días después, cuando el grupo de Cuza se ofreció a organizar un festival Caragiale, él se negó a participar, alegando su respeto por la libertad de prensa . También fue durante el período que publicó su Din carnetul unui vechi sufleur , agrupando breves piezas sobre figuras culturales como Iorgu Caragiale , Pantazi Ghica y Matei Millo .

Ultimos años

Alexandru Davila e Ion Luca Caragiale
Ion Luca Caragiale c. 1912

A partir de 1909, Caragiale reanudó sus contribuciones a Universul . El mismo año, Viaţa Românească publicó su obra de fantasía Kir Ianulea , que exploró la historia de Bucarest a principios del siglo XIX y las últimas etapas del período Phanariote . La novela se basó en parte en Belfagor arcidiavolo , del autor renacentista Niccolò Machiavelli , y en ocasiones se clasificó como un ejemplo de ficción histórica . Historias similares utilizan temas de Las mil y una noches ( Abu-Hasan ) y anécdotas populares ( Pastramă trufanda ). Otra obra de la época fue Calul dracului , un relato de temática rural sobre la tentación demoníaca, que Vianu llamó "uno de los cuentos más perfectos que se hayan escrito en rumano".

Su última colección de escritos, titulada Schiţe nouă ("Nuevos bocetos") se imprimió en 1910. Durante ese período, después de respaldar un proyecto delineado por su compañero dramaturgo Alexandru Davila , ayudó en la creación de un nuevo teatro de Bucarest de gestión privada. , y registró su inauguración en su reportaje Începem ("Comenzamos").

En ese momento, Ion Luca Caragiale se acercó notablemente a una nueva generación de intelectuales de etnia rumana en Austria-Hungría . En 1909, recordó la unión de los dos principados del Danubio bajo Alexander John Cuza , y predijo la unión de Transilvania con Rumania . Visitó Budapest para reunirse con estudiantes de Transilvania en la universidad local y fue objeto de una tesis doctoral escrita por Horia Petra-Petrescu (que también fue la primera monografía sobre su trabajo). Decidió apoyar al poeta y activista Octavian Goga , quien, después de cuestionar las políticas étnicas en Transleithania , había sido encarcelado por las autoridades húngaras , escribiendo para Universul , Caragiale enfatizó que tales persecuciones conllevaban el riesgo de escalar las tensiones en la región. Más tarde, visitó a Goga en Szeged , donde cumplía condena en la cárcel.

La tumba de Caragiale en el cementerio de Bellu (flanqueada por las de Mihai Ralea y Traian Săvulescu )

Caragiale también contribuyó a la revista Românul , con sede en Arad , y se hizo amigo de otros activistas rumanos: Aurel Popovici , Alexandru Vaida-Voevod y Vasile Goldiş . Sus artículos expresaron su apoyo al Partido Nacional Rumano , pidiendo a sus adversarios en Tribuna que abandonen su política disidente. En agosto de 1911 estuvo presente en Blaj , donde la asociación cultural ASTRA cumplía 50 años. Caragiale también fue testigo de uno de los primeros vuelos de aviación, el del pionero rumano de Transilvania Aurel Vlaicu . En enero de 1912, cuando cumplió 60 años, Caragiale declinó participar en la celebración formal organizada por la Sociedad de Escritores Rumanos de Emil Gârleanu . Caragiale había rechazado previamente la oferta de Constantin Rădulescu-Motru de realizar una suscripción pública a su favor, argumentando que no podía aceptar tales ganancias financieras.

Murió repentinamente en su casa de Berlín, poco después de regresar de su viaje. La causa de la muerte se indicó como infarto de miocardio . Su hijo Luca contó que, en esa misma noche, Caragiale-padre estaba releyendo William Shakespeare 's Macbeth , que resultó ser una narrativa en movimiento.

El cuerpo de Caragiale fue transportado a Bucarest en un tren de mercancías, que se perdió en las vías y llegó con un gran retraso. Finalmente, fue enterrado en el cementerio de Bellu el 22 de noviembre de 1912. Su rival de toda la vida, Alexandru Macedonski, se entristeció por la noticia de su muerte y, en una carta a Adevărul , argumentó que prefería el humor de Caragiale al del estadounidense Mark Twain , haciendo hincapié en que "A menudo nos atacamos porque nos amamos mucho".

Estilo y principios culturales

Según Tudor Vianu , los escritos de Caragiale significan "la expresión más alta" del teatro rumano , reflejando y complementando la contribución de Mihai Eminescu a la poesía en lengua rumana. No obstante, Vianu señaló la inmensa diferencia de estilo y enfoque entre Eminescu y Caragiale, señalando que, a los intereses metafísicos de Eminescu y al " genio romántico ", el dramaturgo se opuso a su "gran dotación clásica y realista, de naturaleza social, voluble y epicúrea ".

Críticos e historiadores sitúan el estilo de Caragiale a medio camino entre el clasicismo tardío de la literatura rumana del siglo XIX y el realismo (con su desarrollo fin de siècle , el naturalismo ). El escritor, que se apegó a las unidades clásicas , rechazó los principios románticos y, ya en la década de 1870, se opuso al lirismo presente en los dramas de Victor Hugo y Friedrich Schiller . El neoclasicismo en sus obras se ve reforzado en su drama y comedias por su adhesión a los principios de Eugène Scribe ( ver Obra bien hecha ). Paul Zarifopol argumentó que, durante la mayor parte de su vida, Caragiale, el oponente del didacticismo , defendió los principios del arte de Maiorescu por el arte . A menudo esbozaba finales alternativos a sus historias y seleccionaba los que consideraba más naturales. Sin embargo, Zarifopol también señaló que, al final de su vida, el escritor contempló agregar un mensaje didáctico a uno de sus escritos, que quedaría inconcluso.

Su papel en el contexto rumano se comparó con los de Honoré de Balzac en Francia , Charles Dickens en el Reino Unido y Nikolai Gogol en el Imperio ruso . El crítico literario Pompiliu Constantinescu atribuyó al sentido de la ironía de Caragiale haber corregido las tendencias de su época y, con ello, haber contribuido a crear una literatura urbana. Sin embargo, el interés de Caragiale por el realismo fue negado por algunos de sus defensores junimistas , que intentaron vincular todo su trabajo con las pautas de Maiorescu: sobre la base de la estética de Schopenhauer , el crítico Mihail Dragomirescu postuló que su humor era puro y no se basaba en ninguna circunstancia especial. o contexto.

A través de muchos de sus rasgos, Caragiale estaba conectado a un entorno balcánico de contacto humano virtualmente permanente, con su humor condensado en anécdotas , mimetismo y comentarios ingeniosos. Zarifopol lo citó diciendo que admiraba las formas tradicionales de entretenimiento y que admiraba a los soitarìi (" bufones ").

