I Gesuiti, Venecia - I Gesuiti, Venice

Chiesa di Santa Maria Assunta detta I Gesuiti
Chiesa dei Gesuiti (Facciata) .jpg
Fachada de la iglesia
45 ° 26′36 ″ N 12 ° 20′21 ″ E / 45.44333 ° N 12.33917 ° E / 45,44333; 12.33917 Coordenadas: 45 ° 26′36 ″ N 12 ° 20′21 ″ E / 45.44333 ° N 12.33917 ° E / 45,44333; 12.33917
Localización Venecia , veneto
País Italia
Denominación catolicismo
Historia
Consagrado 1728
Arquitectura
Revolucionario 1715
Terminado 1729
Administración
Diócesis Patriarca de Venecia

La iglesia de Santa Maria Assunta , conocida como I Gesuiti , es un edificio religioso en Venecia , en el norte de Italia . Se encuentra en el sestiere de Cannaregio , en Campo dei Gesuiti, no lejos de la Fondamenta Nuove.

Historia

El Campo y la Iglesia, de Canaletto

Según algunas fuentes, la construcción de la iglesia fue financiada por un tal Pietro o, según el dux Andrea Dandolo , por Cleto Gussoni en 1148 y estaba rodeada de terrenos, masas de agua y humedales. En 1154 Cleto lo convirtió en un hospital para los pobres que estaban enfermos, tanto hombres como mujeres. Otro Gussoni, con el nombre de Buonavere, pariente y heredero de Cleto, finalmente proporcionó viñedos y algunas de sus otras propiedades en los distritos de Chioggia y Pellestrina . En el monasterio de I Gesuiti, un miembro de la misma familia, Marco Gussoni, emitió sus votos, curados milagrosamente por el entonces Beato, más tarde San Luigi Gonzaga . Se dice que en 1601 Marco, abatido por una grave enfermedad, fue sanado instantáneamente por la invocación del santo. Sin embargo, el 1 de agosto de 1631 contrajo la peste y murió en Ferrara mientras trabajaba para ayudar a las víctimas de la peste allí; llegó a ser conocido como "uomo di somma pietà" (hombre de suprema misericordia). Un retrato de él titulado Marco Gussoni bendiciendo a las víctimas de la peste en el Lazzaretto de Ferrara se exhibe en Ca 'Rezzonico .

San Ignacio de Loyola visitó la ciudad de Venecia por primera vez en 1523 para embarcarse en una peregrinación a Jerusalén. Regresó a I Gesuiti en 1535 con un grupo de amigos, que ya se llamaban a sí mismos la Compañía de Jesús (miembros de los cuales se conocen como jesuitas - Gesuiti en italiano), y aquí fueron ordenados sacerdotes. El grupo tardó solo dos años en establecerse por completo en la laguna de Venecia y ganar un gran número de seguidores. Partieron hacia Roma en 1537.

En 1606, debido a las disputas entre el Papa Pablo V y Venecia, la ciudad fue puesta bajo interdicción y, como consecuencia, los jesuitas fueron exiliados hasta 1657. Durante estos años, Venecia se vio envuelta en una guerra devastadora con el Imperio Otomano y el Papa. Alejandro VIII decidió prestar los servicios de los Betlemitani, una orden creada para ayudar a los Caballeros de la Cruz que estaban bajo el control de este Papa.

Venecia vendió entonces toda la propiedad a los jesuitas, incluida una iglesia, un hospital y un convento, por cincuenta mil ducados . Sin embargo, la iglesia de Betlemitani no era lo suficientemente grande para los jesuitas. Así que en 1715 lo derribaron y construyeron su propio templo. La iglesia recibió el nombre de Santa Maria Assunta ( María después de la Asunción ). Fue financiado por la familia Manin; una aristocrática familia friulana de 1651. La iglesia fue consagrada en 1728.

Descripción

Vista del "Complejo de Gesuiti"
Vista desde la laguna

Los jesuitas en Venecia determinaron que Domenico Rossi , quien diseñó la Iglesia de San Stae , era el arquitecto ideal para hacer el trabajo que necesitaban. No fue una tarea fácil para él, ya que tuvo que seguir planes estrictos, que fueron definidos para los jesuitas por el Concilio de Trento .

La fachada es de dos niveles: el inferior se forma alrededor de ocho columnas, sobre las que descansa el arquitrabe tosco y agrietado del segundo nivel. Las columnas sostienen ocho estatuas que, junto con otras cuatro en varios nichos, representan a los " doce apóstoles ". Otras cuatro estatuas a los lados de la entrada principal representan a Santiago el Mayor , San Pedro , San Pablo y San Mateo Evangelista . Entre los escultores se encuentra Filippo Catasio . y Giuseppe Ziminiani . En el tímpano hay estatuas de Giuseppe Torretti , que forman su obra L'Assunzione della Vergine Maria (La Asunción de la Virgen María) . En los últimos tiempos se ha perdido parte de la obra de Francesco Bonazza. Una pancarta de mármol verde y blanco, colocada frente a la ventana central.

