Inayat Khan - Inayat Khan
Inayat Khan
عنایت خان رحمت خان | |
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Título | Pir-o-Murshid, Shaikh al-Mashaikh, Tansen Zamanihal, Yuzkhan, Bakhshi, Shah, Mir-Khayl |
Personal | |
Nació |
Inayat Khan Rehmat Khan
5 de julio de 1882 |
Murió | 5 de febrero de 1927 (44 años)
Nueva Delhi , India británica
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Religión | islam |
Esposa | Pirani Ameena Begum |
Niños | Vilayat , Hidayat , Noor , Khair-un-Nisa Inayat Khan |
Denominación | Sunita |
Jurisprudencia | Hanafi |
Credo | Sufismo |
Profesión | Músico , Pir , Musicólogo |
Líder musulmán | |
Sucesor | Vilayat |
Profesión | Músico , Pir , Musicólogo |
Inayat Khan عنایت خان رحمت خان | |
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Venerado en | Inayati |
Santuario mayor | Dargah en Hazrat Nizamuddin, Delhi |
Parte de una serie sobre |
Sufismo occidental |
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Categoría: sufismo occidental |
Inayat Khan Rehmat Khan ( Urdu : عنایت خان رحمت خان ) (5 de julio de 1882 - 5 de febrero de 1927) fue profesor de musicología , cantante , exponente del saraswati vina , poeta , filósofo y pionero de la transmisión del sufismo en Occidente. . A instancias de sus estudiantes, y sobre la base de su tradición sufí ancestral y el entrenamiento y la autorización cuádruple a manos de Sayyid Abu Hashim Madani (m. 1907) de Hyderabad , estableció una orden de sufismo (la orden sufí) en Londres en 1914. Para el momento de su muerte en 1927, se habían establecido centros en toda Europa y América del Norte , y se habían publicado varios volúmenes de sus enseñanzas.
La enseñanza de Inayat Khan enfatizó la unidad de Dios ( tawhid ) y la armonía subyacente de las revelaciones comunicadas por los profetas de todas las grandes religiones del mundo . Sus discursos trataron temas tan variados como religión, arte, música, ética, filosofía, psicología y salud y curación. Su principal preocupación era la búsqueda mística de la realización de Dios. Con este fin, estableció una Escuela Interior que comprende cuatro etapas de estudio contemplativo basado en las disciplinas sufíes tradicionales de mujahada , muraqaba , mushahada y mu'ayyana , que tradujo en inglés como concentración, contemplación, meditación y realización.
Vida
Inayat Khan nació en Baroda en una noble familia mogol . Sus antepasados paternos, que comprendían yüzkhans (señores mogoles) y bakshys (chamanes), eran turcomanos del Chagatai Khanate que se establecieron en Sialkot , Punjab durante el reinado de Amir Timur . El abuelo materno de Inayat Khan, Sangitratna Maulabakhsh Sho'le Khan, fue un pionero músico y educador clásico indostaní conocido como "el Beethoven de la India". Su abuela materna, Qasim Bibi, era de la casa real de Tipu Sultan de Mysore.
Las fuentes sufíes de Inayat Khan incluían tanto las tradiciones de sus antepasados paternos (recordados como el Mahashaikhan) como la tutela que recibió de Sayyid Abu Hashim Madani. A partir de este último heredó cuatro transmisiones, lo que constituye la sucesión en los Chishti , Suhrawardi , Qadiri , y Naqshbandi órdenes del sufismo . De estos, el linaje Chishti, rastreado a través del legado de Shah Kalim Allah Jahanabadi con sede en Delhi , fue el principal.
Inayat Khan realizó una gira por Estados Unidos con su hermano Maheboob Khan y su primo Mohammed Ali Khan entre los años 1910 y 1912. En Nueva York, conoció a la mujer que se convertiría en su esposa, Ora Ray Baker (en adelante conocida como Ameena Begum). Otros viajes lo llevaron a Inglaterra, Francia y Rusia. Durante la Primera Guerra Mundial, viviendo en Londres, supervisó la fundación de una orden de sufismo bajo su dirección. Después de la guerra viajó mucho, y numerosos centros sufíes surgieron a su paso en Europa y los Estados Unidos. Finalmente se estableció en Suresnes , Francia , en la casa y khanqah (logia sufí) conocida como Fazal Manzil. En 1926 regresó a la India y el 5 de febrero de 1927 murió en Delhi.
Principios fundamentales
Diez principios, conocidos como los Diez Pensamientos Sufíes, enuncian los valores espirituales universales que son fundamentales para la filosofía mística de Inayat Khan.
- Hay un solo Dios, el Eterno, el Único Ser; ninguno existe salvo Dios.
- Hay un Maestro, el Espíritu Rector de todas las Almas, que conduce constantemente a los seguidores hacia la luz.
- Hay Un Libro Sagrado, el manuscrito sagrado de la naturaleza, la única escritura que puede iluminar al lector.