Reflejando en gran medida su estudio primordial de la dramaturgia , la literatura de Caragiale está en deuda con el diálogo, así como, en casos más raros, con el monólogo interno y el discurso indirecto libre (la técnica favorita de los naturalistas). El lenguaje toma el papel central en su trabajo, a menudo compensando la falta de detalle. A esto se sumaba su tendencia a reducir los textos a su esencia: acortaba no solo su propio texto, sino también sus ocasionales traducciones de historias de la reina Isabel e incluso de Miguel de Cervantes o Edgar Allan Poe . En ocasiones, agregaba una perspectiva lírica, meditativa o autobiográfica a sus obras: este rasgo fue especialmente evidente en sus obras de fantasía posteriores ( Kir Ianulea y Calul dracului entre ellas), todas marcadas por la inspiración neoromántica . Zarifopol afirmó que, aunque Caragiale a menudo rechazaba la tendencia de otros escritores a capitalizar las imágenes pintorescas , a menudo las usaba en sus propios escritos.

Podría decirse que Caragiale ganó elogios tanto por su riguroso enfoque de la dramaturgia como por su estilo logrado. Con Alexandru Vlahuţă , George Coşbuc y otros, perteneció a la primera generación de autores rumanos que se interesó notablemente por imponer profesionalismo . Fue específico sobre este requisito: en una ocasión, usó el sarcasmo para anular un error común, diciendo: "La literatura es un arte que no necesita ser aprendido; quien sabe cómo convertir letras en sílabas y estas últimas en palabras, ha tenido suficiente preparación". dedicarse a la literatura ". Al comentar esto, Vianu enfatizó: "[...] incluso bajo la apariencia de facilidad, [Caragiale] nos permite vislumbrar la ley severa de su arte" (agregando en otro lugar que "[Caragiale] fue un artista escrupuloso y atormentado" ).

Caragiale comparó a los escritores que no pudieron disimular su intención y generar una buena historia con "un bizco que te dice qué camino tomar: uno no sabe si va por el camino que señala, o por el camino que está mirando ". Hablando a fines de la década de 1890, también comparó la escritura para el escenario con la arquitectura :

"En verdad, así como el plan del arquitecto no es todavía la realización final de su intención, es decir, el monumento, sino sólo su grabación convencional [...], la escritura del dramaturgo no es todavía la realización de su intención, es decir, la comedia, sino la grabación convencional, a la que se sumarán los elementos personales, para representar un desarrollo de las circunstancias y hechos humanos. una pintura, por lo que el drama se parece poco a un poema ".

Visión política y social

Liberalismo y republicanismo

Caricatura anti-dinastía, publicada en Ghimpele en 1872, que ilustra las diferencias de opinión dentro del campo liberal . Panel izquierdo: Alexander John Cuza traicionado por Ion Brătianu ; panel derecho: Carol I , con el apoyo de Otto von Bismarck y Brătianu, alimentándose de la influencia alemana y el privilegio económico

Su interés por la investigación de primera mano de la naturaleza humana fue acompañado, al menos después de alcanzar la madurez, por un disgusto por las teorías generosas y universalistas . Caragiale vio su impacto en la sociedad rumana con ojo crítico. Como Junimea , le divirtió el legado cultural de los revolucionarios valacos de 1848 y su imagen en el discurso nacional liberal. Sin embargo, afirmó que había una clara diferencia entre la primera generación de activistas liberales - Ion Câmpineanu , Ion Heliade Rădulescu y Nicolae Bălcescu - y el nuevo establecimiento liberal, que, según él creía, había llegado a cultivar la hipocresía , la demagogia y corrupción política . Ejemplificó este último grupo citando a algunos de sus miembros destacados: Pantazi Ghica , Nicolae Misail y Mihail Pătârlăgeanu . En un momento, argumentó que, si no hubieran muerto jóvenes, los líderes de 1848 podrían haberse encontrado mejor representados por los conservadores . Recordó la forma en que los políticos liberales nacionales afirmaron inspirarse en la revuelta y señaló que las consignas de 1848 se habían convertido en convocatorias de las causas más banales.

Su crítica casi de por vida de la corriente liberal, marcada por sus conflictos con Dimitrie Sturdza y Bogdan Petriceicu Hasdeu , se inspiró en parte en las directrices de Junimea: en línea con los junimistas , Caragiale percibía a los liberales como agentes del populismo , el romanticismo popular y el idealismo . como principios prevalecientes en la literatura de su época. Para Caragiale, las obras literarias de inspiración liberal resultantes fueron spanac (" espinaca "). El escritor identificó así al liberalismo rumano de finales del siglo XIX como "charla vacía", y sus ataques a la demagogia reflejaron en parte las opiniones de Maiorescu sobre la "embriaguez de palabras" de los liberales nacionales.

Caragiale centró algunos de sus primeros ataques contra los "rojos" y su líder CA Rosetti , en cuyo republicanismo y retórica incendiaria vio la principal amenaza para la sociedad rumana. El escritor creía que, desde que derrocaron a Alexander John Cuza de su trono, tanto Rosetti como Ion Brătianu estaban usando su base republicana como un activo, incitando a la rebelión solo cuando sus demandas no fueron satisfechas. Con frecuencia ridiculizaba el culto con el que Rosetti rodeaba a figuras del republicanismo internacional, como Giuseppe Garibaldi y Léon Gambetta , e indicó que el público nacional liberal tenía nociones muy vagas y poco prácticas de lo que realmente implicaba un estado republicano.

La agitación republicana ya no se enfatiza en las obras posteriores de Caragiale, ya que el republicanismo se desvaneció lentamente del discurso liberal dominante. Al señalar esto, varios críticos creen que, en su O scrisoare pierdută , que describe la batalla entre dos campos políticos anónimos, el dramaturgo aludió al conflicto entre los moderados de Brătianu y los extremistas de Rosetti (como lo indica el hecho de que todos los personajes principales asisten al mismo mítines). Esta opinión fue cuestionada por Zarifopol, quien argumentó que la agrupación más pragmática representa a los conservadores y la demagógica a los liberales nacionales en su conjunto.

Nacionalismo

Ion Luca Caragiale fue un crítico vocal del antisemitismo , que estaba representado principalmente por los liberales nacionales y el movimiento emergente de AC Cuza . En un momento en que a la comunidad judía se le negó la emancipación , abogó por su plena integración en la sociedad rumana, y pidió que los derechos civiles se extendieran a todos los residentes de Rumania. Alrededor de 1907, intentó redactar una propuesta legislativa, según la cual el estado rumano debía extender la ciudadanía a todos los apátridas residentes que no disfrutaban de protección extranjera; en su forma manuscrita, este documento fue conservado por su amigo Dimitrie Gusti . Según Garabet Ibrăileanu , su rechazo a las opiniones antisemitas se debió a su incapacidad para relacionarse con la clase media y sus posturas antijudías, o a su "poderosa inteligencia", que contrastaba con la "naturaleza instintiva, casi zoológica" de la discurso antisemita.