La planta de la iglesia es típica de las iglesias jesuitas, en forma de cruz latina con tres capillas en el ala más larga. El crucero y el presbiterio se encuentran junto a otras dos capillas. Las seis capillas a los lados de la nave están separadas por pequeñas habitaciones que probablemente alguna vez fueron utilizadas para la confesión. Entre la segunda y la tercera capillas se encuentra el notable púlpito creado por Francesco Bonazza ya lo largo de todo el corredor hay "corretti", rejas por las que los visitantes del convento podían mirar. La nave de la iglesia palidece en comparación con el altar, dedicado a la Santísima Trinidad, debido a la presencia de cuatro pilares que sostienen la bóveda de crucería. Estos pilares fueron decorados con mármol verde y blanco entre 1725 y 1731. El campanario es casi en su totalidad el original que se erigió para la iglesia de los Betlemitani, el único agregado es el campanario del siglo XVIII.

El techo está adornado con frescos. En el presbiterio, los músicos del ángel en Gloria (1720), y en el techo abovedado El triunfo del nombre de Jesús (1732), fueron pintados por Ludovico Dorigny . En el techo de la nave, Francesco Fontebasso pintó Abraham y Tres Ángeles y Visión de San Juan Evangelista en 1734. El presbiterio está decorado con estatuas de querubines, angelitos, ángeles y arcángeles de Giuseppe Torretti . Alrededor del altar, diseñado por el padre jesuita Giuseppe Pozzo , diez columnas sostienen una cúpula verde y blanca. Una capilla en la iglesia tiene el monumento a Doge Cicogna de Campagna.

Contra-fachada

El monumento funerario de la familia Da Lezze de Jacopo Sansovino (mediados del siglo XVI). Este monumento ya existía en la antigua iglesia de Crosechieri y fue reconstruido por los jesuitas en el lugar de origen. Es el resultado de dos pedidos, respectivamente 4 y 8 columnas, en los bustos de los sarcófagos de: Priam De Lezze (centro, busto de Alessandro Vittoria ), Andrea De Lezze (a la izquierda, Giulio del Moro) y Giovanni Da Lezze (a la derecha, también deGiulio del Moro). Es cronológicamente el primer ejemplo de un monumento erigido para celebrar una familia patricia en Venecia.

  • Monumento de la familia Da Lezze a Jacopo Sanvovino

  • Monumento a Giovanni Da Lezze

  • Epitafio de Giovanni Da Lezze

  • Monumento a Priamo Da Lezze

  • Monumento a Andrea Da Lezze

  • Costos de armas de Da Lezze

El lado izquierdo de la nave

Primera Capilla - Capilla de San Lorenzo
La capilla es conocida por la mesa del retablo: El martirio de San Lorenzo, obra maestra de Tiziano (1588). La pintura perteneció inicialmente a la antigua iglesia de Crosechieri.

El altar fue utilizado por la schola dei passamaneri .

Segunda capilla - Capilla de Nuestra Señora.
La capilla se encuentra en las antiguas murallas del mismo sitio: la "capilla de la Virgen" de la antigua iglesia de Crosechieri. En el altar, la estatua de la Virgen y el Niño (antes de 1604), único vestigio de la capilla anterior, es el escultor Andrea dall'Acquila.
El púlpito
Entre la segunda y la tercera capilla se encuentra la hermosa silla de Francesco Bonazza.
La tercera capilla - La Capilla del Sagrado Corazón
La capilla perteneció a la schola de devozion de la Imacolata Concezio, como muestra la inscripción colocada en la base de las columnas. El asiento de la 'schola' siempre está visible en el campo frente a la iglesia. El cuadro del retablo: "Sagrado Corazón de Jesús" es una copia de Alessandro Revera (segunda mitad del siglo XIX) del original de Pompeo Batoni .

