Ibn Tahir de Cesarea - Ibn Tahir of Caesarea

Ibn Tahir de Cesarea
Título Hafiz
Personal
Nacido
Muhammad al-Shaibani

Fallecido Septiembre 1113
Lugar de descanso El cementerio viejo , orilla occidental del Tigris
Religión islam
Etnicidad árabe
Era Edad de oro islámica
( era abasí posterior )
Denominación Sunita
Jurisprudencia Zahiri
Credo Athari
Movimiento Sufismo
Líder musulmán
Discípulo de Khwaja Abdullah Ansari

Abu al-Fadl Muhammad bin Tahir bin Ali bin Ahmad al-Shaibani al-Maqdisi (c. 1057-1113), comúnmente conocido como Ibn Tahir de Cesarea (" Ibn al-Qaisarani " en árabe), fue un historiador y tradicionista musulmán. Se le atribuye en gran medida ser el primero en delinear y definir las seis obras canónicas del Islam sunita después del Corán , y la primera persona en incluir Sunan ibn Majah como obra canónica.

Vida

Ibn al-Qaisarani nació en Jerusalén alrededor de 1057 en una familia árabe originaria de Cesarea , de ahí su nombre. Debido a que el nombre árabe de Jerusalén es "Bait al-Maqdis", a menudo se lo apodaba "Maqdisi" o el hombre de Jerusalén. Su fecha de nacimiento está registrada por Ibn Khallikan como 6 Shawwal en 448 en el calendario islámico , que William McGuckin de Slane calculó como diciembre de 1056 en el calendario gregoriano .

Ibn al-Qaisarani viajó mucho en busca de hadices , o narraciones e informes, del profeta musulmán Mahoma . Comenzó a aprender hadices a los doce años y se mudó a Bagdad a los diecinueve; Después de pasar algún tiempo en Irak , regresó brevemente a su ciudad natal antes de proceder a realizar la peregrinación musulmana en La Meca . Eventualmente, viajaría y estudiaría a través de Tihamah , Hijaz , Siria , Egipto , Mesopotamia , Persia y Khorasan . Pasó gran parte de su vida en Hamedan , en el actual Irán , donde escribió una serie de obras respetadas en el campo de estudio que eligió y ganó gran renombre por sus becas y contribuciones. Durante su tiempo en Oriente, fue alumno de Khwaja Abdullah Ansari y trabajó como copista pagado por sus ediciones manuscritas de las colecciones de Muhammad al-Bukhari , Muslim ibn al-Hajjaj , Abu Dawud e Ibn Majah .

Ibn al-Qaisarani murió en Bagdad un viernes mientras regresaba de otra peregrinación en La Meca, que había realizado varias veces durante su vida. Ibn Khallikan registra la fecha como 28 Rabi al-awwal en el año Hijri 507, calculado por De Slane como septiembre de 1113 gregoriano.

Ver también

  • Al-Mustazhir Abbasid Califa en Bagdad 1094-1118.
  • Al-Ghazali, prominente e influyente filósofo musulmán, teólogo y jurista del Islam.

Trabajos

Ibn al-Qaisarani es ampliamente considerado como la primera persona en indexar los seis libros canónicos de la tradición sunita: Sahih al-Bukhari , Sahih Muslim , Sunan Abu Dawud , Al-Sunan al-Sughra , Jami` at-Tirmidhi y el antes mencionado Sunan Ibn. Majah. A pesar de su importancia para la fe musulmana, nadie había emprendido tal tarea antes de su trabajo, y no había forma de buscar en ninguno de estos libros basándose en palabras clave o términos importantes. Ibn al-Qaisarani también se destacó por su trabajo en indexación bibliográfica y diccionarios biográficos , campos en los que se le considera una figura temprana importante.

También fue debido a los esfuerzos de indexación de Ibn al-Qaisarani que la colección de Ibn Majah recibió el mismo respeto que las otras cinco obras canónicas sunitas principales. Antes de la inclusión de Ibn al-Qaisarani de la colección de Ibn Mayah en su indexación del cañón sunita, los principales eruditos del hadiz como Ibn al-Salah en realidad no tenían el trabajo de Ibn Mayah en la alta estima que más tarde disfrutaría. El índice de Ibn al-Qaisarani también fue el primer caso de organización formal del cañón sunita basado en libros específicos de hadices. Teniendo en cuenta que el índice anterior a Ali Ibn al-Atir- Es La historia completa y Abd al-Ghani al-Maqdisi 's Al-Kamal fi Asma al-Rijal por lo menos un siglo, la investigación moderna ha acreditado Ibn al-Qaisarani con el establecimiento de la base del cañón musulmán sunita.

Ibn al-Qaisarani era zahirita , o literalista, en términos de la jurisprudencia musulmana . Habiendo sido también un practicante del sufismo , Ibn al-Qaisarani escribió sobre el tema tanto en prosa como en poesía. Fue criticado por teólogos más ortodoxos por su defensa de la música y el baile islámicos , que según sus detractores fueron los precursores de los giros sufíes . A pesar del respeto otorgado a Ibn al-Qaisarani como historiador y tradicionista, a menudo también fue criticado por los muchos errores gramaticales en sus libros.

Obras editadas

  • Homonyma inter nomina relativa . Trns. Peter De Jong. Lugduni Batavorum, 1865. Latín . OCLC 715731207

Obras originales

Citas