Su crítica tanto del discurso nacionalista como de la educación de inspiración liberal generó temas para varios de sus escritos satíricos más breves. Caragiale redactó así un folleto simulado que anunciaba el programa de una nueva sociedad cultural, Românii Verzi (los "rumanos verdes"), que llevó sus propuestas racistas hasta el punto de argumentar que "[...] una nación siempre debe temer a otras naciones ". Como Junimea , se opuso totalmente al grupo de August Treboniu Laurian y otros intelectuales transilvanos , que intentaron reformar el idioma rumano introduciendo nuevas formas de habla y escritura que pretendían devolverlo más cerca de sus raíces latinas . En sus historias, Caragiale creó al maestro Marius Chicoş Rostogan , una caricatura tanto de los educadores liberales como de los "latinistas" de Transilvania. Mientras estaba en Berlín , el escritor también persiguió algunos de los escritos liberales y patrióticos de Vasile Alecsandri : completó el poema nacionalista Tricolorul de Alecsandri con versos sarcásticos que estaban destinados a mejorar su sensación xenófoba (mostrando a los rumanos listos para luchar contra todos sus enemigos percibidos en Europa del Este ).

Sin embargo, varios autores creen que un joven Caragiale sí apoyó las políticas liberales nacionalistas y presumen que estaba detrás de una serie de columnas antijudías, publicadas por Voinţa Naţională a principios de la década de 1880. Esto fue discutido durante mucho tiempo: el rabino e historiador literario Moses Gaster atribuyó las piezas a Nicolae Xenopol , mientras que el investigador Şerban Cioculescu , que originalmente las dudaba, finalmente acordó que formaban parte integral del trabajo de Caragiale.

Conservadurismo y tradicionalismo

Caragiale (izquierda) y Alexandru Vlahuţă

En algunos de sus primeros artículos, y nuevamente a medida que se distanciaba de Junimea , el escritor demostró ser un crítico vocal de la doctrina conservadora y sus representantes junimistas . Esto es especialmente evidente en su ensayo de 1907 y en algunas de sus historias. Caragiale afirmó que tanto Titu Maiorescu como Petre P. Carp eran " boyardos " que priorizaban el interés de su clase social (que para entonces, sin embargo, había desaparecido, ya que el privilegio tradicional había sido abolido formalmente una generación antes). Cioculescu atribuyó esto a un " complejo de inferioridad " que Caragiale sentía con respecto a sus antiguos mecenas.

A pesar de su breve asociación con los conservadores dominantes, Caragiale probablemente nunca fue su partidario, y solo esperaba que el partido pudiera abrir el camino para las reformas anunciadas por George Panu y Alexandru Lahovari . Cuando se sintió decepcionado por su fracaso en promover el cambio, pasó a apoyar a Take Ionescu y su grupo disidente. De manera única entre los estudiosos del trabajo de Caragiale, George Călinescu argumentó que el principal interés del escritor no era criticar a los liberales, sino en realidad un rechazo general de los principios junimistas más arraigados , que, en opinión de Călinescu, habían engendrado "una falta de fe en la propios poderes del país ". Paul Zarifopol creía que varios de sus personajes de Momente şi schiţe , incluido el cronista afeminado Edgar Bostandaki, son caricaturas de los conservadores.

Caragiale contrastó a los otros escritores importantes de su generación, incluidos sus amigos Mihai Eminescu, Ioan Slavici , Barbu Ştefănescu Delavrancea y el fundador de la revista Sămănătorul , Alexandru Vlahuţă , todos los cuales abogaban por el regreso a la esfera rural y el tradicionalismo campesino. En Moftul Român , parodia los arcaísmos favorecidos por Ştefănescu Delavrancea; durante sus últimos años, también cuestionó el valor estético de la obra de teatro de temática medieval Apus de soare de Ştefănescu Delavrancea . Los nacionalistas y tradicionalistas prominentes tendieron a ser reservados en su evaluación de las contribuciones literarias de Caragiale; entre ellos se encuentran su amigo Eminescu y el historiador Nicolae Iorga .

Sin embargo, Ion Luca Caragiale fue, según Zarifopol, un apasionado defensor de la tradición frente a la innovación y "un defensor de las verdades consolidadas". Tudor Vianu también evidenció que Caragiale atesoraba su identidad ortodoxa , apelando con frecuencia a Dios y a los santos tanto en su vida privada como en sus escritos. Según Ioan Slavici , Caragiale se definió a sí mismo como "un cristiano que cree en la derecha " y no estaba de acuerdo con Eminescu sobre la naturaleza de la religión (en una época en la que el poeta era un apasionado estudioso del budismo ). Cioculescu llamó a este rasgo "religiosidad primitiva". También se sabe que el escritor estaba convencido de que la suerte y el destino se manifestaban en la vida, y se cree que su Cănuţă om sucit , un cuento sobre un tipo proverbialmente desafortunado, se refería a su autor. Sus supersticiones iban acompañadas de una serie de fobias , en particular pirofobia y nosofobia .

Caragiale y los modernistas

Ion Luca Caragiale fue sobre todo crítico de los experimentos literarios y las nuevas etapas del Modernismo . Sobre esta base, ridiculizó persistentemente el estilo de Alexandru Macedonski , especialmente después de que este último adoptó el simbolismo . Gran parte de su propia poesía, especialmente piezas publicadas en Moftul Român después de 1901, parodiados los clubes rumana simbolistas y el parnasianismo de Macedonski de Literatorul (entre los más conocidos de estos objetivos era poeta Cincinat Pavelescu , que era co-editor en Literatorul ).

Como editor de Epoca " suplemento literario s, Caragiale se negó a publicar un poema descriptivo por el joven Gala Galaction , alegando que no era la poesía (cuando Nicolae Filipescu le pidió que reconsidere, amenazó con dejar de fumar). Al final de su vida, reservó la crítica explícita para la nueva generación de simbolistas, cuyo trabajo, argumentó, pertenecía a "la iglesia" del poeta belga Maurice Maeterlinck . Zarifopol también señaló que, mientras vivió, el escritor se burló de las obras innovadoras de Henrik Ibsen y August Strindberg , pero señaló que Caragiale nunca había leído ni visto sus obras de teatro.

