Enfermedad como metáfora -Illness as Metaphor

Enfermedad como metáfora
Enfermedad como metáfora (libro de Sontag) .jpg
Autor Susan Sontag
País Estados Unidos
Idioma inglés
Sujeto
Editor Farrar, Straus y Giroux
Fecha de publicación
1978
Paginas 87
ISBN 978-0-374-17443-9
OCLC 299370676
809,9
Seguido por SIDA y sus metáforas 

La enfermedad como metáfora es un trabajo de 1978 de teoría crítica de Susan Sontag , en el que desafió a la víctima a culpar en el lenguaje que se usa a menudo para describir las enfermedades y las personas afectadas por ellas.

Al descubrir las similitudes entre las perspectivas públicas sobre el cáncer (la enfermedad paradigmática del siglo XX antes de la aparición del sida ) y la tuberculosis (la enfermedad simbólica del siglo XIX), Sontag demostró que ambas enfermedades se asociaban popularmente con rasgos psicológicos personales . En particular, dijo que las metáforas y términos utilizados para describir ambos síndromes conducen a una asociación entre la pasión reprimida y la enfermedad física en sí. Ella escribió sobre la inversión peculiar que "Con las enfermedades modernas (una vez TB, ahora cáncer), la idea romántica de que la enfermedad expresa al personaje se extiende invariablemente para afirmar que el personaje causa la enfermedad, porque no se ha expresado. La pasión se mueve hacia adentro, golpeando y arruinando los recovecos celulares más profundos ".

Sontag dijo que la forma más clara y veraz de pensar sobre las enfermedades es sin recurrir a la metáfora. Creía que envolver la enfermedad en metáforas desanimaba, silenciaba y avergonzaba a los pacientes. Algunos otros escritores no han estado de acuerdo con ella, diciendo que las metáforas y otro lenguaje simbólico ayudan a algunas personas afectadas a formar un significado a partir de sus experiencias.

Sinopsis

La enfermedad como metáfora sirvió para que Susan Sontag expresara sus opiniones sobre el uso de metáforas para referirse a las enfermedades, siendo sus principales focos la tuberculosis y el cáncer. El libro contrasta los puntos de vista y las metáforas asociadas con cada enfermedad. En un momento dado, la tuberculosis fue vista como una enfermedad creativa , lo que llevó a personas sanas a querer lucir como si estuvieran enfermas con la enfermedad. Sin embargo, la falta de mejora de la tuberculosis generalmente se consideraba una falta de pasión en el individuo. La tuberculosis incluso fue vista como un signo de castigo por algunas religiones, como el cristianismo , lo que llevó a los afligidos a creer que merecían su dolencia.

Sontag luego hizo la comparación entre las metáforas utilizadas para describir la tuberculosis y el cáncer, con el cáncer visto en la década de 1970 como una enfermedad que afligía a las personas que carecían de pasión y sensualidad, y las que reprimían sus sentimientos. Sontag escribió que múltiples estudios encontraron un vínculo entre la depresión y el cáncer, lo cual, según ella, era solo un signo de los tiempos y no una razón para la enfermedad, ya que en épocas anteriores los médicos encontraron que los pacientes con cáncer sufrían de hiperactividad e hipersensibilidad , que eran signos de sus tiempos.

En el último capítulo, Sontag argumentó que las metáforas de la enfermedad de la sociedad hacen que los pacientes se sientan como si la sociedad estuviera en contra de ellos. Su argumento final fue que las metáforas no son útiles para los pacientes, ya que las metáforas hacen que los pacientes sientan que su enfermedad se debe a sus sentimientos, más que a la falta de un tratamiento eficaz. La forma más eficaz de pensar sobre la enfermedad sería evitar el pensamiento metafórico y centrarse únicamente en los componentes físicos y el tratamiento.

Contexto

Sontag escribió el tratado mientras estaba siendo tratada por cáncer de mama . No menciona su experiencia personal con el cáncer en el trabajo, pero lo aborda en su trabajo relacionado de 1988, AIDS and Its Metáforas .

En el momento en que Sontag estaba escribiendo, la moda en el tratamiento alternativo del cáncer era la psicoterapia para la supuesta "personalidad del cáncer" del paciente. Según estos defensores, los pacientes se trajeron el cáncer al tener una personalidad resignada, reprimida e inhibida. Al someterse a la psicoterapia a menudo llena de culpa que ofrecen algunos grupos, como el Centro Simonton, el paciente superaría el cáncer al elegir conscientemente renunciar a los beneficios emocionales para los que creó el cáncer y sanar. Otros han llevado su idea más allá, mostrando no que hay un verdadero "cáncer" detrás de las metáforas, sino que todo lo que tenemos es una metáfora, incluso en la ciencia, para comprender el comportamiento de una enfermedad que sigue siendo misteriosa.

Publicación

El trabajo se publicó originalmente como tres ensayos largos en la New York Review of Books . Parte del lenguaje más incendiario se atenuó ligeramente para su reedición. Por ejemplo, lo que Sontag llamó originalmente la "inimitable locura" del lenguaje de Wilhelm Reich se suavizó a la "coherencia inimitable".

Recepción

Si bien es una de las obras más leídas y celebradas de Sontag, Illness as Metaphor ha recibido varias críticas negativas.

Kirkus Reviews lo llamó "un libro pequeño y liberador que podría convertirse en el sentido común del paciente con cáncer". El crítico literario Denis Donoghue de The New York Times dio al libro una crítica negativa y lo describió como "un libro profundamente personal que pretende ser una tesis, por el bien de la decencia". Añadió:

Como argumento, me parece estridente, poco convincente como está, un escrito de la fiscalía que no admite nada en defensa o mitigación. El escrito es demasiado breve para ser justo. De modo que el lector se queda con un caso que no se ha explicado completamente, pero que los puntos están claramente establecidos; lo suficiente, en todo caso, para hacerle sentir no sólo que en el futuro deberá vigilar su lenguaje sino, con la misma vigilancia, vigilar sus actitudes, prejuicios, espontaneidades.

La crítica literaria y detractora frecuente de Sontag, Camille Paglia, describió el libro como "torpe y pesado, como un trabajo de seminario de una escuela de posgrado".

Además, los críticos también plantearon el argumento de que el pensamiento metafórico sobre las enfermedades no ha impedido que se lleve a cabo la investigación sobre las enfermedades y que los humanos se enfrentan a la realidad de sus vidas con la ayuda de metáforas.

Referencias

Fuentes