  • El martirio de San Lorenzo - Tiziano

  • Capilla de Nuestra Señora

  • Virgen y Niño de Andrea Dell'Aquila

  • Púlpito

  • La Capilla del Sagrado Corazón

  • El Sagrado Corazón de Pompeo Batoni

El crucero izquierdo

El organo
Solo siente el buffet, solo su contraparte está operativa.
Altar de la Asunción de María
Construido de 1723 a 1724 por Giuseppe Pozzo en nombre de Paolo Querini, procurador de San Marco. Inicialmente, el sitio estaba reservado al altar jesuita Francesco Saverio, frente al altar del fundador Ignace en el crucero derecho. Las esculturas del frontón son, Giuseppe Torretti, y representan el pudor, la virginidad y los querubines.
La pintura del retablo Asunción de Marye es obra del Tintoretto, 1555. Originalmente encargado en Veronese, se origina en la iglesia destruida de los Crociferi donde estaba en el altar mayor. En la imagen, los brazos de los Crosechieri están colocados en el centro de la tumba de mármol.
El monumento funerario del dux Pasquale Cicogna
Enmarcando la puerta de la sacristía, se encuentra el monumento funerario del dux Pasquale Cicogna (1585-1595), se debe a la campaña de Girolamo y data de principios del siglo XVII. El dux era particularmente cercano a Crosechieri, del cual era el jefe de munificencia de su hospital, y había expresado el deseo de ser enterrado en su iglesia. Las inscripciones del monumento recuerdan la guerra de Candia (Creta), la peste de Padua, el hambre de la República. Conmemora un incidente de 1653 cuando salvó con sus manos la rebanada bendecida por el cura, removida por una ráfaga de viento.

  • El órgano izquierdo

  • Altar de la Asunción de María

  • Asunción de María de Tintoretto

  • Monumento funéraire du doge Pasquale Cicogna

La sacristía

La sacristía alberga una veintena de cuadros de Palma la Joven .
  • En el techo, el cuadro central representa La caída del Maná ; Mesa de la derecha David recibe del sacerdote Achimlec los panes ofrecidos en el santuario ; Mesa de la izquierda Elías alimentado por el ángel .
  • A las paredes
Muro de la puerta de entrada , en el centro, El martirio de San Juan Bautista entre San Lanfranco Beccari y San Libere En 1610 pintado originalmente para el altar de la schola dei Varoteri pero reemplazado por San Lanfranco Beccari entre San Juan Bautista y San Liberio de Museo Cima da Conegliano Fitzwilliam en Cambridge .
lado izquierdo. Retrato a los pies de santa Elena (madre de Constantino) y "Santa Elena encuentra la verdadera cruz"
lado derecho. "El emperador Heraclio trae de vuelta la cruz del Calvario".
Pared izquierda : retrato de cuerpo entero del Ciriaco de Jerusalén »; «Alejandro III confirma los crucifijos y les da la regla: Pío II les da las cruces de plata a los crucíferos ; Retrato de Lanfranco Beccari.
Muro del altar A la derecha del altar: La serpiente de bronce , luego un retrato de cuerpo entero del tercer papa, Anacleto, ambos entre 1592 y 1593. 'El altar' 'El Papa San Cleto funda la Orden de los Crucifijos - El obispo de San Cirilo de Jerusalén confirma la Orden '(1620 1622).

  • La caída del Manna Palma il Giovane

  • David recibe del sacerdote Ahimelec el pan ofrecido en el santuario.

  • Elías alimentado por el ángel

  • Santa elena

  • Santa Elena encuentra la verdadera cruz

  • Martirio de Juan Bautista con San Lanfranc Beccari y San Liberio

  • El emperador Heraclio informa la cruz del Calvario.

  • El Papa San Cleto funda la Orden de los Crucifijos

  • Sacristía.

  • La serpiente de bronce (1592-1593)

  • Papa San Cleto '(1592-1593)

  • Alejandro III confirma los crucifijos y les da la regla: Pío II les dará a los crucifijos la cruz de plata y la túnica azul.

  • Lanfranco Beccari

Centro del crucero

En el techo hay un fresco de Louis Dorigny, El triunfo del nombre de Jesús , [1732]. En las cuatro esquinas que adornan las pilastras, las estatuas de mármol de los Arcanges Michel, Gabriel, Raphael y Sariel de Giuseppe Torretti.

  • Arcángel Rafael

  • Archangel Michael

  • El triunfo del nombre de Jesús de Louis Dorigny

  • Arcángel Gabriel

  • Arcángel Selaphiel

Crucero derecho

La capilla de Ignacio de Loyola

Erigido a expensas del Procurador Vettor Grimani. En el centro está el retablo, la estatua del fundador de la Compañía de Jesús, San Ignacio, que muestra las Constituciones de la Compañía de Jesús. En las alas del frontón a cada lado de la gran estatua Fe y caridad. En la parte frontal del altar hay bajorrelieves que muestran de izquierda a derecha: San Ignacio entregando estos vestidos a un pobre; Ignacio en Manresa; La visión de La Storta.

El órgano del crucero derecho

Es el único funcional, su contraparte es artificial.