Sin embargo, Caragiale no se opuso del todo a las nuevas tendencias en poesía y arte. El crítico literario Matei Călinescu cree que admiraba genuinamente În oraşul cu trei sute de biserici ("En la ciudad de las trescientas iglesias"), un poema en verso libre del simbolista Ion Minulescu . Se cree que esta obra inspiró una parodia de Caragiale de 1908, en la que el escritor proclamaba su apoyo a Take Ionescu. Según el poeta y ensayista Tudor Arghezi , Caragiale también admiraba las obras de Ştefan Luchian , un posimpresionista cuyas pinturas se exhibían a menudo en las galerías de Bucarest.

Caragiale y la izquierda

Moviéndose hacia la izquierda durante las últimas décadas de su vida, el escritor mantuvo la conexión con los socialistas , pero no obstante fue ambivalente con sus objetivos. Como señaló Cioculescu, dio la bienvenida a la celebración del Primero de Mayo en Bucarest en una de sus piezas de Moftul Român , y probablemente aceptó dar una conferencia para el Workers 'Club en la capital. Algunos de sus escritos fueron presentados por la revista socialista România Muncitoare . Según Garabet Ibrăileanu , él mismo un socialista en ese momento, "en algún momento después de 1890, Caragiale coqueteó brevemente con el socialismo".

Sin embargo, durante el mismo período, Caragiale ridiculizó a varios militantes socialistas, refiriéndose a uno de sus líderes con el sobrenombre burlón de Edgard Spanachidi (en sí mismo un derivado de "espinaca"). En cambio, su relajada asociación con George Panu significó un regreso al radicalismo y lo vio hacer campaña a favor del sufragio universal y una reforma agraria completa ; esto chocaba con las opiniones que había expresado anteriormente en su vida, y Caragiale tuvo cuidado de no dejar que pareciera que había vuelto al liberalismo "rojo" de su juventud.

En uno de sus artículos, Ion Luca Caragiale comentó con ironía las opiniones marxistas de su amigo Constantin Dobrogeanu-Gherea : comparó la forma de comer de este último en una pierna de ternera, cortándola laboriosamente en secciones, con su enfoque filosófico. Caragiale notó así que el escepticismo filosófico equivalía a despojar el hueso de su carne trozo a trozo y luego arrojárselo a los perros, sin haber podido documentar completamente la pierna de ternera o su sustancia. Sin embargo, como indicó Tudor Vianu, aunque Caragiale prefería la observación y la espontaneidad a la especulación, no era contrario al análisis filosófico puro y citaba con frecuencia a los clásicos en defensa de sus pautas estéticas. Al final de su vida, Caragiale también provocó debates después de burlarse del emergente poporanismo , una escuela de pensamiento que se inspiró en el socialismo, el agrarismo y el tradicionalismo. También se sabe que se divirtió con las elecciones alemanas de 1907 y la derrota resultante registrada por el Partido Socialdemócrata .

Caragiale mantuvo una amistad con Dobrogeanu-Gherea durante gran parte de su vida. Estaba especialmente interesado en la noticia de que Dobrogeanu-Gherea se involucró en el escándalo del acorazado ruso Potemkin de 1905 , después de que el anciano socialista decidiera ofrecer su ayuda a los marineros refugiados cuando llegaron a Constanza . Durante su estadía en Berlín , trató repetidamente de convencer a los Dobrogeanu-Ghereas de que dejaran su hogar en Rumania y se reunieran con él en el extranjero. Sin embargo, criticó al filósofo cuando este último se negó a ser condecorado por el rey Carol I (1909). Hacia 1907, el dramaturgo también se interesó por las actividades de Christian Rakovsky , que intentaba regresar a Rumanía, y siguió de cerca las noticias de los enfrentamientos callejeros entre sus seguidores y las autoridades.

Ajustes

Panorama de Sinaia de principios del siglo XX

El escritor tenía una familiaridad sin precedentes con los entornos sociales, los rasgos, las opiniones, las formas de hablar, los medios de expresión y las elecciones de estilo de vida de su época, desde la atmósfera rural de su primera infancia, pasando por su vasta experiencia como periodista, hasta la alta. esferas de la política ( Nacional Liberal y Conservadora , Junimista y Socialista). Viajero incesante, Caragiale investigó cuidadosamente la vida cotidiana en la mayoría de las áreas del Reino Antiguo de Rumania y Transilvania. Era un hombre inusualmente sociable: en una de sus cartas desde Berlín , le pidió a Alceu Urechia que enviara sus saludos a más de 40 de sus conocidos en Sinaia (desde diplomáticos austrohúngaros hasta vendedores ambulantes o mendigos).

Varias de sus obras principales tienen un entorno rural, entre ellas Năpasta , În vreme de război , La hanul lui Mânjoală , Calul dracului , Păcat y O făclie de Paşte , así como fragmentos de los pseudo- cuentos de hadas que escribió en una etapa avanzada de su vida. . Sin embargo, Caragiale es más conocido y aclamado por sus temas urbanos, que forman el trasfondo de la gran mayoría de sus escritos más consumados.

El autor describe la ciudad en todas las etapas de su desarrollo y en todos sus ambientes, desde la vida nocturna a Caldura mare ' del mediodía sopor s, desde ruidosos barrios pobres y la Târgul Mosilor justo en Obor al Inglés , inspirada fiestas de té de la élite urbana. Este gran fresco hizo comparaciones con su colega de generación Ion Creangă , de quien se decía que había hecho lo mismo por el campo. Caragiale estaba especialmente orgulloso del párrafo inicial de su historia Ultima emisiune ... , parte de Momente şi schiţe , que, en su opinión, era el "rincón de un barrio bajo" sugerido a la perfección.

Tudor Vianu también señaló que, entre ciudades y pueblos, Caragiale prefería Bucarest y los centros provinciales más expuestos a las influencias centroeuropeas (específicamente, los retiros de verano en el valle de Prahova y otras estaciones de Valaquia en el camino a Transilvania). El mundo cerrado de los ferrocarriles rumanos también atrajo al escritor, y un número impresionante de sus bocetos se relacionan con él de diversas maneras.

Personajes colectivos

Târgul Moşilor , la feria de Obor (pintura de finales del siglo XIX de Sava Henția )

Confesando en algún momento que "el mundo era mi escuela", Caragiale disimuló su trasfondo y su ojo crítico como un medio para integrarse en cada entorno que encontraba, e incluso adoptó los modales y patrones de habla que luego registró en su obra literaria. De este modo fomentó la familiaridad, permitiendo que las personas revelaran sus historias, motivaciones y cultura. Vianu relata: "El hombre era un actor consumado y un pince-sans-rire , un ironista [...] hasta el punto de que sus compañeros de diálogo nunca estaban seguros de si se les hablaba 'en serio' [...]. " En una de sus piezas de 1899, dio la bienvenida a Bucarest a los famosos actores Eleonora Duse y Jean Mounet-Sully , imitando el estilo exagerado de otros cronistas de teatro; el artículo terminaba con Caragiale confesando que en realidad no los había visto actuar. En otro caso, como medio para comentar el plagio , el autor también parodió su propio O făclie de Paşte , que convirtió en el boceto, Noaptea Învierii .

