Neijia - Neijia

Neijia
chino 內 家
Hanyu Pinyin nèi jiā
Significado literal familia interna
Wudangquan
Chino tradicional 武當 拳
Hanyu Pinyin wǔ dāng quán
Parte de una serie sobre
Artes marciales chinas (Wushu)
Shi DeRu y Shi DeYang.jpg
Condiciones
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Individuos históricos
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Relacionada

Neijia (內 家) es un término de las artes marciales chinas , que agrupa aquellos estilos que practican el neijing , generalmente traducido como artes marciales internas , ocupadas conaspectosespirituales, mentales orelacionados con el qi , en contraposición a unenfoque" externo " centrado en aspectos fisiológicos. . La distinción data del siglo XVII, pero su aplicación moderna se debe a las publicaciones de Sun Lutang , que datan del período de 1915 a 1928. Neijing se desarrolla utilizando neigong , o "ejercicios internos", en oposición a "ejercicios externos" ( wàigōng外功),

Wudangquan es un grupo más específico de artes marciales internas llamado así por su asociación con los monasterios taoístas de las montañas Wudang , Hubei en la leyenda popular china. Estos estilos fueron enumerados por Sun Lutang como Taijiquan , Xingyiquan y Baguazhang , pero la mayoría también incluyen Bajiquan y la legendaria espada Wudang .

Algunas otras artes chinas, que no pertenecen al grupo de Wudangquan , como Qigong , Liuhebafa , Bak Mei Pai, Zi Ran Men (Boxeo natural), Bok Foo Pai y Yiquan se clasifican con frecuencia (o se clasifican a sí mismas) como "internas".

Historia

Qing China

El término neijia y la distinción entre artes marciales internas y externas aparecen por primera vez en el Epitafio de 1669 de Huang Zongxi para Wang Zhengnan . Stanley Henning propone que la identificación del epitafio de las artes marciales internas con el taoísmo autóctono de China y de las artes marciales externas con el budismo extranjero de Shaolin —y la dinastía manchú Qing a la que se oponía Huang Zongxi— fue un acto de política. desafío en lugar de uno de clasificación técnica.

En 1676, el hijo de Huang Zongxi, Huang Baijia, que aprendió artes marciales de Wang Zhengnan, compiló el manual más antiguo existente de artes marciales internas, el Nèijiā quánfǎ .

República de China

A partir de 1914, Sun Lutang junto con Yang Shao-hou , Yang Chengfu y Wu Chien-ch'uan enseñaron tai chi al público en el Instituto de Investigación de Educación Física de Beijing . Sun enseñó allí hasta 1928, un período fundamental en el desarrollo de la moderna Yang , Wu y tai-ji quan estilo sol . Sun Lutang de 1915 también publicó textos de artes marciales.

En 1928, los generales del Kuomintang Li Jing-lin, Chang Chih-chiang y Fung Zu Ziang organizaron un torneo nacional de artes marciales en China; lo hicieron para proyectar a los mejores artistas marciales con el fin de comenzar a construir la Academia Central de Artes Marciales (Zhongyang Guoshuguan). Los generales separaron a los participantes del torneo en Shaolin y Wudang. Se reconoció que los participantes de Wudang tenían habilidades "internas". Estos participantes eran generalmente practicantes de t'ai chi ch'uan, Xingyiquan y Baguazhang. Todos los demás participantes compitieron bajo la clasificación de Shaolin. Uno de los ganadores en la categoría "interna" fue el maestro de Baguazhang Fu Chen Sung .

Sun Lutang

Sun Lutang identificó lo siguiente como los criterios que distinguen un arte marcial interno:

  1. Un énfasis en el uso de la mente para coordinar la influencia del cuerpo relajado en contraposición al uso de la fuerza.
  2. El desarrollo interno, la circulación y la expresión del qi , la "energía vital" de la filosofía clásica china.
  3. La aplicación de los principios taoístas daoyin , qigong y neigong del movimiento externo.

El estilo epónimo de Sun Lutang de t'ai chi ch'uan fusiona principios de las tres artes que nombró neijia. Las similitudes que aplican los principios clásicos entre taiji, xingyi y baquazhang incluyen: aflojar (cantar) el tejido blando, abrir las puertas de los hombros y las caderas o gua, cultivar qi o energía intrínseca, emitir varios jin o energías compuestas. Taijiquan se caracteriza por un peng jin o energía en expansión siempre presente. Xingyiquan se caracteriza por su energía ji jin que se mueve únicamente hacia adelante. Baguazhang se caracteriza por sus movimientos circulares de "cuerpo de dragón". Algunas artes marciales chinas distintas de las que Sun nombró también enseñan lo que se denominan prácticas internas, a pesar de que generalmente se clasifican como externas (por ejemplo, Wing Chun que también es interno). Algunas artes marciales no chinas también afirman ser internas, por ejemplo, Aikido y Kito Ryu . Muchos artistas marciales, especialmente fuera de China, ignoran por completo la distinción. Algunas escuelas de neijia se refieren a sus artes como artes marciales de " estilo suave ".