  • Capilla de Ignacio de Loyola

  • Altar de San Ignacio

  • El organo

Coro

La capilla del ábside de la izquierda está dedicada a San José.
La mesa del retablo representa la muerte de José por Domenico Clavarino.
El Altar Mayor
El altar está dedicado a la Santísima Trinidad, consta de un gran toldo con cúpula de escamas blancas y verdes, que descansa sobre diez columnas retorcidas de mármol verde.
Sobre el suntuoso tabernáculo con incrustaciones de lapislázuli se coloca un grupo de mármol formado por el Padre eterno y Cristo sentado en el globo terráqueo y las palabras "suficiente sola fide" (la fe es todo lo que necesitas). Desde una abertura debajo de la cúpula del dosel, aparecen al fondo los rayos del Espíritu Santo rodeados de espíritus celestiales.
A los lados del altar: sobre un pedestal, los Arcángeles Barachiel y Uriel. El arcángel Barachiel ("Bendición de Dios") se coloca en el lado derecho del tabernáculo, y según la tradición ilumina el camino de Israel. A la izquierda, el Arcángel Uriel ("Luz de Dios") se coloca en la puerta del Edén, y la espada llameante es reemplazada por una lámpara eucarística.
En la bóveda, un fresco: Ángeles músicos en gloria de Louis Dorigny 1732.
La capilla absidal de la derecha está dedicada a San Francisco Javier.
La mesa del retablo muestra "el misionero San Francisco Javier que predica en Oriente" de Pietro Liberi . El retablo se completa con un rico grupo de mármol arrepentido de los ángeles. Fue erigido como ofrenda votiva por el Story Giovanni Paolo Giovanelli .
En la pared derecha: El monumento funerario del general Orazio Farnese erigido a pedido del Senado en 1675, en memoria de la heroica conducta del capitán en la batalla de los Dardanelos en 1654.

  • Capilla de San José

  • Muerte de José por Domenico Clavarino.

  • Altar mayor

  • Ángeles músicos en la gloria de Louis Dorigny

  • Tabernáculo de Giuseppe Pozzo

  • sufficit sola fide de Giuseppe Torretti

  • capilla a San Francisco Javier

  • San Francisco Javier que predica en Oriente

  • Monumento a Orazio Farnses

Lado derecho de la nave

La capilla de los tres jesuitas
La tercera capilla: La mesa de Antonio Balestra muestra el Espíritu Santo, la Virgen, San Marcos y los jesuitas: los santos Stanislas Kostka , Luis de Gonzague y Francisco Borgia . Las coronas alrededor de los tres santos simbolizan su rechazo al poder terrenal. Las alegorías talladas sobre el altar representan la humildad, sentado con el cordero de rodillas; Caridad y en medio de la imagen del alma justa y bienaventurada.
La Capilla de Santa Bárbara (Segunda Capilla)
En el altar la estatua de Santa Bárbara de Giovanni Maria Morlaiter . La capilla era la de la schola dei sartori , que ya tenía una capilla en la antigua iglesia de Crosechieri. Las tijeras, símbolos de la escuela, están grabadas en la balaustrada y el retorno de los dinteles.
La Capilla del Ángel de la Guarda (Primera Capilla)
Atribuido a la schola dei testori de pani de seda ( o samiteri ) (Tejedores de pesados ​​y preciosos tejidos decorativos de seda e hilos de oro). La pintura del retablo "Angelo Custode ed angeli che trasportano anima" de Palma il Giovanne (hacia 1619).

  • La capilla de los tres jesuitas

  • Vergine ei santi Stanislao Kostka, Luigi Gonzaga e Francesco Borgia de Antonio Balestra

  • La Capilla de Santa Bárbara

  • Santa Bárbara de Giovanni Maria Morlaiter

  • La Capilla del Ángel de la Guarda

Ver también

Notas

  1. ^ Giangiacopo Fontana, Illustrazione storico critica della Chiesa di Santa Sofia del 1836
  2. ↑ Marco Gussoni che benedice gli appestati nel Lazzaretto di Ferrara (1664)
  3. ^ La interdicción implicó la prohibición de realizar ritos religiosos

Referencias

Fuentes

  • Rincón Flaminio. Notizie storiche delle Chiese e Monasteri di Venezia e Torcello Padova 1758 (Notas históricas sobre iglesias y monasterios en Venecia y Torcella Padova)
  • Gian-Jacopo Fontana. Illustrazione storico critica della Chiesa di Santa Sofia Venezia 1836 (crítica histórica ilustrada de la Iglesia de Santa Sofia Venecia)
  • Marcello Brusegan. Le chiese di Venezia Ed. (Las iglesias de Venecia ed.) Newton Compton 2008
  • S Lunardon "Hospitale S Mariae Crociferorum. (Hospital S Mariae Crociferorum). L'Ospizio dei Crociferi a Venezia, IRE, Venezia 1985 (La institución de los Crociferi en Venecia)

enlaces externos