En 1907, din primăvară până în toamnă , su obra tardía y desilusionada, Caragiale arremetió contra la clase tradicional de clientes políticos, con una acusación que, según creía Tudor Vianu, también sirvió para identificar el foco principal de sus otros escritos:

"plebe incapaz de trabajar y sin empleo, pequeños comerciantes y vendedores ambulantes suburbanos empobrecidos, pequeños y peligrosos agitadores de las aldeas y de las áreas adyacentes a las ciudades, agentes electorales intimidadores; y luego el producto híbrido de todos los niveles de escolaridad, intelectuales semicultos , abogados y juristas, profesores, maestros y maestros, sacerdotes semianalfabetos y desnudos, maestros de escuela analfabetos, todos ellos teóricos del jardín de la cerveza; luego vienen los grandes funcionarios y los pequeños empleados, la mayoría de ellos removibles de sus cargos ".

No obstante, la crítica directa era rara en la ficción de Caragiale: Vianu creía haber encontrado rastros de ella en O scrisoare pierdută ("la más cruel [de sus sátiras]") y en el Grand Hotel "Victoria română" ("la más amarga"). En varias ocasiones, Caragiale se mostró o incluso se definió como un sentimental, y su modestia fue reconocida por varios de sus amigos. Vianu señaló que, junto con su espíritu cristiano , esto contribuyó a su visión general distante, tranquila y, a menudo, comprensiva de la sociedad. En sus palabras:

"Una ola de encanto, de reconciliación con la vida pasa sobre todo [sus personajes], una que, si sólo asume formas ligeras y superficiales, experimentada por personas ingenuas con manías inofensivas, es señal de que la existencia colectiva se está dando en el cobijo de las grandes pruebas ".

En contraste con esto, el crítico poporanista Garabet Ibrăileanu argumentó que Caragiale en realidad odiaba a las personas que inspiraron sus obras y afirmó que el escritor lo había dejado claro durante una de sus conversaciones. Su relato fue considerado dudoso por el investigador Ştefan Cazimir , quien creía que Ibrăileanu lo estaba usando para respaldar una visión polémica y singular del trabajo de Caragiale.

Según Vianu, existe una diferencia manifiesta entre las comedias de Ion Luca Caragiale y su Momente şi schiţe : las primeras, en su opinión, están impulsadas por situaciones y circunstancias, mientras que el segundo ve a Caragiale desarrollando su perspectiva original al máximo. Esto, argumenta, estuvo determinado por importantes cambios sociales —un movimiento desde un mundo tradicional —que intentaba torpemente digerir la occidentalización , la modernización y la cultura francizada— hacia un entorno más estable y próspero. Ibrăileanu aplicó una división similar.

Tipos

Aspectos teóricos

La forma de realismo favorecida por Caragiale colocó a los tipos de personajes en el centro de la creatividad literaria, debido a la influencia del Clasicismo . Varios críticos han atribuido a Momente şi schiţe , así como a todos sus dramas, algunas de las primeras representaciones verdaderamente creíbles de la literatura local. Vianu enfatizó que los préstamos clasicistas en los escritos de Caragiale eran limitados, lo que indica que Caragiale se separó de la noción de "tipos genéricos" para buscar los "sociales". Paralelamente, el crítico literario George Călinescu argumentó que "[l] a estructura tipológica está presente en la obra de Caragiale como una estructura de soporte, sin ser esencial".

En la evaluación de Vianu, la naturaleza humana universal era importante para Caragiale, pero no se hizo obvia al instante (a diferencia de la importancia inmediata que sus personajes debían tener a los ojos de su público). Vianu ilustró este concepto después de investigar la forma en que Caragiale completó su O scrisoare pierdută : el autor estuvo indeciso durante mucho tiempo sobre qué personaje ganaría la batalla electoral en la que se centra la obra, pero optó por Agamiţă Dandanache, el radical senil , porque su La victoria fue para darle más profundidad al juego. Caragiale fue citado diciendo que Dandanache era "más estúpido" que el político despistado Tache Farfuridi, y "más sinvergüenza" que el periodista astuto y sin principios Nae Caţavencu.

En opinión de Vianu, Momente şi schiţe era más vago a este respecto, dando poca información sobre la moral y los estados mentales, mientras que las otras novelas más largas representaban sentimientos y ocasionalmente proporcionaban detalles adicionales como fisiología o cenestesia . También según Vianu, Ion Luca Caragiale, a diferencia de los naturalistas, generalmente no estaba interesado en ofrecer al lector acceso a los antecedentes psicológicos de sus personajes ; aparte de su Năpasta y Păcat , y O făclie de Paşte , solo adoptó la técnica psicológica en satíricos. contextos, como un medio para parodiar su uso. Un punto de vista similar fue expresado por el predecesor de Vianu, Silvian Iosifescu , quien también enfatizó que Caragiale siempre evitó aplicar la técnica naturalista al máximo, mientras que el propio George Călinescu creía que las motivaciones de los personajes en O făclie de Paşte son en realidad fisiológicas y etnológicas .

A Maiorescu le gustó especialmente la forma en que Caragiale equilibró su perspectiva personal y los rasgos genéricos que enfatizó: hablando de Leiba Zibal, el personaje judío de O făclie de Paşte que se defiende por miedo, hizo una comparación con Shylock de Shakespeare . Por lo tanto, señaló que, a pesar de todas las diferencias de estilo entre los dos autores, ambos personajes representaban al pueblo judío en su conjunto. Esta evaluación fue respaldada por el adversario de Maiorescu, Constantin Dobrogeanu-Gherea . George Călinescu también creía que, además de su naturaleza individual, Zibal proporcionaba a los lectores una visión precisa de las reacciones judías ante la persecución sistémica y las amenazas de muerte. Tales valoraciones fueron rechazadas por Paul Zarifopol , quien se opuso a las generalizaciones y comentó que la obra sólo se refería a "[l] a ingeniosa crueldad de un hombre enloquecido por el miedo".