Capacitación

Más información: Tao yin y Neigong

Los estilos internos se centran en la conciencia del espíritu, la mente, el chi ("energía" 氣) y el uso de apalancamiento relajado ( sōng 鬆) en lugar de la tensión muscular. Empujar las manos es un método de entrenamiento comúnmente utilizado en las artes neijia para desarrollar la sensibilidad y la suavidad.

No obstante, se puede dedicar mucho tiempo al entrenamiento físico básico, como el entrenamiento de postura ( zhan zhuang ), estiramiento y fortalecimiento de los músculos, así como con manos vacías y formas de armas que pueden ser bastante exigentes.

Algunas formas en estilos internos se ejecutan lentamente, aunque algunas incluyen estallidos repentinos de movimientos explosivos ( fa jin ), como los que el estilo Chen del Taijiquan es famoso por enseñar antes que algunos otros estilos (por ejemplo, Yang y Wu ). La razón del ritmo generalmente lento es mejorar la coordinación y el equilibrio aumentando la carga de trabajo y exigir que el estudiante preste una atención minuciosa a todo su cuerpo y su peso mientras realiza una técnica. En un nivel avanzado, y en la lucha real, los estilos internos se realizan rápidamente, pero el objetivo es aprender a involucrar a todo el cuerpo en cada movimiento, a mantenerse relajado, con respiración profunda y controlada, y a coordinar los movimientos del cuerpo y la respiración con precisión de acuerdo con los dictados de las formas manteniendo un perfecto equilibrio.

Caracteristicas

La razón de la etiqueta "interno", según la mayoría de las escuelas, es que hay un enfoque en los aspectos internos al principio de la capacitación, una vez que estas relaciones internas son aprehendidas (dice la teoría), luego se aplican a las aplicaciones externas de la formación. estilos en cuestión.

Los estilos externos se caracterizan por movimientos rápidos y explosivos y un enfoque en la fuerza física y la agilidad. Los estilos externos incluyen tanto los estilos tradicionales que se centran en la aplicación y la lucha, como los estilos modernos adaptados para la competición y el ejercicio. Ejemplos de estilos externos son Shaolinquan , con sus ataques explosivos directos y muchas formas de Wushu que tienen técnicas aéreas espectaculares. Los estilos externos comienzan con un entrenamiento centrado en la potencia muscular, la velocidad y la aplicación, y generalmente integran sus aspectos de qigong en el entrenamiento avanzado, una vez que se ha alcanzado el nivel físico "duro" deseado.

Algunos dicen que no hay diferenciación entre los llamados sistemas internos y externos de las artes marciales chinas, mientras que otros maestros bien conocidos han expresado opiniones divergentes. Por ejemplo, el maestro de Taijiquan Wu Jianquan :

Aquellos que practican Shaolinquan saltan con fuerza y ​​fuerza; las personas que no dominan este tipo de entrenamiento pronto pierden el aliento y quedan exhaustas. Taijiquan es diferente a esto. Esfuércese por la quietud del cuerpo, la mente y la intención.

Practica actual

Más información: T'ai chi ch'uan

Muchas escuelas internas enseñan formas que se practican solo para obtener beneficios para la salud. Por lo tanto, el T'ai chi ch'uan, a pesar de sus raíces en las artes marciales, se ha vuelto similar en alcance al Qigong , la práctica puramente meditativa basada en las nociones de circulación del qi. Con un énfasis puramente en la salud, las clases de tai chi se han vuelto populares en hospitales, clínicas, centros comunitarios y para personas mayores en los últimos veinte años, a medida que los baby boomers envejecen y la reputación del arte como un entrenamiento de bajo estrés para personas mayores se hizo más conocida.

Los tradicionalistas sienten que no se puede decir que una escuela que no enseña aspectos marciales en algún lugar de su programa de estudios esté enseñando el arte en sí, que se han acreditado prematuramente. Los maestros tradicionales también creen que comprender los principios teóricos básicos de neijia y la capacidad de aplicarlos son una puerta de entrada necesaria a los beneficios para la salud.

Ficción

Los estilos internos se han asociado en la leyenda y en mucha ficción popular con los monasterios taoístas de las montañas Wudang en el centro de China.

Neijia es un tema común en las novelas y películas chinas de wuxia , y generalmente se representan como originarios de Wudang o mitologías similares. A menudo, las prácticas internas genuinas son muy exageradas hasta el punto de hacerlas parecer milagrosas, como en las novelas de Jin Yong y Gu Long . Los conceptos internos también han sido fuente de comedia , como en las películas Shaolin Soccer y Kung Fu Hustle .

En la serie Naruto , el nombre y las técnicas de Neji Hyūga se basaron en neijia.

Ver también

Citas

Bibliografía general

enlaces externos