Indonesios en Arabia Saudita - Indonesians in Saudi Arabia

Indonesios en Arabia Saudita
الاندونيسيين في السعودية
Los profesores de Madrasah Darul Ulum Mecca de Indonesia.jpg
Eruditos islámicos indonesios en La Meca , 1955
Población total
> 610.000 (2018)
Regiones con poblaciones significativas
Jeddah , La Meca , Medina , Riad
Idiomas
Indonesio , árabe , javanés
Religión
Islam sunita

Los indonesios en Arabia Saudita están compuestos principalmente por trabajadoras domésticas , con una minoría de otros tipos de trabajadores migrantes . A partir de 2014, se creía que unos 1.500.000 indonesios trabajaban en Arabia Saudita, comparables a los números de migrantes son los grupos de Bangladesh , India , Filipinas y Pakistán , que suman entre 1 y 4 millones de personas cada uno.

Un gran número de expatriados indonesios en Arabia Saudita también trabajan en sectores diplomáticos o son empleados de empresas locales o extranjeras ubicadas en varias provincias de Arabia Saudita como Saudia Airlines , SABIC , Schlumberger , Halliburton o Indomie . Muchos de los indonesios también son empleados de la compañía petrolera más grande del mundo, Saudi Aramco, y sus familias se encuentran en el área de Dhahran . La mayoría de los indonesios en Arabia Saudita residen en Riad , Jeddah , La Meca , Medina y alrededor del área de Dammam .

El gobierno de Indonesia firmó un acuerdo con Arabia Saudita y otros gobiernos de Oriente Medio sobre exportaciones de mano de obra en 1983; en ese año, 47.000 indonesios fueron a Arabia Saudita. Su número creció rápidamente; en el período de cinco años que comenzó en 1989, Arabia Saudita acogió a un total de 384.822 trabajadores indonesios, el 59% de toda la migración laboral de Indonesia durante ese período. Las trabajadoras del hogar indonesias se encuentran bastante vulnerables al abuso y la explotación por parte de los intermediarios laborales y sus empleadores, y el gobierno indonesio se muestra reacio a abogar enérgicamente en su nombre, por temor a que el gobierno saudí pueda responder reduciendo el número de visas emitidas a Indonesios que realizan el hajj . Irónicamente, los trabajadores domésticos indonesios normalmente no pueden realizar el hajj o la umrah durante su estancia en Arabia Saudita.

Los reclutadores que buscan contratar mujeres indonesias para trabajar en Arabia Saudita suelen centrar sus esfuerzos en pesantren ( internados islámicos ) en las zonas rurales. Es probable que los estudiantes de Pesantren hayan aprendido algo de árabe en el curso de sus estudios religiosos, lo que facilita la comunicación con sus empleadores; Es más probable que Arabia Saudita, como destino, atraiga a musulmanes devotos, como los estudiantes típicos de estas escuelas, y los empleadores en Arabia Saudita también se sienten más cómodos contratando musulmanes. Sin embargo, independientemente del vínculo religioso, los empleadores saudíes a menudo se sorprenden de que el gobierno indonesio permita que las mujeres no acompañadas viajen y trabajen en el extranjero, sin la protección de parientes varones; perciben la presencia de trabajadoras domésticas indonesias en Arabia Saudita como un fracaso moral y económico por parte del gobierno indonesio y las familias de las mujeres.

Aproximadamente 39.000 indonesios en Arabia Saudita se inscribieron para votar en las elecciones presidenciales de Indonesia de 2004 a través de uno de los 27 colegios electorales establecidos para ellos en el reino; representaban casi la mitad de todos los indonesios en el Medio Oriente que se registraron para votar.

Los peregrinos indonesios han vivido durante mucho tiempo en Hejaz , una región a lo largo de la costa oeste de Arabia Saudita. Entre ellos estaba Shaykh Ahmad Khatib Al-Minangkabawi, quien era de origen Minangkabau en Sumatra . Se desempeñó como Imam dan, el erudito de la escuela Shafi'i de enseñado en la Gran Mezquita de La Meca a fines del siglo XIX. La mayoría de los santris (alumnos de internados islámicos) de Indonesia también han continuado su educación en Arabia Saudita, como en la Universidad Islámica de Medina y la Universidad Umm al-Qura en La Meca .

Sauditas de ascendencia indonesia

Hay ciudadanos sauditas que residen en La Meca y Jeddah que son de ascendencia indonesia . Sus antepasados ​​vinieron de Indonesia por mar desde finales del siglo XIX hasta mediados del siglo XX con fines de peregrinación , comercio y educación islámica. Muchos de ellos no regresaron a su tierra natal, por lo que decidieron quedarse en Arabia Saudita y sus descendientes se han convertido en ciudadanos saudíes desde entonces. Muchos de ellos también se casaron con mujeres árabes locales y se quedaron permanentemente en Arabia Saudita. Sus descendientes de hoy son reconocibles con su apellido que se originó en los orígenes de sus antepasados ​​en Indonesia, como " Bugis ", " Banjar ", "Batawi" ( Betawi ), "Al-Felemban" ( Palembang ), "Faden" ( Padang ), "Al-Bantani" ( Banten ), "Al-Minangkabawi" ( Minangkabau ), "Bawayan" ( Bawean ) y muchos más. Uno de ellos es Muhammad Saleh Benten , un político saudí designado por el rey Salman como ministro de Hajj y Umrah.

El ex embajador de Indonesia en Arabia Saudita, Gatot Abdullah Mansyur declaró que el 50% de los residentes de La Meca son de ascendencia indonesia. Esto ha sido posible gracias al comercio entre las dos naciones, desde la era del Califato Rashidun con el archipiélago malayo en los viejos tiempos.

Referencias

Otras lecturas

  • Husson, Laurence (1997), "Les Indonésiens en Arabie Saoudite pour la foi et le travail / Indonesians in Saudi Arabia for culto y trabajo", Revue Européenne des Migrations Internationales , 13 (1): 125-147, doi : 10.3406 / remi .1997.1535
  • Silvey, Rachel (2004), "Migración transnacional y políticas de escala de género: Trabajadoras domésticas indonesias en Arabia Saudita, 1997-2000", Revista de Geografía Tropical de Singapur , 25 (2): 141-155, doi : 10.1111 / j. 0129-7619.2004.00179.x