Alegorías

Uno de los principales y más antiguos tipos de Caragiale es el de la joven agarró por el amor, para expresarse a través de clichés su enfáticos y románticos principal representante es O noapte furtunoasă ' s Rică Venturiano. Como comentó Vianu, Caragiale explotó el tema con tanto éxito que se necesitó otra generación para presentar el amor juvenil en un contexto no cómico (con los escritos característicos comunes de Ştefan Octavian Iosif y Dimitrie Anghel ). En el otro extremo están las figuras patriarcales , jefes de familia que parecen no poder o no querer investigar las relaciones adúlteras de sus esposas con hombres más jóvenes. Este comportamiento está notablemente presente en O noapte furtunoasă , donde el anciano Dumitrache no nota ni siquiera los signos más obvios de que su esposa Veta está enamorada de su buen amigo Chiriac. Una situación más compleja está presente en O scrisoare pierdută , donde el jefe político Trahanache no puede decir que su esposa Joiţica está teniendo un romance con Tipătescu y, cuando se enfrenta a las pruebas, está más interesado en demostrar que no es así.

Con Venturiano, Caragiale también introduce críticas al periodista y abogados liberales. Estudiante de derecho, Venturiano aporta extensos y exagerados artículos a la prensa republicana, que recuerdan los escritos por CA Rosetti y sus colaboradores. Un personaje más elaborado es Nae Caţavencu, quien juega un papel importante en O scrisoare pierdută , y quien, usando un discurso "rojo", ataca a los políticos de todos lados con comentarios turbulentos y recurriendo al chantaje . Se beneficia de las actitudes más moderadas de sus adversarios para proclamarse un político progresista , y tiene éxito al hacerlo: Caţavencu reúne a su alrededor a un grupo de maestros y otros empleados estatales. La única persona que puede detener su ascenso es Agamiţă Dandanache, un viejo revolucionario de 1848 . Danadanche, que se ha demostrado que ha sido marginado de la política, regresa en un momento en que las facciones necesitan su presencia inofensiva como tercero y, aunque senil, tiene una vasta experiencia en el chantaje. Ştefan Cazimir vinculó a Dandanache con una nueva aristocracia , creada alrededor de la primera generación de liberales rumanos, y lo comparó con un hidalgo . Tache Farfuridi, un competidor de ambos, ha sido descrito por Cazimir como un autobuscador conformista, a la manera de M. Joseph Prudhomme , un personaje que se hizo famoso por la prosa de Henri Monnier .

Escrita entre las otras dos comedias, Conu Leonida faţă cu reacţiunea describe los efectos a largo plazo del discurso republicano en su fascinada audiencia, a través de los dichos y acciones de Leonida. Este último, cuya fuente de ingresos es una pensión estatal , apoya notablemente la idea de que la república "Roja" proporcionará a cada empleado un salario, una pensión y una moratoria de la deuda - Şerban Cioculescu señaló que esta solicitud ya había sido expresada en la vida real, y publicado como programa político por un oscuro socialista utópico llamado Piţurcă. Leonida finalmente está convencida de que la revolución no puede ir en aumento, ya que las autoridades han prohibido disparar armas dentro de los límites de la ciudad. Falacias similares son pronunciadas por uno de los personajes secundarios de D-ale carnavalului , conocido por los otros protagonistas como Catindatul , quien tiene una vaga familiaridad con los principios tanto idealistas subjetivos como materialistas , las fuentes de sus teorías absurdas sobre la sugestión y el "magnetismo". dos procesos en los que ve la fuente universal de todo malestar o enfermedad. Paralelamente, argumentó Zarifopol, el escritor incluso había permitido que reflexiones irónicas sobre el impacto de varias teorías se filtraran en una obra más seria, O făclie de Paşte , donde dos estudiantes aterrorizan al posadero Zibal al discutir casualmente sobre criminología antropológica .

Varios otros personajes de Caragiale se han considerado tradicionalmente alegorías de clases sociales e incluso identidades regionales. Uno de los más famosos es Mitică , un personaje recurrente que representa a los bucaresters , valacos o muntenianos en general. Un hipócrita hombre y aparentemente superficial, Mitică se expresa a través de cualquiera de los tópicos o clichés que cree que son inteligentes, y, lo que demuestra una tendencia Caragiale registró por primera vez en su Moftul Român , rápidamente descarta todas las cosas importantes que se enfrenta. Del mismo modo, el maestro Marius Chicoş Rostogan , presente o nombrado en varios bocetos, representa a los transilvanos expatriados en Rumania cuyas simpatías se dirigieron a la corriente liberal. Su discurso, a través del cual Caragiale ilustra sarcásticamente los principios liberales con respecto a la educación rumana , se centra en un desprecio por el contenido y un rigor para memorizar detalles irrelevantes. Se ha propuesto que Rostogan se basa, al menos en parte, en Vasile Grigore Borgovan, un educador nacido en Transilvania y residente de Turnu Severin .

Se cree que Cetăţeanul turmentat , un borracho anónimo que hace apariciones breves pero relevantes en O scrisoare pierdută , simboliza a la gente sencilla del pueblo, completamente confundida por la batalla política que se libra a su alrededor e ignorada por todos los notables. Al igual que su homólogo, el agente de policía Ghiţă Pristanda, el elector ebrio no tiene ambiciones personales relevantes y representa la llamada "dote del gobierno": gente que teme perder sus cargos y está dispuesta a respaldar a quien esté en el poder. Según Călinescu, el ciudadano ebrio adora la autoridad como un "dios supremo", a pesar de todos sus absurdos. En repetidas ocasiones afirma haber servido a Trahanache durante el derrocamiento de Alexander John Cuza , pero su supuesto patrón sólo lo reconoce una vez, cuando pide a los miembros del partido que "escolten a esta honorable persona fuera".

En varios de sus cuentos y bocetos, Caragiale hace uso de otro tema particularmente junimista e investiga el glamoroso pero superficial impacto de la modernización en la alta sociedad . En un boceto, un par de damas cenan en un salón opulento, mientras maldicen a su doncella, chismean y muestran interés en temas vulgares. Los personajes de estos escritos tienden a parecerse entre sí, evidenciando los rasgos genéricos de los acomodados.

Otros rasgos y personajes

Las ansiedades ocupan un lugar central en varios de los escritos de Caragiale. Desde el principio, el minucioso análisis de Caragiale sobre el creciente terror en O făclie de Paşte ganó los elogios de Constantin Dobrogeanu-Gherea . En varios de sus bocetos e historias, los personajes se desesperan por su incapacidad para hacer frente a cambios reales o presuntos en su entorno. Se muestra que esto le sucedió a personajes como Leiba Zibal, Stavrache —el dueño del pub en În vreme de război— , así como a Anghelache (la víctima del suicidio en Inspecţiune ... , parte de Momente şi schiţe ). Şerban Cioculescu se refirió a los tres últimos como "grandes neuróticos ", mientras que Iosifescu definió a Zibal y Stavrache como " dementes ". Entre el grupo de personajes locos en la obra de Caragiale, Călinescu contó los de bocetos e historias como 1 Aprilie ("1 de abril"), donde un April Fool termina con un asesinato, y Două loturi , donde el secretario Lefter Popescu atraviesa las tribulaciones. de haber perdido su boleto ganador.