- Hay una religión, el progreso inquebrantable en la dirección correcta hacia el ideal, que cumple el propósito de vida de cada alma.
- Hay una ley, la ley de la reciprocidad, que puede ser observada por una conciencia desinteresada junto con un sentido de justicia despierta.
- Hay Una Hermandad y Hermandad, la hermandad y hermandad humana, que une a los hijos de la tierra indiscriminadamente en la Paternidad de Dios.
- Hay una sola moral, el amor que brota de la abnegación y florece en actos de beneficencia.
- Hay un objeto de alabanza, la belleza que eleva el corazón de sus adoradores a través de todos los aspectos, desde lo visible hasta lo invisible.
- Hay Una Verdad, el verdadero conocimiento de nuestro ser, dentro y fuera, que es la esencia de toda sabiduría.
- Hay Un Sendero, la aniquilación del ego falso en lo real, que eleva al mortal a la inmortalidad y en el que reside toda la perfección.
Bibliografía
Obras musicológicas
Balasan Gitmala
Sayaji Garbawali
Inayat Git Ratnawali
Inayat Harmonium Shikshak
Inayat Fidal Shikshak
Minqar-i Musiqar
Sufi trabaja
1914 Un mensaje sufí de libertad espiritual
1915 Las confesiones de Inayat Khan
1918 Una oración de invocación sufí
Letras de Hindustani
Canciones de la India
El diván de Inayat Khan Akibat
1919 Amor, humano y divino
El Fenómeno del Alma
Perlas del océano ocultas
1921 En un jardín de rosas del este
1922 El camino de la iluminación
El mensaje
1923 La vida interior
El misticismo del sonido
Notas de la música impactada del manuscrito de Gayan
La alquimia de la felicidad
1924 El alma: de dónde y de dónde viene
1926 La sinfonía divina o Vadan
Obras sufíes póstumas
1927 Nirtan, o la danza del alma
El propósito de la vida
1928 La unidad de los ideales religiosos
1931 Salud
La formación del carácter; El arte de la personalidad
1934 Educación
1935 El mundo de la mente
Ayer, hoy y mañana
1936 El cuenco de Saki
La solución del problema del día
1937 Lenguaje cósmico
Cultura moral
1938 Rassa Shastra: La ciencia de las fuerzas creativas de la vida
1939 Tres jugadas
Metafísica: la experiencia del alma en diferentes planos de existencia
Meditaciones de la naturaleza de 1980
Obras recopiladas
1960-67 El mensaje sufí de Hazrat Inayat Khan, 12 vols.
1988- Obras completas de Pir-o-Murshid Hazrat Inayat Khan: Textos originales, 12 vols. (hasta la fecha)
2016- El mensaje sufí de Hazrat Inayat Khan: Edición del centenario, 4 vols. (hasta la fecha)
Música
El abuelo materno de Inayat Khan, Maulabakhsh Sho'le Khan, que había sido elevado al rango real en Mysore , fue invitado a Baroda en calidad de músico principal de la corte. Allí, en 1882, fundó una escuela de música patrocinada por el estado conocida como Gayan Shala, que hoy sobrevive como la Facultad de Artes Escénicas de la Universidad Maharaja Sayajirao . Inayat Khan aprendió música de su abuelo cuando era niño, continuó sus estudios en el Gayan Shala y se convirtió en profesor en la escuela a la edad de 17 años. Después de exitosas giras por la India en las que cantó en círculos exclusivos, permaneció durante cuatro años. en Hyderabad , donde Nizam lo apodó “el Tansen de la Era” (Tansen Zamanihal). En Calcuta , en 1909, Gramophone Company Ltd. grabó treinta y una de sus canciones. Entre 1910 y 1912, Inayat Khan viajó a los Estados Unidos, dando conferencias sobre música y actuando. Como conveniencia, él, su hermano y su primo acompañaron a la conocida bailarina orientalista Ruth St Denis , pero se separaron de ella por diferencias artísticas y su solicitud de un certificado de competencia. Al mudarse a Europa, los compromisos musicales continuaron hasta el advenimiento de la Primera Guerra Mundial . En Moscú , Inayat Khan colaboró con Leo Tolstoy en una producción operística de Kalidasa ‘s Shakuntala . En París, conoció e influyó en Debussy . Después de la guerra, Inayat Khan dejó de interpretar música y dedicó todo su tiempo al sufismo. Las enseñanzas de Inayat Khan sobre las dimensiones espirituales del sonido y la música se recogen en El misticismo del sonido .
Ver también
Referencias
enlaces externos
- Obras de Inayat Khan en Project Gutenberg
- Obras de Inayat Khan en LibriVox (audiolibros de dominio público)
- Obras de Inayat Khan o sobre ellas en Internet Archive
- https://openthemagazine.com/columns/hazrat-inayat-khan-a-sufi-maestro-in-moscow/ .