La ansiedad por los acontecimientos inminentes se apodera de los personajes principales de Conu Leonida faţă cu reacţiunea y juega un papel en el comportamiento femenino como se muestra en todas sus otras comedias. Un tipo especial de miedo anima a los principales protagonistas de D-ale carnavalului , cuyos celos los llevan a actuar de forma irracional. Por lo tanto, Iancu Pampon, asistente de barbero y ex oficial de policía, y su contraparte femenina, la republicana de los suburbios Miţa Baston, están decididos a descubrir las aventuras amorosas de sus parejas, y su agitada investigación combina pistas reales con invenciones de imaginación, ataques de pasión. rabia con momentos de triste meditación y violentas amenazas con períodos de resignación. Se han observado destellos de este tipo de comportamiento en otras obras de Caragiale: Cazimir hizo hincapié en el hecho de que Farfuridi se muestra extremadamente cauteloso con todos los cambios no planificados y consume gran parte de su energía para preservar una rutina diaria en gran medida inútil.

Muchos de los escritos de Caragiale reproducen discusiones entre empleados en su tiempo libre, que generalmente toman la forma de incursiones genéricas e incómodas en la cultura o la política. Varios de los personajes de sus bocetos afirman falsamente ser amigos personales de las principales figuras políticas del momento, o tener acceso a los cuartos traseros de la política y el periodismo. Aunque a menudo se alarman por los acontecimientos políticos o sociales, tienden a adaptarse rápidamente y, a menudo, se animan mutuamente durante estancias muy largas en la cervecería al aire libre . Gravitando en este entorno están los periodistas mezquinos, que se jactan de tener acceso a primicias inverosímiles , como la decisión de Bulgaria de invadir Rumanía. En un caso, Caragiale inventa Caracudi, un periodista que escribe sus artículos sensacionalistas mientras se relaja en el parque.

La personalidad de Caragiale se ubica en numerosas de sus obras. Además de los autorretratos deducidos en Cănuţă om sucit y en otros lugares, creó el famoso personaje de fondo Nenea Iancu ("Tío Iancu"), basándose en su nombre coloquial y su condición de cliente habitual de los jardines de cerveza. Presenta a varios de sus personajes de Momente şi schiţe como amigos personales y adorna las historias con detalles íntimos. Al final de su vida, incluso confesó que la aventura que involucró a Venturiano, Dumitrache y la esposa de Dumitrache, Veta, se basó en parte en una desventura amorosa que experimentó cuando era joven.

Influencias literarias

Todos somos personas honestas, abrazémonos unos a otros y dejemos que esto se acabe , grabado de 1834 por Honoré Daumier

Aparte de los numerosos autores cuyas obras citó, tradujo o parodió , Ion Luca Caragiale se basó en un vasto legado literario. Según el historiador literario Ştefan Cazimir : "Ningún escritor tuvo jamás un número tan grande de precursores [como Caragiale], al igual que ninguna otra síntesis artística fue cada vez más orgánica y más espontánea".

Hombre de teatro ante todo, Caragiale conocía bien el trabajo de sus predecesores, desde William Shakespeare hasta los románticos , y estaba muy impresionado por la comédie en vodevil francesa . Aplicó la noción de obras de teatro bien hechas , como teorizó Eugène Scribe , y también fue influenciado por la dramaturgia de Eugène Marin Labiche y Victorien Sardou . Según se informa, Labiche era su autor favorito.

El propio escritor citó a Cilibi Moise , un vendedor ambulante y aforista judío de Valaquia , como una de sus primeras influencias, recordando cómo, de niño, solía leer sus chistes de una sola línea y los atesoraba como muestras excepcionales de humor conciso. De manera similar, quedó impresionado por las obras del contemporáneo de Moise, el prolífico autor Anton Pann , cuyos logros elogió durante las conversaciones con sus compañeros colaboradores de Convorbiri Critice , y cuyo trabajo sirvió como fuente para al menos una de sus propias historias. Nicolae Filimon , a quien Caragiale elogió en varias ocasiones, fue autor de cuentos que varios autores han identificado como versiones menos logradas de Rică Venturiano. Se ha establecido una conexión similar entre los diversos bocetos de Ion Heliade Rădulescu , en los que los escritores transilvanos son objeto de burla, y el personaje de Caragiale, Marius Chicoş Rostogan . La admiración tardía de Caragiale por Bogdan Petriceicu Hasdeu también estuvo vinculada a afinidades en los estilos cómicos, al igual que su compañía con Iacob Negruzzi (él mismo autor de piezas sarcásticas que ridiculizan a los políticos y abogados liberales).

También se cree que Caragiale utilizó y desarrolló varios temas ya presentes en el teatro rumano . Uno de esos precursores es el autor de comedias Teodor Myller , especialmente a través de su obra Fata lui Chir Troancă ("La hija de Kir Troancă"). El escritor probablemente estaba muy familiarizado con las comedias escritas por sus dos tíos, Costache e Iorgu , que se ha demostrado que desarrollan temas que luego exploró en profundidad. Entre los dramaturgos menores del siglo XIX cuyas obras de comedia eran familiares para Caragiale, y en muchos aspectos similares a la suya, estaba Costache Halepliu . Otra influencia a menudo citada es su predecesor y adversario Vasile Alecsandri , cuyas obras de Coana Chiriţa son una de las primeras críticas a la occidentalización . No obstante, los dos autores difieren en muchos aspectos, con Caragiale asumiendo un papel más complejo y observando una sociedad más compleja.

Se sabe que Ion Luca Caragiale se divirtió con el personaje común Robert Macaire , en un momento en que Frédérick Lemaître lo había convertido en un personaje cómico . Mientras estaba en Berlín , compró las caricaturas de los artistas franceses Honoré Daumier y Paul Gavarni (aunque no se sabe si sus representaciones separadas de Macaire le eran familiares); entre estos dibujos había uno que mostraba a notables abrazándose mientras se hurgaban en los bolsillos, que muestra similitudes con la propia visión de Caragiale sobre la sociedad. Según Cazimir, es posible que conociera la obra de Daumier desde muy temprano, ya que varios otros temas caricaturizados por el artista francés guardan un notable parecido con sus textos.

Ion Luca Caragiale también era muy consciente y receptivo de las obras de sus contemporáneos y de las innovaciones de fin de siècle . Las creaciones literarias de Émile Zola fueron una notable fuente de inspiración, y el paralelo llevó a George Călinescu a proponerlo a él y a Barbu Ştefănescu Delavrancea como los principales representantes del estilo de Zola en la literatura local. Al mismo tiempo, Constantin Dobrogeanu-Gherea creía que tanto Năpasta como O făclie de Paşte mostraban la "influencia bastante obvia" de Fyodor Dostoevsky . Al final de su vida, Caragiale descubrió la literatura de Anatole France; según Paul Zarifopol , los temas humanistas de Francia sirvieron de modelo para algunos de los escritos fantásticos de Caragiale .

Al hablar de las últimas obras, Vianu señaló que recordaban uno de los últimos romances de Shakespeare , mientras que Şerban Cioculescu creía que se habían inspirado indirectamente en las obras de Edgar Allan Poe . En su informe para la Academia, Dimitrie C. Ollănescu-Ascanio también trazó un paralelo entre las obras de Poe y La hanul lui Mânjoală , pero esta hipótesis fue rechazada por Zarifopol. Además, Kir Ianulea , utilizando en parte la novela de Niccolò Machiavelli como fuente, se consideró como prueba del interés de Caragiale por la literatura renacentista .

Legado cultural

Las investigaciones del escritor sobre la cultura rumana también dieron como resultado un registro preciso del idioma rumano tal como se hablaba durante su día, muestreando dialectos , jerga , jerga , tics verbales , así como ilustrando los experimentos llevados a cabo por escuelas de lingüística en conflicto durante los siglos XIX y XX. principios del siglo XX, así como las huellas que dejaron en el léxico rumano . En opinión de Tudor Vianu , esto se debía en parte a su agudo oído musical.

Caragiale fue una influencia duradera tanto en el humor rumano como en las opiniones que los rumanos tienen de sí mismos. Sus comedias y diversas historias han producido una serie de eslóganes , muchos de los cuales siguen presentes en ambos referentes culturales. Sin embargo, su incómoda crítica le ha hecho ocasionalmente asignado un lugar secundario en el plan de estudios y el discurso académico rumanos , una tendencia notablemente respaldada por la Guardia de Hierro (el principal movimiento fascista de Rumania ) y el régimen comunista .

Paralelamente, las técnicas de Caragiale han influido en dramaturgos del siglo XX como Mihail Sorbul , Victor Ion Popa , Mihail Sebastian y George Mihail Zamfirescu , y en varios directores, comenzando por Constantin I. Nottara y Paul Gusti . Varios de sus escritos teatrales han sido objeto de ensayos del director Sică Alexandrescu , cuya interpretación de los textos hizo uso del Sistema Stanislavsky . Los cuentos y novelas cortas de Caragiale han inspirado a autores como Ioan A. Bassarabescu , Gheorghe Brăescu , Ioan Alexandru Brătescu-Voineşti , Dumitru D. Pătrăşcanu , I. Peltz y, en décadas posteriores, Radu Cosaşu , Ioan Lăcustă , Horia Gârbea y Dumitru Radu. Popa . Según varios autores, Caragiale fue también un antecesor del Absurdismo , y se sabe que fue citado como influencia por el dramaturgo absurdista Eugène Ionesco . Fuera de Rumanía, el impacto de la literatura de Ion Luca Caragiale fue muy reducido; la Cambridge Paperback Guide to Theatre de 1996 lo atribuyó a los problemas técnicos planteados por las traducciones, así como a la tendencia a presentar sus obras como piezas de época .

Varios autores han dejado memorias de Ion Luca Caragiale. Entre ellos se encuentran Octavian Goga e Ioan Slavici , I. Suchianu, Luca Caragiale , Ecaterina Logadi-Caragiale y Cincinat Pavelescu . Entre sus biógrafos posteriores se encontraba Octav Minar , acusado de haber falsificado ciertos detalles con fines comerciales. Las representaciones directas o encubiertas de Caragiale también están presentes en varias obras de ficción, comenzando con una revista que se mostró por primera vez durante su vida, e incluyendo novelas de Goga, Slavici, N. Petraşcu , Emanoil Bucuţa , Eugen Lovinescu , Constantin Stere , así como una obra de teatro. de Camil Petrescu . En 1939, B. Jordan y Lucian Predescu , publicaron una novela de firma común sobre el escritor, que fue criticada por su estilo, tono e inexactitudes. El escritor de cuentos Brătescu-Voineşti propuso que la historia de amor de Ion Luca Caragiale con Veronica Micle y la ira de Eminescu proporcionan la clave del poema Luceafărul de Eminescu , pero su teoría sigue siendo controvertida. Caragiale También es probable que presente en su hijo Mateiu 's de trabajo Craii de Curtea-Veche , donde su estilo de vida y contribución a la literatura parecen ser los sujetos de burla.

Ion Luca Caragiale memorial house en su pueblo natal

El escritor fue elegido póstumamente para la Academia Rumana , en 1948, a propuesta del novelista Mihail Sadoveanu . 2002, el 150 aniversario del nacimiento de Ion Luca Caragiale, se celebró en Rumania como el Anul Caragiale (el "Año Caragiale"). Los festivales de teatro anuales en su honor se llevan a cabo en Bucarest y la capital moldava de Chişinău . El trabajo de Caragiale ha sido objeto de muchas producciones en el cine y la televisión rumanos ; las películas basadas en sus escritos incluyen Două lozuri de 1958 y De ce trag clopotele de 1981 de Lucian Pintilie , Mitică? . En 1982, una película de Alemania Occidental , dirigida por Radu Garbea y basada en O făclie de Paşte , se estrenó como Fürchte dich nicht, Jakob! .

El Teatro Nacional de Bucarest se conoce actualmente en su totalidad como Teatro Nacional "Ion Luca Caragiale" . Varias instituciones educativas fueron nombradas en el suyo, incluida la Academia de Teatro y Cine y el Colegio Nacional Ion Luca Caragiale en Bucarest, el colegio nacional en Ploieşti y una escuela secundaria en Moreni . Entre las estatuas levantadas en su honor se encuentran el monumento de Bucarest de Constantin Baraschi y bustos en los jardines Cişmigiu de la capital y en Ploieşti. Fue objeto de retratos y caricaturas de varios artistas y, en 2007, tras la finalización de un proyecto de cinco años con caricaturistas dentro y fuera de Rumania, fue designado "el escritor más retratado" por el Libro Guinness de los Récords (con más de 1,500 dibujos individuales en una sola exhibición).

En 1962, una casa en Ploieşti se convirtió en un museo en honor a Caragiale (la Casa Dobrescu ). Su hogar natal en Haimanale se abrió al público en 1979. También se han colocado placas conmemorativas en Buzău y en el Hohenzollerndamm de Schöneberg . Su nombre se le dio a calles, avenidas, parques o barrios en muchas ciudades rumanas; tales puntos de referencia incluyen la calle Bucarest en la que vivía alrededor de 1900, una calle en Ploieşti, un barrio en Braşov y un parque en Cluj-Napoca . Una calle de Chişinău también lleva el nombre de Caragiale.

Notas

Referencias

enlaces externos